晴雯人物形象分析

　　晴雯人物形象分析推荐文章1：《红楼梦》：晴雯之死，说说晴雯这个人

　　《红楼梦》读到第七十七回，回目标题是“俏丫鬟抱屈夭风流，美优伶斩情归水月”。上半回这个“抱屈夭风流”的“俏丫鬟”就是晴雯。因为睛雯这个人物历来都被认为是《红楼梦》中较为重要的人物，所以，我们也需要专门用一篇短文来说说她。

　　（晴雯）

　　晴雯在“又副钗”里非常重要，历来都说是“袭为钗副，晴为黛影”，认为她是林黛玉重要的替身之一（黛玉有很多替身），第五回宝玉在太虚幻境看的第一个“又副册”判词，就是晴雯的判词：

　　霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。

　　实际上，这个判词，足以概括晴雯的人物特色，她就是这样一个人。

　　我深信“霁月难逢。彩云易散”是对晴雯这样的女子是平生难遇的惋惜，而“心比天高，身为下贱”，是晴雯无法摆脱自身命运的叹息。“风流灵巧招人怨”是她的容貌、性格特色以及她人生失败的根源。

　　（晴雯之死）

　　实际上，七十四回，当王夫人把晴雯叫到跟前一番严厉的盘问之后，晴雯已经预见了自己的未来，她因此被彻底吓坏了，尽管她用快速的临场反应，挡去了王夫人有可能立即到来的责难（比如说自己不是贴身服侍宝玉的人，比如说自己是老太太的人等），但她终归意识到风雨将至，她开始担心自己的未来，所以，自盘问之后，晴雯就病了，这个病，是“吓”出来的，它不是病补雀金裘的身体之病，而是对即将到来的未来深切担忧的“心病”。

　　“心病”无医可治，所以，第七十五、七十六回中秋聚会，湘云和黛玉联句时，宝玉不在场，因为“宝玉近因晴雯病势甚重，诸务无心”，注意，这里用了“甚重”两字，足见晴雯之病，已经到了非常严重的程度。

　　所以，到七十七这一回，

　　晴雯四五日水米不曾沾牙，恹恹弱息，如今现从炕上拉了下来，蓬头垢面，两个女人才架起来去了。王夫人吩咐，只许把他贴身衣服撂出去，余者好衣服留下给好丫头们穿。

　　病况凶险，丝毫也不突兀，晴雯在担忧之下病势沉重，再自然不过，她的悲惨与她之前在宝玉这里享受到的宠爱成正比，她享受了多深沉的溺爱，就得承受多深重的灾难。

　　她是被架起来拉去的，并不是自己走出去的，相比之下，她比司棋的结局惨多了（但都是“惨”）。

　　宝玉宠爱她，是因为她“霁月难逢”，因为她“风流灵巧”，她这样美貌、直爽、干练、贴心，又精于女红的丫鬟实在难得，她承受这样的灾难，是因为她“身为下贱”，在等级森严的旧家庭里，她的命运是不可能由自己作主的，因为她是没有自由，不具备人权的。

　　我们可以在巴金先生的小说《家》中丫鬟鸣凤身上找到晴雯的影子，但晴雯的人物形象更为鲜明。

　　晴雯有“副小姐”的地位，甚至她在老太太的安排下，她自己也有了“准姨娘”的自觉，所以她获得了对坠儿等低等丫鬟的生杀之权（这无可厚非，她就是有这样的权利，就像王夫人对她有生杀大权一样），又因为宝玉素来对她的宠爱，所以她又有了“撕扇”的任性。

　　又或者，她在宝玉处获得的独一份的宠爱，正是因为她并没有与宝玉发生肉体上的关系，才导致宝玉对她另眼相看，而这种明确的“界线感”，使得宝玉更加宠爱她（得不到的才是最可珍爱的），这当然也使她留下了最大的遗憾。

　　但晴雯的坚守没有换来好的结果，直到最终香消玉殒，她仍抱着自己的单纯不放，这种单纯使她因为宝玉的过分宠爱而忽略了对自己未来的经营（这与黛玉不同，黛玉是知道未来需要经营，但却无力经营），这是晴雯的无知，也是她“身为下贱”的属性之一。

　　（晴雯撕扇）

　　当她撕扇子时，她顺手撕掉了麝月的扇子，麝月可能不看重扇子，却一定会在意她在宝玉眼中的地位，由此，也必然在其他人面前“毁谤”她（麝月通常被认为是王夫人的人）；当她不断提及别的丫鬟与宝玉肉体上的亲昵时，在别的丫鬟面前掐尖要强，别的丫鬟可能嘴上不说，心中对她的“毁谤”也是自然而然的；当她不断直爽地与老奶奶老婆婆们对抗时，她依仗的是宝玉的宠爱，却不明白这些老奶奶老婆婆随时都会在王夫人等当家人跟前“毁谤”她。

　　这些“毁谤”决定了她的未来，也要了她的性命。所谓“寿夭多因毁谤生”。

　　“单纯、直爽”固然是优点，但同时也是缺点；“纯洁”当然是美德，但也会“过洁世同嫌”。她生在人际关系复杂的现实生活中，而且是大观园人际关系的“风口浪尖”之处——“怡红院”——之中，却丝毫没有思考和经营自己的人际关系。相比之下，袭人已经挣到了姨娘的部分待遇，那么，麝月呢，秋纹呢（如果茜雪不被赶走，也是一样的）？这些人，既是玩伴，同时也是潜在的“对手”啊！

　　（宝玉和他的大丫鬟）

　　晴雯单纯地认为只要宝玉珍爱她，自己未来的日子就不用担忧，当她明白“有人暗算了他”时，她立即发现，宝玉并不能最终决定她的未来，所以，她病了，一日重似一日，直到“水米不曾沾牙”，直到被架出怡红院，架出大观园……只能在多浑虫家里“在外间房内爬着。”

