日本纸币上的人物

　　日本纸币上的人物推荐文章1：时代变了！日本万元大钞上的人头变成了他

　　刚刚换了年号“令和”一周，日本万元大钞上的人头像也换人了。

　　长安街知事注意到，延用了35年的福泽谕吉像，被换成了一位同样具有代表性的人物——涩泽荣一，“日本资本主义之父”。

新人物

　　长安街知事注意到，这也是自1984年版日元发行之后，日本再次大规模更换新版纸币。

　　目前，正在发行中的纸币有1000、2000、5000、10000日元四种。换句话说，万元大钞是日本面值最大的钞票，按实时汇率相当于600元人民币。

　　据共同社消息，今天上午，日本财务相麻生太郎召开记者会，宣布日本将发行新版纸币，采用最新设计和新型防伪手段重新印刷。

　　新版万元纸币，将采用日本企业家涩泽荣一的头像。此前，这一位置是“经典人物”福泽谕吉。

　　涩泽荣一生于1840年3月，1931年11月去世，是日本明治和大正时期的企业家，被称为“日本企业之父”、“日本金融之王”、“日本资本主义之父”等等。在近代日本对华发动经济扩张的过程中，涩泽荣一作为日本财界的领袖起了极为重要的作用。

　　不过，涩泽荣一也曾来华访问，对中国进行过赈灾和慈善活动，他还崇拜孔子酷爱《论语》。

　　他的著作《论语和算盘》总结称，自己的成功经验就是既讲精打细算赚钱之术，也讲儒家的忠恕之道。

换时代

　　事实上，世界上各个国家货币大多都印刷有人头像，政治家居多，日本也不例外。

　　1871年日元诞生后，至1984年新日币发行前，日元上一直印制着当政者的肖像。

　　如1881年开始发行的纸质日元上，曾印着神功皇后的肖像，后来的一万日元和五千日元的纸币人像，改成了圣德太子，千元纸币则是伊藤博文像，以象征皇权和政府权威。

　　1984年，万元纸币头像由圣德太子改为福泽谕吉，后者是日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家，也是日本著名私立大学庆应义塾大学的创立者。

　　福泽谕吉毕生从事教育活动，形成了富有启蒙意义的教育思想，对传播西方资本主义文明和日本资本主义的发展起了巨大的推动作用，被日本称为“日本近代教育之父”“明治时期教育的伟大功臣”。

　　此外，五千日元上印着日本教育家新渡户稻造头像，一千日元上的则是小说家夏目漱石。

　　可以说，1984版的纸币所印的人头像，都是明治维新时代的人士，表达了日本对明治维新的怀念，这是日本告别中世纪，走向近现代的开端。

大野心

　　从月初宣布新的年号，到新版万元纸币上的头像换人，一切都预示着，日本新的时代来临了。

　　5月1日，日本明仁天皇正式退位，皇太子德仁即将登基继位，平成年代进入最后一个月。

　　日本改换年号是其国家大事，它包含着复杂的政治寓意和政治考量。要知道，新年号不是由皇室决定的，也不是专家决定的，日本首相安倍晋三才是最后拍板的人。

　　中国国际问题研究基金会高级研究员告诉长安街知事，这次年号一改从中国古籍选取的传统，是日本民族情绪高涨的典型反映。英国《每日电讯》也评论称，日本新年号打破传统，不用中国典籍，而用日本的，显出安倍保守政权的国粹主义倾向。

　　此外， 王泰平表示，《礼记》曰：发号出令而民说（悦），谓之和。”“令”为“秩序”，“和”为“和谐”。“令和”也可以理解为上面发号施令，下面服从，全国因而祥和。这或为安倍心里暗藏的玄机。

　　其实，年号本身并不重要，倒是新天皇的政治立场、历史观更有意义。一般认为，德仁新天皇形象开明，具有国际视野和平衡感，历史问题上不会轻易受右派利用。究竟如何，只能由时间来说明。

　　日本纸币上的人物推荐文章2：日本纸币20年来首次“变脸”，新人物肖像惹争议

　　中国青年客户端东京7月3日电（中青·中青网驻日本记者 贾沂蒙）7月3日，日本银行（央行）发行并正式启用新版纸币。这是日本纸币20年来首次改变票面设计，新版的1万日元、5000日元和1000日元纸币上的人物肖像随之“换脸”。然而，日本纸币此番“旧貌换新颜”却引发邻国韩国的不满。

