止于至善出自哪里

　　止于至善出自哪里推荐文章1：生命的守护者陈俊国：大医精诚，止于至善

　　：嘉兴日-嘉兴在线

　　事从百草几十载，不忘初心救世怀。

　　退休不曾离杏林，病患康复春暖来。

　　医者仁心是大道，大医精诚出新裁。

　　医患原本一家亲，止于至善登高台。

　　“大医精诚”出自唐朝“药王”孙思邈的《备急千金要方》篇，意指惟有医术精湛、医德高尚者方能称为“大医”；“止于至善”出自《礼记·大学》，代表着一种对至高境界的不懈追求。他践行着治病救人、救死扶伤的诺言，在平凡的岗位上默默无闻地工作着，为解除患儿的疾苦，为和谐社会发挥着自己的光和热。

　　【人物导读】

　　陈俊国，儿科主任医师。2000年毕业于温州医学院。嘉兴市儿童医学中心小儿急危重科主任，浙江省医学会儿科学分会青年委员会委员，浙江省医学会儿科学分会神经学组委员，浙江省医坛新秀，一直从事儿科临床、教学及科研工作, 积累了丰富的临床经验，多年来在小儿神经系统疾病、危重症诊治方面积累了丰富的经验。

　　【与时间赛跑】

　　生命是一张单程票，从来都是有去无回；生命没有彩排，不会有重来，更不会有一路畅通的绿灯。而当死神来敲门，作为生命守护者的我们，明白责任重于泰山，明白时间代表的意义；用仁爱与病魔抗争，用医术与死神赛跑，不求鲜花掌声，只求那生命出现奇迹，不盼褒奖赞扬，只盼那监护仪上出现生命的延续……

　　2018年3月29日，沙雅县人民医院儿科病房护士小于家5个多月的娃娃呼吸费力，脸色发绀，孩子的指脉氧只有84%……“肺炎！”援疆医生陈俊国立即予以住院、吸氧、输液、抗感染、支持治疗！在孩子的病情几经变化后，陈俊国又积极调整治疗方案：改无创CPAP呼吸支持，大剂量丙球冲击，激素调节免疫，奥司他韦、干扰素抗病毒治疗，适当镇静降低氧耗，密切观察生命体征。

　　起病后第36小时——孩子在无创CPAP支持下，血氧维持在90%左右，陈俊国召集主管医生及护士长召开专题讨论，了解病情严重性，布置治疗方案，要求各种抢救药品器材处于备用状态。

　　发病第42小时——患儿的呼吸窘迫更加明显，呼吸次数更是达到了每分钟70余次，此时的无创CPAP支持已经无法有效维持患儿的氧合，病情万分危急；果断改气管插管，呼吸机控制通气……

　　发病第60小时——患儿在呼吸机控制通气下，病情尚平稳，但呼吸机各项参数较高，复查胸片显示两肺成白肺样改变，提示肺部病情仍在进展。一方面陈俊国要求护理上做好气道管理，一方面尝试俯卧位通气，从而改善患儿的通气功能。在大家齐心协力的配合下，患儿双肺炎症未再进展，予停气管插管，停无创CPAP通气……久违的笑容又重新回到了小于一家的脸上。

　　——改编于《疆，儿科进行到底》援疆日记

　　“来疆为什么，在疆干什么，离疆留什么？”

　　这是陈俊国在援疆期间时时刻刻在思考的东西，“我们看惯了生死离别，收获着工作的喜悦。每每抢救，不但挽救了生命，也使得科室的凝聚力及团队精神得到了更好的提升！”

　　在任沙雅县人民医院儿科援疆主任期间，陈主任坚持每日查房，开展科室“医疗质量安全月”活动。积极抢救危重疑难病人，开展了40余例机械通气，抢救成功率达80%以上，更开展了高频震荡通气、肺泡表面活性物质运用、新生儿溶血病（丙种球蛋白运用）、癫痫持续状态（咪达唑仑等）、脓毒症等新项目。经过1年多的努力，沙雅县人民医院儿科整体实力得到有效提升，多名科室医生能独立掌握呼吸机运用，对常见病、多见病能够较为熟练规范诊治，对疑难危重病例医护之间配合明显加强、流程熟练。此外还指导建立了“宝之林”医患交流微信平台，开办“健康讲堂”，更开创了沙雅县人民医院自主举办自治区级继续教育学习班的先例。

　　责任在心，担当于行。作为一名业务起家的管理人才，陈俊国丰富的临床经验、扎实的技术、过硬的组织管理能力等综合积累，让他在援疆的岗位上善于管理，敢于担当，让职业生涯中无数个“与死神赛跑”的故事里，有了新的突破。

