甘姓的来源和历史

　　甘姓的和历史推荐文章1：中国姓氏图腾及发源地大全，快看看你的姓氏起源于哪里（十七）

　　（卷之十七）

　　本章节导读：本章节更新姓氏

　　仇 栾 甘 厉 戎

　　仇氏图腾释义

　　【释义】仇即雠，指配偶。《左传》曰：“嘉偶日妃，怨偶日仇。”引以称同伴、配偶。虽有喜、怨之分，但终究是一对。

　　得姓始祖：仇牧（春秋宋国大夫）

　　始 祖 地：河南商丘

　　郡望堂号：南阳、平阳、天水；方正堂

　　当今排序/人口：第266位/约31万

　　宋朝百家姓排序：第242位

　　【起源】仇姓來源有三種：

　　九吾氏之後：中國在夏代時，有一個諸侯叫九吾氏，商代時立國，國號為“九”。後來商代的末代君主纣王殘虐無道，殺九侯。其後人避居各地，多人改九姓為仇姓。

　　春秋宋国大夫仇牧之后：依《左傳》1、《韓詩外傳》2記載，宋後湣公被其屬下宋萬在蒙澤（今河南省商丘东北）殺死，仇牧聽聞君主被殺，急忙趕到，在門口時遇見宋萬，二人用劍生死搏斗，仇牧不敵被殺。仇牧本姓子，其后人以仇牧的名字仇为姓氏。

　　侯洛齐之後：《魏書》記載，北魏有個中山人叫侯洛齐，被仇氏人家收養為養子，改侯姓為仇，魏太武帝時，因平涼州而官拜内都大官，成為當時的望族。

　　栾氏图腾释义

　　【释义】栾“树名也”。栾是一种树，落叶乔木，也叫栾华、灯笼树。

　　得姓始祖：孙宾（周文王后裔）

　　始 祖 地：河北栾城

　　郡望堂号：魏郡、 西河；重义堂

　　当今排序/人口：第228位/约49万

　　宋朝百家姓排序：第243位

　　【起源】栾姓主要源自：姬姓、姜姓

　　1、出自姬姓，是黄帝的后裔，是用封邑作为姓氏的。西周的时候，周武王的儿子唐叔虞被封在晋，建立晋国，他的后代有靖侯。晋靖侯的孙子名宾，被封于栾邑（今天的河北省栾城一带），世称栾宾。他的后代于是以封邑地为姓氏，称栾氏。世代为晋国卿士，逐渐成为栾姓望族。

出自姜姓，为炎帝的后代，是用人的名字作为姓氏的。西周的时候，姜子牙被封于齐，建立齐国。春秋时，齐惠公的儿子名坚，字子栾，他的子孙用他的名字的“栾”作为姓氏，成为栾氏的一支，望族出于西河魏郡。

　　甘氏图腾释义

　　【释义】甘本义为含。人们常常把可口的食物久久的含在嘴里，因而引申为甘甜、甜美之义。

　　得姓始祖：甘盘

　　始 祖 地：河南宜阳、安阳

　　郡望堂号：天水、渤海、丹阳；五城堂

　　当今排序/人口：第165位/约100万

　　宋朝百家姓排序：第245位

　　【起源】甘姓主要源自：姒姓、子姓、姬姓

　　1、出自姒姓，以国名为氏。夏朝时，有诸侯国甘国（在今河南省洛阳市西南），其君主家族在亡国后散居各地，以原封国名为姓，成为甘姓的一支。

　　2、出自子姓，以祖字为姓。据《姓纂》、《姓谱》所载：“甘，武丁臣甘盘之后。”商朝时，高宗武丁曾就学于甘盘，后武丁为商王，遂用甘盘为相。甘盘的后代子孙以祖上的名字为姓，遂成甘姓。