　　7月3日，日本东京，日本央行行长植田和男在央行总部发表讲话。当天，日本央行时隔约20年发行新版纸币，开始交付给金融机构。视觉中国供图

　　日本纸币正式名称为“日本银行券”，由日本银行负责发行，日本国立印刷局负责印刷。日本纸币正面的人物肖像选择一向兼顾行业和性别，此次发行的新版纸币也不例外。新版1万日元纸币上的人物肖像由教育家福泽谕吉变为“日本近代经济之父”涩泽荣一，5000日元的人物肖像则用“女性教育先驱”津田梅子取代了女作家樋口一叶，1000日元纸币的人物肖像则用科学家北里柴三郎代替了生物学家野口英世。除了纸币正面“换脸”外，日本央行也对纸币背面重新进行设计。以面值由大到小为序，纸币背面图像分别被更换为东京车站大楼、紫藤花和浮世绘画作《富岳三十六景》之“神奈川冲浪里”。

　　这是日本时隔20年再次启用新版纸币。2004年，日本曾发行过一版5000日元和1000日元的纸币。其中1万日元纸币正面人物肖像“福泽谕吉”的启用则要追溯到1984年，距今已有40年的历史。

　　7月3日，日本东京，日本银行货币博物馆展出了新设计的日元纸币。视觉中国供图

　　此次启用的日本新版纸币还强化了防伪技术，使用了世界首创的尖端全息技术。当纸币倾斜时3D肖像看起来像在立体移动，面部会朝向不同方向。另外，纸币水印采用了更精细的图案，数字也更大，并通过凹凸处理让人通过触摸就能轻松识别出纸币面额，方便视力障碍者使用。

　　值得关注的是，此次日本央行发行并启用新版纸币也引发了多重社会效应。

　　其一，刺激新版纸币“周边热”。为了“蹭热度”，很多日本商家使出浑身解数，推出了新版纸币样式的面包、手绢等商品。有的书店还将涩泽荣一、津田梅子、北里柴三郎的著作和相关传记摆在显眼的位置，吸引公众选购。涩泽荣一的故乡埼玉县深谷市近日举办了规模盛大的庆祝活动，以此吸引公众前往当地参观旅游。

　　其二，加速日本社会“去现金化”。日本一向被称为“现金大国”，据国际清算银行（BIS）2021年公布的数据，日本的货币流通量对GDP的比重高达23.1%。日本银行统计数据显示，截至2023年，日本银行发行的货币总额大约为120万亿日元，其中有将近一半即大约60万亿日元是存放在家里不使用的“压箱底现金”。之所以有如此庞大的“压箱底现金”，与日本央行长期的低利率政策有很大关系。日本第一生命研究所经济专家熊野英生认为，新版纸币的发行能够加快“压箱底现金”的流通，此举可能会小幅提振经济。

　　此外，启用新版纸币还有望推动日本电子支付进一步普及。由于纸币识别设施的升级成本不菲，短时间内难以完全更换到位，因而，日本在一段时间内将存在收款机器不识别新版纸币的情况。一些规模较小的个人经营业主选择顺应“去现金化”。有拉面店的老板表示，考虑到近年来物价持续攀升，为了节约成本，今后店里将不再升级或更新菜品券贩卖机，改用电子支付。

　　《日本经济新闻》指出，在纸币需求不断减少的背景下，不排除这是日本最后一次更新纸币的可能。对此，日本银行货币发行局局长金泽敏郎表示，《日本银行法》规定，是否发行新货币由财务大臣决定，因而，未来会否继续更新纸币不得而知。他认为，尽管目前日本社会“去现金化”趋势不断发展，但现金结算仍具有现实意义。

　　日本此次启用新版纸币却遭到邻国韩国的抗议和反对，原因是“登上”新版1万日元正面的历史人物——涩泽荣一曾在日本侵占朝鲜半岛时期发挥了不光彩的作用。韩国团体“光复会”将涩泽荣一视为“日本帝国主义殖民统治经济掠夺的尖兵”。彼时，涩泽荣一曾在韩国发行的纸币中使用了自己的肖像，这被韩国视为历史耻辱。此番日本央行在新版纸币启用涩泽荣一的人物肖像无疑刺痛韩国民众的民族情感。

　　日本诚信女子大学徐埛德说：“虽然1万日元启用涩泽荣一肖像是安倍政权决定的，但岸田政权不加修正就按计划发行纸币直接导致了该问题的发生。这不仅是无视韩国遭受日本军国主义殖民统治历史的表现，更是典型的为淡化或篡改历史而搞的‘小动作’。”

