马克思主义中国化推荐文章1:习近平新时代中国特色社会主义思想实现了马克思主义中国化新的飞跃

  :人民网-人民日


  党的十八大以来,以习近平同志为主要代表的中国共产党人,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,坚持毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,深刻总结并充分运用党成立以来的历史经验,从新的实际出发,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,用“十个明确”进一步对这一思想的核心内容作了系统概括,并指出:“习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化新的飞跃。”这一重大论断科学阐明了这一思想的理论内涵和重大意义,标明了它在马克思主义发展史、中华文明发展史上的重要地位。在新的征程上,我们要以高度的政治自觉深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,切实用以武装头脑、指导实践、推动工作,以新气象新作为创造新的历史伟业。


  一 习近平新时代中国特色社会主义思想坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,以原创性理论贡献标注了马克思主义发展的新高度


  马克思主义是我们立党立国、兴党强国的根本指导思想。马克思主义理论不是教条而是行动指南,必须随着实践发展而发展,必须中国化才能落地生根、本土化才能深入人心。习近平总书记鲜明提出“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”,深刻揭示了马克思主义的理论特质,深刻阐明了马克思主义在中国创新发展的内在机理,从广度和深度上大大深化了我们对马克思主义中国化的规律性认识。习近平新时代中国特色社会主义思想是坚定自觉坚持和发展马克思主义的典范,是坚持“两个结合”、勇于推进理论创新的产物,赋予马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色,是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义。


  这一思想立足中华民族伟大复兴战略全局,是新时代中国特色社会主义伟大实践的理论结晶。党的十八大以来,我国发展站在新的历史起点上,实现中华民族伟大复兴进入关键时期。经过改革开放以来的持续发展,国家经济实力、科技实力、国防实力、综合国力、国际影响力显著提升,我们具备了继续前进的坚实基础和有利条件。但同时,外部环境变化带来许多新的风险挑战,国内改革发展稳定也面临不少长期没有解决的深层次矛盾和问题以及新出现的一些矛盾和问题,党治国理政面临重大考验。新的伟大斗争呼唤着新的理论指引,新的伟大实践推动着理论创新步伐。习近平总书记坚持用马克思主义的立场、观点、方法观察时代、把握时代、引领时代,统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局,以一系列具有战略性、前瞻性、创造性的新理念新思想新战略回答时代之问、人民之问,回应新形势新任务对党和国家事业发展提出的新要求,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。这一思想是在坚定推进具有许多新的历史特点的伟大斗争中,在中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃中形成并不断丰富发展的科学理论。


  这一思想植根广袤中国大地和中华民族历史,是中华文化和中国精神的时代精华。中华优秀传统文化是中华民族的根和魂,与马克思主义的许多重大观点具有天然的、内在的契合性,是中国人民接受并信仰马克思主义的深厚文化基础和心理基础。习近平新时代中国特色社会主义思想既立足于现实的中国,又植根于历史的中国,它以中华文明为源头活水,从5000多年璀璨文明中承继人文精神、道德价值、历史智慧的精华养分,把马克思主义的思想精髓与中华优秀传统文化的精神特质融会贯通起来,成为中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的生动典范。它深刻揭示和自觉遵循中华民族传承发展的历史逻辑,深刻反映中华民族自古以来的梦想和追求,特别是近代以后实现中华民族伟大复兴的梦想,凝结着中国人民的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神。正因为如此,习近平新时代中国特色社会主义思想充盈着浓郁的中国味、深厚的中华情、浩然的民族魂,具有强大的历史穿透力、文化感染力、精神感召力,是彰显文化自信、饱含历史自觉、赓续中华文脉的理论。


  在推进“两个结合”的过程中,习近平新时代中国特色社会主义思想既坚持了老祖宗、又讲了许多新话,对马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义各个领域,都提出了许多标志性引领性的新思想新观点新论断,以全新视野深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,为丰富发展马克思主义作出了原创性贡献,实现了马克思主义中国化新的飞跃、新的升华。


  二 习近平新时代中国特色社会主义思想深刻回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义的重大时代课题,实现了对中国特色社会主义建设规律认识的新跃升


  中国特色社会主义是党和人民历经千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就。坚持和发展中国特色社会主义是一篇大文章,如何在新的时代条件下继续把这篇大文章写下去,是我们党必须回答好的重大课题。党的十八大以来,习近平总书记回望历史、展望未来,深刻指出中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一,是植根于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义,是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路;党要在新的历史方位上实现新时代党的历史使命,最根本的就是高举中国特色社会主义伟大旗帜;要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,一以贯之坚持和发展中国特色社会主义。习近平总书记深刻总结社会主义建设历史经验和本质规律,创造性提出中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征,是中国特色社会主义制度的最大优势。习近平总书记准确把握时代特征和我国发展新的历史方位,作出中国特色社会主义进入新时代的重大论断,作出新时代我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾的科学判断,提出中国特色社会主义事业总体布局是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体,战略布局是全面建设社会主义现代化国家、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党四个全面,提出坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化,在党的基本理论、基本路线基础上提出“十四个坚持”的新时代中国特色社会主义基本方略,并根据新的实践对党和国家事业各方面作出理论分析和政策指导,引领党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。


  习近平新时代中国特色社会主义思想,坚持科学社会主义基本原则,坚守党和人民在艰辛探索中走出的中国特色社会主义道路,深刻揭示了中国特色社会主义发展的理论逻辑、历史逻辑、实践逻辑,深刻回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义的重大时代课题,深化了对中国特色社会主义建设规律的认识。这一思想把中国特色社会主义和实现社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴有机贯通起来,彰显了高度自信和强大定力,彰显了新时代中国特色社会主义的蓬勃生机和活力,既书写了坚持和发展中国特色社会主义的崭新篇章,也推动中国特色社会主义成为21世纪科学社会主义发展的旗帜,成为振兴世界社会主义的中流砥柱,为科学社会主义新发展作出了重大贡献。


  三 习近平新时代中国特色社会主义思想深刻回答建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国的重大时代课题,进一步指明了中国式现代化道路的新图景


  现代化是人类社会发展的大趋势,但世界上不存在定于一尊的现代化模式,不存在放之四海而皆准的现代化标准。鸦片战争后,中国人民和无数仁人志士不屈不挠,苦苦寻求中国现代化之路。新中国成立后,我们党孜孜以求,带领人民对中国现代化建设进行了艰辛探索,为实现“四个现代化”目标进行了不懈奋斗。改革开放后,我们按照“三步走”发展战略不断推进社会主义现代化进程,先后实现了解决人民温饱问题、人民生活总体上达到小康水平的发展目标,又经过本世纪头二十年的努力实现了全面建成小康社会目标。综合分析国际国内形势和我国发展条件,习近平总书记在党的十九大上对实现第二个百年奋斗目标作出分两个阶段推进的战略安排,提出到2035年基本实现社会主义现代化,到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。基于对人类社会发展规律的深刻认识和对我国国情的科学把握,习近平总书记指出,我们所推进的现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于国情的中国特色,我国现代化是人口规模巨大的现代化,是全体人民共同富裕的现代化,是物质文明和精神文明相协调的现代化,是人与自然和谐共生的现代化,是走和平发展道路的现代化,要坚定不移推进中国式现代化,以中国式现代化推进中华民族伟大复兴,不断为人类作出新的更大贡献。围绕全面建成社会主义现代化强国这一总目标,习近平总书记还提出建设科技强国、制造强国、质量强国、网络强国、交通强国、数字中国,建成文化强国、教育强国、人才强国、体育强国、健康中国等目标;提出坚持以人民为中心的发展思想,推动人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展;提出立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展,统筹发展和安全;等等。


  这些重要思想,科学总结了我们党关于社会主义现代化建设的宝贵经验,积极借鉴了世界其他国家现代化建设的经验教训,深刻回答了建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国的重大时代课题,深化拓展了建设社会主义现代化强国的科学内涵,明确了实现这一目标的路径选择、重要原则、战略安排,是引领我们实现第二个百年奋斗目标的科学指南和行动纲领。展望本世纪中叶,我国十几亿人口将整体迈入现代化社会,将彻底改写现代化的世界版图,在人类历史上是一件有深远意义的大事。中国式现代化的理论和实践,创造了人类文明新形态,拓展了人类走向现代化的途径,给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择,为解决人类重大问题贡献了中国智慧、中国方案、中国力量。