　　【因为有爱，不畏荆棘】

　　“机会属于有准备的人！”出生自医学世家，自小受到医生父亲的职业熏陶，父亲对医疗事业奉献的一生也深深地影响着陈俊国，为他日后对医术孜孜不倦的追求奠定了基础。

　　2018年6月30日，南湖区中心医院和嘉兴市第二医院紧密型医联体正式签约挂牌，在结束援疆的第二天，陈俊国放弃休假，响应医院组织号召，同市二院在职的专家及管理团队正式下沉至南湖区中心医院任职副院长。已近一年半，在南湖区卫健局和当地党委政府的正确领导下，在嘉兴市第二医院的大力支持下，依靠领导班子的精诚团结和全院职工的共同努力，他从援疆的岗位转变到了基层医院，那个儿科“拼命三郎”又回来了！促进医院管理、规范制度与流程、加强学科规划与建设……

　　南湖区中心医院（嘉兴市第二医院南湖分院）是南湖区唯一一家集医疗、科教、预防、保健、康复为一体的二级乙等综合性公立医院。为发挥医联体优质医疗资源，补足‘短板’，人才和优质医疗资源“双下沉”不是纸上谈兵，只有真正融入其中，才能见成绩、出实效。通过医联体建设，立足医疗技术、医院管理、质量控制、医学人文等多方面需求，正式开启了上下联动模式，提高整个基层医院的技术水平及服务能力，为周边百姓提供更多的优质医疗服务。医院重新开设了儿科病区，缓解儿科患者看病远、排队长等难题，陈俊国带领下沉专家团队和分院医生融合排班，背靠嘉兴市第二医院这棵“大树”，极大地充实了分院的专科力量，提高了门诊专科化诊疗水平和住院病人的收治率。借助互联网平台和远程会诊中心，相关学科的融合，跨越地域限制与更多的专家团队建立即时MDT会诊平台,坚实地为患者的健康保驾护航。

　　“医学，不仅是书本上的知识，更是临床上的规范积累！”为了规范诊疗行为，提升患者安全，陈俊国重新修订“十八项医疗核心制度”，在全院范围内开展“医疗安全月活动”，组织开展了多项医疗活动确保医疗质量和医疗安全。邀请国内知名专家及二院本部相关科室主任，进行《医疗纠纷预防和处理条例》解读、《医疗安全》、《病历质量与医疗安全》、《药品安全》等相关知识讲座。通过对照医疗核心制度，临床科室对医疗质量及安全隐患等自查，全面梳理存在的问题，制定持续质量改进方案（QCC）等活动，使得整个团队精神面貌改善，工作作风转变，制度执行力增强。

　　此外，南湖分院成立了“汉塘义诊分队”，陈俊国积极带队，以“红船扬帆汉塘 仁心呵护健康”为宣传语，深入农村、社区，开展义诊活动及健康教育活动，了解基层工作现状，摸排基层工作难点，指导站点慢性病规范诊治与管理，又先后到街道、村、厂区进行健康讲座、义诊活动，打响品牌，送方便与健康给当地群众。

　　医联体建设及基层卫生服务能力的提升是一项长期而艰苦的工作，陈俊国正确面对基层服务体系的各项问题与挑战，继续发扬“首创、奋斗、奉献”的红船精神，不忘医者初心，时刻把患者放在首位！

　　【助力质控工作，提升服务能力】

　　2019年5月起，陈俊国担任南湖区医疗质量控制中心主任，下设医疗（病历）质量、院内感染、护理、临床检验、药剂等份年考试，考核办法和标准。落实质控中心管理制度，定期组织开展质量检查、学习交流等活动，进一步形成网络健全、功能完善的医疗质量控制、管理和改进体系。做好医疗质量控制，并将各专业检查结果反馈到各个医疗机构，使南湖区医疗质量全面提升。

　　陈俊国常常挂在嘴边的一句话：“要教会学生不仅会看病，还要会看病人。”病和人不能分开，我们培养的学生不能只知道几块骨头、几块肌肉。按照南湖区卫健局要求，实施南湖区医师轮转培训制度，他认真履行带教培训，开展日常教学查房、疑难病例讨论、业务学习、操作培训等，在培训兄弟单位医务人员的同时，提升自身带教水平。同时，又积极筹备成立“南湖区技能培训中心”，为进一步培养提升临床业务能力打好基础。

　　老上医的校训“正谊明道”讲的是奉献精神。对医学生的教育，陈俊国更推崇言传身教，潜移默化。他给年轻医生讲自己对职业的热爱是在工作中逐步形成的：一个新生儿一个巴掌就能托住，但这是一个生命，对生命的理解，在暖箱，在抢救室里……

　　【孩子需要我们】

　　作为嘉兴市儿童医学中心小儿急危重科主任，陈俊国聚力儿科医学的发展。南湖分院儿科病区从无到有，这份责任，让他忐忑而凝重，基层医院条件有限，服务能力远不及三甲医院，所以建立儿科病区，希望孩子们在家门口就能把病看好、治疗好、随访好……他是这么想，也是这么做的。