　　随着日本新版纸币的发行，位于东京日本桥附近的货币博物馆也受到民众的追捧。现场工作人员对中青·中青网记者表示，近日该博物馆接待的参观民众明显多于以往。货币博物馆隶属于日本银行，通过陈列从古至今的货币，帮助参观民众系统地了解日本货币的发展历史。

　　：中国青年客户端

　　日本纸币上的人物推荐文章3：日元纸币肖像人物这么选

　　【环球时驻日本特约记者 刘广新】近日，日本开始在自动存取款机（ATM）和自动售票机等机器上检测即将在2024年正式发行流通的新版纸币，这是新一代防伪技术的纸币，全球首次采用全息图像技术。新版日元将更新三种不同面额的纸币，这是自2004年以来，日本首次重新设计纸币。新版1万日元纸币上印有“日本资本主义之父”、企业家涩泽荣一的头像。 新版5000日元上印的人物是日本教育家津田梅子。 新版1000日元印有细菌学家、内科医生北里柴三郎的形象。无一例外，他们都是日本各领域的代表。随着时代发展，能上日元纸币的人物的身份和特点也在发生变化，折射了日本社会的主流价值观。

　　日元（视觉中国）

　　契合社会关切

　　目前世界各国发行的纸币大多印有人物肖像，其中大多数国家纸币上印着的都是开国的政治人物或皇位继承者、某一时期最高执政者的头像。自1871年日元诞生，初期纸币上出现过神功皇后和圣德太子这样的皇族政治人物，但从二战后到今天，日元上的政治人物越来越少，登上纸币的人物都是思想家、科学家、作家等各个领域的代表。他们都凭借自身的努力为人类社会做出重大贡献，传播普及了具有开拓启蒙意义的新思想，这也被称为日本告别中世纪，走向近现代的开端。

　　从1984年开始发行的纸币上由福泽谕吉替代了将佛教与汉文化引进日本并推行新政的圣德太子以来，近40年的日本货币人物肖像有一个共同的特质便是专注于日本现代社会的普遍议题。即这些人物的思想与功绩符合日本社会的期待。日元货币上人物肖像已逐渐从政治议题优先，转为民生议题为主。

　　两位女作家曾入选

　　目前在日本主要流通的日元纸币有四种面值，分别是1000日元，2000日元，5000日元和1万日元。每一张纸币上除了有风景植物之外，分别印有野口英世、紫式部、樋口一叶和福泽谕吉这四位人物。野口英世出生于福岛的贫困农家，是日本现代细菌学创始人，在血清学、小儿麻痹症、防治梅毒感染等方面都取得卓越成绩，并获得诺贝尔奖提名。5000日元的纸币上印着一位年轻的身着和服的女性，她是除了神功皇后之外被印上纸币的第二位女性——出生于明治时代的著名作家樋口一叶。著有《青梅竹马》《浊流》等非常有影响力的名作，代表着明治时代独立先进的女性社会形象。

　　在2000日元纸币上印的也是一位女作家紫式部，她便是写出被称作日本红楼梦的著名小说《源氏物语》的。2000日元纸币是2000年为纪念在冲绳举办的G8峰会而特别发行的，后因流通性差而停止印刷，所以市场上流通的并不多，是非常少见的面值。

　　1万日元也就是日元最大面值上印的人物是福泽谕吉，是日本明治时代著名思想家，被称为日本近代教育之父，是明治一代的启蒙人物。同时也是如今非常知名的日本第一所私立大学——庆应义塾大学创办人，为日本各领域培养了许多社会精英。

　　重要企业家当选

　　即将登场的三个人物，是日本经济、教育和医学领域的代表。涩泽荣一主导并建立了日本第一国立银行（现在的瑞穗银行）。他还大力推动了日本造纸印刷业、保险业、炼钢业、皮革业等诸多行业的发展，被称为“日本资本主义之父”可谓名副其实。如今日本国内经济形势越来越严峻，涩泽荣一成为新日币的最大面值肖像人物，似乎也从一方面体现了日本对于发展经济，在世界经济大舞台上，再次腾飞的渴望。

　　但周边国家不会忘记，日本明治维新后富强起来，却让周边亚洲国家迎来至暗时刻。韩国就表达了对日本新版万元纸币上要印涩泽荣一头像的质疑与不满。因为涩泽荣一创立的日本第一国立银行，曾独占朝鲜王朝国库的黄金，并且发行纸币，使朝鲜半岛在经济主权方面逐渐从属于日本。