　　3、出自姬姓，以地名为氏。据《名贤氏族言行类稿》载：“周武王同姓，于畿内为诸侯，因氏焉，甘伯恒公是也，秦有甘茂、甘罗”。即周武王时，封同族人于畿内为诸侯王，其中有封于甘地者，称甘伯。后有甘伯恒公，其后代亦为甘姓。这一支甘氏，最初的发祥之地是在周天子的王畿之内。当时所谓的王畿，是指现在以陕西长安为中心的四周之地。根据考证，现在陕西省鄠县的西南，当时就是以甘为名，因此，陕西鄠县一带，一向就认为是甘氏的发源地，跟每一个甘姓人的关系，都极为深长。

　　4、出自春秋时甘国昭公之子代，其后人以甘为氏。

　　厉氏图腾释义

　　【释义】厉的本义是粗粝的磨刀石，旱石。在古代，制作工具是十分重要的职业。“厉”字，从房、从万，说明在大的屋子里，有成千上万的人在加工“旱石”，或加工好的旱石有成千上万。

　　得姓始祖：齐厉公

　　始 祖 地：湖北宜阳

　　郡望堂号：南阳、范阳；半树堂

　　当今排序／人口：第337位／约18万

　　宋版百家姓排序：第247位

　　【起源】厉姓主要源自：姜姓

　　1、源于姜姓，出自远古时期炎帝神农氏，属于以先祖称号为氏。

　　远古帝王炎帝神农氏，亦称厉山氏。

　　在史籍《风俗通》中记载：“厉山，古列山氏之后，一曰厉山氏，即连山氏。又即烈山氏，即炎帝神农氏也。”

　　相传，炎帝为上古时姜姓部族联盟的首领，是少典娶有蟜氏之女而生，原居于姜水流域，后向东发展到中原地区。炎帝出生于烈山，故号烈山氏。

　　烈山又称列山、厉山、连山等，故而炎帝又称列山氏、厉山氏、连山氏。

　　在神农氏的后裔子孙中，有以先祖称号为姓氏者，称厉山氏，后省文简化为字单姓厉氏、山氏，以及列山氏、连山氏、烈山氏等等。

　　2、源于姜姓，出自西周时期周宣王姬静执政时齐国君主齐厉公，属于以谥号为氏。

　　周宣王姬静执政时期，在齐国君主齐厉公姜无忌执政时期（西元前824～前804年），昏愦暴虐，时常滥杀无辜，齐国上下人等皆痛恨之，于是在周宣王二十六年（齐厉公二十年，西元前804年），众大夫联络胡公姜静之子杀死了齐厉公。

　　在那场动乱中，胡公姜静之子亦皆战死，齐国人遂拥立齐厉公之子姜赤即位，是为齐文公。齐文公一上台，便把参与弑杀齐厉公的七十余名大小大夫全部处死。

　　齐厉公被杀后，周宣王赐其谥号为“厉”，以贬戒其政，史称齐厉公。在齐厉公的嫡、庶子孙中，皆有以先祖谥号为姓氏者，称厉氏，世代相传至今，史称厉氏正宗。

　　3、源于姜姓，出自西周时期诸侯国厉国，属于以国名为氏。

　　周朝时期，有个诸侯国厉国，在史籍《古今姓氏书辩证》上记载，厉国所在地在今湖北省义阳县县北之厉乡。

　　到了西周中期，厉国改名为赖国。

　　国人中有以先国名为姓氏者，称厉氏。

　　4、源于改姓，出自三国时期孙吴国宗室孙秀，属于帝王赐姓为氏。

　　三国时期，孙吴国的第四代君主孙皓执政，由于他厌恶宗亲大都督孙秀，屡屡欲加以谋害，因此孙秀在孙吴建衡二年（晋武帝司马炎泰始六年，西元270年）农历9月，被迫逃奔晋武帝，并携走不少军队，因此孙皓忿而改其姓氏为“厉”。

　　在孙秀的后代中，留在江东的所有族人皆因此成为厉氏，世代相传至今。

　　5、李姓改为厉姓。出自唐时期宗室李晋，属于帝王赐改姓为氏。

　　唐朝神龙元年(西元705年)，唐中宗李显夺取了武则天的位置即位，恢复了大唐国号，唐中宗去世后，韦后立温王李重茂为新唐帝，是为唐少帝。于是，唐睿宗李旦的第三子李隆基与其姑母太平公主发动政变，诛杀了韦后，唐少帝被迫逊位，相王李旦即位，是为唐睿宗。

