色情文化常常与越轨行为和性暴力联系在一起。至少在很多人看来，看色情书刊和电影会对人们，特别是青少年，产生消极的影响。那么，他们要是听到色情文化帮助保护了宪法，重新定义了艺术甚至让妇女们更加安全的话，必定会大吃一惊。


　　No.10色情文化保护了宪法第一修正案



　　拉瑞·弗莱恩特（英国的《竞技场》将他评为“色情行业最有权力50人”中的第一人）的杂志《好色客》以粗俗幽默和性感露骨的照片而出名。然而，1983年它们的玩笑开过了头，惹恼了一个人。杂志创作了一个谐仿广告——杰瑞·法威尔（Jerry Lamon Falwell,美国福音神学基要主义者、美南浸信会牧师、电视布道家,也是一位保守派评论员。——译者注）牧师描述他的第一次性爱，在公共厕所，对象是他的妈妈。（这则广告在页面底部用小字体做了免责声明“谐仿广告——别当真”。在杂志的目录，该广告被列明是“虚构类，广告和人格谐仿”）。


　　愤怒的法威尔对弗莱恩特和《好色客》杂志提起诉讼，首次被判获得15万美元的精神损害赔偿。弗莱恩特不满裁决向上一级法院提起上诉，1988年高级法院做出了历史性的审判。法院一致裁定：公众人物无权因讽刺性的描述造成情绪困扰而获得赔偿。关于涉及公众人物的发言，将有意图造成情绪伤害的发言处以罚款，这将会使政治漫画家或其他讽刺作家受到巨额的损害赔偿，这无疑违背了宪法第一修正案“意识到公众利益和关注议题上的想法和意见的自由流通”的根本精神。


　　因此，对公众人物进行谐仿的作家，艺术家和制片人所受到的强有力法律保护全都得益于一个贩卖黄色书刊给大众的男人。（这就是美国历史上著名的好色客杂志诉法威尔案。）


　　No.9艺术和色情文化



　　1973年的米勒诉加利福尼亚州案（Miller v California）为色情书刊和影片的经销商敲响了警钟。高级法院做出决定性的裁决：宪法第一修正案不保护淫秽。但在法律上来说，这又引发了一系列的新问题：淫秽的定义是什么？如何对其进行起诉？淫秽和艺术两者的界限又在哪？


　　这些问题的一部分在1974年得到了解答。一个名叫詹金斯的剧院老板在乔治亚州的奥尔巴尼因播放以性爱和躶体为特色的奥斯卡提名影片《猎爱的人/肉欲宝鉴》而被捕。州法院认为此行为符合淫秽的定义。最高法院却反对，称躶体本身不能构成色情物品，也不能构成淫秽。


　　尽管并没有做到尽善尽美，但此项裁定保护了无数以躶体为特色的电影，以及照片和绘画作品，确保艺术能够免遭维护法律正义狂热者的践踏，欣欣向荣地发展。


　　No.8控制生育的色情影片



　　也许关于色情影片人们最早的设想是为了鼓励年轻人之间的性爱。然而，根据《理性》杂志罗纳尔德·贝里提交的研究表明，事实恰恰相反。色情影片越普及，青少年进行性爱的时间就推迟得越晚。少女早孕比率相较1990年的高比率已经下降了40%。


　　一些心理学家认为色情影片揭开了性的神秘面纱，让人们去理解性，教育和抚养都不能达到这种效果。从某种意义上来说，色情影片确保青少年们不是为了去了解性而去匆匆体验欢爱的感受。观看现实的，毫无遮掩的色情镜头也让青少年们意识到采取避孕措施的重要性。


　　No.7性教育



　　显而易见，性概念全部来自色情影片的任何一个人都会对性有着古怪的念头。然而，因为世界上一些地方的性教育普及只有一星半点，色情影片自然就成为一些人了解性的唯一途径。那些原本从书本上认识性或者听父母的贞洁圣言的人都会通过观看色情影片获得宝贵的经验。


　　研究也证明了这一点。马丁·哈尔德和尼尔·马拉慕斯对600多名18岁到30岁之间的丹麦男性和女性进行了调查，发现了非常有趣的事情。大多数的参与者都声称赤裸裸描写性行为的色情影片帮助了他们很多，从更多的性知识，对性伴侣良好的态度到生活的整体质量。他们大多数人都认为观看色情影片有着很少或者根本没有消极影响。


　　现在知道了吧：色情影片会让你更幸福，对性有着更多的理解。


　　No.6色情文化抵制强奸



　　反对色情文化最普遍的观点之一就是色情文化会引发对女性的负面评价。色情影片的女演员扮演着满足男人性欲望的消遣玩物。男人看了太多色情影片后内心就会得到同化，因此就会无礼地对待女性甚至还会使用暴力。


