拿来主义新说,儒学新说

　　孔子名丘字仲尼，是儒学的创始人！孔子出生在春秋战国时期，儒学继承了夏商周文化思想的发展，春秋时期形成了以儒家，道家，墨家为代表的诸子百家之说，整个思想文化界出现了百家争鸣的现象！到了秦朝，秦始皇的焚书坑儒导致了儒学毁灭性的破坏打击！直到汉朝后，汉武帝采纳了异化儒家思想代表家董仲舒的罢黜百家和独尊儒术一说！从此以后，儒家思想再一次被世人追捧，成为了影响几千年帝皇统治江山的正统思想！儒家思想的精髓是仁，后世称为仁爱！孟子主张义，所以有时候又说仁义！具体内容是，统治者要做到国家大一统，在礼仪辈分之间保持君臣父子的关系，天下人都应该遵循三纲五常的生活标准！

　　儒家学说距离现在已经有两千多年了，好多人都认为儒学是禁锢人思想的枷锁！是封建礼教束缚人的麻绳，是古代帝皇用来愚弄和侵害了普通百姓的教条！

　　儒学新说，今天我来说！封建礼仪和伦理道德这方面咱们就不多说了，因为儒家文化距离现在太久远了，主要讲讲儒家文化在我们当代的教育上的意义！小学，初中和高中的教材都有孔子的学说著作，孔子修撰了《六经》，《春秋》和《论语》，其中《论语》是所有人必背的经典之作，学生时代的凡古文必背，苦了天下的读书人，学习文言文是多少学子们的噩梦！论语是孔子和他的学生平时生活言论的总集，讨论的话题涵盖了多方面，涉及教育，政治，文学，哲学和立身处世之道，论语是他的学生和后世读书人帮他整理好，一代代人传承下去，直到今天仍然有重大的思想教育意义！

　　子曰：三人行，必有我师！择其善者而从之 ，其不善者而改之！这句话的意思是，几个人走在一起，他们中一定有人可以做我的老师，我选择他们的优点来学习，发现他的缺点，如果我也有这方面的缺点，我就对照着改正缺点！这句话写得太好了，他告诉我们为人处世和做学问都应该虚心向别人学习，别人身上总有自己身上没有的闪光点，就像俗话说的，三个臭皮匠胜过诸葛亮！不向别人学习是行不通的！这个观点跟独立思考不相悖，独立思考的意思是你不能完全依赖别人，不能把别人的观点想法全盘照抄，你自己也要想问题，至少想到一方面或者多方面的问题，别人只能给你提个醒，作为自己的参考价值，大部分还是需要依靠自己！

　　以我的人生经验来讲，人不能自大，自大的人成不大气候，自大加一点就是臭字，自大的人迂腐，腐朽味很严重！人还应该不断地反省，时常回忆自己做错的事，人非圣贤孰能无过，知错能改善莫大焉，同样的道理，自己有缺点，也需要改正过来！只有这样我们才能进步！

　　《论语》关于政治的论述，子曰：不在其位 ，不谋其政。曾子曰：君子思不出其位。意思是，你已经不在这个职位上，就不要去谋划那个职位上的政事！曾子说：君子所思虑的不要越过他的职权范围！这句话在现代职场工作中同样有意义，我们只要努力积极把自己岗位上的事情做好，少管别人的事，少给上级领导添加麻烦，绝对不要越权，这个是职场大忌！我们更多的时间和精力要花在本职工作上，其他岗位的同事，我们不懂或者不是精通，就不要盲目指责同事，也不要浪费时间在上面！现代职场分工越来越细化，隔行如隔山，妄加评论只会闹笑话！做好本职工作是对公司的最大贡献.

　　有空余时间可以请同事吃顿火锅，聚餐最能拉近同事之间的感情，要想融入到这个圈子，最好的方式就是一起吃顿饭！职场不越权跟工作积极表现也不会背道而驰，开会讨论问题，这个是需要的，我们发言也是在本职工作范围内提意见，大家一起努力才能把工作做好！

　　《论语》中还有这么一句话，对我影响很大。仲弓问仁，子曰：出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲 勿施于人，在邦无怨，在家无怨！仲弓曰：雍虽不敏，请事斯语矣！这段对话的意思是，出门好像为了遇见贵宾，役使农众好像去承担重大祀典，自己所不喜欢的事物就不要盲目地强加给别人！在邦国做事，就不要抱怨，在卿大夫的封地上做事也不要抱怨？仲弓说，我雍冉虽然不聪敏，请让我照这些话去做！这段话告诉我们，与人交往要设身处地为别人着想，自己不情愿的事就不强加给别人，不要到时候自己和别人都不高兴！人际关系很重要，你只有说服了别人，别人才会帮你，你说服了所有人，那你人生的这条道路就会走得一顺百顺！