　　李隆基以除杀韦后之功被唐睿宗立为太子。

　　唐延和元年(西元712年)农历8月，唐睿宗传位于太子，自己退为太上皇。李隆基即位，改元先天，是为唐玄宗。不久，太平公主又欲废唐玄宗，扶立新兴王李晋。李隆基乃与郭元振、王毛仲、高力士等大臣、宦官于 唐先天二年(西元713年)赐死太平公主，诛杀新兴王李晋，其后蔓抄尽诛其余党，改元为“开元”。唐玄宗开元年间 土地兼并盛行，农民逃亡日多，唐王朝内部致命的社会政治危机也已经伏下，随后爆发安史之乱

　　李隆基登基为唐玄宗后，诏令将新兴王李晋及其族人皆改姓为厉氏，且世代不准其恢复李氏。此后，该支李唐宗室族人皆称厉氏，世代相传至今。

　　6、出自蒙古族，出自蒙古郭尔罗斯氏族，属于以宗教信仰汉化为氏。蒙古族郭尔罗斯氏族，是元朝时期豁罗剌思氏的分支后裔，世居沾河(今吉林省双阳河流域)、察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)等地，后有满族引为行时者，满语拼音为Gorlos Hala。在清朝中叶以后，蒙古族、满族郭尔罗斯氏族多改汉字姓为厉氏、郭氏、高氏等。

　　蒙古族、满族厉氏的有一个神奇的传说。

　　在历史上，蒙古族郭尔罗斯前旗喇嘛庙里，每年农历1月都要举行祭拜足戒比丘(弥勒佛)的麦德尔经会，农历6月要举行祭拜上师(喇嘛)的伊日乃经会。在这两次经会中的农历1月7~8日、农历6月14~15日，都要举行“查玛舞”，即俗称的“跳鬼”庙会。所有喇嘛庙附近的各族群众都特地来赶庙会，以无比崇敬的心情观看查玛舞演出。

　　关于“查玛舞”的起源有多种传说，其中居主流的一种传说是:

　　古时候，有一个生性残暴、无恶不作的国王，名叫郎达尔玛，他所杀的人血都流成了河，国人都想杀死这个暴君。

　　莫日根知道郎达尔玛喜好观赏舞蹈，他就化装成艺人，进宫去跳舞。郎达尔玛看他跳得滑稽可笑，不时抬头狂笑。莫日根杀死了这个暴虐的国王。

　　后来，人民为了纪念莫日根，也为了祈福消灾，就跳起了化装的查玛舞。

　　查玛舞后来随着藏传佛教传入辽东地区的吉林、辽宁、黑龙江流域。清康熙二十一年(公元1682年)农历3月，康熙大帝巡视吉林乌拉，极力提倡喇嘛教。之后，慢清政府拔专款在今前郭尔罗斯蒙古族自治县修建了“德寿寺”、“广庆寺”，从此，喇嘛教和查玛舞进入辽东。

　　查玛舞属于“傩文化”范畴，舞者头戴假面。查玛舞一般有七十人、五十人两种，扮演的人物共分为八组:第一组是二十一度母(蒙语“达喇额客”)，第二组是鹿神(蒙语“宝格”)，第三组是海螺神(蒙语“阿斯尔”)，第四组是八部鬼众(蒙语“额尔伯亥”)，第五组是四厉鬼(蒙语“都呼莫”)，第六组是七煞神(蒙语“道格失得”)，第七组是阎王(蒙语“额尔勒格汗”)，第八组是老翁(蒙语“额布根”)。