　　即将登上新版5000日元的津田梅子是跟随岩仓使节团出国留学最早的女留学生之一，1900年创立津田塾大学的前身“女子英学塾”，坚信只有提高女性地位才能促进日本的发展，以“培养能与男性共同发挥平等力量的女性”为目标，开展了更具实践性的女子高等教育。

　　新版1000日元上的北里柴三郎，被称为“近代日本医学之父”，代表近代日本医学家、细菌学家，其成功培养了当时无法治疗的破伤风和白喉等细菌的抗体，为确立治疗方法和预防方法做出了贡献。此外，晚年他不仅设立了北里大学、私立传染病研究所、私立北里研究所，还是庆应义塾大学医学科(现在的庆应义塾大学医学部)的创立者兼首任医学系主任。

　　相关道

　　三个机构与财务大臣共同商讨决定

　　日本为了做好纸币防伪，根据近代的实践经验并基于成本的考量，逐渐形成了每20年发行一套新版纸币的做法。出现在纸币上的人物，代表了国家形象，必须通过特定的流程慎重选择。

　　本次日本拟于2024年更换新的纸币图案，是提前数年由财务大臣对外公布的。对日元纸币而言，其发行和管理涉及三个机构，一是负责货币行政监管的财务省，二是负责纸币发行的日本银行，三是负责纸币制造的国立印刷局。决定谁的肖像能够印到纸币上，是由这三家机构与财务大臣共同商讨决定的。

　　《环球时》记者从日本国立印刷局了解到，提名和筛选的过程并没有一成不变的规章，几方均有提名权，最终的抉择是由财务大臣根据《日本银行法》的相关规定，与各方讨论后决定的。但纸币人物的选择必须遵循一定的原则。一是知名度高，因为纸币人人都会用到，所以上面的人物必须是在日本众所周知的形象，最好是在教科书中也时常出现的人物。二是必须是让日本国民引以为傲的人，他应该为日本的经济社会各方面发展做出过巨大的贡献。三是这个人物所处时代还不能太久远，因为从货币防伪的角度，这个人应有分辨率比较高的照片或肖像留存下来，而且这个形象也是被日本人广泛熟悉的。这一点尤其有利于防伪，因为人的眼睛对于人脸的细节捕捉能力很强，伪钞在细节上稍有差池也容易被发现。(赖李宁)

　　：环球时

　　日本纸币上的人物推荐文章4：日本纸币上都印过些什么人？为什么要印他们｜文史宴

　　｜陈路

　　编者｜陈路

　　或许是为给“令和”改元增加几分革新气象，在宣布新年号之后的第八天，即4月9日，日本政府便宣布将于令和五年发布新纸币及新的五百日元硬币，并展示新纸币的样本。在此之前，新纸币的发布与发行，通常在同一年进行，此次提前五年发布消息并且展示样币，与“令和”改元同属特例。

　　新纸币发布的公开理由，是提高防伪技术与辨识度。但针对这一点，有人质疑：现在流通的纸币，无论是防伪技术还是辨识度，都已到达世界顶尖水准。因为这些理由而发行新纸币，是否是对国民税金的浪费。

　　不过新纸币要到五年后，即2024年才正式投入流通。而自1984年更换纸币后，再次更换为2004年。故而，这或许也是遵循20年更换一次纸币的先例。

　　当然，对于普罗大众而言，相较于防伪技术、辨识度之类的技术性问题，更容易成为八卦谈资的，还是纸币人物更换。

　　战前日本纸币人物

　　1

　　自明治维新以来，日本银行先后发布过不同面额53个版本的日币，先后有18位人物有幸被印上纸币，成为日本的logo。其中既有民间信仰的神邸、难以考证的神话英雄、皇室忠臣、也有财阀、政客、文化人、科学家。通常认为，在选择人物时，大体遵循以下三个标准：

　　“

　　1、 值得日本国民向世界夸耀的人物。

　　2、 因被载入教科书而广为人知的人物。

　　3、 遗留有精密肖像画的人物。

　　”

　　但是这个标准，很可能是战后才币制改革后的产物。因为明治鼎革之后发行的第一款法定货币，所选定的纸面人物，是七福神中的财富神大黑天。这款纸币的设计者虽然是一位意大利的版画家，但他说绘制的币面却有着极其浓厚的日本本土气息。在其绘制的币面中，有大黑天与两只老鼠的形象。

　　最早的日本纸币大黑天

　　大黑天本为密教信奉的神邸，流入日本后与本土的大国主信仰融合，成为丰收神。进入江户时代后，作为司掌丰收、财富的神袛，与司掌商业、渔业的惠比寿一起，作为七福神中与财运相关的神袛而受到广泛崇拜。而两只老鼠，则出自《古事纪》中大国主为老鼠所救的神话。既切合了日本人对财富的认知，又突出日本独有的习合文化。这款日币也是流通时间最长的一款，直到1958年才停止发行。