　　晴雯与香菱相似，都是“不记得家乡父母”的可怜之人。但晴雯有一个好处：顾念旧情，当她被赖大买下，并最终被贾母相中获得好的生活环境之后，她懂得分润给自己的亲人，就是她唯一的姑舅哥哥多浑虫（吴贵），所以说晴雯是“千伶百俐，嘴尖性大，却倒还不忘旧”，于是，她获得了一个被逐出之后的“临时”安身之所，也是她的丧命之所，也有了最终于宝玉的“诀别”一面。

　　读宝玉与晴雯诀别这段文字，常常让人落泪。从宝玉侍奉晴雯喝茶，从他把有“油膻之气”且“略有茶意而已”的茶递给晴雯，到晴雯“如得了甘露一般，一气都灌下去了”，到晴雯自知命不久长，说“有什么可说的！不过挨一刻是一刻，挨一日是一日。我已知横竖不过三五日的光景，就好回去了”，再到剪下指甲，脱下内衣与宝玉交换，再说“回去他们看见了要问，不必撒谎，就说是我的。既担了虚名，越性如此，也不过这样了。”这里包含的委屈与不甘，怎能不让人动容。

　　（宝玉与晴雯诀别）

　　偏偏有评论家（比如欧丽娟）认为此处宝玉与晴雯的交往“涉淫”，是“私相授受”，是之前有淫邪的念头，才会有这样的动作，因此需要批判。

　　假道学！

　　我是无论如何都不赞成这样的评论的，抱屈就是抱屈，我们不用再去深挖思想根源，再去“诛心”！我就是单纯地认为晴雯抱屈，并且赞成她这样做，认为她直爽，有担当，敢想敢做！是真性情，宝玉爱不爱她，放在一边，她是爱宝玉的，并且，她此时已知大限将至，这也是她放下所有的负担之后的、最终的倔强！

　　没有多久，晴雯就夭折了（她是未成年的，实际上，宝玉也是未成年的）。

　　（欧丽娟和她的《大观红楼》）

　　倒是欧丽娟对晴雯的性格总结，基本上是准确的：

　　晴雯是一个美丽健康、朴直念旧、性急浮躁、火爆易怒、口齿尖刻、争强善妒、骄纵任性的女孩子。（《大观红楼：欧丽娟讲红楼梦》，北京大学出版社，2018年8月，226页。）

　　在这样的性格特质下，晴雯的人生早已定型，因为“性格决定命运”，但晴雯之所以有这样的结局，最终仍然是因为她是个“身为下贱”的人，这四个字，是她最准确的人生考语，在那个时代，人是不平等的！

　　人怎么可能是平等的呢？

　　（【跟着布丁读《红楼》】之159，图片源自网络，版权归原版权方所有）

　　晴雯人物形象分析推荐文章2：《红楼梦》中晴雯人物形象的独特性和悲剧性

　　我们一直为曹雪芹未写完《红楼梦》这部皇皇巨著就“泪尽而亡”而遗憾,为没能看到他亲笔所写的黛玉之死而耿耿于怀,但我们也应庆幸,因为他用饱含论文范文的笔触将晴雯悲剧的一生完整地展现在我们眼前,给我们以感动,引我们之深思.

　　晴雯在小说中正式露面的场合,有人做过相关统计,“自第五回伺候贾宝玉小睡起,至第七十回夭亡止,共有三十六次,其中至少有三分之一以上的次数,对之仅是一笔带过,并无特别描写.”①但描写晴雯的文字不多并不等于不重视这个人物,恰恰相反,曹雪芹用精练的文笔塑造出了一个真实完整、可歌可泣的丫鬟形象,在我国古典小说的人物形象画廊中有着重要的典型意义,一直被读者和红学研究者津津乐道.本文从文本出发,主要谈谈自己对晴雯形象的理解和看法.

　　晴雯一生的遭遇,曹雪芹在小说的第五回就给出了预告：“霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念.”②从中我们能读出她特有的抗争精神以及导致她悲剧一生的根源.晴雯的“心高”不同于“才自精明志自高”的探春,想通过改革来挽救家族的衰落,也不同于看上去“空云似桂如兰”实则内心卑污的袭人,一心想坐稳奴才,爬上姨娘的宝座,她的“心高”是敢于跟命运抗争,追求自尊自爱和平等,这就是她的独特性之所在.

　　关于晴雯的自我定位,有人认为她是以怡红院的女主人自居,争春占光,以大欺小.③然而在我看来,她是以宝玉的红颜知己、志同道合的朋友定位自己,并不想成为宝玉的侍妾.因为如果她想,凭她的“风流灵巧”和宝玉对她的喜爱,这不是不可能的,更何况贾母将晴雯调去伺候宝玉的初衷也是有此打算,但当宝玉邀她一起洗澡时她拒绝了,平时也没有为此汲汲钻营,这也体现了她的自爱.至于以大欺小,无怪乎是针对她对小丫鬟严厉和她撵走坠儿这些事而说的,但我们也应知道,封建社会等级森严,大家族里规矩极多,因宝玉对这些丫鬟素来不错,她们必然会自由散漫得多,但若被王夫人等抓到她们的毛病和失职,很可能会被撵出去,不是打骂一下就算了这么简单,因而晴雯也是为她们着想,提醒她们要做好份内的事.撵走坠儿,虽然做的有点过火,但也不无道理,一能给坠儿留下深刻教训,二能保全坠儿性命.若替她隐瞒,继续留在府里,万一她再犯被抓,不会仍像这次幸运地碰上平儿的宽容,仍能得到宝玉的原谅,很有可能下场更惨.再说,以大欺小的现象在府中是普遍存在的,自小就进府当了丫鬟的晴雯这样做也不足奇怪,我们不能苛责她,毕竟人无完人.但从这件事中我们能看出她的爱憎分明以及对丫鬟们爱之深责之切的态度.而正因为她以宝玉的知己自居,所以她才会尽心照料宝玉,替他给黛玉送帕,才会为他出谋划策逃考,才会病补孔雀裘.急人所急,为朋友两肋插刀,这是她重情义、真性情的体现.正因为她以宝玉的朋友自居,她才会在跌扇挨骂时气愤不已,指出宝玉的借题发挥、对她的不尊重和对朋友间情谊的背叛,也才会有当宝玉道歉后撕扇发泄不满的举动,这更是她追求平等、维护尊严的体现.