　　查玛舞不仅祀神，也娱人，是一种历史悠久、兼备宗教、文化、娱乐性质的民俗歌舞，曾在蒙古族居住地区广为流传。中华人民共和国建立后，查玛舞逐渐消失。

　　蒙古族的查玛舞者，大多为世袭，在“都呼莫”舞者中有以角色为姓氏者，称都呼莫氏，汉字义就是“厉鬼氏”，后文化上汉化省改简化为单字姓厉氏，世代相传至今。

　　戎氏图腾释义

　　【释义】戎，本义是兵。甲骨文、金文的戎字从“戈”、从“十”。“十”即甲骨文、金文中的“甲”字。而小隶则从“戈”从“甲”。“戎”泛指西部少数民族。

　　得姓始祖：宋微子

　　始 祖 地：河南商丘

　　郡望堂号：江陵、扶风；柳丘堂

　　当今排序／人口：第360位／约15万

　　宋版百家姓排序：第248位

　　【起源】戎姓主要源自：子姓、芈姓

　　1、出自獯鬻族

　　商末周初 獯鬻族之后，属于以先祖名字为氏。

　　据典籍《古今姓纂》记载：古代，西北域地区有一獯鬻族。传说，夏王朝末期，獯鬻因王族内乱，带着眷属逃到渠搜(今内蒙古鄂尔多斯地区)避难，从此之后，鄂尔多斯西南部被獯鬻所统，因称獯鬻族。商王朝建立后，鄂尔多斯西南部被称为鬼方。

　　獯鬻族中之女后来生了一子。此子随獯鬻族之人出征时来到中原，暗中晋谒了周太王古公亶父。周太王以诚相待此子，得其归附。当时中原地区称西域为戎，因此赐其姓氏为戎氏，史称“獯鬻戎”。

　　后獯鬻族中有允姓山戎，移居于燕北地区，其后裔子孙中有不少人以族名为姓氏，称戎氏，世代相传至今。

　　2、出自古戎国

　　西周初期古戎国，属于以国名为氏。

　　西周初期有个古戎国，当为东夷民族的一支，在姜太公立国之后，附庸于齐国，后被齐国吞并。

　　戎国并入齐国之后，其王族后裔中有以国名为姓氏者，称戎氏，世代相传至今。

　　3、出自子姓

　　①出自周朝时期宋国微子启之后，属于以先祖名字为氏。

　　据史籍《潜夫论》、《姓氏考略》中的记载，上古周朝时期(公元前十一世纪)，周成王姬诵在周公等大夫辅佐之夏平定了武庚叛乱后，把商王朝的旧都城周围地区分封给商纣王的庶兄微子启，定国号为宋，建都于商丘。

　　在微子启的后世子孙中，有以戎为姓者，史称戎氏正宗，望族出江陵郡(今湖北江陵)。

　　②出自春秋时期宋国仲衍之孙戎胥轩，微子启之后，其弟微仲衍继位。微仲衍就是孔子的十四世嫡祖。

　　微仲衍的孙子叫戎胥轩，娶骊山女为妻，其后裔子孙中有以先祖名字为姓氏者，称戎胥氏，后省文简化为单姓戎氏、胥氏，世代相传至今。

　　3、出自金天氏之后狁戎氏部落

　　源于金天氏，出自上古帝君少昊之后狁戎氏部落，属于以先祖名字为氏。

　　狁戎氏，是少昊金天氏之孙尢格的后裔，为西羌部族的先祖。在史籍《姓纂》中记载：“狁戎，少昊之孙尢格之后。”在史籍《姓考》中也记载：“西羌部族有允戎氏。”

　　狁戎氏部族，在西周末年趁着周王室内乱脱离了周王朝的统治，在周幽王姬宫涅十年(公元前772年)正式建立方国，都城在豳地(今甘肃宁县焦村乡西沟村)，此后出现了义渠戎的称谓。义渠建国不久，随即出兵并吞了彭卢戎(今甘肃镇原彭阳和庆阳彭原)、郁郅戎(今甘肃庆阳、环县、合水)、朐衍戎(今宁夏盐池)、鸟氏戎(今甘肃泾川、灵台)，扩大了疆域，逐次吞并了姜戎、犬戎(猃狁)、奔戎、条戎、骊戎、华戎、陆浑戎、山戎、大荔戎等诸。