  四 习近平新时代中国特色社会主义思想深刻回答建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党的重大时代课题,指引开辟了管党治党、兴党强党的新境界


  中国共产党是一个善于领导社会革命的党,更是一个勇于进行自我革命的党。从革命战争年代起,我们就把党的建设作为一项伟大工程来推进,保持和发展了党的先进性和纯洁性,为胜利推进革命、建设、改革事业提供了坚强政治保证。进入新时代,决胜全面建成小康社会的艰巨任务、实现中华民族伟大复兴的历史使命,对我们党提出了前所未有的新挑战新要求,党面临的“四大考验”是长期的、复杂的,面临的“四种危险”是尖锐的、严峻的。习近平总书记深入分析党面临的重大风险考验和党内存在的突出问题,深刻回答了建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党的重大时代课题。针对党内存在的对坚持党的领导认识模糊、行动乏力问题和落实党的领导弱化、虚化、淡化、边缘化问题,他旗帜鲜明指出,中国共产党是最高政治领导力量,必须坚持和加强党的全面领导,全党要增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。针对一度出现的管党不力、治党不严问题,他强调打铁必须自身硬,办好中国的事情,关键在党,关键在党要管党、全面从严治党,明确全面从严治党战略方针,提出新时代党的建设总要求,强调以党的政治建设为统领,全面推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设,把制度建设贯穿其中,深入推进反腐败斗争,落实管党治党政治责任,以伟大自我革命引领伟大社会革命。


  在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下,党的十八大以来,党中央以坚强的决心、空前的力度推进全面从严治党,切实加强党的领导和党的建设。从强化“四个意识”、坚决维护党中央权威到健全党的领导制度体系,从制定实施中央八项规定改进作风到构建行之有效的权力监督制约制度和执纪执法体系,从反腐败无禁区、全覆盖、零容忍到一体推进不敢腐、不能腐、不想腐,从开展党的群众路线教育实践活动到开展党史学习教育,从严格规范党内政治生活到着力营造山清水秀的政治生态,全面从严治党不断向纵深发展。经过不懈努力,我们党在刮骨疗毒中解决了自身在政治、思想、组织、作风、纪律等方面存在的一系列突出问题,党中央权威和集中统一领导得到有力保证,党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力显著增强,管党治党宽松软状况得到根本扭转,反腐败斗争取得压倒性胜利并全面巩固,消除了党、国家、军队内部存在的严重隐患,党在革命性锻造中更加坚强。习近平新时代中国特色社会主义思想,坚持马克思主义建党学说,继承和发扬我们党加强党的建设的宝贵经验,把党的建设新的伟大工程推进到新阶段,大大增强了从严管党治党的系统性、预见性、创造性、实效性,彰显了中国共产党人彻底的自我革命精神,探索出一条长期执政条件下解决自身问题、跳出历史周期率的成功道路。


  习近平新时代中国特色社会主义思想,坚持“两个结合”,深刻回答一系列重大时代课题,形成了系统全面、逻辑严密、内涵丰富、内在统一的科学理论体系,实现了马克思主义中国化新的飞跃。这一思想是党和人民实践经验和集体智慧的结晶,习近平总书记作为党中央的核心、全党的核心,是这一思想的主要创立者。习近平总书记以马克思主义政治家、思想家、战略家的非凡理论勇气、卓越政治智慧、强烈使命担当,以“我将无我、不负人民”的赤子情怀,进行了新的具有开拓性意义的理论创造,为这一思想的创立发挥了决定性作用、作出了决定性贡献。党的十八大以来,党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革,根本在于以习近平同志为核心的党中央坚强领导,在于习近平新时代中国特色社会主义思想科学指导。党确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位,确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位,反映了全党全军全国各族人民共同心愿,对新时代党和国家事业发展、对推进中华民族伟大复兴历史进程具有决定性意义。


  当前,全面建设社会主义现代化国家的新征程已经开启,全党全国人民正意气风发向着实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦进军。在新的征程上,必须用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、统一思想,凝聚力量、推动实践。要把深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想作为全党的首要政治任务,在学懂弄通做实上下功夫,深刻理解这一思想的核心要义、精神实质、丰富内涵、实践要求,深刻把握贯穿其中的马克思主义立场观点方法,不断提高全党马克思主义理论水平,不断提高广大党员干部的政治判断力、政治领悟力、政治执行力。要坚持实干兴邦,牢牢把握我国发展所处的新的历史方位,认清前进道路上的机遇和挑战,认清所肩负的历史使命和重大责任,更加自觉地以这一思想为指导,以史为鉴、开创未来,埋头苦干、勇毅前行,奋力夺取全面建设社会主义现代化国家新胜利。


  《 人民日 》( 2021年11月22日 06 版)


  马克思主义中国化推荐文章2:中国共产党与马克思主义中国化

  :中央党校(国家行政学院)马克思主义学院 执笔:牛先锋、李海青、王虎学、毕照卿


  中国共产党成立以来的百年历史就是党领导推进马克思主义中国化的历史。马克思主义能够实现中国化,关键在于中国共产党。中国共产党在主体层面构成了马克思主义中国化的领导力量,在实践层面确立起推进马克思主义中国化的基本遵循,实现了马克思主义中国化的历史性飞跃,使中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。中国共产党推进马克思主义中国化具有伟大意义。


  中国共产党是马克思主义中国化的领导力量


  马克思主义中国化,就是把马克思主义基本原理与中国实际相结合,用马克思主义的“矢”射中国实际问题的“的”,并不断用在实践中创造的新鲜经验丰富和发展马克思主义,形成中国化、时代化、大众化的马克思主义理论新成果。马克思主义中国化不是一个自发的过程,推进马克思主义中国化必须有一个坚定的领导力量。这个领导力量只能是中国共产党。


  中国共产党是马克思主义政党。近代中国遭受着沉重的苦难,中国人民不畏艰难,不断探索救国救民的出路。但是,各类尝试均以失败而告终。俄国十月革命的胜利,使中国人看到了用社会主义救中国的希望。中国先进知识分子最终折服于马克思主义的真理性和科学性,将马克思主义确立为中国革命的指导思想。随着马克思主义在中国的广泛传播以及共产党早期组织的建立与活动,中国共产党于1921年宣告成立。中国共产党是以马克思主义为指导建立起来的政党,对马克思主义的理解最为深刻透彻,对共产主义信仰也最为坚定执着。因此,中国共产党理所当然要承担起用马克思主义解决中国问题的责任,承担起推进马克思主义中国化的历史使命。


  中国共产党需要推进马克思主义中国化。马克思主义基本原理具有普遍的真理性,放之四海而皆准。但是,马克思主义提供的只是解决问题的方法,对马克思主义的运用必须随时随地以当时的历史条件为转移。中国共产党在运用马克思主义解决中国问题的过程中深刻地认识到马克思主义必须与中国实际相结合,才能迸发出强大的威力。在革命战争年代,我们党就用“有的放矢”作比喻来说明马克思主义与中国革命相结合的问题。在延安时期明确提出了“马克思主义中国化”的命题,要求“按照中国的特点”去应用马克思主义。进入改革开放新时期以来,我们党对推进马克思主义中国化的重要性认识更为自觉,科学地提出“把马克思主义的普遍真理与中国具体实际相结合,走自己的路,建设有中国特色的社会主义”,开辟了马克思主义中国化的新境界。中国共产党的百年历史证明,只有不断推进马克思主义中国化,以中国化的马克思主义为指导,中国共产党才能承担起“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”的初心和使命。


  中国共产党能够承担起推进马克思主义中国化领导者的责任。中国共产党向来高度重视马克思主义理论学习,在不同的时期都把党的理论建设放在重要的位置。经过坚持不懈的学习,全党对马克思主义理论和马克思主义中国化的新成果有比较准确的掌握,并能够灵活地运用到经济社会发展的实际中。我们党向来重视了解国情、掌握实际情况,把调查研究的能力作为党的领导干部的一项重要能力进行培养,切实解决改革发展稳定中出现的重大问题。中国共产党向来重视理论联系实际,经过长期努力,已经比较娴熟地掌握了马克思主义理论与实际相结合的能力,善于运用马克思主义基本原理对社会发展阶段、社会主要矛盾、社会发展战略、社会发展动力等重大问题作出科学的判断,能够制定出符合实际的路线方针和政策。正是基于理论上的自觉、实践中的自觉,中国共产党承担起了推动马克思主义中国化领导者的责任,一步一步地深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,形成了一系列马克思主义中国化的新成果,创造了中国化的马克思主义、21世纪的马克思主义。


