2024.10.22


  这个星期是犹太人的住棚节 Sukkot,旧约里利未记二十三章三十四节,耶和华对摩西说,“你要对以色列人说,这七月的十五日是住棚节,要向耶和华守这节七日”。以色列的男丁要在耶和华所选择的地方朝见祂,不可空手,照耶和华所赐的福奉献礼物。


  


  上周五R来敲门,请我们周六晚上过去坐坐喝茶。因为我们周末两天要去滨州的小瑞士Jim Thorpe山里看枫叶,所以改在昨天周一晚上过去。住棚节是在秋季丰收的日子,是一个庆祝、欢快的节日。


  


  D和R就住马路对过,在我们搬来的十年中,每逢中国新年他们都会送花和巧克力等小礼物,我们也到他们家坐坐聊聊家常,不过在犹太三大节过去是第一次。


  


  七点半拿着领导切好的水果拼盘敲开他们的门,D迎我们进去,穿过房间来到后院的木头阳台上,这里搭了一个棚子。我们星期五走路遛狗的时候,就看见一个像club的房子旁搭了一个类似的棚子,当时以为是做生意的拓展营业面积,原来是犹太人为过住棚节搭的棚子。


  


  D去的是正统犹太会堂 Orthodox Synagogue, 十分喜欢聊经文和他们的传统、而我们也对此十分感兴趣,话题就从他搭的这个棚子开始。这个棚子大约20尺长15尺宽,用镀锌钢管搭的框架,周边是(野外搭帐篷用的那种)防水编织布,头顶是竹帘,中间放了一个铺着台布的长方桌。


  


  住棚节是犹太人在丰收的季节,带着他们的产出,来纪念感谢神对他们的保守,要吃住在棚子里几天,重温神带他们出埃及后在旷野的日子,好与神有更亲近的连系。D说,根据犹太经书,棚顶不能用人手做出来的材料,所以他们多采用细竹条编织的密竹帘,即轻又容易获得。还有些人在顶上盖树枝,就像野外生存搭房子一样,可能更接近几千年前中东那时的样子。除了房顶,其他部分可以是人造的,D的红色编织布用了三、四十年。


  


  利未记二十三章四十节说,“第一日,你们要拿美好树上的果子,棕树的枝子,茂密树的枝条,与溪边的柳枝,在耶和华你们的神面前欢乐七日 (And on the first day you shall take for yourselves the product of stately trees, branches of palm trees and boughs of leafy trees and wallows of the brook; and you shall rejoice before Jehovah your God for seven days)”


  


  D拿出从以色列进口来的这几样物件,我们掏出手机翻到这个经节。以前读这些文字的时候,它们只是抽象的符号,我们不可能实化什么是“美好树的果实”,虽然可以幻化果子美好的一面。这个从以色列来的美好果和黄柠檬很像,闻上去有淡淡的果香,D说味道也很好吃。


  


  剩下的三样中,棕榈树的枝条好吃没有香味,茂密树的枝条芳香但不好吃,溪边的枝条既不好吃也没香味。D解释说,香味象征智慧,口味象征供应;茂密树的叶子是心的形状,代表智慧;水边柳的叶子像嘴唇,一直bb别人,既没智慧也没供应;美好果


  即聪慧又供应。在这丰收的时节,神把这四种不一样的人聚集在一起,一同来庆祝和感恩;我想了想,这确实是一个美好的场景。


  


  D的棚子的墙上贴着他们孙儿做的住棚节手工画,其中一个上面有七个figures, 原来是以色列历史上的主要人物,从亚伯拉罕祖孙三代、接续到约瑟、摩西、到跨过约旦河的约书亚和以色列的大卫王。他们在棚子里吃晚饭的时候,用想象的方式每天邀请其中的一位来坐在旁边共进食物。


  


  我们还聊了许多,包括家庭、生活、电影。一只浣熊悄步走上阳台,从红色棚布的一角探出带着侦探眼镜的脸,嗅了嗅我们的味道后转身离开,R和D是它的朋友。晚风带来丝丝凉意,我们在意犹未尽中邀请他们下次跨过马路,到对面继续交谈。


  


  注:


  聊了许多,不少有趣的犹太人的习惯和要守的规矩。我尽力把这写短,只触碰一小部分。


本文标题:住棚节是什么意思