　　春秋至战国，义渠戎族乘诸侯国各自纷争的空隙多年休兵养士，兵强马壮，力量空前壮大，其国界西达宁夏西海固草原，东抵陕西桥山，北控宁夏河套，南达陕西泾水，国土面积达十万平方公里。义渠戎族从商代武乙年间建部落方国算起，至秦昭王时共存史800余年，其中在庆阳建立奴隶制君国（公元前772年至公元前272年）达500年之久。最后，义渠国在战国末期的周赧王姬延四十三年(秦昭襄王嬴稷三十五年，公元前272年)，被秦国所灭，义渠国成为秦国一部分，义渠戎也融入汉族，逐渐汉化。

　　在诸戎被逐渐融入华夏民族的过程中，族人有部族或民族称谓为姓氏者，称狁戎氏(允戎氏)、姜戎氏、犬戎氏、奔戎氏、条戎氏、骊戎氏、华戎氏、陆浑氏、山戎氏、大荔氏、彭卢氏、郁郅氏、朐衍氏、鸟氏等等，后有省文简化为单姓戎氏者，世代相传至今。

　　4、出自芈姓

　　出自战国时期楚国火正戎律之后，属于以先祖名字为氏。

　　战国时期的周贞定王姬介执政时期(公元前468～前442年)，楚国大夫火正戎律移居至湖北江陵。

　　在戎律的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称戎氏，世代相传至今。

　　5、源于官位，出自周朝时期官吏戎右，属于以官职称谓为氏。

　　周王朝时期，有专职掌管军械、君王护驾的武官，时称“戎右”。该职在各诸侯国中的同一类官称则为“车右”，位在上大夫之列。

　　在戎右、车右的后裔子孙中，世有以先祖官职称谓为姓氏者，称戎氏，世代相传至今。

　　6、源于戎族，出自上古东夷戎氏族，属于汉化改姓为氏。

　　在史籍《山海经·海内北经》中记载：“戎，其为人，人首三角。”即蒲州地区有个国家叫戎国，戎国之民头上长着三只角(头饰)。

　　据史籍《姓氏考略》中的记载，戎氏族的祖先在帝喾时已聚居在有女戎国之墟蒲州(今山西 运城蒲州)。#国学经典#

　　西周王朝立国后，有女戎国人口逐渐东移，定居到今河南商丘、山东省曹县东南的渤海附近，后分散为北戎、西戎、翟戎、陆浑戎等。

　　戎国人在春秋战国时期逐渐与诸夏汉人融合，其中有以国名为姓氏者，称戎氏，世代相传至今。#国风大典#

　　“姓氏图腾和起源”在一定程度上反映了姓氏的历史和发展历程，虽不能完全当真，但可以从中学得不少知识。#人生##国学##姓氏#

　　感谢家人们的支持关注，小编将更加努力查阅相关文献，为家人们持续更新中华400多个姓氏图腾和起源

　　甘姓的和历史推荐文章2：福建省龙岩市永定“客家博览园·客家姓氏碑廊”之十六：甘姓

　　选自〔元〕赵孟頫《天冠山诗帖》

　　甘姓起源：一为黄帝十三子，名中，封于甘，子孙以国为姓。二出自甘盘。商朝武丁，年轻时就学于甘盘，后继位，拜甘盘为相。甘盘后代遂以上祖名字为姓，并尊甘盘为创姓始祖。三出自姬姓。周武王时，封同族人于畿内为诸侯王，其中封于甘地者，称甘伯。后有甘伯恒公，其后代称甘氏。四为春秋时，周惠王少子太叔带食采于甘，为甘昭公，其后代以甘为氏。

　　三国时，有吴将甘宁，其族分播于中州等地。唐宋时，有一支迁入江西，后迁居福建汀州府宁化石壁葛藤堡，继而回迁江西信丰县。明清时，其后代除留居江西、福建外，还迁往广东长乐（今五华）、惠州、陆丰等地。

