豆瓣7.8分、票房大卖,印度电影《甘古拜卡蒂娅瓦迪》被吹成 “女性逆袭神作”。

  明明是被拐妓女,却倡导卖淫合法化?这部电影到底藏着多少谎言?

  首先要承认,影片拍得并不难看,从框架到画面、演员的表演,都接近奥斯卡审美的传记片。

  但这部电影,其实夹带了不少私货,像极了一颗包装精致的慢性毒药。

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  为梦想受骗上当

  甘古拜,原名甘加,跟恒河同音,出身古吉拉特邦高种姓大律师家庭,她的不幸,是因为爱上了一个人渣。

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  父亲手下的会计知道甘加想当演员,谎称带她去孟买见导演。结果,等待甘加的,是重重关上的大门。

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  妈妈桑告诉了她一个残酷的现实,她的梦想、她的信任、她的清白,都被男友以1000卢比的价格,连同她的身体一起卖给了妈妈桑。

  1000卢比放在今天,大概也就是86块钱。

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  妈妈桑可以放她回家,但在印度,一个女人在红灯区待了两天后,即使什么也没发生,在世人眼中她也不再纯洁。

  如果回家,父母只会以“玷污家门”为由,把她吊死。

  活下去唯一的路,就是听话。

  甘古拜每天以泪洗面,尝试以绝食相抗。但长久看不到曙光后,她最终还是认命了。

  她麻木的往脸上扑粉,行尸走肉的站街拉客,任凭其他有经验的妓女摆弄她的身体,做出撩人的姿势。

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  第一次接客,客人就给了她一大笔小费,那是她靠出卖自己的身体,拿到的第一份工资。

  但她却毫不犹豫的把那笔小费烧了,一同烧掉的,还有曾经天真的甘加。

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  从此,她将自己的名字改为甘古拜。这是客人不允许她跟圣河同名,而给她起的新名字。

  被拐少女成“红灯区女王”

  甘古拜逼迫自己适应红灯区的生活环境,转而化被动为主动,想方设法让嫖客打开钱包。

  很快,她成为了这家店、甚至整个红灯区的头牌。

  她有一个野心,要在5年内买下这家妓院。

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  不仅如此,仗着自己是摇钱树,甘古拜要给所有姐妹争取应得的权益,其中之一便是节假日必须休息,这引起了妈妈桑的不满。

  一天深夜,一个男人闯入妓院,这是个其他妓院都不敢接待的客人,但妈妈桑让他进去了,并让甘古拜接待他。

  如妈妈桑意料的一样,这个男人不仅侵占甘古拜的身体,还对她暴力相向,把她打得浑身是伤,面部毁容,肚子缝了15针,严重影响了接客生意。

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  但身处臭名昭著的红灯区,她们无法诉诸法律保护。

  愤怒填满了甘古拜的每一个毛孔。

  姐妹们打听到,暴徒是普什图黑帮,普什图人重视荣誉,他们的老大也很尊重女性。

  甘古拜立刻单枪匹马的去找普什图黑帮老大。对方原以为她是来要赔偿的,给了她点医药费打发她走。

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  没想到,甘古拜拒绝了金钱援助,只想要讨回公道。

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  老大没想到一个弱女子居然有如此胆识,当即便答应了她,替她结果了自己的小弟。

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  从此,没人再敢欺负甘古拜,妈妈桑也很快“因病去世”。

  黑帮老大发现甘古拜为人善良、侠义,直接认作妹妹,警告其他人不准欺负她。

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  从妓院老板到社会活动家

  但甘古拜的野心不止于此,她要参加选举。

  为了能获得更多的选票竞选区长,打败对手,她用钱收买恋人的父母,让恋人娶妓女姐妹的女儿,开设片区妓女女儿嫁人先例,获得民众好感度。

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  她免费资助妓女生下的孩子去上学,但孩子因为出身不被学校接受。

  为了表达自己的愤怒,甘古拜找来记者,拍下这些孩子的照片,写下长篇报道,她要让全世界都看看她们的不幸处境。

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  报道一发布,甘古拜出名了。她发表公开演讲,控诉性工作者所遭遇的种种不公,引起了很大的轰动。

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  名气大到印度的开国总理都要亲自接见她。

  而她见到总理提出的唯一要求竟是,卖淫合法化。

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  她的依据是,“只要社会存在,卖淫也会存在。”