　　虽说大黑天并非历史人物，但是大黑天之后被用作纸币人物的历史名人，同样身处历史迷雾之中。当时日本刚好掀起国体论与西式自由观之间的对决，外加刚刚打赢了甲午战争，民族主义高涨。既有有统一大和国家的功绩，又曾参与大和朝廷的朝鲜半岛经略的武内宿禰，便非常应景的被推出来，成为可以兑换银圆的1日元纸币人物。只不过尽管在《古事记》与《日本书纪》中有着不少关于他的记载，但其是否确有其人，日本人至今也是尚无定论。

　　与大黑天同时流通的武内宿禰版1日元

　　此后，直到战败为止，纸币人物的选择大体不出尊皇的主旋律。如曾劝阻孝谦女帝禅位于道镜禅师的和气清麻吕；因被藤原氏迫害而被视为皇室忠臣的菅原道真；参加诛杀苏我氏与大化改新的藤原鎌足。

　　和气清麻吕版10日元

　　最有意思的还是楠木正成，在日本战败前夕，大概是为菊水特攻讨个彩头，将他选为5钱纸币的正面人物。来应付金属不足，难以铸造5钱硬币的问题。不过楠公本人虽为一世英杰，但其的忠诚与才能并未改变其所辅弼的南朝灭亡的命运。选择他来当纸币人物，日本的命运也可想而知。

　　楠木正成版五分钱

　　在楠公发行两年前，大藏省发布消息，要发行1000元面额的纸币，为日本战后推行新币制之前，面额最大的纸币。纸币人物为纪记神话中登场的日本武尊，又名倭建命、大和武。

　　根据纪记神话，虽然他到死也只是皇子，但日后日本皇室皆出自他的世系。其最有名的事迹，是化妆成妹子刺杀熊袭的首领，与九郎判官源义经一样，为世人提供不少可供八卦的谈资。

　　由于这款纸币流通时间极短，故目前行情不错

　　乐天上大概这个价位

　　战后纸币人物

　　2

　　二战结束后，为重振经济，解决战争带来的经济混乱，币原喜重郎内阁于1946年2月16日开始推行新币制，史称新円切替。现在我们所熟知的纸币人物的选择标准，很可能是这时出现的。

　　因明治宪法的废除与美国的占领，作为明治国家主流意识形态的国体论也化为一个飘荡在日本列岛上空的幽灵。纸币人物的选择基准，不能再玩过去尊皇义士那一套。这时所选用的人物，除二宫尊德外多为政客、财阀。

　　取代大黑天与武内宿禰的二宫尊德版1日元

　　二宫尊德是江户时代的教育家与农政家，其主要事迹为复兴家业，推行德思想，并在天保大饥荒时救济灾民。参考战后日本几乎陷入饥荒的惨淡情况，选其作为纸币人物的意图也不难推测。他也是至1984年为止，唯一非政治家出身的纸币人物。

　　当然，作为关系国家经济流通命脉的纸币，人物的选择基准不可能仅仅是出于应景或是其自身的知名度，是否能够提升纸币的防伪技术也至关重要。

　　因此，日本人一度相信肖像的皱纹与胡须，是提高伪造难度的重要条件。因此，板垣退助便因为那清晰可见的抬头纹与那口浓密的大胡子，而有幸被选为100面额日币的正面人物。

　　因胡子大而被选中的板垣退助

　　受惠于胡须的除板垣退助外，还有与板垣斗了一辈子的伊藤博文。据说，今年被选为10000面额日币纸币人物的涩泽荣一，在1963年选择1000面额日币的纸币人物时，与伊藤共同被作为后补人物，坚持到最后一刻。但最终因为 “伊藤博文的肖像上有大胡子，肯定会伪造困难。”这种莫名其妙的理由而落选。

　　虽然不如板垣，伊藤的胡子也还行

　　当然林子大了什么鸟都有，被选中的人物中，也有个别害群之马。如1951年作为50面额被选中的高桥是清。

　　高桥是清版50日元

　　高桥是清是明治日本金融界的扛把子，其最得意的事迹是日俄战争时期为日本弄来了大笔的西方贷款。门生及后继者为中国人民的老朋友井上准之助，最有名的事迹是玩金解禁，在半年不到的时间里，导致日本负责对外贸易的国家银行横滨正金银行，黄金储备蒸发600吨，外汇储备蒸发近6成。其中大部分被运往上海，上海因此一跃为世界前五的金融中心。相对的日元汇率则被腰斩，从100日元兑46美元暴跌为100日元兑21美元。