　　甘姓郡望有长安、渤海、丹阳。

　　甘姓的和历史推荐文章3：甘姓、甘国，甘公与周王室之乱、王子朝奔楚

　　王子朝奔楚前后，甘国是参与者。历史在此留下的墨迹很少，回顾那段历史发现，甘国至少是那场王室之乱的见证者。为了弄清之间的因缘，这里我们还是要先来看看甘姓的起源。

　　春秋甘国位置图

　　在中文中，“甘”于祭祀，“甘”的象形类似半埋于地下的器皿，皿中盛有牺牲。对此，《说文》解释为“美也，从口含一，一，道也。”上古时期巫风盛行，祭祀林立，“甘”和“尹”一样都来自远古部落的祭祀活动。并且“甘”和“美”常联系在一起。如说到食物，常有“甘美”之说，“美”跟“羊”有关，而“羊”是祭祀活动的常用牺牲品。“羊”象征吉祥美满，包含着对神灵的祈使，“甘”字亦由此引申出一层“美好”的意韵。

　　甘氏的起源较早，历史上甘姓源出有四：一是出自姒姓，以国名为氏。夏朝已有甘国。夏朝时，甘国起源于有扈氏。《史记?夏本纪》记载：“有扈氏不服，启伐之，大战于甘。”说的是，有扈氏不服夏启废除禅让制，拒绝称臣，夏启便集合六军发兵讨伐有扈氏，在甘地大败有扈氏。对此，《尚书》中有《甘誓》一篇，作为夏启征伐有扈氏前的战争动员令，以达到“恭行天罚”的目的。夏朝时，甘国作为诸侯国有说在今洛阳西南，但据多方考证在今郑州西至原阳一带，其君主家族在亡国后散居各地（可能一支迁往洛阳西南），以原封国名为姓，成为甘姓的一支。

　　甘姓第二个源头是出自子姓，以祖字为姓。据《姓纂》、《姓谱》所载：“甘，武丁臣甘盘之后”。商朝时，武丁曾就学于甘盘，武丁为商王后以甘盘为相。甘盘的后代子孙以祖上的名字为姓，遂成甘姓。

　　甘姓的第三个出处是姬姓，以地名为氏。据《名贤氏族言行类稿》载：“周武王同姓，于畿内为诸侯，因氏焉，甘伯恒公是也，秦有甘茂、甘罗”。周武王时，封同族人于畿内为诸侯王，其中有封于甘地者，称甘伯。后有甘伯恒公，其后代亦为甘姓。这一支甘氏，最初是在西周天子的王畿之内。即现在以陕西长安为中心的四周之地。据考证，现在陕西省鄠县的西南，当时就是以甘为名，被认为是甘氏的发源地。

　　甘姓的第四个出处是春秋时甘国昭公之子带，其后人以甘为氏。按照左传的记载：鲁昭公二十二年（前520年）王子朝之乱，甘平公和巩简公在京地大败。看起来，甘平公参与了当时的二王相争。因此，这里的甘平公及其甘国才是本文所要追寻的主要对象。

　　东周春秋时期的甘国是从甘昭公王子带开始的。王子带（前672 ─前635年），姬姓，名带，亦称叔带、大叔。因受封甘地，谥号昭，故又称甘昭公。他是周惠王姬阆之子，周襄王姬郑异母弟，母为惠后。

　　春秋时期的甘地在什么地方？大概是在今洛阳西南宜阳县，《山海经》载：“鹿蹄之山，甘水出焉，而北流注于洛。”鹿蹄山，在宜阳县白杨镇与樊村镇交界，甘水源于此，北注洛河，相关记载还见《水经注》，早期甘氏族人起源于洛阳西南部甘水流域一带。有说法认为早期甘氏为炎帝之后，姜姓，商代甘氏部落或在此一带。春秋时期这里有地名甘鹿，《左传?昭公十七年》载：“陆浑子奔楚，其众奔甘鹿。”甘鹿，属周地，在今河南宜阳以东及伊川境内（部分在今洛龙区）。