　　陈俊国来到南湖分院后，在短时间内熟悉了环境并投入工作。他找准医院儿科的发展目标和方向，逐步开展工作。虽然条件有限，但他依然积极承担儿科门诊工作，克服医疗设备、检查等硬件方面的不足等困难，结合实际，先易后难，从头做起。带领儿科病区医生们一起会诊、交流探讨。加强科间、医院间协作，齐心协力，协助开展新业务。渐渐地，儿科门诊量逐渐增多了，家长们再也不用带着孩子跑远路了，在家门口就可以看到大医院的专家号……看到帮助孩子们解决了困扰、病痛，陈俊国始终觉得付出再多的辛苦和努力都是值得的！

　　陈俊国对医务工作有着自己独到的见解，既要有精湛的技术，又融入人文关怀，同时还需要科学献身精神。对医学不懈追求的坚韧、执著，他虽无惊人之语，却用实际行动默默地践行着“大医精诚，医者仁心”，展现并诠释着医生这一职业特殊而神圣的“美”。医学探索是无止境的，作为一名不断鞭策自己的医生，为着他钟爱的儿科医学事业，陈俊国义无反顾，一路前行！（图片由南湖区中心医院提供）

　　：读嘉新闻 ：张薇 编辑：徐丽萍 责编：钱姬霞

　　止于至善出自哪里推荐文章2：止于至善是什么意思

　　止于至善，汉语成语，拼音是zhǐ yú zhì shàn，意思是处于最完美的境界。出自《礼记·大学》。

　　止于至善是什么意思

　　释义：谓处于最完美的境界。

　　拼音：zhǐ yú zhì shàn

　　出处：《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

　　例句：精益求精，止于至善是益而益电器事业永续经营的方向。

　　止于至善近义词

　　十全十美拼音：shí quán shí měi

　　解释：十分完美；毫无欠缺。

　　出处：清·陈朗《雪月梅传》：“贤侄出门也得放心，岂不是十全十美。”

　　至善至美拼音：zhì shàn zhì měi

　　解释：至：最。最完善，最美好。

　　出处：茅盾《三人行》七：“他渴望着震撼着宇宙的大风暴，而且他又把这个理解作为翻掌间便立现了至善至美世界的‘奇迹’，因而对于生活的实际的转变——在矛盾混乱中所产生的向前进展，他就不能了解，而且反感到丑恶。”

　　止于至善反义词

　　漆黑一团拼音：qī hēi yī tuán

　　解释：形容一片黑暗；没有一点光明。也形容对事情一无所知。

　　出处：鲁迅《书信集 致姚克》：“青年又少有精通外国文者，有话难开口，弄得漆黑一团。”

　　止于至善造句

　　1、物格知至，则良知之被推往极致，则为止于至善之效验。

　　2、生命无止境，倘使世上真有什么“止于至善”，这人世间便同时变成凝固的东西了。

　　3、精益求精，止于至善是益而益电器事业永续经营的方向。

　　4、民，在止于至善。宋儒朱熹将亲民改为新民，并作解说。

　　5、运动精神的最高原则为不断跨越极限，追求止于至善。

　　6、我个人所主张的自由，是所谓消极的自由态度，就是你站在自由两个极端的中点上，在这样一个适可而止的，止于至善的点上，你向左边望就是积极自由，你就非常地想控制别人，你向右边看，你就抱着一种消极的自由态度。

　　7、因此，止于至善之义，就不仅仅指用心无有不善，同时亦指处事的圆满无缺。

　　止于至善出自哪里推荐文章3：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善

　　编者按：习近平总书记在文章、讲话、著作中常常引用古代典籍中的经典名句，用中国经典讲“中国经验”，以中国道理说“中国道路”。这些典故名句是5000年文化长河中沉淀的智慧结晶，寓意深邃、生动传神，极具启迪意义，也彰显了文化自信。中国之声特别策划《习近平最新用典》，梳理习近平总书记最新重要讲话和文章中引用的经典名句。

　　今天的《习近平最新用典》，解读习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话中使用的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。解读嘉宾：中央民族大学历史系教授蒙曼。

　　据中国之声《新闻晚高峰》道，在中国人民大学、哈尔滨工业大学等中国许多高校的校园里，教学楼都有一个共同的名字，叫“明德楼”，出自“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”这句话。

　　习近平在北京大学考察。新华社记者李涛摄

　　今年5月2日，恰逢“五四”青年节和北京大学建校120周年校庆日即将来临，习近平总书记来到北京大学考察，与师生座谈并发表重要讲话，在说到大学要“坚持办学正确政治方向”时，总书记再一次使用了“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”这句典故。

