值此新年来临之际
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值此新年来临之际推荐文章2:新年慰问信
新 年 慰 问 信
应急管理系统广大干部职工、消防救援人员及家属们:
岁序更替,华章日新。值此2022年元旦、新春到来之际,应急管理部党委向你们致以节日的问候和美好的祝愿!
刚刚过去的2021年,是党和国家历史上具有重要里程碑意义的一年。这一年,中国共产党庆祝百年华诞,我国迈入全面小康社会,实现了第一个百年奋斗目标;这一年,应急管理部门和国家综合性消防救援队伍组建三周年,广大干部职工和消防救援人员奋力前行、拼搏奉献,以优异成绩向党和人民交上了一份合格答卷;这一年,更是鼓舞斗志、振奋士气的一年,习近平总书记在人民大会堂亲切接见全国应急管理系统先进模范和消防忠诚卫士表彰大会代表,极大地凝聚了全系统履行新使命、奋进新时代的强大动力!
一年来,面对世纪疫情冲击、百年变局加速演进和严峻复杂的安全生产形势,应急管理系统广大干部职工和消防救援人员忠实践行习近平总书记重要训词精神,坚决贯彻党中央、国务院决策部署,自觉强化“两个至上”价值理念,勠力同心、攻坚克难,斗洪水、御台风、战火魔、抗震灾、除险情、化危机,打赢了一场又一场硬仗,取得了一个又一个胜利,在大战大考中再次彰显了党的领导和中国特色社会主义制度优势,确保了全国安全形势持续稳定向好,创造了新中国成立以来连续27个月无特别重大事故的历史最长间隔期,以实际行动践行了对党忠诚、纪律严明、赴汤蹈火、竭诚为民的铮铮誓言!
艰难方显勇毅,磨砺始得辉煌。这一年的成绩来之不易,最根本的在于以习近平同志为核心的党中央英明决策和坚强领导,得益于各级党委政府、社会各界和人民群众的大力支持,凝结着应急管理系统广大干部职工和消防救援人员的辛劳付出和流血牺牲,饱含着广大家属的理解支持和无私奉献,这将永远铭记在共和国应急管理事业发展史册上!
战鼓催征,奋楫扬帆。习近平总书记在2022年新年贺词中指出,我们要常怀远虑、居安思危,保持战略定力和耐心,“致广大而尽精微”,强调唯有踔厉奋发、笃行不怠,方能不负历史、不负时代、不负人民。我们要始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,全面贯彻党的十九大和十九届历次全会精神,弘扬伟大建党精神,增强“四个意识”,坚定“四个自信”,做到“两个维护”,坚持人民至上、生命至上,统筹发展和安全,全力以赴防风险、保安全、促稳定,奋力推进应急管理体系和能力现代化、书写应急管理事业改革发展新篇章,以高水平安全服务经济社会高质量发展,以优异成绩迎接党的二十大胜利召开!
祝愿我们伟大的祖国繁荣富强、国泰民安!祝福同志们在新的一年里身体健康、阖家幸福、万事如意!
中共应急管理部委员会
2022年1月1日
值此新年来临之际推荐文章3:古特雷斯致辞:新年和春节即将到来之际,祝中国人民春节快乐
@央视网快看 12月12日消息,联合国秘书长古特雷斯致新年祝福。北京时间12月12号,联合国秘书长古特雷斯发表致辞,在新年和中国春节即将到来之际,祝福中国人民春节快乐,万事如意。
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: @央视网快看
值此新年来临之际推荐文章4:春节即将到来之际,尹力、殷勇、魏小东与党外人士谈心
据北京日消息,在中华民族传统节日春节即将到来之际,1月22日,中共北京市委书记尹力邀请各民主党派北京市委、市工商联负责人和无党派人士代表谈心。中共北京市委副书记、市长殷勇,市政协主席魏小东参加。
会上,民革市委主委王红、民盟市委主委程红、民建市委主委司马红、民进市委主委庞丽娟、农工党市委主委王金南、致公党市委主委闫傲霜、九三学社市委主委刘忠范、台盟市委主委陈军、市工商联主席燕瑛、无党派人士代表郭继孚发言。大家高度评价中共北京市委、市政府在2024年团结带领全市上下,坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入贯彻党的二十大和二十届二中、三中全会精神,深入贯彻习近平总书记对北京重要讲话精神,锐意进取、攻坚克难,各项事业取得来之不易的新成就。同时介绍了加强自身建设、履职创新等情况。
