《我这一辈子》，何止是老舍，石挥的一辈子，这是一代人的一辈子

　　石挥自编自导自演的经典影片《我这一辈子》，和老舍的小说《我这一辈子》，都是一部渲染旧社会底层人民生活的作品。我把原著和电影都看了，这是我为数不多的觉得电影比原著好看的电影。

　　

　　当然，老舍的这本书是一部反映了社会和人性精神的遗产巨著。我喜欢原著里描写里那种真实、纯粹的悲哀。

　　

　　但我更臣服于电影语言所特有的魅力。特别是石挥——作为“话剧皇帝”的石挥，神一样的石挥……

　　

　　只需要听听，《我这一辈子》开头第一句话:

　　“北平啊北平，这是咱们老百姓的古城啊……”

　　千言万语尽在其中。

　　

　　我看过石挥主演的《哀乐中年》，简直折服于他精湛的演技，他与同时代男明星截然不同的演法——他的表演更自然、更能跨越时代，放到现在来看也显不出有旧时代痕迹。

　　

　　

　　这是开头两个印象深刻的转场。

　　一个是开场的街灯，老年的“我”站在街灯下，发愁着没有饭吃。利用街灯，很快转场到了青年时代的“我”，同样是坐在街灯下，发愁着没有饭吃……

　　同样的街灯转场，同样的一晃几十年过去了。

　　

　　“我”找到了工作——因为能说会道，有眼力见儿，街面上的事儿总能大事化小，小事化了，最重要的是不能给上面添麻烦——说白了就是和稀泥。

　　

　　但是工作也不好干，巡警出勤遇上的事也很可怕——外面八国联军侵华，烧杀抢掠，里面辫子兵造反乱砍乱杀，烧房子不说，还拿着大刀抓着妇女砍……

　　

　　“我”拿着这6块大洋的薪水，犯不着出门冒险，回去报告警长，却被局里的嘲笑一番——大家对这种事的麻木，以及对“我”的讥笑，使“我”震惊。

　　

　　

　　第二天集合队伍，弹压路面，赵大爷的儿子被他们当着“我”的面砍死。

　　辫子兵把小锁打死这一个片段，暗示了社会动荡对无辜百姓的残害。

　　

　　然后就到了民国时代——男主年轻时拿到辛亥革命孙中山先生的宣传单，还会向不认识字的同事解释什么是民主共和国，什么是五族共和——中国人的精气神表现得淋漓尽致。

　　

　　五四运动来了，革命中大量的学生——申先生说，学生是杀不完的！强调知识分子的重要性。

　　

　　“申先生”是电影新加入的人物，他代表了希望。后来也是他，带走了儿子海福。

　　

　　电影里有各式各样的坏人。

　　比如这位饱食终日的局长夫人，缠着局长，非买一瓶价值50元的香水。

　　

　　

　　然后转场就通过三摞硬币转到了卖孩子，一个穷人的孩子卖了30元！

　　真是朱门酒肉臭，路有冻死骨。

　　

　　

　　更感动人的是在后边——

　　这个人力车夫的老婆，刚卖完女儿，心痛如绞，却在邻居大妞的呼唤声中立刻去看她死去的妈妈（巡警妻子），体现出邻里乡亲的温情！

　　

　　

　　巡警妻子病死一场，三个拉开门帘的镜头在两个机位之间切换，清楚交代了两个时间和不同情节，胜过多少语言！

　　

　　海福未婚妻小玉，被日本人抓走当慰安妇的这场戏，戏剧性之强、震撼力度之大，令人叫绝。

　　当东三省沦陷，日本人打进北平。做巡警的要为日本人领路，去抢中国人的姑娘！

　　“我”，就干这个差事。

　　

　　眼睁睁看着儿媳妇——小玉，被日本人抢了去。可“我”（包括儿子海福）一点办法都没有。

　　

　　海福，怒目圆睁——他在申先生面前也曾经义愤填膺。但是真到了现实，真要冲上去，你试试！？

　　

　　

　　就这样光天化日之下，作为妈妈还会上去拉住小玉，但是两个男人，就在旁边站着，真的就是懦弱。

　　

　　我知道，他们即使上去和日本兵打斗，小玉也救不回来。但是每个观众看到这里都被唤起了共鸣——看这部电影就很痛苦，痛恨！这样一个才十七八岁的小姑娘要沦为阶下囚，沦为性奴。

　　

　　

　　从新闻上看，现在在世界上活着的慰安妇奶奶越来越少了，但是日本还没有道歉！道歉了也无济于事了——因为造成的痛苦和伤害没有办法弥补。

　　

