病去如抽丝的意思

　　病去如抽丝的意思推荐文章2：“缓则治其本” 疾病的治疗、康复和调理切不可心急

　　如今，急性子的人似乎越来越多了，他们在临床上表现为心急如焚，在治疗时急于求成，最好能用药“一贴就灵”。而所谓的“一贴灵”“神灵高手”，常常言过其实，敷衍患者求愈心切的心理，让人不自觉地进入误区。

　　2018年11月7日，在江西省峡江县一家中药店内，工作人员忙着为顾客配制冬季进补类中草药。(陈福平、万春风/人民图片)

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　　急则治其标，缓则治其本。治疗需要一个过程，调理更需要一段时间。笔者认为，对于慢病来说，100天是合理的治疗康复过程。目前，临床上多见体质上肝木偏旺、精神上比较敏感、做事认真的人容易患失眠，还有许多患者因为急于求成而乱服很多药物，需要一段时间辨证论治、合理治疗才能好转。在病情好转后，患者还需要一个自我调整康复的过渡时间，不宜立即投入紧张的工作。如果立即回到原有的精神环境或生活环境中，病情容易反复。患者最好重新安排自身的工作、学习或生活环境，使之能过渡、巩固，这样才有利于减少病情复发的情况。工作生活规律有序，心静自然眠，正气存内，邪不可干。建议不要事无俱细、过度担心，这是病情复发的本原。

　　俗话说，病来如山倒，病去如抽丝。治疗需要耐心，康复需要一个过程，调理更需要一段时间。不论药到病除，还是妙手回春，都需要慢养和调理。慢病100天，是合乎道理的说法，而中医的调理慢养，是明智的选择。

　　：上海市中医医院内科主任医师、中国睡眠研究会中医睡眠医学专业委员会常委许良

　　“达医晓护”供稿

　　病去如抽丝的意思推荐文章3：青未了｜无论下一秒发生什么，都不该患得患失

　　现实中，很多人总是患得患失，一旦发生一些突发的自己没有预想到的过错和不愉快的事情，便会捶胸顿足、懊恼不已，这样不仅不利于事情发展的趋好，还使得自己原本就不好的心情雪上加霜，说到底，这类人都有一个通病，那就是太过于自己意识，对自己想要得到的结果，见不得半点悬念。

　　事实上，在影视剧作或小说的结尾，很多都喜欢对结局留个悬念，给观众一个联想空间的同时为自己的作品添彩。倘若结尾平谈无奇，人物命运安排的过于完美，那就有点乏味了，因为世界上的任何事，都不可能以某人的主观意识为转移的，正所谓欲盖弥彰。

　　这个多彩的世界，任何事，任何人，任何地，任何时候都不可能按部就班地一成不变，该来的迟早会来，不该来的处心积虑挖空心思也得不到。人世间的事物非但不是一成不变，而是无时无刻不在发生变化，有时表面看似平静无常，实则涌动的暗流，有时会像爆发前的雪崩，来得极其突然而又莫名其妙，让人防不胜防。

　　所以有的时候，为预期的目标留个悬念，主动跳出自以为是的小我狭隘境地，就是在关键时刻多了个选择。

　　道德经有云：曲则全，枉则直。这就是在教人什么事都不要歇斯底里，都不要走极端，做什么事都要为自己留好后路，什么事都不要认死理，什么事都不要不依不饶且没完没了，不管发生了什么事，否则，便会将自己逼入绝路。

　　且说重庆坠江的那路末路公交，相信这车里的每一位乘客，包括闹矛盾的女乘客和司机，在事故发生之前，谁都不可能料到，竟然为了坐过站这丁点的小事，让一车人为之陪葬。

　　其实绝大多数的突发事件，都是出乎意料之外的，至少对当事人来说是这样的。当今社会生活节奏快，特别是一些作为家庭中顶梁柱的一些中年人，肩上的担子重，来自各方面的压力自然也会更大一些。