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  因为根深蒂固的社会偏见,红灯区的女性没有其他出路,那些被拐卖的女孩,家人都会因为羞耻而与之断绝关系。

  就算是甘古拜出身于有文化的大律师家庭,她的父母非但没有心疼女儿被拐卖,反而觉得她让家族蒙羞而厌恶她。

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  歪曲事实,夹带私货

  这个故事是根据真人真事改编的,甘古拜在现实中确有其人,活跃于60、70年代的印度社会,人称「红灯区头牌」「黑手党女王」。

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  在《孟买黑手党女王》这本纪实报告文学中,记录了孟买的几个地下女强人,其中第二卷就是甘古拜。

  影片中,黑帮老大对她的帮助显得似乎有些儿戏。一个能当上黑帮老大的人,会是什么好人?在黑老大面前卖柔弱,用维护妓女权益这样的理由,真的很难说服观众,尤其还是在印度这种性犯罪猖狂的国家。

  原著中,甘古拜去黑老大家,没动他任何东西,连他给的茶点也没碰,说是怕自己的身份弄脏东西。

  这成功引起了黑老大的注意,然后她提出条件,表示愿意跟老大一辈子,但被老大以有家世为由拒绝了,她立刻不再提这茬。

  直到老大认同“小弟不讲规矩就是打老大的脸”后,她才说出被暴徒不守规矩虐打的事,让老大不得不为自己先前说出去的话负责。

  其实甘古拜是很聪明的,一计不成再用一计。她的成功之路的确有男人的助力,但请务必记住,男人只是她白手起家的工具,而电影中却全盘靠老大恩赐般的良心。

  难道你真的相信,一个小白兔,能混成风月场的女王吗?

  甘古这个名字,是甘古自己改的,她以用“圣河”的名字做风尘女而感到羞愧,但她后来认识到自己的耻辱其实是被他人造成的。

  而电影中却让她顶着客人赐的名字,贯穿全片。

  影片中,暴徒两次虐打她之前,都给了她一大笔钱。实际上,暴徒并没有电影中那么大方,书中原文是“连一个派沙(1卢比=100派沙)”都没给,一分钱都没给。

  想不通电影为什么要在这里美化一个暴徒?

  最不可思议的是,书中原文描述甘古拜去见总理的事,没有任何书面记录,或其他证据证明其真实性,完全采自当地女性以“高度自豪”的角度描述。当然书中也没提甘古拜的政治主张。

  电影做传奇化改编无可厚非,但令人咋舌的是,导演居然把自己的主张安在了角色头上,导演本人是支持卖淫合法化的,干脆让甘古拜说了出来。

  而甘古拜本身就是这个行业的受害者,让她提出这个要求,难道她是疯了吗?

  我们当年为什么有禁娼运动,就是清晰的认识到,这一行业的罪恶不止本身,更重要的,是偷盗抢劫、拐卖人口、敲诈勒索,吸毒贩毒等等犯罪活动的藏污纳垢之地。越是合法化,越是无法杜绝像甘古拜这样清白的女性被贩卖。

  事实上,少数几个付诸实践的国家,已然证实了性交易合法化的不可取。

  荷兰,贩卖人口和地下卖淫的灰色产业越来越多,远超于性交易非法地区。利用性交易传播、买卖毒品的活动也越来越猖獗,感染性疾病的人数也越来越多。女性权益不仅没有得到改善,反而陷于更糟的境地。

  德国,不仅境内人口贩卖严重,还有很多人去东欧国家拐卖人口,直接导致整个欧盟的人口贩卖数量上升。

  纪录片《性的代价》,就纪录了许多被贩卖至国外沦为性奴的东欧女性的悲惨经历。

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  值得一提的是,甘古拜的后人把这部电影的制作组告上了法庭,他们觉得甘古拜没有当妓女。

  电影里说妓女只是一种职业,倡导合法化,可甘谷拜的后人却极力地否认他们的家人做过妓女。

  如果真的认可妓女也是一种职业的话,又怎么会急于脱离这种身份呢?

  甘古拜的一生是悲剧,不是励志范本;性交易是枷锁,不是自由选择。后人急于撇清的,从来不是 “职业”,而是那段被强迫、被伤害的屈辱过往。

  真相或许残酷,但远比被美化的谎言更有意义。

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