　　中国人民的老朋友，上海金融中心的缔造者

　　井上准之助

　　本来高桥在关东大地震时，便因为赈灾不力，而被关东人怨恨。现在他作为精通外汇兑换的老金融，在井上来与他商议时金解禁时却不加阻止反而让其好好干。事后出山为门生擦屁股，开闸放水通过投资基建带动就业，并利用日元贬值对外倾销，以此恢复日本经济。

　　高清印的两百日元

　　可以看出就印了一半，都不好意思拿出来发行

　　目前市价两百万至三百万日元一枚

　　这个套路是不是很熟悉？当然，当时的日本可没有大国那么大市场，结果也更惨。对内通货膨胀，屁民的存款蒸发。对外倾销冲击洋大人的殖民地市场，英、美、法三大巨头在各种殖民地搞贸易保护，抵制日货。到头来，日本的金融圈和财阀倒是赚了，却亏光了明治以来攒下的家底，使屁民则被迫卖儿卖女来维持生存。

　　尽管现在关于高桥是清的评价非常正面，还专门拍剧给他歌功颂德。但是在当时，高桥、井上师徒的所作所为，可谓是天怒人怨。昭和男儿可不是小清新，既不会把自己融化在蓝天里，也不会拔刀冲向小学、幼儿园一两百了。能动手绝不瞎哔哔，昭和男儿们抱着成事不必在我的决绝，仗剑为天下苍生请命。井上被血盟团的小沼正当街击杀，高清则在自己卧室被一帮青年将校乱枪打死。

　　“昭和男儿”

　　日后财阀、官僚们反攻倒算，将污水都泼在青年军人与爱国志士身上，把自己洗成白纸一张。但一则公道自在人心，二则战后日本奉行言论自由无底线原则，没法搞言论管制，故不断有人为这些昭和男儿伸张公道。

　　有部电影《日本暗杀秘录》，便反映这段激荡的历史。饰演小沼正的，正是在《风云》中出演雄霸的千叶真一。由于当事人尚未去世，便亲临拍摄现场，来看看千叶是怎么诠释他。拍摄完毕后，小沼对千叶的演技表示非常满意，称赞其很好的还愿了他当时的心境。有兴趣的朋友务必找来一看。

　　我雄霸当年也是替天行道的昭和男儿

　　民众为昭和男儿所建的墓碑

　　在被选中的历史人物中，最有人气的还是战前便被选为纸币人物的圣德太子。自从其1930年被选为100面额日币的纸币人物以来，先后7次被选为不同面额的纸币人物。且一直到1984年版纸币颁布之前，其长期被作为5000面额及10000面额纸币的纸币人物。

　　故在福泽爷爷之前，日本人对万元日币的称呼是圣德太子。在国内最早引进的哆啦A梦中，便有大雄使用动画喷雾，使万元日币上圣德太子活动起来的情节。

　　经典的圣德太子版10000日元

　　当激荡的昭和时代接近尾声时，日本选择纸币人物的标准又发生新的变化，此前所选择的纸币人物，不是历史上的皇族及尊皇忠臣，便是明治维新之后的政治家。而这一次开始，却开始将教育家、科学家选为纸币人物，并不再选择政治家。

　　1984年发布的1000、5000、10000三种面额的纸币，其选择的纸币人物分别为夏目漱石、新渡户稻造、福泽谕吉。这三位人物除了都当过老师之外，最大的共同点便是都有着留洋经历，并皆在不同程度上，向日本引介了当时西方的个人自由思想。

　　日本西化的象征福泽谕吉

　　回想100年前，个人自由思想在日本也是风行一时，但很快便引发保守势力的反弹。通过明治14年政变、《教育敕语》的出台、《民法典》之争等一系列行动，封杀个人自由思想，将国体论确立为明治国家的主要意识形态。

　　向洋人推销武士道神话的新渡户稻造

　　另一位西学代表着夏目漱石

　　100年后的今天，当日喧嚣一时的国体论，已化为飘荡在列岛上空的幽灵。个人自由思想却日益占据主导性地位。特别是在教育领域，个人自由思想已成为支配日本教育的指导性原则。正是在选出这三位纸币人物的1984年，中曾根内阁正式决定推行基于个人自由思想制定的宽松教育政策。然后结果嘛，大家现在都看到了。