  中国共产党推进马克思主义中国化的基本遵循


  中国共产党在将马克思主义与中国具体实际相结合的过程中,形成了正确的思想路线、工作路线、政治路线和组织路线,这些路线构成了马克思主义与中国具体实际成功结合的必要前提和根本保障,是中国共产党推进马克思主义中国化的基本遵循。


  坚持党的思想路线。马克思主义中国化首先要求以马克思主义为指导,将马克思主义基本原理应用于解决中国现实问题,并在这一运用中创新和发展马克思主义。中国共产党人在马克思主义中国化的百年探索历程中,深刻总结经验教训,注重解放思想、打破教条主义与经验主义,逐渐形成了实事求是的思想路线:一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。思想路线是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求,是中国共产党人制定和执行正确的工作路线、政治路线和组织路线的思想基础,是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程中的运用、丰富和发展,是中国共产党推进马克思主义中国化的首要遵循。当前我国已进入中华民族伟大复兴的关键时期,要牢牢坚持、更好贯彻实事求是的思想路线,以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义理论的运用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展,把马克思主义中国化的伟大实践进一步推向前进。


  坚持党的群众路线。在马克思主义中国化过程中,中国共产党人将马克思主义的群众史观应用于中国具体国情,经过艰辛探索与理论总结,最终形成了一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,把党的正确主张变为群众的自觉行动的群众路线,并将这一路线上升到党的生命线和根本工作路线的高度。群众路线作为中国共产党人依据马克思主义基本原理的伟大创造蕴含着中国共产党作为马克思主义政党的宗旨和要求,是中国共产党推进马克思主义中国化的必然要求和根本保障。新时代,我们党要续写马克思主义中国化的光辉篇章,有效应对各种重大风险挑战,仍然必须牢牢坚持群众路线,一方面传承好的经验做法,一方面根据形势发展与时代需要不断探索和创新其实现形式。


  坚持党的政治路线。形成并坚持正确的政治路线,关系到党的事业的兴衰成败,是马克思主义成功中国化的重要实践遵循。在马克思主义中国化的百年历程中,中国共产党之所以能够带领全国人民成功进行革命、建设和改革,不断开辟中国化马克思主义的新境界,根本原因之一就在于在不同历史阶段形成了正确的政治路线并根据形势的发展与任务的变化推进政治路线的与时俱进。新时代,我们要坚持党的政治路线,领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,自力更生,艰苦创业,为把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国而奋斗。


  中国共产党推进马克思主义中国化的历史进程


  习近平总书记指出:“历史和人民选择马克思主义是完全正确的,中国共产党把马克思主义写在自己的旗帜上是完全正确的,坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化时代化是完全正确的。”


  实现了马克思主义中国化的历史性飞跃。回首中国共产党的百年发展历程可以看出,中国共产党领导中国人民在中国革命、建设和改革的发展过程中所取得的伟大成果,是与马克思主义中国化相辅相成、相互成就的。


  马克思主义中国化的第一次历史性飞跃以毛泽东思想的产生为标志。在新民主主义革命时期,产生了马克思主义中国化的第一个理论成果,即毛泽东思想。在毛泽东思想的指导下,中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命和社会主义革命的胜利,确立了社会主义基本制度,完成了中华民族有史以来最广泛最深刻的社会变革,并初步建立起了完整的、独立的、具有中国特色的工业体系和国民经济体系,为后期中国改革开放的进一步发展奠定了根本政治前提和制度基础。


  马克思主义中国化的第二次历史性飞跃以邓小平理论的形成为标志。邓小平理论以及在此基础上提出的“三个代表”重要思想和科学发展观,系统科学地回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”“建设什么样的党、怎样建设党”“实现什么样的发展、怎样发展”等一系列重大问题,为中国的改革开放和社会主义现代化事业的向前推进奠定了理论基础,明确了目标框架。


  习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的又一次历史性飞跃。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央科学地回答了“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”这一重大问题,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想,开辟了21世纪马克思主义中国化的新境界,形成了马克思主义中国化的最新理论成果。习近平新时代中国特色社会主义思想符合马克思主义中国化的历史逻辑和现实逻辑,是在新的历史方位下指导党和国家事业发展的科学纲领。


  迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。坚持以马克思主义为指导思想,制定正确的路线方针政策,是中国共产党百年历史进程中的突出特点和优良传统。中国共产党始终坚持马克思主义这一科学原则,带领全国各族人民进行波澜壮阔的实践创新,谱写出了中华民族“三个伟大飞跃”的宏伟篇章。


  马克思主义理论犹如壮丽的日出,照亮了中国人民寻求自身解放的道路。20世纪初期的中国,各种腐朽陈旧思想甚嚣尘上、不绝于耳,中国先进知识分子正苦于缺乏科学的理论指导,而无法找到国家民族的未来发展方向。十月革命的成功,使中国先进知识分子深受鼓舞,逐步认识到马克思主义的重要性,并开始在全国范围内学习传播马克思主义。马克思主义的广泛传播,为中国革命实践提供了全新的道路选择,为在黑暗中苦苦探寻救亡图存出路的中国人民指明了方向。正是由于马克思主义在中国的广泛传播,中国人民的思想意识才有了转变,中国人民才在精神上由被动转向主动;正是由于马克思主义的科学指导,中国革命才发生了翻天覆地的崭新变化,中国革命面貌才焕然一新;正是由于中国共产党人把马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合,制定出正确的纲领和路线,才使得中国革命取得了伟大胜利,实现了中华民族由东亚病夫到站起来的伟大飞跃。


  马克思主义是行动的指南,必须随着实践的发展而发展。1978年党的十一届三中全会的召开,为马克思主义中国化翻开了全新的篇章。以邓小平同志为主要代表的中国共产党人,坚持解放思想,实事求是,作出把党和国家的工作重心转移到经济建设上来,实行改革开放的伟大决策。党在这一时期的科学决策,成功破解了当时党内思想混乱的难题,开创了中国特色社会主义事业发展的新格局,有力证明了中国特色社会主义制度的优越性。正是在马克思主义的指导下,中国改革开放伟大变革才有了取之不尽的力量源泉,才有了中华民族由站起来到富起来的伟大飞跃。


  马克思主义不仅深刻改变了世界,也深刻改变了中国。进入新时代以来,以习近平同志为核心的党中央坚持马克思主义的指导地位,坚持稳中求进工作总基调,迎难而上,开拓进取,制定了一系列重大方针政策,作出了一系列重大科学部署,推进了一系列重大战略举措,解决了许多长期想解决而没有解决的难题,办成了许多过去想办而没有办成的大事,推动党和国家事业发生了历史性变革,使中国人民空前之近地迎来了实现中华民族由富起来到强起来的伟大飞跃。


  中国共产党百年的历史进程一再证明,马克思主义是指导中国革命的科学纲领,马克思主义所坚持走的社会主义道路是实现中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃的不二法宝。今天,进入新时代的中国共产党人以百年来的卓越功勋告慰马克思,“马克思主义指引中国成功走上了全面建设社会主义现代化强国的康庄大道,中国共产党人作为马克思主义的忠诚信奉者、坚定实践者,正在为坚持和发展马克思主义而执着努力”。


  中国共产党推进马克思主义中国化的伟大意义


  中国共产党在推进马克思主义中国化的伟大历史进程中,不仅在理论上实现了马克思主义在当代中国、在21世纪的新发展,而且在实践上推动了现代化新道路的探索、社会主义新形态的建构以及人类新文明的发展,彰显了马克思主义中国化创新发展的伟大意义与世界影响。