　　河口村甘水河边

　　为了弄清甘国到底在什么地方，9月2日，李孝开车，金正新我们三人前往河口村考察。在河口村询问正在防疫执勤的李灿伟，他说河口村就在甘水河旁边，据说古代是一个甘国的城邑。可惜两千多年过去，城邑的城墙早已不见踪影，前几年只剩下很矮一小段，如今在一个安装明代的石碾子房屋后面，被村民用砖保护起来。估计甘国当时至少有两三个城邑，甘鹿可能是王城，河口村是其中一个城邑（可能是甘国副中心城邑）。

　　王子带自小因为母亲被周惠王爱屋及乌深受宠爱，被封甘国仍不满足，哥哥周襄王即位后，凭着母亲惠后的力量阴谋争取王位。对此，《左传?僖公二十四年》载：“甘昭公有宠于惠后，惠后将立之，未及而卒。昭公奔齐，王复之，又通于隗氏。王替隗氏。”

　　河口村春秋甘邑城墙残存

　　这段记载是说，公元前636年，甘昭公受到惠后的宠爱，惠后想让王子带以王储身份作为周襄王的王位继承人，还没有来得及实现惠后就去世了。王子带失去争储的靠山，知道大难即将临头，便逃亡到齐国，周襄王也没有为难他。后来在大臣富辰的劝说下，周襄王将王子带从齐国召回。回国后的王子带不但不收敛，竟然和周襄王的王后隗氏私通，想借隗氏里应外合发动政变。周襄王得知后抢先一步废了隗氏，王子带知道这一次周襄王不会放过他，干脆联合大臣颓叔、桃子提前发动叛乱，带着狄人攻打周襄王，洛阳王城沦陷，周襄山出逃郑国。王子带自立为王，史称“王子带之乱”。

　　至次年（前635年），当时的中原霸主晋文公出面勤王，派兵诛杀了王子带，迎立周襄王，“王子带之乱”得以平定。对此，唐司马贞《史记?索隐》载：“颓带荏祸，实倾周祚。”带是指甘昭公王子带，是说王子带之乱大大削弱了周王室的国祚，从此王室一蹶不振。以至于周襄王死后连安葬的钱都没有，最终还是他的儿子周倾王派人到鲁国借钱安葬。

　　金正新 赵海均 李孝（身后砖下为甘邑城墙残存）

　　王子带被诛杀后，甘国并未消亡，《左传》中时有甘国的身影出现。只是世系不清。

　　《左传﹒昭公十二年》记载：甘简公无子，立其弟过。过将去成、景之族，成、景之族赂刘献公。丙申，杀甘悼公，而立成公之孙鳅。甘简公是王子带的后裔。在位时间大约在甘昭公、甘景公之后。《左传》上述这段话是说：甘简公没有儿子，立了他兄弟甘过做国君。过准备杀掉成公、景公的族人。成公、景公的族人贿赂刘献公，二十五日，杀死了甘悼公（甘过），立了成公的孙子。

　　按照《左传》的记载：甘成公之孙甘鳅被立为甘平公。至于甘成公、景公的事迹，《左传》并未提及。其它史书亦未见有记载。

　　又据《左传﹒昭公二十四年》春，王正月辛丑，召簡公、南宮嚚以甘桓公見王子朝。劉子謂萇弘曰：“甘氏又往矣。”對曰：“何害？同德度義。《大誓》曰：『紂有億兆夷人，亦有離德。餘有亂臣十人，同心同德。』此周所以興也。君其務德，無患無人。”

　　明代石碾下为春秋甘邑城墙

　　上述的说法是左传昭公二十四年春，周王朝历法的正月初五日，召简公、南宫嚚带着甘桓公进见王子朝。刘子对苌弘说：“甘氏又去了。”苌弘回答说：“有什么妨碍?同心同德在于合乎正义。《太誓》说：‘纣有亿兆人，离心离德，我有治世之臣十个人，同心同德。’这就是周朝所以兴起的原因，君王还是致力于德行，不要担心没有人。”