　　倘若在某些特殊的节点遇上一些棘手的事，就很容易造成情绪失控，如常见的路怒族、复社会等造成危害公共安全的事件。所以对于一些棘手的社会问题，在直观层面的追凶追责安抚事后补救依次展开之后，还需要决策者通过表象看本质，然后再从诱发事故的根源入手，进而将危害消除在萌芽状态，以期达到标本兼治的目的。

　　老子说，欲速则不达。对待同一件事，理解层次不同，站位不同，观点就会大相径庭，所以有时候刨根问底深挖起来没完没了反而于事无补，毕竟不是每个人都有极高的觉悟，让真相一层一层浮出水面，让问题分阶段分层次逐步解决，就像是春雨润物而无声，抽丝剥茧般由微变到量变，我们常说的病来如山倒，病去如抽丝就是这个意思。

　　治理社会问题，就如同为病人治病，需要手术的时候，你还在用草药慢调，那就把人家的病耽误了，而如果是预后恢复期，你还在用去顽疴的猛药，就会挫伤病人赖以恢复元气的正气和健康的细胞。

　　道德经又云：是以圣人见素抱朴，披褐怀玉，为腹不为目。所以我们在处理一些看似简单的事情的时候，不要被一些表观的景象所迷惑，首先要端正心态，进而做出正确的取舍。据说在韩国，与明星撞脸的美女比比皆是，一上街全是靓丽无比的正妹，但是否纯天然不得而知，而在泰国这个同样崇尚美女的国度，一般人还真难分辨出哪一个是真正的女人。

　　易经有云：天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。也就是说，当天时地利人和都具备的时候，善于抓住这样的机会干事业的人称之为君子；而当各种因素都差强人意的时候，即使你看透了它的本质，也不要意气用事，更不要由着自己的性子来，而是要作以暂时的隐忍，以耐心等待时机成熟和创造有利条件。

　　在拿破仑时期，战无不胜的法国军队在攻克了一座又一座俄国城池之后，又拿下了俄国的都城莫斯科，但依然看不到俄国人被征服的迹象，而且，法国人每得到一座城池都只是一些被放火焚烧之后的空城，眼看严寒的冬天即将来临，拿破仑急了，就派出人去跟当时的俄国皇帝亚历山大大帝假意和谈。这时亚历山对同往会谈的将军们大说了一句意义深远的话，大意是我们能否最终战胜敌人，就看你们在敌人面前能否镇定自诺，结果俄国人最终以其隐忍的意志和辽阔的纵深拖垮了拿破仑。

　　嗔是欲中火，能烧功德林。唯有成就临危而不惧，含冤受辱而不怒的坚韧品性，人生才能成就一番事业。

　　当年韩信受胯下之辱而不怒，后被萧何举荐给了刘邦。到南郑的时候，有很多将领都逃跑了，韩信估计萧何已经多次向汉王推荐过自己，汉王还是不重用，于是也走了。萧何听说韩信逃跑了，来不及把此事告汉王，就径自去追赶。有人告汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王极为生气，就像失掉了左右手似的。

　　过了一两天，萧何回来拜见汉王，汉王又是生气又是高兴，骂道：“你逃跑，是为什么？”萧何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人。”汉王说：“你去追回来的是谁？”萧何说：“韩信。”汉王又骂道：“军官逃跑的有几十人，你都没有追；倒去追韩信，这是撒谎。”萧何说：“那些军官容易得到，至于像韩信这样的人才，是普天下也找不出第二个来的。

　　可以说韩信的功绩无人能及，按照常人的思维逻辑，在他衣锦还乡之后，肯定会杀掉当年羞辱他的人，但是，韩信不仅没有杀那人，还为其安排了一个不错的差事，算是以德怨了。

　　道德经有云：善人者，不善人之师，不善人者，善人之资，不贵其师，不爱其资，虽智大迷。把不“善”之人当做自己的资本，先贤的胸襟尚且如此宽广，作为继往开来的后来者，我们不应该再次沦为古人的笑柄。