  伟大历史进程推动了现代化新道路的探索。在中国共产党的正确领导下,尤其是在推进马克思主义中国化过程中,成功引领了新型现代化道路的新探索,展现了中国模式的发展奇迹。首先,马克思主义中国化的发展,开辟了具有中国特色的现代化道路。中国特色的现代化道路,既坚持了马克思主义理论中的人民立场,始终以人民为中心推动现代化,又在推动马克思主义中国化过程中不断探寻摆脱贫困的重要理论,创造性地构建了关于走共同富裕之路的理论,实现了理论与历史、实践的具体结合与发展。其次,马克思主义中国化的发展,是对西方现代性的批判以及对现代化的“去魅”。由于西方社会较早地完成了资本的原始积累,推动了新技术引领下的工业革命,实现了现代化的变革与道路构建,从而创造了所谓现代化的西方模式,而这种模式与资本逻辑、代议制民主、普世价值等密切联系在一起。通过将现代化成果与西方模式的深度绑定,西方社会成功塑造了关于西方现代化模式的“神话”。中国现代化模式的积极实践打破了这一神话,通过马克思主义中国化的一系列重要理论成果揭示了西方现代性的弊端,从实践和理论上深度揭露了西方现代化的底牌。最后,马克思主义中国化的发展,为发展中国家走向现代化提供了扎实的理论支撑。中国现代化道路的探索“拓展了发展中国家走向现代化的途径,给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择”。在这个过程中,中国共产党推进马克思主义中国化所取得的重要成果不仅引领了现代化道路的探索,更是对现代化道路的途径、方式以及特点等的深刻总结,这为世界上探索现代化发展的国家提供了丰富的理论支撑。


  伟大历史进程引领了社会主义新形态的建构。中国共产党始终坚持走独立自主的社会主义建设和发展道路,在坚持马克思主义基本原理、立场和方法的基础上,实现了当代科学社会主义理论形态的构建,推动了科学社会主义理论的创新发展,通过社会主义初级阶段理论、社会主义本质理论、社会主义市场经济理论等丰富的理论准备,最终引领了社会主义新形态的建构。马克思主义中国化的最新成果与科学社会主义理论的最新发展成果交相辉映,二者共同构成了社会主义道路、制度和文化探索的理论准备,从而为社会主义新形态的建构注入了充沛的智力支持。不仅如此,中国共产党推动马克思主义中国化的伟大进程深刻推动了世界社会主义运动的历史进程,在世界范围内彰显了科学社会主义的重大意义,照亮乃至引领了世界社会主义运动的前进方向,而这一切都离不开马克思主义中国化的一次次伟大理论飞跃。根本而言,社会主义新形态的建构,中国特色社会主义道路、理论、制度和文化创造的一系列奇迹,是中国共产党推动马克思主义中国化的伟大胜利。


  伟大历史进程促进了人类新文明的发展。中国共产党领导和推动的马克思主义中国化进程已经深刻影响了中华文明新形态的建构,促进了人类新文明的发展。马克思主义中国化的历史进程,同时也是中国现代化道路的探索过程。基于中国化与现代化的深刻互动,中华民族“迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景”。这一历史进程,不仅实现了对现代文明成果的充分占有,还推动了中华文明传统的重建,更是实现了对资本主义现代文明的扬弃,从而开辟了人类文明发展的新路径。中华文明的新形态不仅是中国的,也是世界文明的重要组成部分;不仅是民族的,还体现着人类共同的价值追求。作为人类新文明的发展结果,中华文明始终坚持马克思主义文明观,始终坚信人类文明各有千秋,没有高低、优劣之分。同时,中华文明与世界各类文明的和而不同,彰显了人类文明发展的多样性,深刻展示了文明发展应有的包容性,而世界文明正是由于这种差异性才能在交融中共同进步。不仅如此,马克思主义中国化与中华文明的发展消解了世人对“文明冲突论”的顾虑。中国共产党在实践马克思主义关于未来社会的理想中,积极构建人类命运共同体,促进了世界文明的和平发展和充分融合,并且始终坚信,中华文明是在交融互鉴中滋养而成,将与世界文明共同发展,携手共创人类文明丰富多彩的新篇章。


  : 学习时


  马克思主义中国化推荐文章3:知识点!牢记马克思主义中国化新的飞跃

  1949年10月1日,人们在北京天安门广场参加开国大典。新华社发

  毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。


  新民主主义革命时期,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合,对经过艰苦探索、付出巨大牺牲积累的一系列独创性经验作了理论概括,开辟了农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路,创立了毛泽东思想,为夺取新民主主义革命胜利指明了正确方向。


  社会主义革命和建设时期,毛泽东同志提出把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际进行“第二次结合”,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,结合新的实际丰富和发展毛泽东思想,提出关于社会主义建设的一系列重要思想。


  1979年7月,建港填海的“开山炮”在深圳蛇口炸响(资料照片)。新华社发

  改革开放和社会主义现代化建设新时期,党从新的实践和时代特征出发坚持和发展马克思主义,科学回答了建设中国特色社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、发展战略、政治保证、祖国统一、外交和国际战略、领导力量和依靠力量等一系列基本问题,形成中国特色社会主义理论体系,实现了马克思主义中国化新的飞跃。


  党的十一届三中全会以后,以邓小平同志为主要代表的中国共产党人,团结带领全党全国各族人民,深刻总结新中国成立以来正反两方面经验,围绕什么是社会主义、怎样建设社会主义这一根本问题,借鉴世界社会主义历史经验,创立了邓小平理论。


  党的十三届四中全会以后,以江泽民同志为主要代表的中国共产党人,团结带领全党全国各族人民,坚持党的基本理论、基本路线,加深了对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的认识,形成了“三个代表”重要思想。


  党的十六大以后,以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人,团结带领全党全国各族人民,在全面建设小康社会进程中推进实践创新、理论创新、制度创新,深刻认识和回答了新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题,形成了科学发展观。


  2018年5月4日,纪念马克思诞辰200周年大会在北京人民大会堂隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在大会上发表重要讲话。新华社记者 鞠鹏/摄

  党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代。以习近平同志为主要代表的中国共产党人,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,坚持毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,深刻总结并充分运用党成立以来的历史经验,从新的实际出发,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。


  习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化新的飞跃。党确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位,确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位,反映了全党全军全国各族人民共同心愿,对新时代党和国家事业发展、对推进中华民族伟大复兴历史进程具有决定性意义。


  习近平新时代中国特色社会主义思想,明确中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导,中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导,中国共产党是最高政治领导力量,全党必须增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”;明确坚持和发展中国特色社会主义,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴,在全面建成小康社会的基础上,分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国,以中国式现代化推进中华民族伟大复兴;明确新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,必须坚持以人民为中心的发展思想,发展全过程人民民主,推动人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展;明确中国特色社会主义事业总体布局是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体,战略布局是全面建设社会主义现代化国家、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党四个全面;明确全面深化改革总目标是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化;明确全面推进依法治国总目标是建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家;明确必须坚持和完善社会主义基本经济制度,使市场在资源配置中起决定性作用,更好发挥政府作用,把握新发展阶段,贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局,推动高质量发展,统筹发展和安全;明确党在新时代的强军目标是建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队,把人民军队建设成为世界一流军队;明确中国特色大国外交要服务民族复兴、促进人类进步,推动建设新型国际关系,推动构建人类命运共同体;明确全面从严治党的战略方针,提出新时代党的建设总要求,全面推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设,把制度建设贯穿其中,深入推进反腐败斗争,落实管党治党政治责任,以伟大自我革命引领伟大社会革命。这些战略思想和创新理念,是党对中国特色社会主义建设规律认识深化和理论创新的重大成果。


  习近平同志对关系新时代党和国家事业发展的一系列重大理论和实践问题进行了深邃思考和科学判断,就新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义,建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国,建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党等重大时代课题,提出一系列原创性的治国理政新理念新思想新战略,是习近平新时代中国特色社会主义思想的主要创立者。


  :求是网


  :学而时习工作室


  马克思主义中国化推荐文章4:中国化、时代化、大众化:中华优秀传统文化与马克思主义的相融互促

  在向着第二个百年奋斗目标迈进的征程上,我们党需要在理论与实践相结合、历史与逻辑相统一、中国与世界相融合等逻辑上,全面回答“三个为什么”的关键问题——中国共产党为什么能?中国特色社会主义为什么好?马克思主义为什么行?进而明确“中国式现代化新道路”和“人类文明新形态”等关键理念,实质在于坚持马克思主义理论作为指导思想的重要地位,坚持推进和发展马克思主义的中国化和时代化。


