重阳登高到底登的都是什么“山”，岳、峰、岭、峦、嶂？

　　岁岁重阳，今又重阳。古人在这一天赏菊宴饮，踏秋登高，望层林尽染，叹天高地阔。时至今日，“登高”这个习俗仍很好地保留了下来——有人想着去郊区走走顺便爬山，有人计划找个机会登顶“五岳”，还有人选择小众路线勇攀险峰……

　　同样是登山，为什么爬山、登岳、攀峰都是一回事儿？今天，借着重阳登高的兴致，我们来看看这些称“山”的字究竟有什么区别。

　　山的“等级”：山、岳

　　从古到今，“山”的意思大体上没变化。《说文·山部》：“山，宣也。宣气散，生万物。有石而高。象形。”地面上由土石构成的隆起，不管高低、质地都可以称为“山”。《列子·汤问》：“太行、王屋二山，方七百里，高万仞。”古时八尺或七尺为一仞，这是比较高的山。《说文句读》：“无石曰丘，有石曰山。”这是石头山。没有石头的土山也是山。《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉。”因此“山”是一个泛称。

　　“山”和其他字连用成词，可以指示山的各种特征、类型。例如，“山丘”是土山；“山冈”是不高的山；“山陵”是高大的山，也指帝王的陵墓；“山岩”是险峻的高山。

　　“岳”在古代是几大名山的总称，有“四岳”和“五岳”。

　　《诗经·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。”毛传：“岳，四岳也。东岳岱，南岳衡，西岳华，北岳恒。”关于“五岳”的记述在古书中各有不同，曾有天柱山（安徽）、恒山（河北）、恒山（山西浑源）先后进入行列。至于今天所说的“五岳”，即为东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。其中，西岳华山的高度位居第一，海拔2154.9米；东岳泰山的高度排在第三，却因其优越的地理位置和文化背景，备受游客青睐。

　　后来“岳”由特指名山引申为高大的山，所以如果谁说自己登高登的是山岳，那他可真不一般！

　　山的部分：岭、峰

　　苏轼的一句“横看成岭侧成峰”引人入胜，难以分辨庐山的面貌。何山为岭？何山为峰？

　　“岭”原写作“领”，衣领回绕于颈部，绕在山上的山道也称“领”，后写作“岭”。《说文》新附：“岭，山道也。”谢灵运《初去郡》：“溯溪终水涉，登岭始山行。”又指顶上有坡或有路可行的山，泛指山。如《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”注意，“岭”一般指山脉（不是独立的峰），《题西林壁》里的“岭”当为此义。

　　“岭”也用来特指华南的五岭山脉（大庾岭、越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭），“岭南”一词中的“岭”就是五岭。

　　与“岭”向一定方向延伸的山势不同，“峰”的方向是直冲天空。

　　《说文》：“峯，山耑也。”“峰”的本义是高山突出的尖顶，如《蜀道难》：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。”什么样的山叫作“峰”呢？高出周围的山的才称作“峰”，比如嵩山的“峻极峰”、庐山的“香炉峰”、黄山的“莲花峰”等。

　　山的形态：峦、嶂

　　我们常用的成语“层峦叠嶂”，形容山峰连绵重叠，高低起伏。这里的“峦”和“嶂”分别是什么样的山？

　　峦，《说文·山部》：“峦，山小而锐。”本指小而尖的山。《楚辞·九章·悲回风》：“登石峦以远望兮，路眇眇之默默。”又指狭长、连绵的山。如《尔雅·释山》有注“谓山形长狭者。荆州谓之峦。”《文选·左思〈蜀都赋〉》：“冈峦纠纷，触石吐云。”注：“峦，山长而狭也。”“峦”也用来泛指山。《史记·司马相如列传下》：“依类托寓，谕以封峦。”颜师古注引文颖曰：“峦，山也。”但是使用程度不及“山”普遍。

　　和小小尖尖的“峦”不同，“嶂”是直立的像屏障的山，山形高峻而且宽大。《集韵·漾韵》：“嶂，山之高险者。”范仲淹《渔家傲·秋思》：“千嶂里，长烟落日孤城闭。”《水经注校证》：“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”

　　总结一下：

　　“山”定基础，“岳”分等级；

　　“峰”和“岭”掌握走势、高低；

　　“峦”和“嶂”判断山体形态。

　　今年登高，请试试分清楚脚下的是岳是峰是岭，眼前壮观的是峦是嶂？可别再只会说一句“我去爬山了”。

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