　　最能体现晴雯的抗争精神和烈性的,要数她在第七十四回抄检大观园风波中的作为了.当时她已染病在身,之前又遭到王夫人斥骂,并令王善保家的“好生防他几日”,以待处治.所以当王善保家的带人来怡红院搜查时,晴雯满腔的忿恨得以爆发：“只见晴雯挽着头发闯进来,‘咣啷’一声,将箱子掀开,两手提着底子,往地下一翻,将所有之物尽都倒出来.”她不允许别人污蔑她的人格,践踏她的自尊,哪怕是得罪主子,她也在所不惜,这是对王夫人等主子的不满和反抗的表现,其他丫鬟是不敢的,晴雯与众不同的倔强个性和刚烈性格令人钦佩.

　　红楼梦贾宝玉:林妹妹爱上贾宝玉(87版红楼梦 纪念陈晓旭)

　　因而晴雯的独特就独特在她虽是丫鬟却不阿谀谄媚、攀高争宠,身为下人仍敢向封建势力和命运抗争,维护尊严、追求平等.袭人没她的烈性,黛玉少她的勇气,她不是任何人的影子,她不是许多人的结合体,她就是她,她就是敢讲敢说、冰清玉洁的“勇晴雯”.

　　但就是这样一个好姑娘,从十岁起被贾府总管赖大买来,接着又被当成礼物送给贾母,继而又被派遣到宝玉身边伺候,到被王夫人赶出府去,她只度过了十六个春秋便香消玉殒了.不论从家庭出身还是生活遭遇,晴雯都是贾府丫鬟中特别富于悲剧性的人物.而她的的悲剧性及其悲剧根源也一直受到人们的探讨和挖掘,窃以为她悲剧的原因从判词中可归结为两个方面.一是生不逢时,强调贵贱尊卑、等级森严的封建社会一边压榨他们的劳动,一边还摧残他们的心灵,想将他们培养成顺从卑微的奴才,而晴雯不愿奴颜婢膝,她追求平等和自尊,哪怕是做丫鬟,她也要做个有尊严的奴隶.但这样的叛逆者是不被允许存在的,她必然会被封建势力所摧毁,这是时代的悲剧.二是她的美貌、才能和性格使得她遭人妒忌、毁谤,以致于她过早地逝去,这是她悲剧结局的直接原因.关于晴雯的美貌,没有多少直接的描写,而是假他人之口,侧面写出她的倾城之姿：嫌恶她的王夫人说她是“水蛇腰”、“削肩膀”、“眉眼又有些像你林妹妹”,这些都是古时*的特征.而凤姐更曾说过“若论这些丫头们共比起来,都没有晴雯生得好”,在*如云的大观园里,能得到凤姐这样的评价,可见晴雯的美貌确实出众. 中国自古就有着红颜祸水的传统意识,再加上晴雯的心灵手巧和快人快语、敢爱敢恨的刚烈性格,她受到袭人等丫鬟和王善保家的妒忌毁谤不足为奇.但晴雯不能意识到这些,因此她要问为何“我虽生得比别人好些,并没有私情勾引你,怎么一口咬定我是个‘狐狸精’?”以致含冤而死,这不得不说是晴雯悲剧性的体现.对于她死前剪下指甲送给宝玉,和宝玉换贴身的袄穿,并让他不必瞒着别人的一些举措,把它看成是晴雯对隐藏在自己心底的爱情的觉醒无可厚非,因为平时的她追求平等,不想像袭人那样为了当上侍妾成为王夫人在怡红院的代言人,整天监督宝玉的言行,想着法子讨王夫人的关心,即使成了侍妾也还摆脱不了奴才的地位,与其那样,她不如做宝玉的知己,把那份爱深藏在心底.可临死又担着个“狐狸精”这莫须有的罪名,她也就无所顾忌了,索性大胆表明自己的心迹.这虽说得通,但我认为晴雯更多的是意气用事,她的做法是为了对以王夫人为代表的封建势力给予强烈抗争和反击.且晴雯临死时“一夜叫的是娘”,此情景极具悲剧色彩,这是她对自己悲苦身世和悲惨遭遇的无奈和冤屈的呐喊,是对封建等级社会的忿恨和不平的控诉.如果此时她叫的是宝玉的名字,我想她的抗争精神和悲剧色彩也就不会这么震撼人心了.有人认为晴雯不会藏拙,不能认清自我是她导致悲剧的原因,对此我不敢苟同.在我看来,晴雯恰是认清了自我,她从十岁起就成了丫鬟,被当成物品三易主人,其中的世态炎凉她定是体会极深,府中的勾心斗角、尔虞我诈她看得肯定也不少,跳井的金钏,吞金的尤二姐不会不给她一些触动,正因为她看透了这个黑暗社会,知道自己身为下人不管怎样结局都不会太好,与其活得卑微低贱,不如敢爱敢恨、活出自我来得痛快些,有种知其不可为而为之的大无畏精神.她不是不会藏拙,她只是不屑藏拙罢了.再说就算会藏拙又怎样,善于此道的薛宝钗不也还是个悲剧结局么?但我们也应看到,不屑藏拙加速了晴雯悲剧的发生.

　　有学者认为,晴雯的死宣告了黛玉、宝玉和曹雪芹三个人的死亡④,我很赞同这个观点,从她身上,我们不但能预知黛玉、宝玉的大致结局,也能看到的社会理想和道德批判,这是晴雯在小说里重要地位和作用的体现,不容忽视更不容小视.可以说,晴雯形象的丰富内涵注定了她在中国小说史上的典型价值,她值得让人们去感动,去同情,去思考社会与人生的意义.