  党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》中指出,要“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”。“两个结合”重要论断的提出,说明了马克思主义与中华优秀传统文化在理论与实践多层面的相融互构不仅是中国共产党百年奋斗史上的重要功课,而且是中国式现代化新道路上的持续性使命,贯通着历史与未来。从“走自己的路”到“中国特色社会主义道路”,再到“中国式现代化新道路”,中国经验的基础性地位日益凸显,为我们理解马克思主义在中国为什么行这一深刻问题提供了理论依据,亦为如何发展当代中国马克思主义这一关键课题指明了践行路径。


  一、马克思主义中国化:植根于中华优秀传统文化的成长土壤


  马克思主义中国化,即马克思主义基本原理与中国的具体实际相结合,其理论目标是要创造、丰富并不断发展具有中国作风、中国气派的马克思主义理论,其理论出发点和落脚点都在“中国的具体实际”。这是一个内涵极其丰富的范畴,既包括中华民族5000年来的文化传统及历史积淀,也包括中国近代及当前实践的具体情况。与此相对应的,马克思主义中国化应同时包涵两大内容:一是马克思主义与中华优秀传统文化的结合,在文化层面共同构建一个以之为核心的中国现代文化体系;二是马克思主义与中国当前实践的结合,在实践层面提供具有“中国智慧”的前进方案,以推动开放的中国马克思主义理论不断发展。二者皆为马克思主义中国化应有之义,后者为目的,前者为根基。


  于文化视域下的马克思主义中国化发展史,同时亦是一部借鉴、吸收和转化中华传统优秀文化的历史。早期的中国共产党人之所以在纷芸缭乱的西方政治思潮中选择马克思主义,就因其深受中华优秀传统文化熏陶的思想渊源。毛泽东早年求学在韶山私塾中熟读《礼记》,青年时代深受康有为《大同书》的影响,由此产生追求社会大同的远大志向,这与马克思主义的共产主义理想有着基本而深层的价值趋同。在接受马克思主义之后,这种政治追求和价值取向便建立于科学规律之上,成为具有实践性的行为导向。毛泽东曾于新中国成立前夕指出,康有为虽然写了《大同书》,但他没有也不可能找到一条到达大同的路,只有经过工人阶级领导的人民共和道路,才有可能“到达社会主义和共产主义,到达阶级的消灭和世界的大同”。1可见,基于马克思主义与中华优秀传统文化“大同思想”的价值契合,在中国践行的马克思主义共产主义理想被赋予了“世界大同”这一中国特色的文化内涵。


  “小康”这一概念亦为中华优秀传统文化元素融入社会主义发展理论的展现。“小康”最早见于《诗经·大雅·民劳》“民亦劳止,汔可小康”。《礼记·礼运》将小康描述为一种社会秩序稳定、百姓生活比较理想的社会形态。1979年,邓小平提出我国经济体制改革建设的目标是实现“小康之家”,1986年提出“到本世纪末,我们的目标是人均国民生产总值达到八百至一千美元,实现小康社会”。2如今,“小康”理论日臻完善和成熟,我们已从建设小康社会行至全面建成小康社会的历史阶段。传统文化中的“小康”观念转化并融入到中国化的马克思主义理论与实践之中,使之成为一个具有历史传承性的具象概念,拓宽了马克思主义中国化理论的历史涵盖面,提高了人民对马克思主义中国化理论的认同感。


  100年来,古老的智慧的中华优秀传统文化元素源源不断地渗入近代中国革命、建设与改革的沃土中,马克思主义中国化的丰富与发展即是植根于这片沃土之上的果实。从马克思主义“中国说”——翻译、引用和阐释马克思主义经典文献和著作,到马克思主义“中国用”——指导中国革命、建设与改革的具体实践,发展至马克思主义“中国化”,以中华优秀传统文化为基石未曾动摇,以中国实际为出发点未曾改变,以中国道路为立场更为坚定。


  二、马克思主义时代化:契合于中华优秀传统文化的变革需求


  马克思主义时代化,即马克思主义与时代的具体实际情况相结合,以促进马克思主义在变化多端的世界环境下与时俱进,永葆马克思主义在理论与实践多维度的开放性与先进性。时代的具体实际内涵广泛,包括该时期的经济、政治、文化、社会等各方面的发展成果与历史积淀。任何思想理论都无法回避时代变更的永恒命题,具有开放性特质的马克思主义亦是如此。马克思主义时代化是马克思主义中国化的题中应有之义,是其中国化的根本目的。对马克思主义时代化这一概念的单独提出并加以强调有着重要的意义,一是告诫我们马克思主义中国化的任务是一个无止境的动态过程,需要面临不断的挑战;二是强调马克思主义中国化必须确立的国际视野和世界眼光,需要直面新时代新形势下中国与世界密不可分的现实状况。


  从文化发展的宏大历史视角来看,马克思主义在中国的时代化深刻影响了中国现代文化的构建,于世界文明的发展进程而言也愈益突显出其深远意义,简言之,中国马克思主义的时代化契合于中华优秀传统文化的变革需求。


  首先,马克思主义的传入是中国文化5000年发展历程中的一个重大转折,它直接影响了中国文化的历史走向和文化本体,形成中国现代文化的主体架构,之所以能有如此影响,是因为马克思主义契合于五四时期救亡性的革命运动与思想文化上的启蒙运动的时代需求。若没有当时救亡图存的革命急迫性,就没有思想领域彻底的启蒙动力,马克思主义也不可能成为历史的人民的选择。离开中国前途命运的实际问题则无法探寻真正的思想启蒙,从而不能正视100年来马克思主义在构建中国现代文化历程中发挥的核心作用。马克思主义变革了中国文化的典藏体系,五四运动之前的文献典藏以儒、释、道等各家传统文化形态为主,五四运动之后大量马克思主义经典文献翻译引进,至今已构成不断更新和完善的庞大的马克思主义文化典藏系统,与中华优秀传统文化典藏共同构成现代文化的文献体系。进而,马克思主义变革了中国文化的话语体系,从传统形态的仁、义、礼、智、信逐步转变为现代话语体系——经济、政治、文化、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑等。由此深刻变革了中国人民的哲学思维方式,构筑了基于现代自然科学和社会科学基础上的世界观和方法论,更契合于革命斗争与启蒙运动的时代需求。


  其次,马克思主义深刻影响了中国的历史走向和社会本体。五四运动开启了中国从封建社会向现代社会的转折,于此时期的百家争鸣是历史转折期国内和国际各种思想碰撞交融的产物。马克思主义的脱颖而出是历史的必然,因为它不仅吸收了西方工业文明的优秀成果,还超越了在西方工业文明时代占绝对主导地位的资本主义文明,同时指明了人类社会必然要实现的社会主义新文明的历史趋势。马克思主义在中国的传播发展也由此具有了世界视野的深远意义,其对中国近代革命运动的理论指导和实践作用,使中国革命、建设和改革事业从此成为世界革命和人类文明进步事业的重要组成部分。可以说,自五四时期马克思主义的传播与发展,主导了中国文化从传统形态向现代形态的转变历程,这是中华民族的历史命运,也深刻影响了人类社会的世界文明的历史走向。


  基于此,我们能够更好地理解“中国式现代化新道路”和“人类文明新形态”这两个重要概念。“中国式现代化新道路”既强调“中国式”的特殊性的实践经验,同时强调了相对于西式现代化道路而言的“新”。由“中国式现代化新道路”基础上构筑的“人类文明新形态”,既辩证地扬弃以家庭伦理、以民为本、世界大同为支点的中国传统文明,又批判地超越以自由主义、资本至上、西方中心论为核心的西方文明,是一种涵盖自主性、开放性、包容性、平等性、全面性、协调性、普惠性、共建性的全要素文明形态。这是中国在构建人类命运共同体重大课题中贡献的中国智慧,也是马克思主义时代化于人类文明进程的历史使命。