　　呼应科技立国的野口英世

　　2004年推出新一版纸币人物时，纸币人物的选择基准似乎又发生了变化。夏目漱石为野口英世取代，与9年前日本确立“科学技术创造立国”的国策相呼应。

　　回应女权思潮的樋口一叶版五千日币

　　将明治时期的小说家樋口一叶选为纸币人物，则首开以女性为纸币人物的先例。随着女权思想的日益兴盛，目测在诸君有生之年，每一版纸币人物，都会看到有一位女性加入。

　　最后再来稍微八一八今年新选定的几位纸币人物。

　　新版纸币人物

　　3

　　首先1000面额日币的北里柴三郎，日本细菌学之父，刚好与上一版的野口英世同为生物狗。而且无论是实际业绩还是人品，都比野口英世要优秀很多多。

　　北里柴三郎不仅曾因血清疗法与德国学者埃米尔·阿道夫·冯·贝林共同被提名诺贝尔奖，虽最终只有贝林一人获奖，但现在其与贝林共同研发血清疗法的业绩已经为世人所公认。还是多所科研机构的创立者，其中包括私立传染病研究所（现?东京大学医科学研究所）、土笔冈养生园（现?北里大学北里研究所医院）、私立北里研究所（现?学校法人北里研究所）。

　　新版纸币人物北里柴三郎

　　此外也是北里大学校祖、庆应义塾大学医学科（现?庆应义塾大学医学部）创始人兼初代科长、庆应义塾大学医院初代院长、日本医师会创始人兼初代会长。故而他取代野口英世，被选为1000面额日币的纸币人物，可谓名至实归。

　　娘化版福泽谕吉

　　然后是5000面额日币的津田梅子，其经历简单概括下，就是娘化版的福泽谕吉。自幼留学美国，归国后创立女子英学塾（今日的津田塾大学），致力于女性教育与社会地位的提升。且与福泽谕吉有亲交。选她作为纸币人物，非常符合当下女权思想的主旋律。

　　此外，由于秋篠宫一家近来屡屡失态，日本国民普遍不支持由其一脉继承皇位。近日开始重新讨论修订皇室典范的问题。故在日本国民中，支持敬宫爱子内亲王为东宫的呼声很高。

　　近来呼声很高的爱子内亲王

　　在4月时事通信与共同社所进行的民调中，支持女性成为的天皇的比例，皆在68%以上。自2006年以来的各次民调中，支持女性出任天皇比例，常年都在80%以上。选择津田梅子作为纸币人物，是不是与此相呼应，那就不得而知了。

　　最后是10000日币面额的涩泽荣一，其作为日本资本主义之父，历来呼声就很高。故当初在选择纸币人物时，还能与初代总理大臣伊藤博文一争高下。虽然因为没有一口大胡子而落选，但随着防伪技术的提升，使胡子的有无已变得无关紧要时，他便成为理想的选择。

　　涩泽荣一版10000日元

　　但另一方面，选择一位银行家作为纸币人物，也与安倍政权的性质相吻合。众所周知，安倍上台之后所推出的安倍经济学，其原型便是之前提过的金融界大佬高桥是清玩过的那些套路。

　　什么大胆的货币政策，说白了就是通过日元贬值，以此刺激国内消费和出口。大企业是赚了，提供主要就业率支持的中小企业可就惨了。

　　什么积极的财政政策，说白了就是大规模发行日币来刺激国内经济，短期看对拉升就业率是有点帮助，就是不知道通货膨胀的锅最后谁来背。

　　还有什么刺激民间投资为中心的产业成长战略，说的比唱的还好听。从来没听说过靠增税来刺激民间投资的，大企业还好说，可以为了少交税去搞科研，问题是中小企业怎么办？

　　说白了，安倍现在玩的，都是高清、井上、田中们当年玩剩下的套路。高清、井上玩出一个昭和维新，田中玩出大通胀与第一次石油不况。安倍这么搞，会不会玩出一个令和维新来，那就不得而知了。

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　　日本纸币上的人物推荐文章5：日本印在万元钞票上的人：最仇视中国的老鬼子