尹力对各民主党派、工商联和无党派人士表示感谢,指出,一年来,大家发挥统战优势,主动融入和服务全市工作大局,为推动首都发展做了大量卓有成效的工作。今年是“十四五”规划收官之年,也是为“十五五”良好开局打牢基础的关键之年。希望大家提高政治站位、坚定发展信心,团结带领广大成员,为推进首都现代化建设进一步贡献智慧和力量。
尹力强调,要广泛凝聚共识,切实把思想和行动统一到中共中央决策部署上来。坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂,开展好主题教育实践活动,引导广大成员坚定拥护“两个确立”,坚决做到“两个维护”,把中央决策部署和市委工作安排转化为社会各界共同意志和自觉行动。积极协助做好宣传政策、协调关系、化解矛盾等工作,进一步画好同心圆。
尹力强调,要提升新型政党制度效能,聚焦全市中心工作献计出力。把多党合作所长与中心大局所需结合起来,围绕重大改革举措、经济社会发展重大问题以及“十五五”规划编制等,深入调查研究,积极参政议政,开展好民主监督,提出更多有深度、高质量、可操作的意见建议。整合资源力量,共同擦亮统一战线服务首都发展的品牌活动,支持引导党外人才踊跃投身“四个中心”功能建设、京津冀协同发展、乡村振兴等火热实践。市工商联要落实好促进民营经济发展壮大各项政策举措,更好激发经营主体发展活力。
尹力强调,要持之以恒加强自身建设,推动多党合作事业薪火相传。突出政治引领,巩固深化纪律学习教育成果,展现参政党新面貌。建设高素质党外代表人士队伍,加大优秀人才培养力度。市工商联要深化群团改革和组织体系建设,努力打造民营经济人士之家。我们将一如既往地加强与各民主党派、工商联和无党派人士的合作共事,认真听取意见建议,为大家履行职能、发挥作用搭建平台、创造条件。
市委常委、统战部部长杨晋柏,市政府秘书长曾劲,市政协秘书长韩昱参加。
编辑 辛婧
值此新年来临之际推荐文章5:新旧交替之际,古人如何祝福新一年?
2023年的元旦佳节已经到来。据考证,“元旦”也被称为“岁旦”,早在三皇五帝时期,便已有了关于元旦的记载,五帝之一的颛顼以农历正月为元,初一为旦,合称“元旦”。
根据《说文解字》的注解:“元者,始也;旦者,明也。”通俗来说,“元”就是指开始,“旦”则是指早上,当太阳在新年的第一天早上初升,旧的一年宣告结束,新的一年在人们美好的愿景中开始。
对于古人而言,元旦更多指的是农历新年,与现代公历的元旦日期有所不同,但二者在辞旧迎新的意义上是相通的。而每到新旧交替之际,人们总有许多感慨,当我们还在为新年总结发愁时,古代文人已在元旦佳节用诗文记录下自己的所见所感,寄托对过往的感怀和对新年的期盼。
不妨一起来看看新旧交替之际,古人都会说哪些祝福语,也给你的新年祝福提供一点灵感。
《郎世宁等乾隆帝岁朝行乐图轴》。/故宫博物院
祝福自己:无惧过往 斗志昂扬
要说祝福,首先与自己有关,诗人孟浩然就是其中之一。公元727年,这一年,孟浩然过得并不如意,一年的赶考奔波还是未能中榜,已近不惑之年的他也只好在新年之际返回家乡。回家途中,孟浩然写下了《田家元日》一诗:
昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强仕,无禄尚惟农。
桑野就耕父,荷锄随牧童。
田家占气候,共说此年丰。
孟浩然的感慨估计能引起许多人的共鸣,站在年末回望,发现这一年过得可真快,去年的点点滴滴仿佛发生在昨天,一夜之间斗转星移,新的一年就开始了,只想感慨,这时间都去哪了。
时间匆匆而过,孟大诗人的年终总结却只能写下颇不如意的寥寥几笔:如今的我正当壮年,本应功名在身,大有作为,然而一年过去了,我还是没有一官半职。如果只看这两联,诗人哪里是给自己送上新年祝福,分明是在写对过去一年的“吐槽”。
但是,孟浩然作为令李白钦佩的隐士,岂会在新年之际沉溺于对不如意的愤懑里。诗人笔锋一转,描绘起了一幅新年景里的田园牧歌图。虽然仕途不顺,但孟浩然并未因此消沉,身居乡野之间,他白天与农夫一起扶犁耕作,傍晚则荷锄伴牧童一道回家,过往的不顺并未给诗人带来太多烦扰,他在田园牧歌中开启自己新的一年。回到村庄里,人们纷纷占卜预测新年年景,农人们期盼新年能有好收成,孟浩然也许下了对自己的新年祝福,希望来年去长安赴试能收获颇丰,迎来一个好结果。