  三、马克思主义大众化:浸润于中华优秀传统文化的价值内涵


  马克思主义大众化,其实质是马克思主义在中国的具体化,是理论联系实际这一逻辑深化的重要命题。毛泽东曾经指出:“中国共产党人只有在他们善于应用马克思主列宁主义的立场、观点和方法,善于应用列宁斯大林关于中国革命的学说,进一步地从中国的历史实际和革命事迹的认真研究中,在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造,才叫做理论和实际相联系。”3要做到“在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造”,就需要在内容和形式两个层面上做到马克思主义在中国的具体化,唯此,才能使马克思主义真正成为人民大众所需要、所认同、所运用的立场、观点和方法,才能产生越来越多自觉的革命的真正的马克思主义者。换句话说,马克思主义大众化的对象并非人民大众,而是马克思主义理论自身。实现大众化的过程,就是将马克思主义浸润于中华优秀传统文化的话语体系的过程。


  首先,立足于中国国情,在中华优秀传统文化滋养的土壤上培育创新大众化的马克思主义话语体系具有理论层面的可行性。邓小平曾指出:“马克思有他那个时代的语言,我们有我们时代的语言,一个时代有一个时代的语言,新时代总有新语言。”4虽马克思主义理论的渊源与中国社会文化背景有着较大差异,但二者之间却存在着可深度融合的理论基础,如二者共同具有的开放性特征,为彼此吸收有益文明成果以丰富和发展自身奠定了融合互促的前提;二者在世界的物质性基本立场以及辩证的方法论阐释层面都有着内在的契合性;最重要的是二者在人类社会发展的理想目标追求方面有着相通之处,中华优秀传统文化设想的大同世界和马克思主义追求的共产主义社会体现出相似的价值取向,如爱国主义、集体主义和全人类解放的社会责任感等等。


  再者,中华优秀传统文化与马克思主义的相融互构具有实践层面的必然性。马克思主义理论只有融入中华优秀传统文化之中,并采取中国方式、运用中国话语来充分诠释其进步性的内核,方能使中国优秀的传统文化更坚定立足于多元化格局的世界民族之林,更重要的是,可以通过人民群众听得懂、记得住的语言将其武装为中国革命与建设的主力军,使人民群众自觉成为马克思主义的践行者,这无疑是马克思主义大众化的根本使命。


  总言之,中国人民选择和运用马克思主义,是出于马克思主义与中华优秀传统文化在社会理想、人生价值、道德理念等方面的相通,是出于马克思主义与中国革命、建设和改革实践需求的相合。中国共产党人在百年奋斗历程中,始终以高度的理论自觉推进着中华优秀传统文化与马克思主义的相融相生,致力于实现马克思主义的中国化、时代化和大众化。置于大历史观中,中华优秀传统文化与马克思主义的融合,构建了蕴涵中国道路、中国制度、中国逻辑和中国价值的社会主义精神力量,成就了中华民族深沉厚重的文化自信。而中华优秀传统文化的“在场”,无疑是文化自信的根源及核心所在。(中国日广西记者站 :陈彦君 李玉雄,广西民族大学马克思主义学院)


  :中国日网


  马克思主义中国化推荐文章5:马克思主义中国化新的飞跃——习近平新时代中国特色社会主义思想

  :孟鑫(中共中央党校(国家行政学院)科学社会主义教研部教授,博士生导师)


  摘要:习近平新时代中国特色社会主义思想开辟了马克思主义发展的新境界,是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义;这一思想实现了对中华文化的继承创新,对中国精神的赓续升华,是中华文化和中国精神的时代精华。因此,这一思想实现了马克思主义中国化新的飞跃,为实现中华民族伟大复兴提供了行动指南。


  党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出:“习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化新的飞跃。”〔1〕这一判断科学阐明了习近平新时代中国特色社会主义思想的理论内涵和重大意义,深刻阐释了这一重要思想在马克思主义发展史、中华文明发展史和人类思想史上的重要地位和深远影响。


  习近平新时代中国特色社会主义思想实现了马克思主义中国化新的飞跃,这个判断科学表明,这一思想的形成和发展,意味着中国共产党实现了马克思主义中国化进程中又一次整体性、突破性的理论创新。一般来说,一次理论创新能够发展成为一次理论飞跃,需要具备相应条件,包括这一理论站在新的历史方位上,解答新的时代课题,具有新的目标任务并建立新的理论体系。习近平新时代中国特色社会主义思想所实现的理论创新完全具备这些条件。在新的历史方位上,这一思想处于中国特色社会主义新时代,这是我国发展所处的新的历史方位;在新的时代课题上,这一思想回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义,建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国,建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党等重大时代课题;在目标任务上,这一思想在中国共产党的实现现代化、实现中华民族伟大复兴的总目标中,制定了建设社会主义现代化强国的阶段性目标;在科学体系方面,这一思想创造性地回答了新时代和新实践提出的基本问题,提出了有内在逻辑的理论观点,这些观点构成的思想理论具有内容的全面性、结构的系统性、逻辑的严谨性、反映现实的深刻性等科学思想体系必备的特征,形成了科学的理论体系。


  总之,习近平新时代中国特色社会主义思想开辟了马克思主义发展的新境界,实现了对中华文化的继承创新,对中国精神的赓续升华,成为引领中华民族伟大复兴的科学指南,实现了马克思主义中国化新的飞跃。


  一、习近平新时代中国特色社会主义思想开辟了马克思主义发展的新境界


  习近平新时代中国特色社会主义思想,是以习近平同志为核心的党中央运用马克思主义解决中国问题和世界问题进程中不断进行理论创新的重要成果。这一思想贯穿着马克思主义的立场观点方法,闪耀着马克思主义的思想光辉,反映着马克思主义的价值追求,展现着马克思主义在新时代的创新发展,开辟了马克思主义发展的新境界。


  (一)是坚持和发展马克思主义的最新成果


  马克思主义作为揭示人类社会发展规律的普遍真理,对世界各国的革命运动和建设发展都具有重要的指导作用。中国共产党人从接受马克思主义开始,就努力在坚持马克思主义基本原理的基础上,不断推进马克思主义中国化,取得了令人瞩目的理论创新成就。一百多年来,我们党在马克思主义中国化进程中形成多个理论成果,创立了毛泽东思想、邓小平理论,形成了“三个代表”重要思想、科学发展观,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想,这些理论成果共同彰显了中国共产党推进马克思主义中国化的光辉成就。尤其是习近平新时代中国特色社会主义思想的创立,开辟了马克思主义中国化的新境界,是我们党坚持和发展马克思主义的最新成果。


  新民主主义革命时期,在1938年召开的党的六届六中全会上,毛泽东在《论新阶段》中明确指出:“马克思主义的中国化,使之在其每一表现中带着中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”〔2〕这是我们党首次提出“马克思主义中国化”这一重要命题,它的提出对党的理论创新进程有深远影响。这表明我们党开创了一条结合中国国情,在坚持马克思主义的基础上努力发展马克思主义的理论创新之路。在党的七大上,刘少奇在《关于修改党的章程》中,明确提出毛泽东思想是“中国化的马克思主义”这一重要判断,同时,我们党将毛泽东思想确立为党的指导思想,至此,马克思主义中国化实现第一次历史性飞跃,毛泽东思想与马克思列宁主义并列,共同成为指导中国革命和建设实践的思想理论。


  在改革开放和社会主义现代化建设时期,面对社会主义建设遭遇的严重挫折,我们党坚定马克思主义信仰,坚持科学社会主义基本原则,深刻反思我国社会主义建设中的经验教训,科学分析苏东社会主义国家成败兴衰的根本原因,在党的十二大上,邓小平提出:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路、建设有中国特色社会主义。”〔3〕此后,我们党一直紧扣改革开放新时期我国社会主义现代化建设面临的重大考验和现实问题,持续推进马克思主义中国化,形成了由邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观构成的中国特色社会主义理论体系。党在十七大告中深刻阐述其重要地位和影响:“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜,最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。”〔4〕中国特色社会主义理论体系实现了马克思主义中国化新的飞跃,成为党的理论发展史上推进马克思主义中国化的重大创新成果。