　　但是，克莱姆森大学教授托德?肯达尔却不同意这种评价。他提出互联网越普及的地方强奸率越低——互联网普及增长10%，向警局案的强奸事件就会下降7.3%。


　　对于其中的关联，我们有着多种解释，但是肯达尔教授认为年轻的，年纪在15岁到19岁之间，有可能成为强奸犯的人，大多数在拥有互联网网络后强奸率就下降了——这得益于上网后可以轻松享受色情影片。因此他们强奸别人的几率就更低了。


　　No.5色情文化抗压抑



　　一些国家，特别是美国，向公民呈现的却是自相矛盾的性理念。一方面性看起来似乎无处不在，电脑里，银屏上，杂志上，电视上都有；另一方面，古老的宗教和道德传统又迫使公众把性看成是一种羞耻或者有害的事情。因此，人们常常认为孤独的色情消费者们会感到无比压抑和孤单。


　　然而，犹他州立大学的心理学家迈克尔·汤西（Michael Twohig）却表示我们都想错了。他对300多个学生进行了调查，结果表明那些极力不去看色情影片的人事实上对性的渴望会更加强烈并且会使性问题不断加重恶化。


　　他发现色情影片本身是无害的———个人的精神状态要比色情影片重要得多。事实上，他的研究强调了色情影片潜在的积极作用。那些自由自在享受色情影片的人不仅要比那些压抑着渴望不看的人性欲低，而且有着更健康，更轻松的性生活。


　　No.4色情文化解放了女性



　　 多年以来，许多女权主义者谴责色情影片歧视和侮辱了妇女。大多数色情影片都是为了满足男人的需求而拍摄的，它激起了男人的性欲，使男性达到了性爱中最重要的性高潮。然而，性爱博客安妮·萨博却称色情影片为世界上的女性提供了性文化交流的媒介。


　　她的一部分论点非常鞭辟入里。她指出色情文化本质上不是腐化堕落的，也没有歧视性别或者说歧视女性。它的效果取决于人们如何使用它。她认为色情影片能够（而且在有限的数量里已经）得到妇女的重新审视，成为了一种让她们以诚实和务实的态度探索性爱世界的媒介。


　　萨博也承认了歧视妇女的色情影片的存在，但是被重新修正过的色情影片同样存在，两者相消。修正过的色情影片让世界妇女们在不断变化的话题中对性爱畅所欲言。最后，萨博指出色情影片是塑造性平等世界并实现欢愉的亲密的途径——像安德里亚·德沃金（Andrea Dworkin，美国激进女性主义者，以她对色情的观点著称，认为色情与强暴和其他针对妇女的暴力密切相关。——译者注）那样的女权主义家是永远想不到这些的。


　　No.3色情文化使同性恋得到认同



　　另外一个关于色情文化的流行说法就是它强化了直男和同志之间的矛盾。色情影片灌输的是一种极端男性化的理念，这使得男性观看之后不会容忍那些不同于自己的行为。


　　但是，保尔·怀特（PaulWright）和阿什利·兰德尔（AshleyRandall）在2014年的《交际调查》中发表了一篇文章，他们坚持认为色情片使得男性对同性恋和其他一些另类的生活方式多了一份宽容。甚至是那些色情影片最普通的观众都会对性知识，性行为和他们想也想不到的性道具有所接触。最终他们会将之前不能理解的东西同化成别人喜欢事物的常态。他们能够认同这些，思想也不会受之影响。


　　再加上男性对同志色情片不害臊的痴迷，越来越多的男性开始接受同性恋。


　　No.2色情文化减少堕胎和性病



　　人们认为消费色情影片除了能够激起性欲以外，还会导致意外怀孕引发的堕胎和性病。但是，恰恰在这两方面色情出版物使得世界成为了一个更加安全的地方。


　　随着互联网的普及，人们能够轻易获取到色情影片，堕胎和性病的数量也随之减少。据疾病控制中心的数据显示，1990年以来堕胎数量下降了41%，患淋病的人数下降了57%，梅毒更是暴跌了74%。


　　理由多种多样，但是很重要的一点就是色情影片使得自慰的人数增加，为了寻求欢愉而寻求性爱的人数就减少了。


　　No.1色情文化使得性爱更加美妙



　　乍看之下，大多数主流色情片并不代表着现实生活中人类之间的亲密性交。然而，色情片的流行和普及促进了夫妻之间的性交流，帮助他们做足前戏。


　　根据《新科学家》杂志，色情短片可以帮助男性和女性在十分钟之内达到性高潮。这看起来特别让人意外，因为在大多数情况下女性需要更久的前戏。色情短片不仅能够帮助人们达到高潮，而且会让前戏更加快速有效。


　　不仅如此，科罗拉多的心理学家大卫·斯纳琪（David Snarch）称分享性幻想也能加强夫妻间的情感纽带。这种情感纽带也能让身体实现更好的融合。


　　总之，色情文化有助身心，让夫妻生活更加和谐圆满。


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