古希腊有一个“智者学派”，以诡辩著称，其中有两个论断比较有意思：


龟兔赛跑

　　龟兔赛跑


　　乌龟先跑10米，兔子在后面追，然而兔子要追上乌龟，至少先要跑到5米的位置，而要跑到5米的位置，要先跑到2.5米的位置，以此类推，中间点的是无限，跑到一个点需要消耗一定的时间，然后乘以无数的点，结论就是兔子永远追不上乌龟。可是正常跑，兔子明明追上了乌龟呀，是不是出现了巨大的反差。后来大家才发现：运动的形式，可以是连续的，也可以跳跃式的。这就完美的解决了逻辑推理的错误，人类的认识又前进了一大步。


飞矢不动

　　射出的箭矢，飞向箭靶，跟龟兔赛跑一样，也是先要飞到一半，一半的一半，一半的一半的一半……以致无穷，然后得出结论：飞矢不动。


　　飞矢不动


　　飞矢不动的理论基础在于：事物具有的无限可分性。飞矢不动，又成为一个推理与现实出现巨大偏差的谬论。现代量子理论的主要观点认为：时空不能无限分割，连续时空观念是不正确的。因此，飞矢不动只能是逻辑悖论，却不是物理学的悖论，问题解决了。


　　《庄子·杂篇·天下》：飞鸟之景未尝动也。镞矢之疾，而有不行、不止之时。狗非犬。黄马骊牛三。白狗黑。孤驹未尝有母。一尺之棰，日取其半，万世不竭。


　　诡辩不仅西方人擅长，中国也有此中高手，比如先秦名家。


　　名家是先秦诸子百家之一，以诡辩之术扬名，在语言逻辑学和认识论方面多有建树，比如“白马非马论”，普通人都知道是胡扯，可遇上名家代表人物公孙龙，一顿忽悠之后，会让你产生“白马非马”的错觉，语言逻辑说服你“白马非马”，现实告诉你“白马是马”。很新奇，比较好玩，值得大家闲暇一观。


　　白马非马


　　公孙龙的逻辑推理在于：如果白马是马，则白马=马；然黑马、黄马也是马，则黑马、黄马=马；白马=黑马、黄马，不成立，得出结论：白马非马。


　　以现代哲学观点驳斥很简单：马是抽象的一般，是共性；白马是具体的个别，是个性。个性是千差万别，丰富多彩，具体生动的，而共性则是抛开了事物各自的特殊性，只是概括了、抽象出了事物的共同本质。


　　名家这一套诡辩论，其实在我们平时用到的很多，要么逻辑不通，要么偷换概念，比如这么一句话：所有的人都喜欢小姑娘，所有的强奸犯都喜欢小姑娘，故而所有的人都是强奸犯。这样的说辞，非常适合演说演讲、法庭辩论，一不小心就会人误导。


　　荀子点评名家：“不法先王，不是礼仪，而好治怪说，玩琦辞，甚察而不惠，辩而无用，多事而寡功，不可以为治纲纪。”


　　不管是中国的名家，还是希腊的智者学派，一些诡辩之术，错误的观点，出人意料，口舌难以与之争胜，为世人所不喜，然而，诡辩之术的价值在于以错误指引发展，在文明的荒漠中挖掘出的第一口泉眼，或许水并不甘甜，可是却滋养了文明的成长，这应该就是古人的贡献。


　　百家争鸣，奠定了中华文明的根基


　　人类文明的进步，从来都是从错误中成长，前进中不断修正错误，在对与错的明辨中，书写了绚烂无比的人类文明。有些奇说怪谈，或许是错的，但如果我们能静下心来认真思考研究，也能从错误中获取进步的视野，而不是一棍子打死，嗤之以鼻。