　　晴雯人物形象分析推荐文章3：《红楼梦》中晴雯的人物命运及性格特点

　　《红楼梦》作为中国古典文学的巅峰之作，塑造了众多栩栩如生的人物形象，晴雯便是其中之一。她是贾宝玉房中的大丫鬟，性格鲜明，命运多舛，在小说中具有独特的角色定位和作用。本文将从晴雯的性格、命运、象征意义及其在小说中的作用等方面展开分析，探讨这一人物在《红楼梦》中的重要性。

　　一、晴雯的性格特点

　　晴雯是《红楼梦》中性格最为鲜明的人物之一。她聪明伶俐、心直口快、敢作敢为，同时又带有几分傲气和倔强。她的性格与贾府中其他丫鬟形成了鲜明对比，尤其是与袭人的温顺、圆滑形成反差。

　　聪明伶俐：晴雯的聪明体现在她的针线活上。小说中多次提到她的针线技艺高超，甚至超过了贾府中的专业绣娘。例如，在“补裘”一节中，晴雯带病为贾宝玉修补孔雀裘，展现了她的心灵手巧和忠诚。她的聪明不仅体现在技艺上，还体现在她对人情世故的洞察力上。她能够看透贾府中的虚伪和勾心斗角，但她并不愿意随波逐流，而是保持自己的独立人格。

　　心直口快：晴雯的性格直率，说话做事从不拐弯抹角。她敢于直言不讳地表达自己的看法，甚至对贾宝玉也毫不客气。例如，在“撕扇子”一节中，晴雯因贾宝玉的责备而生气，直接撕碎了扇子，表达了自己的不满。这种直率的性格使她在贾府中显得与众不同，但也为她招来了不少麻烦。

　　傲气与倔强：晴雯的傲气和倔强是她性格中最为突出的特点。她不愿意屈从于贾府中的等级制度，也不愿意讨好主子。她的这种性格使她在贾府中显得格格不入，但也正是这种性格使她成为了贾宝玉心中最为特别的存在。她的傲气和倔强最终也成为了她悲剧命运的导火索。

　　二、晴雯的命运

　　晴雯的命运是《红楼梦》中最为悲惨的之一。她原本是贾母房中的丫鬟，后来被派到贾宝玉房中，成为了他的贴身丫鬟。然而，她的直率和傲气使她在贾府中树敌众多，最终被王夫人以“狐媚惑主”的罪名逐出贾府，最终病死在贫病交加中。

　　被逐出贾府：晴雯的被逐是《红楼梦》中最为令人痛心的一幕。王夫人听信了谗言，认为晴雯勾引贾宝玉，败坏家风，于是下令将她逐出贾府。事实上，晴雯与贾宝玉之间并无不正当关系，她的被逐完全是冤枉的。这一事件不仅揭示了贾府中的虚伪和残酷，也预示了贾府的衰败。

　　病死他乡：被逐出贾府后，晴雯病倒在床，最终在贫病交加中死去。她的死不仅是个人命运的悲剧，也是整个贾府衰败的象征。晴雯的死使贾宝玉深感痛心，他在晴雯死后写下了《芙蓉女儿诔》，表达了对她的怀念和哀悼。

　　三、晴雯的象征意义

　　晴雯在《红楼梦》中不仅是一个具体的人物形象，还具有深刻的象征意义。她的命运与贾府的兴衰紧密相连，她的性格和遭遇也反映了对封建社会的批判。

　　纯洁与高洁的象征：晴雯的性格纯洁、高洁，她不愿意屈从于封建礼教的束缚，保持了自己的独立人格。她的这种性格使她成为了贾宝玉心中最为特别的存在。贾宝玉将晴雯比作“芙蓉”，认为她是“出淤泥而不染”的象征。晴雯的死象征着纯洁与高洁在封建社会的毁灭。

　　封建社会的牺牲品：晴雯的命运是封建社会中无数底层女性的缩影。她的被逐和死亡揭示了封建社会的残酷和不公。她的命运不仅是个人的悲剧，也是整个封建社会的悲剧。通过晴雯的命运，表达了对封建社会的深刻批判。

　　四、晴雯在小说中的作用

　　晴雯在《红楼梦》中具有重要的作用，她不仅是贾宝玉房中的重要丫鬟，还在小说中起到了推动情节发展、揭示主题的作用。

　　推动情节发展：晴雯的性格和命运推动了小说情节的发展。她的直率和傲气使她在贾府中树敌众多，最终导致了她的被逐和死亡。这一事件不仅使贾宝玉深感痛心，也预示了贾府的衰败。晴雯的死成为了贾府衰败的重要标志之一。

　　揭示主题：通过晴雯的命运，揭示了封建社会的残酷和不公。晴雯的死象征着纯洁与高洁在封建社会的毁灭，也揭示了封建社会的虚伪和腐朽。通过晴雯的命运，表达了对封建社会的深刻批判。

　　衬托贾宝玉的形象：晴雯的性格和命运也衬托了贾宝玉的形象。贾宝玉对晴雯的怀念和哀悼表达了他对封建礼教的反抗和对纯洁、高洁的追求。晴雯的死使贾宝玉更加深刻地认识到了封建社会的残酷和不公，也使他更加坚定了反抗封建礼教的决心。

　　总之，晴雯是《红楼梦》中一个极具个性的人物形象，她的性格、命运和象征意义在小说中具有重要的作用。她的聪明伶俐、心直口快、傲气与倔强使她在贾府中显得与众不同，但也正是这种性格使她的命运充满了悲剧色彩。她的被逐和死亡不仅是个人的悲剧，也是整个封建社会的悲剧。通过晴雯的命运，揭示了封建社会的残酷和不公，表达了对封建社会的深刻批判。晴雯的形象和命运使《红楼梦》这部作品更加深刻和感人，也使读者对封建社会的本质有了更加深刻的认识。