  党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代,我国改革开放和现代化建设取得阶段性成就,面对中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局提出的新挑战,习近平带领我们党在坚持科学社会主义基本原则的基础上,结合新时代的世情、国情和党情提出的新要求,立足中华优秀传统文化,不断推进理论创新,科学回答在新时代坚持和发展中国特色社会主义的一系列重大理论和实践问题,为中国发展和人类进步提供思想理论引领,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。这是我们党面对强国复兴的新目标,在与时俱进中不断推进马克思主义中国化的最新理论成果,是在坚持马克思主义的基础上创新发展马克思主义的最新成就,实现了马克思主义中国化新的飞跃,开辟了马克思主义发展的新境界。


  (二)是当代中国马克思主义


  当代中国马克思主义就是运用马克思主义的立场观点方法认识当代中国问题并做出解答而形成的理论成果。将习近平新时代中国特色社会主义思想作为当代中国马克思主义,是指这一思想科学回答了当代中国问题,尤其是科学回答了中国在新时代所面临的重大问题。这既表明习近平新时代中国特色社会主义思想与马克思主义之间存在着内在的本质联系,同时表明这一思想是马克思主义在中国特色社会主义新时代的创新成果。


  马克思主义的历史使命是促进无产阶级解放和实现人的自由全面发展。在当代中国,无产阶级解放的使命已经完成,促进人的自由全面发展的使命仍在接力奋进中。在中国特色社会主义新时代,追求人的自由全面发展的目标具体化为实现中国人民的自由全面发展的目标。因此,习近平新时代中国特色社会主义思想作为当代中国马克思主义,就是坚持马克思主义的世界观和方法论,科学认识当代中国所处的历史方位,全面把握当代中国的基本国情,坚持人民立场,坚持实事求是思想路线,科学把握当代中国发展面临的诸多现实考验和重大战略问题,不断进行实践探索和理论创新,提出促进国家发展、提升人民幸福的理论主张和实践方略。


  在理论主张上,这一思想通过“十个明确”深刻阐述了新时代推进中国特色社会主义事业的领导力量、目标任务、总体布局、战略布局和发展方向、发展方式、发展动力、经济制度、战略步骤、外部条件、政治保证等基本问题,为我们党更好地坚持和发展中国特色社会主义提供了思想指引。这一思想首先通过确定中国特色社会主义进入新时代,为国家发展明确了新的历史方位;然后,通过明确中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质特征和制度最大优势,为党和国家事业发展确定了最高政治领导力量;通过明确分两步走建成社会主义现代化强国,为新时代的中国确定了发展目标;通过明确新的社会主要矛盾,确定了新时代中国的基本国情;通过明确“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局,为国家发展进行了科学部署;通过明确全面深化改革的总目标是完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化,为改革开放确定了制度建设目标;通过明确推进依法治国的总目标是建设社会主义法治国家,为国家发展确定了法治方向;通过明确坚持和完善基本经济制度,为国家发展确定了所有制形式、经济体制和分配体制;通过确定党在新时代的强军目标,为国家发展提供了保障力量;通过明确中国特色大国外交要推动构建新型国际关系、推动构建人类命运共同体,为国家发展创造了良好国际环境;通过明确全面从严治党的战略方针,提出党的建设总要求,为国家发展提供了政治保证。


  在实践方略上,这一思想通过“十四个坚持”阐明了新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略。它深刻回答了新时代怎样坚持和发展中国特色社会主义这一重大实践课题,是“十个明确”理论主张在实践中的具体展现,并与“十个明确”相得益彰,共同构成习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。“十四个坚持”主要从以下方面提出了新时代坚持和发展中国特色社会主义的实践举措:第一,回答了“谁来领导”的问题,即中国共产党是中国最高政治领导力量。第二,明确了“为了谁、依靠谁”的问题,即“坚持以人民为中心”“坚持人民当家做主”“坚持在发展中保障和改善民生”。第三,回应了“如何推进发展”的问题,即将“坚持全面深化改革”作为发展动力,将“坚持新发展理念”“坚持人与自然和谐共生”作为发展方式。第四,回答了“如何提供保障”的问题,即将“坚持社会主义核心价值观”作为思想保障,将“全面依法治国”作为法治保障,通过“坚持总体安全观”提供安全保障,通过“坚持构建人类命运共同体”创造良好外部环境。“十四个坚持”基本方略涵盖了坚持和发展中国特色社会主义的方方面面,对经济、政治、文化、社会、生态文明以及法治、国家安全、国防和军队、“一国两制”与祖国统一、统一战线、外交、党的建设等各方面作出政策指导,明确了新时代各项事业发展的大政方针,指明了新时代坚持和发展中国特色社会主义的目标、路径和方法,将新时代坚持和发展中国特色社会主义的实践路径推向新高度。〔5〕这些原创性的理论和实践策略,为发展马克思主义做出了重大贡献。


  (三)是二十一世纪马克思主义


  二十一世纪马克思主义就是运用马克思主义的立场观点方法认识当今世界问题和人类发展问题并做出解答而形成的理论成果。将习近平新时代中国特色社会主义思想作为二十一世纪马克思主义,是指这一思想科学认识当今世界问题和人类发展问题,并做出了有效的、引领性的回答,尤其是科学回答了世界百年未有之大变局下当今世界以及人类发展面临的重大问题。


  习近平新时代中国特色社会主义思想在科学回答中国问题的同时,也对当今世界面临的许多重大问题进行了深入解答。其中许多思想主张和理论判断,既是对中国问题的深刻认识,也是对当今世界问题和人类发展问题的科学解答。这一思想饱含着对人类发展重大问题的深刻思考和独特创见,形成了不同于西方话语的价值目标、思想体系和实践策略,展现了马克思主义在当今时代发展的新高度。这一思想运用马克思主义的立场观点方法深刻认识人类前途命运,科学把握世界发展大势,准确判断中国的历史方位和世界坐标,在科学研判“世界怎么了”“我们怎么看”这些重大问题的基础上,提出了“世界怎么办”等战略方针,包括一系列富有中国特色、体现时代精神、引领人类发展进步的新理念和新主张。


  第一,推动构建人类命运共同体。人类命运共同体思想的核心是“建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”〔6〕。这个倡议的提出,为当今世界陷入迷茫的国际关系,为纷争不已的世界各国指明了共同发展、共同进步、共同安全、共同繁荣的前进方向和现实路径,得到了越来越多国家和人民的认同,并被写进了联合国的文件中。第二,坚定不移走和平发展道路。习近平强调,走和平发展道路,是我们党根据时代发展潮流和中国根本利益作出的战略抉择。要把坚持走和平发展道路同坚决捍卫国家核心利益统一起来,同积极倡导和推动世界各国共同走好和平发展道路统一起来。只有世界各国都摒弃冷战思维和零和博弈,反对强权政治和霸权主义,才能和平相处、共同发展。〔7〕第三,推动构建新型国际关系。就是要走出一条对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路,为构建人类命运共同体开辟道路、积累条件。2013年,在莫斯科国际关系学院的演讲中,习近平明确指出,面对世界各国同舟共济的客观要求,要跟随时代步伐,不能身体已经进入21世纪,脑袋还停留在过去,停留在殖民扩张的时代里,停留在冷战思维、零和博弈的老框框内;各国应该共同推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系。〔8〕各国需要在继承人类已有国际关系中公认的原则和精神基础上,积极倡导和践行相互尊重原则,共同追求国际关系和国际秩序的公平正义,同舟共济、携手合作、互利共赢。


  这些思想是习近平带领我们党在马克思主义指导下,科学揭示人类社会发展规律,洞察和把握21世纪世界发展大势,提出的一系列关乎世界格局演变和人类前途命运的新理念、新思想和新战略,为促进全球治理体系建设和改革、解决全球性问题、促进世界和平发展、维护人类文明多样性、构建人类命运共同体,贡献了中国智慧、中国方案和中国力量。这些思想中的睿智思考和见解策略,凸显了中国特有的大国担当和中华民族的文明风范,为处于十字路口的世界航船指明了前进方向。


  在新时代,坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,去认识当代中国问题和当今世界问题,去把握当代中国前途命运和当今世界前途命运,是这一思想作为当代中国马克思主义和二十一世纪马克思主义的重大意义之所在。也正因为如此,这一思想开辟了马克思主义在当代中国和当今世界发展的新境界。