　　文/快哉风

　　日元纸币上的头像，很特别。

　　图：日本纸币上的人物

　　世界各国的纸币头像，大多是政治家，比如政府首脑或者国家缔造者，唯独日本从1984年后印刷的纸币，头像都是明治维新时代的文学家、科学家和教育家。

　　一千日元的头像是日本医学家野口英世（此前为日本文学家夏目漱石），五千日元的头像，是女作家樋口一叶（此前是教育家新渡户稻造），一万日元则是福泽谕吉。

　　图：一万日元的人物福泽谕吉

　　一万是最高面额的日元，为何日本天皇的头像都没资格印上？福泽谕吉是何许人也？

　　这个人在日本大大有名，他是明治维新时期的著名思想家、教育家，被日本人尊为“日本近代教育之父”。其实，他还该有个头衔：日本军国主义之父。

　　福泽谕吉一生写了大量的书籍，其中最出名的文章，是1885年的《脱亚论》。

　　图：福泽谕吉的《脱亚论》

　　文中写道：“我日本国土虽位居亚细亚的东边，但其国民的精神已脱去亚细亚的痼陋而移向西洋文明。然而不幸的是近邻有两个国家，一个叫支那，一个叫朝鲜……故今日我国之上策，与其坐等邻国开明而共兴亚洲，毋宁不与他们为伍，而与西洋文明共进退；与支那朝鲜接触时，也不必因为他们是邻国就特别客气，而以西洋人的方式处理即可。与恶人交友就难免恶名，我们要从内心里谢绝亚细亚东方的恶友。”

　　图：崇尚西方的福泽谕吉与美国女子合影

　　号召日本“脱离亚洲移向西方”，把中国和朝鲜称为“恶友”，按照“西洋人的方式来处理”，这就是公然鼓吹侵略。此人极端的蔑视中国，很多文章中称“支那人民怯懦卑屈实在是无有其类”，称中国人冥顽不灵，“罪行不遑枚举”。

　　与此同时，福泽谕吉又非常嫉妒中国的地大物博。他称“支那是天兴的富国，大河直达四境，有舟楫之便，金银铜铁，矿脉历然，沃野千里，可谓东方田园”，因此他积极鼓动日本人要到中国去，“大至国权扩张，小到一身荣华，都有好处。”

　　说白了，就是鼓吹扩张和侵略。

　　福泽谕吉是第一个日本军国主义的理论家，他在《通俗国权论》一文中赤裸裸的说：“百卷外国公法不敌数门大炮，几册和亲条约不如一筐弹药”。

　　图：武士打扮的福泽谕吉

　　甲午战争前，此人鼓吹：“我国一旦向支那、朝鲜两国兴师问罪，朝鲜固不足论，我们的对手就是支那，首先应派一支军队赴朝鲜京城与支那兵鏖战，让朝鲜政府答应我正当的要求；同时，我军从陆海大举进入支那，直捣北京城，皇帝若退到热河，那就跟着进攻热河。这样一来，无论怎样刚愎自用的支那人也不得不答应我正当要求，低头谢罪。”

　　图：武士打扮的福泽谕吉

　　日本在甲午战争节节胜利，更加刺激了此人，他在自己发行的纸上大呼：“直冲首都北京，扼其咽喉，一不做二不休，使其俯伏于文明之师面前。此非好战，乃是世界文明大势赋予日本的天职，是不得不为之也。日本的太阳旗尽早在北京城迎着晨风飘扬，四百余州的全图尽在文明的阳光普照之下，此等快事，我辈翘首以盼。”

　　图：福泽谕吉是日本大名人

　　福泽谕吉不仅是个理论家，还是个行动家。甲午战争开战后，他鼓动日本国民参军、捐款：“为了实现这一希望，我们的身家性命不足贵，愿直接进军北京决一死战；我们的财产也不足爱，愿全部充作军费。”

　　他自己，则慷慨捐出了一万日元，金额排名全国第二。在当时，这是笔巨款，相当于今天的两亿日元，（当时日本工人的月薪为6元，大学老师月薪为20-30元）。

　　图：一万日元纸币

　　今天，日本人将他的头像印在一万日元的纸币上，也有投桃李的意思。

　　福泽谕吉看似是个文人，但其实是个影响力和杀伤力远超坦克大炮的“老鬼子”，他著书立说、设立学校（日本著名大学庆应义塾大学）、开办纸，鼓吹侵略，对日本近代进程的影响无出其二。

　　图：福泽谕吉的塑像

　　事实上，日本从明治维新以来直到二战失败，近百年来的进程，就是按照福泽谕吉的“脱亚入欧”、侵略朝鲜中国等亚洲国家，并建立所谓“东亚文明”的总设计，令世人触目惊心。

　　日本直到今天，无论民间还是国家层面都仍然无比尊崇此人，潜意识里，那个“大日本梦”的幻影仍未破灭。

　　参考资料：《福泽谕吉文集》、《日本人的真面目》

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