　　现在很害怕这段历史随着她们的离开被人遗忘了——亡国亡家的时候，女性是最先受到欺辱和伤害！

　　

　　经历了这场极大的打击，“我”不再犹豫。送走儿子去参加游击队，为小玉报仇。

　　这就把希望注入了“我”的人生。

　　

　　

　　

　　但是等到胜利了，伤天害理的鬼子却都走了，毫发无损地都回国了！

　　鬼子怎么对待我们的，电影里有记录。我们怎么对待鬼子的，电影里也有记录！

　　

　　电影把最后一个镜头，给了车尾，到底是谁打胜了呀？！

　　

　　八年抗战结束了，中国人打了胜仗。可老百姓的日子还是不好过！原来给日本人当翻译的汉奸，秦老爷的小舅子，摇身一变成了警局局长。

　　24岁的程之竟然也能演活中年反角。

　　

　　换汤不换药的政局，时空岁月的电影长度衔接，把握得很妙。

　　因为海福加入了共产党，“我”入狱了。

　　一辈子奉公守法，忍气吞声，辛苦地做着这份差事的“我”，没做过什么缺德事，60岁的人了，却坐了老虎凳，挨了烧火钳，灌了凉水儿，被连累严刑拷打。

　　我”也没落得好下场！

　　

　　这叫民主啊，自由啊，礼义廉耻啊？

　　“我”在狱中委屈地痛骂。

　　

　　在牢里和申先生的这番谈话，是意外之后的松一口气——这口气期待已久了！

　　但是后半段影片的政治色彩过于浓烈，是在实名反对腐败统治，已经不是单纯讲故事了。

　　

　　申先生点醒了“我”：

　　你替他们装门面，维持治安，站岗守夜，替他们收捐收税，替日本人找花姑娘，替特务抓共产党，当奴才的还有什么好下场？

　　

　　.在监狱的“我”的幡然醒悟，也让观众意识到了自己被社会生活所迫以及无文化的愚昧。

　　我很赞赏电影通过“我”，构建了一种充满怀疑精神的世界观——我一直认为，悲观和怀疑是优秀艺术家所必备的两个素质！

　　

　　到内战的时候，“我”已经年纪大了，眼神不好使了。一直不舍得用的妻子离世前存的10块大洋，去换成现在流通的货币，拿到手的纸币看了又看，最后狠狠地撕碎了。

　　这得绝望到什么程度！

　　

　　

　　老巡警最后成为了乞丐。

　　老舍先生小说的最后是这样写的：

　　“我还笑，笑我一辈子的聪明本事，笑这出奇的不公平的世界，希望我笑到末一声，这世界就换个样儿吧”。

　　一个好人，被社会造就了悲苦的一生。

　　

　　演员形象生动的表演脱胎于可以直接展现悲惨现实。

　　虽然现在来看，某种意识倾向很明显，但那的确是当时现实的一种。

　　

　　“我”的这口气没有挺到最后，还是忽然倒在了路边，冻饿而死了。

　　“我”在寒夜自叹一声：

　　“哎呦，我这一辈子哟！”

　　

　　这是最精彩最真实的人生结局！

　　因为人到了那个份上，想要叙述的欲望已经消失。大部分人在死前回顾自己的一生，也没什么话值得说了，最终也就汇成一句：我这一辈子哟！

　　

　　死了还不就是死了！老实窝囊的主角的一生！

　　可是这何止是老舍石挥的一辈子啊！这是一代人的一辈子！

　　

　　电影最后又注入了希望——福海打回来了。电影比小说慈悲。

　　这个光明的结局倒是很对胃口。

　　1950年拍的电影，那时就这气氛，大部分文艺家们相信金子一般的年代到了！

　　谁都料不到，七年以后，石挥被他迎来的光明救赎逼上了黄泉路！就像这个光明的结尾一样。

　　

　　回看整个故事，它非常的真实，非常的平民化，它将普通人的善与恶、聪明与愚蠢、勇敢和怯懦展现得淋漓尽致。哪怕隔了60年再看这部电影，你会发现它没有任何过时的元素。演员的表演自然生动、叙事手法自然流畅，尤其所涉及的主题，今天来看，也还是主题！并且，或将是个永恒的主题。这大概是最大的历史荒谬（老舍的原著之功）。

现在演员很难再演出当下该有的人文感觉了，因为当下不能言说！我们可以读原来的小说，看原来的电影——他们已然不能够望一眼现在了。冻死在讨饭路上的老巡警不能够，跳了江的石挥不能够，投了湖的老舍亦不能够。所以感觉渐渐失真。所以，《我这一辈子》是一部特别有余韵的片子，这余韵可以绵延至今。致敬这部伟大的作品！

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