  二、实现了对中华文化的继承创新,对中国精神的赓续升华


  习近平新时代中国特色社会主义思想是中华文化和中国精神的时代精华,这个创新判断说明,这一思想深得中华文化滋养并展现了中华文化风采;同时,这一思想以其坚定的理想信念赓续了伟大的中国精神,为实现中华民族伟大复兴提供了强大精神力量。


  (一)深得中华文化滋养,展现中华文化风采


  中华文化由中华优秀传统文化、中国革命文化和中国社会主义先进文化构成。限于篇幅,本文集中以中华优秀传统文化为例分析习近平新时代中国特色社会主义思想对中华文化的继承创新。习近平指出:“中国人民的理想和奋斗,中国人民的价值观和精神世界,是始终深深扎根于中国优秀传统文化沃土之中的,同时也是随着历史和时代前进而不断与日俱新、与时俱进的。”〔9〕中华优秀传统文化是中华民族在长期历史发展中不断积淀形成的相对稳定的文化系统,对中国共产党思想理论的形成和实践政策的制定具有深刻影响。习近平新时代中国特色社会主义思想的形成,有坚实的马克思主义思想基础,有丰富的中国社会主义实践经验,也有深厚的中华传统文化底蕴。中华优秀传统文化的思想理念、人文精神、道德规范所共同构成的思想资源,以及具有民族特色的思维方式为这一思想的形成和发展提供了丰富的历史文化滋养,同时,这一思想以自己的创造性转化和创新性发展,展现了中华文化的独特风采。


  第一,传承和创新了中华传统文化的思想资源。这些思想资源包括思想理念、人文精神、道德规范等,具体体现在民本思想、明德思想和大同思想等方面。


  中华传统文化中浓厚的民本思想,成为以人民为中心思想的重要源泉。中华传统文化强调爱民忧民、重民敬民、富民教民等民本思想。例如,《晋书·宣帝纪》强调“天地之大,黎元为本”,《尚书·五子之歌》强调“民惟邦本,本固邦宁”,《论语·学而》强调:“道千乘之国敬事而信,节用而爱人,使民以时”等。习近平新时代中国特色社会主义思想在批判继承传统民本思想的基础上,创造性地提出“要牢固树立以人民为中心的发展思想”〔10〕。“人民是历史的创造者,是决定党和国家前途命运的根本力量”,“必须坚持人民主体地位”,“依靠人民创造历史伟业”〔11〕等等。而且,习近平特别强调,坚持人民主体地位的重点是要体现人民群众在国家中的主体地位。我们党深刻认识到,人民是实现时代变革、推动历史前进的根本力量。执政党只有全心全意为人民服务,高度重视、真诚依靠人民才能使国家长治久安,这是这一思想对中华传统文化里民本思想的承接和升华。


  中华传统文化中丰富的明德思想,成为培育和践行社会主义核心价值观的重要依据。中华传统文化强调明德天下、严于律己等。明德天下,体现为强国富民、体察民意、开化创新、崇尚和合等思想。例如,《史记·管晏列传》强调“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,《荀子·君道》强调“公道达而私门塞,公义明而私事息”等。中华传统文化尤其重视国家治理中的德治与法治相结合。对于法治,《管子·明法解》强调:“法者,天下之程式也,万事之仪表也。”在《论语·为政》中,对于个人德行也提出了要求:“人而无信,不知其可也。”中华传统文化中对国家社会治理的道德和法治要求,为中华文明的延续发展奠定了重要基础;对个人修为的规范,已经成为中华民族几千年来广为提倡遵守的社会公德。习近平新时代中国特色社会主义思想在中国传统的明德思想方面推陈出新,强调牢牢掌握意识形态工作领导权,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态;加强思想道德建设、国民道德修养建设要坚持全面行动,从娃娃、从青年、从家庭家风抓起;培育和践行社会主义核心价值观,要求“把社会主义核心价值观融入社会发展的各方面”〔12〕。


  中华传统文化中独具东方特色的大同思想,成为共同体思想的重要源头。在中华传统文化里大同思想极为丰富,包括以和为贵、协和万邦、天下为公、万物同体等。例如,《尚书·尧典》强调“百姓昭明,协和万邦”,《礼记·礼运》强调“大道之行也,天下为公”,这些思想体现出对天下公有的向往,以及对管理天下者应具有天下一家的宏阔视野的要求。习近平新时代中国特色社会主义思想吸纳和创新中华传统文化的大同思想,通过创造性转化,形成了先进的共同体思想,包括命运共同体、民族共同体、生命共同体等。关于命运共同体,习近平指出:“人类是一个休戚与共的命运共同体,……国际社会必须树立人类命运共同体意识,守望相助,携手应对风险挑战,共建美好地球家园。”〔13〕关于民族共同体,习近平指出:“铸牢中华民族共同体意识,形成海内外中华儿女心往一处想,劲往一处使的局面。”〔14〕


  第二,融合和提升了中华传统文化的思维方式。中华民族历经数千年形成的思维方式具有鲜明的特点和丰富的内涵,如重视整体、关注历史、崇尚务实、善于辩证、长于变通等,这些都体现为实践中的整体思维、历史思维、辩证思维、变通思维等,这些思维特点经过长期内化和不断积淀,已成为中华文化的重要组成部分,影响着中华民族的行为理念并成为中华文化与其他文化相区别的鲜明标志。习近平新时代中国特色社会主义思想作为马克思主义中国化的最新成果,高度重视将马克思主义的立场观点方法与中国传统思维方式相结合。一方面,用中华传统思维提升马克思主义科学思维的实效,形成了兼具时代性与科学性,民族性与世界性的创新思维方式;另一方面,用马克思主义科学思维弥补中华传统思维方式的缺欠,坚持以马克思主义的科学思维来融合创新我国传统思维,形成了对传统思维方式继承基础上的时代性提升。限于篇幅,本文仅从整体思维和辩证思维两个方面进行分析。


  整体思维提供了全面认识事物的重要方法。北宋张载提出“天人合一”思想,明朝王守仁提出“全其万物一体之仁” 主张。这种注重整体和全面的思维方式既有对万物一体思想的重视,也包括对事物关系与运动方式的关注。作为我国传统思维方式的典型代表,整体思维强调万物共存于一个连续的整体系统中,重点关注系统的内部构成及其联系方式。这种整体思维方式与马克思主义的唯物辩证法高度契合。习近平新时代中国特色社会主义思想运用整体思维,在对唯物辩证法进行中国化表达的同时,也实现了在马克思主义指导下对传统整体思维的时代升华。这一思想所秉持的全局观和大局观鲜明地体现了这种整体性思维方式。习近平指出:“所谓大局观,就是不仅要看到现象和细节怎么样,而且要把握本质和全局,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,避免在林林总总、纷纭多变的国际乱象中迷失方向、舍本逐末。”〔15〕基于这种全局观和大局观,以习近平同志为核心的党中央在国家治理和对外战略中,坚持采用全面、系统、普遍的思维方式观察分析国内情况、国际局势和人类发展大势,形成了符合时代要求的理论主张和实践策略。


  辩证思维提供了把握事物本源和规律的科学方法。这一思维方式具有善于发现事物内在矛盾和长于辩证的特点,认为事物间存在着包含、互补、共生关系。一方面,传统辩证思维致力于探究事物发生发展的本源,力图揭示事物的发展变化规律。古人认为“五行”或“气”等物质是宇宙万物的本源,其中蕴含着朴素辩证法思想;同时,北宋的周敦颐用太极图描绘宇宙万物变化,张载则提出了事物渐化的主张,这些都是在努力揭示事物发展的过程和规律。另一方面,传统辩证思维包含着对事物对立统一关系的揭示,提出了相依相容、相反相成、物极必反的观点。这种辩证思维对后世以全面的、相对的视角看待世界提供了认识基础。习近平带领我们党既坚持唯物辩证法的根本观点,又吸纳我国传统辩证思维,坚持以发展的眼光和求同存异的理念把握国内国际发展状况和人类发展大势,秉持两点论和重点论相结合,以及对立统一的辩证思维处理对内对外事务,实现了对传统辩证思维的升华。例如,习近平外交思想善于从人类发展的大视野处理全局和局部、重点和非重点的关系,在错综复杂的国际环境中厘清主流,进而作出最为有利

本文标题:马克思主义中国化