　　晴雯人物形象分析推荐文章4：《红楼梦》：我们该如何看待晴雯这个人物？

　　《红楼梦》读到第五十二回，因为回目标题是“俏平儿情掩是须镯，勇晴雯病补雀金裘”，显然，这是继“撕扇子作千金一笑”之后晴雯的又一次“高光”回目，我们有必要把眼光再度聚集在晴雯身上，再次看看这个以“又副册”上排名首位的俏丫鬟。

　　（87红楼中的晴雯）

　　对晴雯的评价，最主流的意见，一般都是正向的，即颂扬她的高贵的情操以及不屈的反抗精神，这种意见形成的最主要原因，是因为早期中国的文学批评是站在阶级批判的角度审视《红楼梦》中的每一个人物，凡叛逆的，反封建的，都加以歌颂。

　　再加上，我们阅读文本，对晴雯的评价，大多数人“盖棺论定”，对她的评价多于宝玉的《芙蓉女儿诔》中的评价，而“诔”这种文体，本身就是“累述死者生前的功德以示哀悼，并封以称号”，它不说人的坏处、短处，因为中国人有“人死为大”的风俗，宝玉不能免俗，因此在诔文里把晴雯夸到了极致。

　　（勇晴雯病补雀金裘）

　　但实际上，在整部《红楼梦》里，几乎每个人都是丰满的，立体的，有优点，有缺点的人物（有评论家认为薛宝钗是完美的，我不认同）。晴雯当然也不例外，她也是优缺点兼具的人物，让我们总结一下她的缺点。

　　

缺点一：急躁、易怒

　　回到五十二回的描写：

　　袭人因为母亲亡故需要回家送殡，因此，宝玉的怡红院，主事的丫鬟变成了晴雯和麝月，前一天晚上，因为晴雯要捉弄麝月而着了凉，生了病，于是请大夫诊治，吃了药的晴雯什么状况呢——

　　这里晴雯吃了药，仍不见病退，急得乱骂大夫，说：“只会骗人的钱，一剂好药也给人吃。”

　　这显然是晴雯性子太急了，急性子并不是大毛病，但这样的人容易迁怒于人，这就成了缺点，与她相比，麝月就稳重成熟得多，于是劝她：“你太性急了，俗语说：‘病来如山倒，病去如抽丝。’又不是老君的仙丹，哪有这样灵药！你只静养几天，自然就好了。你越急越着手。”但晴雯不停嘴，接着又骂小丫头们：

　　“那里钻沙去了！瞅我病了，都大胆子走了。明儿我好了，一个一个的才揭你们的皮呢！”

　　当然了，这不是晴雯偶尔的发作，而是她一贯的“作风”，她抢白麝月、讽刺袭人、指责小红，甚至直接怼宝玉都是“家常便饭”。说白了，晴雯有着原始脑筋的武断与直爽，但由此生成的急躁与易怒显然不是优点，这是晴雯明显的缺点之一。

　　（因为玩笑冻病的晴雯）

　　自然，她急躁中也带着疾恶如仇的正义，当她听到宝玉转述坠儿偷平儿的虾须镯时，恨不得立即就去处置坠儿，当宝玉、袭人等众人都不在时，她立即处置了坠儿，“向枕边取了一丈青，向他手上乱戳，口内骂道：‘要这爪子作什么？拈不得针，拿不动线，只会偷嘴吃……不如戳烂了！’”她对坠儿的“零容忍”里，既有她个性中的正义，也有她不能克服的缺点。

　　

缺点二、懒惰

　　对，晴雯是很懒惰的一个女孩子。这一点似乎不为人知，但她确实是这样一个人。第五十一回：

　　晴雯麝月皆卸罢残妆，脱换过裙袄。晴雯只在熏笼上围坐。麝月笑道：“你今儿别装小姐了，我劝你也动一动儿。”晴雯道：“等你们都去尽了，我再动不迟。有你们一日，我且受用一日。”

　　显然，晴雯是经常坐着“装小姐”的，否则麝月不会这样说她，实际上，晴雯的懒有一个很直接的明证，就是她的指甲，如果不是懒惰，她不可能养出跟慈禧太后一样的指甲，大夫看病时，直接把她认成小姐，很长的指甲是原因之一。

　　（宝玉和他的主要丫鬟）

　　实际上，袭人在后面还直接说过晴雯的懒，第六十二回：

　　……我烦你做个什么，把你懒得横针不拈，竖线不动。一般也不是我的私活烦你，横竖都是他的，你就都不肯做。……

　　就算是宝玉的活计，晴雯也要推辞，所以，她懒得有些“出格”。如果不是宝玉的宠爱，晴雯是不可能在这样的家庭里待下去的。

　　（晴雯撕扇是宝玉的极致宠爱）

　　

缺点三、僭越、任性

　　坠儿被晴雯撵出去了，这似乎也是她的权利，因为很多这样的事情，她们都处置了。因为坠儿的母亲说：“他哪一件事不是听姑娘们的调停？他纵依了，姑娘们不依，也未必中用……”足见，怡红院内，内宅的事情，袭人、晴雯、麝月这一批“半主子”才是真正的“主事人”。但我们一定要认清这样一条：晴雯她们，依然是奴才，更要命的是，她是“假传圣旨”：

　　“宝二爷才告诉了我，叫我告诉你们，坠儿很懒，宝二爷当面使他，他拔嘴不动，连袭人使他，他背后骂他。今儿务必打发他出去，明儿宝二爷亲自回太太就是了。”

　　宝玉安排了吗？没有，这当然是晴雯假借了宝玉的名义。从等级社会的原则来说，这是彻头彻尾的“僭越”。而且，这也不是第一次了，大家还记得第二十六回黛玉去宝玉处，进不了门，黛玉甚至再次提高了声音，希望门里的人听出来声音来开门，偏偏里面的晴雯仍没听出来，依旧不开门，并且大声说：