这首诗既是诗人的年终总结也是他的新年展望。过往的一年虽然十分不如意,但过往已逝,既然不甘心隐居乡野,那便重振旗鼓,新的一年再接再厉。孟浩然对过往坎坷的坦然释怀和对新年新景的乐观态度或许也能为身处辞旧迎新之际的你带来一点安慰和信心。
孟浩然画像。摄影/图瑞,/图虫创意
同样是面对时光流逝,孟浩然在短暂消沉后便重燃斗志,也有诗人选择坦然接受、泰然处之。诗人宋伯仁虽博学,但在科举之路上也颇为不顺,喜好风雅的他最终选择久居乡野,过起了隐士生活。宋伯仁深居简出,即使在新年到来之际也少有人前来拜访,与他同贺新年,诗人有感而发,在元旦之际作《岁旦》一诗:
居间无贺客,早起只如常。
校板随人换,梅花隔岁香。
春风回笑语,云气卜丰壤。
柏酒何劳劝,心平寿自长。
诗人宋伯仁的新年的确可以用“孤独”来形容,身边既无亲友相伴,家中也少有节庆氛围。若你此时身处异乡,也将独自度过新年,或许能从宋伯仁的诗中找到共鸣。
如何度过一个看似毫无仪式感的新年呢?宋伯仁给出的答案是平心静气,安之若素。身边虽无亲友相伴,但有梅花环绕在侧,暗香浮动;生活虽然看似平淡,但品茗饮酒,悠然自得,用知足常乐的心态迎接下一年也未尝不是好的选择。
宋伯仁所著《梅花喜神谱》。/雕龙中国古籍全文数据库
如果你更需要一份积极乐观、昂扬向上的新年祝福,不妨从白居易的诗中找找灵感。白居易在进入花甲之年时写下《七年元日对酒五首》一诗:
庆吊经过懒,逢迎跪拜迟。
不因时节日,岂觉此身羸。
众老忧添岁,余衰喜入春。
年开第七秩,屈指几多人。
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。
除却崔常侍,无人共我争。
今朝吴与洛,相忆一欣然。
梦得君知否,俱过本命年。
同岁崔何在,同年杜又无。
应无藏避处,只有且欢娱。
虽然写作此诗时已年过六十,白居易却丝毫没有烦忧之情,反而自信满满。在乐天居士看来,众人因为年华逝去而烦忧实在没有必要,像自己一样能在六十岁仍欢度新年、纵情饮酒岂非人生大幸。新年新景,何必沉溺于逝去的时光,倒不如尽情欢娱,享受新年景的欢乐之中,以昂扬的姿态进入新一年。
《墨妙珠林册》,清,丁观鹏绘。/台北故宫博物院
祝福亲友:遥寄相思 祈盼团圆
一年即将结束,除了写下自己的新年愿景,在临近零点的时刻,为身边或异乡的亲朋好友送上祝福也成为跨年必备项目。许多时候,对他人的祝福难免显得模式化,如何摆脱常规的祝福套路,来听听古人的答案。
新年之际,亲友团聚,喜迎新年的场景总能令人心生愉悦,若说起描绘民间喜迎新年场景的诗词,不得不提宋代王安石的《元日》一诗:
炮竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千户万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
在王安石的诗作中,新年元日有着一幅热闹欢乐、万象更新的景象。家家户户燃放爆竹驱邪避祟,迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒,全诗字里行间洋溢着除旧迎新的欢欣鼓舞之情。若想在新年之际为亲友们送上一份别出心裁的祝福,不如化用王安石的诗作:希望我们能在新年的春光中相聚,把酒话诗,共赏好景,祝愿新的一年能够光辉灿烂。
《岁朝村庆图轴》,明,李士达作。/故宫博物院
若是独在异乡,与亲友难以相聚,如何疏解孤寂相思之情呢?崔涂所作的《巴山道中除夜书怀》一诗中或许有答案:
迢递三巴路,羁危万里身。
乱山残雪夜,孤烛异乡人。
渐与骨肉远,转于僮仆亲。
那堪正飘泊,明日岁华新。
这首诗是诗人在逃避祸乱,流落于巴蜀一带时所写。元旦佳节,本应是亲朋欢聚的时刻,诗人却一人流落在外,独自跋涉在崎岖又遥远的路上,客居在与家乡远隔万里的危险之处。窗外是乱山残雪,屋内是孤身一人,唯有一点烛火与孤独的异乡人相伴。虽然悲凉孤寂,但诗人仍旧安慰自己,新的一年会有新的光景,漂泊的日子总会结束。每逢辞旧迎新的时刻,身处异乡的漂泊感总会十分浓烈,但不妨告诉自己漂泊的日子总有结束的一天,来年便是新光景,来年会是好光景。