　　万事万物都有其内在规律和运转法则，鬼谷子因此玩转纵横开阖之术而名垂千古，易经以其爻卦说辞的形式简释事物发生运转变通的规律，虽为后人用作算命诟病，但其中奥妙哲理至今依然熠熠生辉，既然两个人不能同时进入一条完全相同的河流，那么不管下一秒会发生什么，我们都不该因此患得患失，只因为下一秒所要发生的事，已经不可改变，但我们完全可以去遵循事物发生的客观规律趋利避害，在做任何事之前，都多打几个问号，尽人事以听天命，这样也许会做得更好。

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　　病去如抽丝的意思推荐文章4：俗语“门前堆粪穷到老，屋后栽树钱财跑”有什么道理吗？为什么？

　　从古至今我国是一直都是农业大国，尤其是在过去，科技不发达的年代，完全是农耕社会，既然是种田就离不开肥料，在过去没有工业，自然就生产不出人造化肥了，那么人们怎么制作肥料呢？对的，就是化粪池，或者在离家门口不远的地方堆粪，哪怕是近代的农村，家里条件不好的依然保持着这两种制作肥料的方法。因为可以减少开销，效果一样。其实过去农村所谓的化粪池大致有两种，一种是养的牲口下面挖个坑用来承接牲畜粪便，第二种就是农村的户外厕所，也是挖个坑四周砌砖或者用木材搭建简易能遮挡即可。然后往坑里放植物的秸秆和少量的泥土，进行发酵。

　　因此不管是在过去还是现在，制作的肥料对于农作物很重要，也关乎着人类的生存。所以民间对于它就有些说法了，比如“牛粪寡，马粪肥，鸡粪是个大恶鬼”、“一年牛粪三年猛”、“门前堆粪穷到老，屋后栽树钱财跑”等字面意思就是门前有粪堆一直到老都是贫穷，房子后面种树会是钱财流失，真的是这样的吗？

　　1. “门前堆粪穷到老”，民间有两种说法。第一种，我们都知道粪就是食物经过消化后剩下的残渣，然后被排泄出来，是不干净的物体，日常提起来是相当的不雅，所以不到万不得已人们是不会说得。但是别看它不干净，但是是古时候农耕社会所必须要有的东西。耕作的农民却把他们当做“宝”一样地看待，并且对于农民来说这是财富的一部分。如果将这些东西堆放在房屋的前面，时间一长，再经过发酵，可想而知那气味简直是可以用臭气熏天来形容了。如果在随风飘到屋内真的很影响人们的起居。可以说堆放在门前是相当的不卫生，也影响其他人和你家往来，试想一下家门口有那么一堆东西，整个房屋都有味道谁也不愿意来家里做客了。

　　同时这些东西是一些蚊虫滋生的地方，我们知道蚊虫是传播疾病的媒介，很容易使居住在房屋的人生病。俗语说“病来如山倒，病去如抽丝”意思是生病了就像山倒塌一样来得很快很严重，如果要想把病治好，就像抽丝剥茧一样的慢。大意就是来得快好的慢。哪怕是意志再坚强，身体抵抗力再好的人，也怕疾病的折磨。

　　生病不仅在精神折磨人们的肉体，还会让人们的钱财损失。我们身边因为生病而花光积蓄的案例比比皆是，比如 唐朝名医孙思邈，他在《千金要方》中自诉「幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产」，说他从小身体就不好，总是生病看大夫，家中的积蓄都花光了，而且「平生数病痈疽」，一直受病痛折磨苦不堪言。传说他大病得过三次，分别是两次热病，一次冷痢，这在当时是非常严重的病，如果医治不及时甚至是危及生命的。所以也就是人们常说的“一人生病拖累全家”。因此人们一致认为“不管这个世上有什么好的东西，都不如自己身体健康好”，除了健康，什么都不是你的。一个好的身体才是最大的财富，如果长期生病，就需要耗费家里的钱财，当然是“穷到老”了。这样看来确实有点道理。