　　“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！”

　　这当然也是“假传圣旨”，也是明显的僭越。

　　当然，我们列举晴雯的缺点，并不代表他没有优点，比如，她的美貌，又比如她超过京城专业织工的女红水平。我们只是想让大家对于晴雯有更立体的认识，阅读《红楼梦》，应当有这种客观的眼光。

　　（欧丽娟和她的《红楼大观》）

　　欧丽娟评价晴雯，有两段话，比较中肯，转录过来：

　　晴雯则是带着天生不受束缚的野地精神，以庞大而顽强的自我冲撞于人间，高亢激昂地贯彻那原始的烈性。（《红楼大观》第四卷，欧丽娟，北京大学出版社，2018，221页）

　　晴雯是一个美丽健康、朴直念旧、性急浮躁、火爆易怒、口齿尖刻、争强善妒、骄纵任性的女孩子。（同上，226页）

　　总之，《红楼梦》中的晴雯绝不是单面人，她是一个没有受过教育的普通人，她所拥有的只是质朴的人性，她有优点，也有缺点，评价她，不能带着自己可能饱含偏见的情绪。这其实是评价《红楼》人物的一个重要原则。

　　（【跟着布丁读《红楼》】之116，图片源自网络，版权归原版权方所有）

　　晴雯人物形象分析推荐文章5：《红楼梦》：为什么说晴雯的一生，是失败的一生

　　文 | 百合 · 主播 | 应犹

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　　如果一个普通女性，整体素质高于周边人群平均值，换句话说，拥有了和自身地位不相称的美貌和才华，她的处境会怎样？

　　无非是鹤立鸡群，再然后可能是怀璧其罪。她的出现会让身边人不安，上下左右总有人隐隐看她不顺眼，因为嫉妒，她的缺点会被人放大，甚至将她妖魔化。

　　这样的人在红楼梦里，就叫晴雯。

　　晴雯，红楼丫鬟队伍里的第一美女。

　　她美到什么程度？

　　美到凤姐如此评价：“若论这些丫头们，总共比起来，都没晴雯生得好。”

　　美到得了重感冒头疼，往两边太阳穴上分别贴了块膏药，都要被麝月心服口服地赞叹：“病的蓬头鬼一样，如今贴了这个，倒俏皮了。二奶奶（凤姐）贴惯了，倒不大显。”

　　美到午觉起来睡眼惺忪，刻意不打扮，都有“春睡捧心之遗风”，落到王夫人眼里就成了“好个病西施！”。

　　女生横竖怎么都好看，才是真正的好看。

　　王夫人巡视大观园，惊鸿一瞥就记住了她的长相：“削肩膀、水蛇腰，眉眼有点像你林妹妹的。”

　　女人看女人，眼睛就是这么毒，先看身材后看脸，把重点一网打尽。也侧面说明了晴雯的颜值的确很能打。

　　唯一有争议的可能是她的削肩膀。别看我们如今崇尚的是平肩，穿风衣气场两米八这种，但去浏览一下明清时的仕女图，从唐寅到闵贞，再到改琦，他们笔下的美人，无一不是溜肩细颈，衬得鬓发如云却也我见犹怜。

　　这种审美一直延续到民国。张爱玲长篇小说《怨女》里，就管削肩膀叫“美人肩”。

　　换句话说，晴雯用当时的眼光来审视，从头到脚无一不美。

　　林语堂曾经毫不掩饰地说：“美这种权利总是赋予富贵之身的。”用这种标准看，身份低微的她真的有过度美貌之嫌。

　　不止美，她还是红楼第一巧。

　　心灵手巧，针线上天赋异禀，在贾府少有人比肩。

　　那一晚，宝玉把老太太新赏的孔雀裘不小心烧了个洞，面对这件金碧辉煌的“孔雀羽绒衣”，专门的织补匠人、能干的裁缝绣匠都不敢接。

　　这些专业人员都拿不下来的单子，是晴雯用孔雀金线“界线”给他补上了，补得以假乱真。

　　这种界线的手艺属高难度技术，不是缝，也不是补，而是要先纫两条线，分出经纬，再界出底子，依本衣之纹来回织补。简单说，就是用细金线再纯手工织一小块布，与原来的衣服无缝焊接，其细密精湛可想而知。

　　女红是古代评判女子的一个重要标准，单这一条，晴雯算是业内翘楚。

　　她名字里的“雯”与“纹绣”的“纹”谐音，焉知不是曹公的深意？

　　坠儿偷了东西后，晴雯恨铁不成钢，抓住她的手用又长又尖的一丈青簪子戳：“要这爪子有什么用！拈不得针，拿不得线，只会偷嘴吃。”

　　在她的认知里，手最大的用处是做针线，这是她足以傲视群芳的资本。

　　晴雯还是梳头高手。芳官和干娘吵架，因为洗头的事弄得披头散发。哭闹完了，是晴雯上前给她洗了头，用毛巾拧干，按照宝玉“不要弄紧衬了”的要求，挽了个松松的慵妆髻，让芳官俏丽的小脸锦上添花。

　　她更是红楼第一勇。做事勇于承担，从不偷懒，不怕苦怕累怕危险。

　　第八回，宝玉早上起来煞有介事要秀书法，结果就写了仨字：“绛芸轩”。撂下笔跑他姨妈家去了，又是喝酒又是吃糟鹅掌，一直玩到下雪天黑才回来。他进门时，那三个字已经高高地贴在门斗上了，是晴雯贴的。

　　她女孩子家家的冒着雪花亲自爬上梯子，宁肯自己高空作业，也不肯假手小厮，只因怕他们贴歪了。

　　每日夜间，她睡在宝玉外床，“宝玉夜晚一应茶水起坐呼唤全都委她一人照管”，一会儿要喝茶一会儿要尿尿、一会儿喊冷了一会儿喊怕了。晴雯睡觉轻，喊一声“晴雯”马上就能到跟前伺候。