祝福国家:万象更新 欣欣向荣
元旦作为中国古代的传统节日之一,有着十分重要的地位,历朝历代都会在这一天举行祭祀庆典活动。例如汉代会在元旦这天举行大朝会,一众官员需要按照尊卑等级向皇帝朝拜;唐宋之时则喜欢举行宫廷宴会,与民同乐,共贺佳节,不少在元旦写下的古诗佳作也描绘了宫廷宴饮的盛况,其中既有帝王抒发对所创盛世的自豪之情,也有诗人意图借此赞颂天子功德,好在来年获得升职加薪的机会。
开创贞观之治的唐太宗李世民在一首《守岁》诗中,尽显帝王气魄:
暮景斜芳殿,年华丽绮宫。
寒辞去冬雪,暖带入春风。
阶馥舒梅素,盘花卷烛红。
共欢新故岁,迎送一宵中。
此时的唐朝国力强大,繁荣昌盛,元旦时节,皇宫里外均是一片喜迎新年、欢辞旧岁的繁华景象。在唐太宗的笔下,夕阳下的宫殿非但没有寂寥萧瑟之感,反而在暮色中更显华美。宫廷内外张灯结彩,守岁景象热烈而庄重,举国上下喜迎新年,同辞旧岁。唐太宗看到眼前的繁华盛景,龙颜大悦的同时,也在祝祷来年风调雨顺,年景更胜往昔。
一个普通官员眼中的元旦宫宴又是何种场景呢?唐朝诗人厉玄为唐文宗大和年间生人,不同于贞观年间的盛世风貌,此时的唐朝社会已经逐渐没落,厉玄作为一个普通官员,在参加宫宴后写下了《元日观朝》一诗:
玉座临新岁,朝盈万国人。
火连双阙晓,仗列五门春。
瑞雪销鸳瓦,祥光在日轮。
天颜不敢视,称贺拜空频。
透过厉玄的诗句,我们可以想象一个小官员参加盛大宫宴时的场景。厉玄跟随着百官脚步进入宫殿,映入眼帘的是高坐于御座之上的天子和前来朝拜的使臣。结束朝拜后迈出宫门,金灿灿的阳光照射在巍峨的宫殿上,白雪映照着红墙宫瓦,回想起刚才朝拜的场景,平时难以得见天子的厉玄不敢直视皇帝,如今踏出宫门,便又对着帝王所在的方向凭空拜了几拜。与其说这是一首庆贺元旦佳节的诗词,倒不如说这是一篇在元旦佳节还要加班的唐朝普通官员写下的工作日志。
《万国来朝图》轴,清。/故宫博物院
另一位唐朝官员也在诗中记述了自己参加朝会宫宴的景象,杨巨源在同为《元日观朝》的诗中写道:
北极长尊圣期,周家何用问元龟。
天颜入曙千官拜,元日迎春万物知。
阊阖回临黄道正,衣裳高对碧山垂。
微臣愿献尧人祝,寿酒年年太液池。
不同于厉玄的小心翼翼,杨巨源参加宫宴时的心情显然要放松许多。相较于厉玄写下的工作日志,诗人杨巨源似乎更懂得为官之道,诗作更像是为皇帝写下来一篇新春贺词,尤其诗句尾联尽显赞颂。虽然不知道皇帝是否因为此诗而使龙心大悦,但纵观杨巨源的仕途之路,的确颇为顺畅,想必与他不俗的诗作能力也有一定关系。
身处国家繁荣之时的诗词记录宫廷宴饮的华美,而处于国家危亡之时的诗人则在新旧交替之际急切盼望着社会的改变与新光景的到来。清代爱国诗人张维屏的《新雷》即是如此:
造物无言却有情,每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著,只待新雷第一声。
此诗写于道光四年,正值鸦片战争前的十余年,诗人对当前的局面满怀焦急不安,却并未放弃希望,全诗虽未见“元旦”“新年”字样,却满怀诗人盼望着新雷乍响,新的局面早日到来的殷切期盼。
元旦在中国历史上的衍变已达千年之久,在历史流转中,元旦的日期几经变化,庆祝的方式改变颇多,始终不变的是人们在这一刻与旧时光挥手作别,期盼新时光的到来。古往今来的元旦佳作中,古人或记录传统习俗,或描摹新年景象,或赋咏个人感怀,或抒发豪情壮志,在与2022年作别之时,不妨带着古人藏于诗文中流传千百年的祝福,共同期待2023年崭新的开始。
参考文献
[1] 闫树军.元旦在中国的历史演变[J].炎黄春秋,2021(01).
[2] 袁文良.新年品赏元旦诗[J].文史春秋,2018(01).
[3] 袁文良.新年细读元旦诗[J].江南论坛,2014(12)
[4] 陈大络.谈旧历元旦[J].贵州文史天地,1997(01).
[5] 颜子楠.乾隆诗体之变化——试析乾隆皇帝元旦七言律诗的写作技法[J].兰州学刊,2016(02).
:微信公众号“国家人文历史”
:高慧澜
编辑:邓汝濛
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