　　左传昭公二十四年正是王子朝和周敬王二王并立相争期间，从这里看出，召简公、南宫嚚是带着甘桓公觐见王子朝。甘桓公是甘平公的儿子。甘平公大约在公元前518年前去世，其子继位（甘桓公）。当时王子朝的风头可能正占上风，所以，甘桓公在召简公、南宫嚚带领下觐见王子朝。至于发生了什么？史书没有任何记载。

　　昭公二十六年（公元前516年），王子朝奔楚，追随的有召氏族人、毛伯得、南宫嚚等，甘氏族人及甘桓公做了什么没有任何记载，估计是周敬王在晋国帮助下打败王子朝及其追随者，面对甘桓公曾经与召简公、南宫嚚曾经觐见王子朝，刘子等不满，甘国的日子也不好过。甘国何时亡国已不可考，战国时甘姓名臣甘茂、其孙甘罗当出自这一支甘姓。

　　甘国的事迹在甘桓公之后不见于史。根据《周礼﹒谥法》：“辟土服远，克敬勤民，皆曰桓”。“桓”字在谥法中是一个美谥，估计甘桓公为了甘国及其氏族做了不少好事！

　　甘国世系

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　　甘氏家族

　　在河南省这片孕育了十三朝的厚土上

　　甘氏家族如同春日里破土而出的竹笋

　　带着远古的记忆静静地生长

　　虽不似诞生初期那般规模壮大

　　但他们依旧沿着历史的丝线

　　在河南这片土地上

　　繁衍生息续写家族辉煌

　　今天，让我们一同循着历史的脉络

　　从远古慢渡到现代

　　寻找河南厚土上甘氏族人的生长印记

　　揭开时光流动背后

　　甘氏族人在河南省的人口变化与分布图景

　　河南：起源地之一

　　甘姓的起源，可以追溯到上古时期的古甘国。甘国的祖籍地主要分布在河南省洛阳市西南、陕西省鄠县西南以及今河南宜阳等地。这些地区在古代曾是甘国的疆域，甘国的贵族子弟在国家灭亡后，以国名为姓，这便是甘姓的由来。

　　甘国的历史虽然短暂，但其文化影响深远。甘姓族人继承了古甘国的坚韧与智慧，代代相传，逐渐在全国各地繁衍生息。

　　人口数量与姓氏排名

　　河南省作为甘姓的起源地之一，曾汇集大量的甘氏族人，但是随着家国战乱等其他的历史因素，河南省这片最初孕育甘氏族人的厚土上的甘姓人以不再具有往日人数之规模。

　　据最新河南省数据统计，河南省目前共有甘姓人口36929人，在河南省的姓氏排名中位居第190名。甘氏在河南虽然不是最主流的姓氏，但依旧在其历史和文化中占据着重要地位。

　　分布特征

　　甘姓在河南省的分布呈现出以下几个特征：

　　1. 洛阳、宜阳为核心区域：作为甘姓的起源地，洛阳和宜阳自然是甘姓人口最为集中的区域。

　　2. 豫西地区分布密集：除了洛阳和宜阳，甘姓在豫西地区的其他市县也有较为密集的分布。

　　3. 城市与乡村并存：随着城市化进程的加快，越来越多的甘姓族人迁往郑州、开封等大城市。

　　数据的背后

　　甘姓在河南省的广泛分布，背后有一定的原因：

　　1.甘氏的发源地之一：河南洛阳、宜阳等地作为甘氏家族的祖籍起源地，其早已积累了一定规模的甘姓人口，并在此繁衍生息。

　　2.甘国历史短暂：河南省虽然作为甘姓的发源地之一，但是因为甘国在河南历史上留存的时间较短，未能在此地形成较为深厚的人口积累。

　　千年历史，回响不绝

　　通过探寻如今河南省的人口分布图景

　　我们得以窥探出甘姓族人

　　沉静且强劲的生长力量

　　在这片厚重的土地上

　　甘姓族人将继续坚守家族的历史传承

　　与散居各地的甘氏族人携手并肩

　　共同续写甘氏家族的辉煌篇章

　　数据：河南省第七次全国人口普查

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