　　第二种，就是含有隐喻，门前堆粪，远远看去就像坟，隐喻着不吉利，很显然的事情，在一个古人认为大门是吸纳八方财富的地方，有这样的污浊的东西在门口挡住了财运，当然会“穷到老”了，当然这种说法没有科学依据，是不可靠的，只是人们的心里作用。

　　2. 屋后栽树钱财跑，这里也有两个方面的原因，第一种，我们为了过上更好，更健康的生活，绿化是必不可少的，不管是现在还是过去，人们喜欢在院子或者屋前屋后的种一些树木，关于种什么树合适，也是有很多讲究的，古人根据生活经验总结了很多这方面的句子，比如“前不栽丧，后不种柳”、“东不栽榆，西不栽桃”、“榆木上房，落草为王”等，但是这句“屋后栽树钱财跑”看起来好像和其他的不太一样。可能有人要说，屋后为什么不能栽树了，很多人在屋后种榆树呢。其实这句话的意思应该这样理解。

　　这句说得并不是不能种树，说得是一个普遍现象，意思是不能种那些隐喻不好或者高大的树木，比如“桑树”、“柳树”、“香樟树”等有的字谐音不好，人们忌讳。有的是树长势很快，高大根系发达容易把房子的根基破坏，我们知道古人们住的房子可不是什么高楼大厦，或者刚劲混泥土的平房，而是土坯房或者砖瓦房，这样的房子很容易就被树木的根系给破坏了，容易使房屋居住的不安全。重则房屋损毁砸伤人。这样势必会损失很多钱财，当然是“钱财跑了”。

　　第二种，就是长势很快的树木枝叶茂盛，一旦超过房屋后就会带来一些麻烦事，一个是如果刮风下雨，树枝脆弱容易把房子给砸损坏了。如果正巧砸到人，也会使人受伤，修缮房屋或者治疗伤人都会破费钱财，当然“钱财跑”了。二是，枝叶茂盛的树木势必会遮挡阳光，房屋采光不足就会造成房屋阴暗潮湿，会影响到人们的身体健康，使人容易生病，生病就需要花费钱财治疗。当然“钱财跑”了。

　　因此我觉得这句“门前堆粪穷到老，屋后栽树钱财跑”我觉得还是很有道理的，其实是古人们在警示后来人要注意这些，保持身体健康，这样家庭才有可能过上富裕的生活。你们觉得呢？有道理吗？

　　病去如抽丝的意思推荐文章5：为什么：病去如抽丝？

　　为什么：病去如抽丝？

　　病来如山倒，病去如抽丝。意思是形容得病时快而猛，病愈却十分慢。常时间的多种压力的累积，总有一天会像山崩一样病倒而病的康复过程，也会同样经历像从蚕茧抽丝一样缓慢过程。科学研究显示：每一种细胞材料的缺乏会对应身体上的一种及多种病。

　　细胞康复及更新需要细胞材料。

　　·人体黏膜细胞：3-5天更新一次。人体胃细胞：7天更新一次。

　　·白细胞：9-12天更新一次。

　　·皮肤细胞：28天更新一次。

　　·红血球细胞：120天更新一次。

　　·肝脏细胞：180天更换一次。

　　·骨细胞：2555天更新一次。

　　·人体细胞六个月左右，大部分组织细胞会被更新百分之90。一年左右大部分组织细胞会被更新百分之98。身上所有的细胞如果营养原材料充足，经过7年会全部代谢更新。

　　身体康复源于细胞康复的三大层面：

　　·1.补足全部细胞材料。

　　·2.恢复细胞正常功能。

　　·3.排泄细胞内外环境废物。这一切都需要一段时间只有细胞健康了，组织人体才会康复。

　　举一反三，光帆身材管理、血糖管理、安眠管理、明目管理、年龄管理的核心本质都是要给身体细胞一段康复调整的时间才是正确的认知。这也是光帆健康全系列产品都坚持细胞全营养复合设计的核心。

　　光帆营养师温馨提示：时间会证明一切，我们要尊重科学规律，多给身体细胞一点康复时间才是正确的选择。

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