　　这可是个苦差事，一天两天还行，天天上夜班有几个能受得了？但晴雯数年如一日从不抱怨。后来，直到她死了很久，宝玉夜间喊“晴雯”的这个习惯还改不过来。

　　宝玉的雀金裘被烧坏时，晴雯已经病了很多天，看到他为难的样子，病榻上的她很仗义地来了一句：“说不得，我挣命罢了。”就揽了过来。

　　她强撑着坐起来，头重身轻，满眼金星乱迸，头晕眼黑，气喘神虚，补不了三五针就需要伏在枕上歇一会儿——就这样补了整整一夜。

　　完工后直接躺倒，力尽神危。这就是著名的“病补雀金裘”，她真的是用生命在工作。

　　从外貌形象到业务能力再到工作态度，晴雯样样把身边人秒成了渣渣，真正的百里挑一人尖尖。

　　说起她的身世着实堪怜，不记得父母家乡，被卖到赖家，跟赖嬷嬷常进贾府，贾母很喜欢她。为了讨主子欢心，赖嬷嬷把她像小宠物一样献给了贾母。

　　阅人无数的老太太，眼光像一把筛子，将晴雯早早就筛选出来重点培养：

　　晴雯那丫头我看她甚好......我的意思，这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他可以给宝玉使唤得。

　　听听，多高的全面评价，基本上是内定的姨娘人选。

　　而那时，袭人还是“没嘴的葫芦”，至于宝玉房里其她丫头，贾母眼皮子都不夹一下，秋纹自己就承认“有些不入她老人家的眼的。”

　　然而后来，那个前途最光明的姑娘却最早被干掉，罪名是“勾引宝玉”。

　　这才是最讽刺的地方。

　　早在第六回，袭人就与宝玉有了男女之实，却一直潜伏到最后都安然无恙，还被王夫人青眼有加：我把他交给你了。保全了他，就是保全了我，我不会亏待你。

　　而晴雯呢？自始至终与宝玉泾渭分明，宝玉邀她共浴时，她断然拒绝：少来，不跟你玩这套。还顺便嘲讽了一下他和碧痕的“鸳鸯浴”：

　　罢，罢，我不敢惹爷。还记得碧痕打发你洗澡，足有两三个时辰，也不知道做什么呢。我们也不好进去的。后来洗完了，进去瞧瞧，地下的水淹着床腿，连席子上都汪着水......

　　宝玉和晴雯,两人零距离相处五年八个月，未越雷池半步。然而抄检大观园，一个个有事的反而没事，最自律的晴雯却成了“狐狸精”。

　　连以开放著称的多姑娘都替他们鸣不平：“谁知你两个竟是各不相扰。可知天下委屈事也不少。如今我反后悔错怪了你们。”

　　怡红院里一块赶出去的还有四儿和芳官，但撵他们都师出有名，有证可查。

　　王夫人质问四儿：“他背地里说的，同日生日就是夫妻。这可是你说的？”；

　　再问芳官：“你还强嘴。我且问你，前年我们往皇陵上去，是谁调唆宝玉要柳家的丫头五儿了？”

　　这些都是铁证，可以拿到桌面上讲的，她们没法抵赖。但唯独到晴雯这里，这些类似的证据一概没有，在此之前王夫人甚至都不知道有晴雯这个人，只凭借下人三言两语挑唆，上来就是一记“荡妇羞辱”。

　　晴雯之冤，匪夷所思却百口莫辩。

　　宝玉想不通，痛哭流涕，说不知晴雯犯了何等滔天大罪，想来想去只有一种解释：

　　“想是她过于生的好了。” 潜台词是“大家容不下她的好。”

　　当然也不全然如此，她自己个性上的硬伤也难辞其咎。锋芒太露，横冲直撞，打骂小丫鬟，顶撞宝玉，挖苦袭人，和碧痕拌嘴.....明里暗里树敌，招人侧目。

　　但耐人寻味的是，人们不能就事论事，总下意识地把她的美貌当作原罪。

　　王善保家的说：“那丫头仗着他生的模样儿比别人标致些，又生了一张巧嘴，天天打扮得像个西施的样子，在人跟前能说惯道，掐尖要强。”

　　下蛆都如此理直气壮：好看的人脾气爆就是恃美行凶，合着丑人脾气爆，那就叫真性情了？

　　王夫人说：“有本事的人，未免就有些调歪。虽然色色比人强，但举止轻浮。”语气笃定地仿佛对晴雯了如指掌。

　　袭人说：“在太太是深知这样的美人似的人必不安静，所以恨嫌她，像我们这样粗粗笨笨的倒好。”自谦里有掩不住的侥幸。

　　对于这种强盗逻辑，最想不通的是晴雯本人，临死都耿耿于怀：

　　只是一件我死也不甘心的，我虽长得比人略好些，并没有私情蜜意勾引你怎样，如何一口咬定了我是狐狸精！我太不服。

　　她还是太天真，不懂人性的复杂幽暗。

　　美貌从来是稀缺资源，尤其是在没有医美整容的古代。

　　大户人家讲究“贤妻美妾”，晴雯拥有的先天优势，让她提前获得了进阶的更大可能性；而她风流伶俐又硬核高调的个性，并不太有群众缘。

　　哪怕高高在上如王夫人，一见她就闻到了危险的气味，忌惮她来争夺自己的儿子，让他失控。

　　被撵时，已经多日水米不沾牙，路都走不动了，然而王夫人没有动半点恻隐之心，让人架着把她丢出去了。除了贴身内衣，其它衣物钗环一律不许带走，好衣服要留给“好丫头”穿。

　　几天以后，她香消玉殒。怡红院里再不闻她利落的口齿，不见她轻倩的身影，只有“千金难买一笑”时撕扇子的哧啦哧啦声，还回荡在读者的耳畔。

　　死后也没有入土为安，尸骸被王夫人下令一把火烧了：“女儿痨死，断不可留。”真正灰飞烟灭无迹可寻。

　　周国平说：“如果上天给了一个漂亮的脸蛋，你要留心，这是对你的一个考验。”

　　其实需要留心的何止脸蛋？能力才华亦然。

　　她死后，除了宝玉，居然没有看到谁为她掉过眼泪，包括那些曾经朝夕相处的同事。

　　麝月看着宝玉穿的裤子，笑叹道：“这是晴雯的针线，真真是人亡物在了！”一向敦厚如麝月，此刻居然笑得出来，而秋纹的反应更有意思，她直接拉了一把麝月来制止，不要让宝玉想起她。

　　宝玉拿海棠花比晴雯，袭人生气道：“那晴雯算是什么东西！再好也越不过我的次序去！”半真半假流露出了潜意识对晴雯的不忿。

　　原来，晴雯早已是大家喉咙里的一根刺，现在这根刺拔了，很多人连呼吸都顺畅了。

　　从内控型人格角度出发，这固然是晴雯做人的失败，但也必须面对的真相是：

　　当一个人太过优秀，会不自觉沦为周边人的假想敌，极易被群体孤立或陷害，正所谓“风流灵巧招人怨，寿夭多因毁谤生。”

　　褒贬那些人没有用的，这是人类出于生存危机感而生发的人性之恶，不能奢望人人自省成圣。

　　弥留之际，晴雯哭着说：

　　今日既已担了个虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。不料痴心傻意，只说大家横竖是在一处。不想平空里生出这一节话来，有冤无处诉。

　　啊，多么痛的领悟。言外之意是早知如此，不如也早日谋划，主动追求（勾引）宝玉，混个姨娘当当。

　　女性无法独立的古代，精明又无奈的女孩们会把归宿当做事业一样来经营。

　　袭人找王夫人表忠心出主意拉近了关系，挤掉晴雯晋升未来的花姨娘；

　　秋纹靠送桂花得了赏，贾母给了几百钱，王夫人给了旧衣服，乐得屁颠屁颠：钱和衣服事小，难得的是这个体面和彩头。

　　只有晴雯不以为然，说那是赏完袭人剩下的：“一样这屋里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给她，剩下的才给我，我宁可不要。”表示自己不屑于邀宠争宠。

　　“心比天高，身为下贱”，从始至终，她不肯低下高贵的头，一路梗着脖子往前闯，姿态也从来不柔软。

　　空有美貌、耿直、能干，但在“女人多，是非窝”的大观园，她还没来得及用这些优点换取半点实际好处，就被海量的同性同类们合力剿杀，落得个“孰料鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭罦罬；薋葹妒其臭，苣兰竟被芟鉏。”

　　宝玉与她见最后一面时，她在病榻上，从枕边摸出剪刀，把二寸长的红指甲齐根剪下来给宝玉留作纪念，并脱下贴身的红绫袄，和宝玉互换了内衣穿。

　　她嘱咐他：如果有人问起不必隐瞒。“既然担了虚名，越性如此，也不过这样了。”对这个世界最后的复，充满了孩子式的赌气。

　　曾经唯恐被人误解，如今索性叫人误解，作为对自己担了虚名的一点补偿——原来她也是爱他的。只是当初太没心没肺，错把他乡当故乡，误以为来日方长。

　　曹公给晴雯的评价是“使力不使心”，这五字真是一针见血。

　　红楼一梦，小姐公子们无忧无虑的生活才可以称得上是梦。至于这个梦里的其他人，对不起，大家过的都是最现实的生活，越是贫瘠越是如此，和今日的残酷职场本质上没有区别。

　　出色的人应该早早明白这个道理：

　　你想与世无争，又自认无欲则刚，但对不起，实力摆在那里，哪怕与世无争，别人也怕你争；再自认无欲则刚，别人不信你无欲，只会攻击你的刚。

　　了解自己的价值，努力摆脱原生阶层，进入到和自己匹配的群体里去是一种思路。

　　往高处走，远离低段位的内耗与倾轧，反而安全。

　　你看晴雯给过黛玉闭门羹，但黛玉何曾记仇过？

　　但换了王善保家的你试试，不找机会搞死你不罢休。一样的事情在不一样的圈层，结局截然不同。

　　不愿意上进，信奉平凡可贵平淡最真，也是另一种活法，但基于对人性的了解，需要修炼出更高更圆融的生存智慧。

　　晴雯的结局，是孤独地死在一方冰凉的土炕上，咽气前直着脖子喊了一夜的“娘”。

　　见识过人心凉薄和险恶，奄奄一息间，如同顺水漂流被卷入旋涡的树叶，会在安静的水洼重新漂浮上来一样，最原始的诉求浮现了出来。

　　她渴望再次回到恍惚的亲情记忆中去，被收留，被悦纳，被安妥地包容疼爱。

　　可惜，短暂的生命如烟花绽放一瞬，命运吝苛到没有一点富余时间给这个漂亮姑娘，让她查漏补缺、反省成长，成为一个更成熟完善的自己后，再次出发重建幸福，就粗暴地戛然而止。

　　多么令人心碎，她只活到十六岁。

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　　百合，十点读书签约。文史类专栏作家，著有《百看红楼》系列，被媒体评为“年度最不能错过的十大红学书之一”，入选2017年五月全国文艺联合书单。新书《安知不是梦中身：百看红楼》当当、天猫等各大网站热卖中。公众号：时光雕刻的萝卜花。本文首发十点读书(ID：duhaoshu)，超2900万人订阅的国民读书大号，转载请在后台回复“转载”。

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　　应犹，十点读书签约主播，爱摄影的主播一枚。微信公众号：枕边经典，聚听。个人微信号：z67021248，新浪微博：@应犹uull，喜马拉雅电台：枕边经典。

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