　　习近平：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”古今中外，关于教育和办学，思想流派繁多，理论观点各异，但在教育必须培养社会发展所需要的人这一点上是有共识的。培养社会发展所需要的人，说具体了，就是培养社会发展、知识积累、文化传承、国家存续、制度运行所要求的人。

　　中央民族大学历史系教授蒙曼解读“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。

　　“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”是《礼记·大学》开篇的第一句话，也是整篇《大学》的纲领。是说“大人之学”或者“君子之学”的宗旨在于弘扬光明正大的品性，并且推己及人，把这种品性运用到教育和引导人上去，最后达到最完善的道德境界。“明明德”、“亲民”、“止于至善”这三句话是整篇《大学》的纲领，也是儒家修养的目标。今天大学的意义和古代的“大学”虽然不一样，但是在培养人才问题上是一致的，所以习总书记引用这句话就是要说，大学最重要的意义在于培养有政治素质和道德素质的一代新人，这些人应该是有理想、有自我完善的能力、也有服务社会的热情。这样的人才是服务于国家发展需要的社会主义事业的建设者和接班人。

　　古人幼年学习“洒扫、应对、进退，礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。等到学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问时，便开始习读涵盖了儒家学派核心思想的“四书”，即《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》四部经典，而《大学》是在“四书”教育中首先学习的一篇，它相对短小易懂，被称作“初学入德之门”，是中国古代知识分子从此走入系统学习、走进道德世界的基础学问。

　　除了“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话中还有多处用典，都与教育有关。

　　例如在说到“大学对青年成长成才发挥着重要作用”时使用了“国势之强由于人，人材之成出于学”这句话，这是张之洞《吁请修备储才折》一文中提出的教育救国的基本思想。

　　在说到“育人的根本在于立德”时使用了典故“才者，德之资也；德者，才之帅也”。这是北宋史学家司马光所著《资治通鉴》中的一句话，意思是才能是德行的凭借，德行是才能的统帅。用在此处指人才培养要以树人为核心，以立德为根本。

　　在指出要“形成高水平人才培养体系”时，使用了“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深”。这句用典出自刘昼《刘子·崇学》，意思是凿井的人总是从很浅的土坑开始，然后挖出极深的井。用在此处是指人才培养体系必须立足于培养什么人、怎样培养人这个根本问题来建设。

　　在讲话结尾，习近平总书记引用了辛弃疾《太常引》中的一句词：“乘风好去，长空万里，直下看山河”。勉励青年一代要乘新时代春风，在祖国的万里长空放飞青春梦想，让中华民族伟大复兴在奋斗中梦想成真。

　　止于至善出自哪里推荐文章4：诗书画之古籍今读｜厉害了！许多名校的校训都出自这本古籍

　　宋代，是中国雕版印刷业最发达的时代，那个时候基本在全国各地都能刻印书籍。但是因为各地的地理条件、人文条件各有不同，刻印技术的发展程度和繁荣程度也各有不同，因此在当时也形成了四川、浙江、福建也就是蜀、浙、建等几大著名的刻印中心。我们今天要一起赏读的古籍，藏于上海图书馆的宋建刻本——《礼记》，就是南宋绍熙年间由建安余仁仲所刻印的“万卷堂家塾刻本”。

　　“余仁仲”是著名的“建安余氏”的家族成员。“建安余氏”是中国古代著名的坊肆刻书家族，他们世代居住在福建建安县崇化坊书坊镇，从北宋至明代累世从事雕版印刷事业。在余氏传世的宋刻本中，“余仁仲万卷堂”最为有名。我们今天要欣赏的这部《礼记》就是余仁仲的代表作。

　　《礼记》据传是由孔子的七十二弟子和他们的学生所作，主要记载的是先秦的礼制，是体现儒家思想的经典书籍。在这本书中，我们可以一窥先秦儒家的哲学思想、政治思想、教育思想和美学思想等。

　　当然，这本书的思想也随着孔门世代相传，到了西汉传至礼学家戴德和他的从子戴圣，形成了“大小戴之学”。在东汉末年，儒家学者郑玄编注《小戴礼记》，从此小戴之学逐渐兴盛，而大戴之学却逐渐式微。唐朝以后，随着科举考试的推广，郑玄所注的《小戴礼记》也获得了更广的接受度和认可度。

　　宋刻本《礼记》正是小戴之学的代表。书页中的字迹流畅优美，纸墨更是精良无比。而且在每卷之后都经、注、音义的字数等，还有“余氏刊于万卷堂”、“余仁仲刊于家塾”、“仁仲比校讫”等字样。

　　这部《礼记》是刻书家余仁仲刻于宋代绍熙年间。但书中其实并没有落款点明刻书的时间，那我们怎么确认它是宋代绍熙年间刊刻的呢？在现存的余仁仲所刻《春秋公羊经传解诂》中，有“绍熙二年”的刻书识语，而且书本字体与此本《礼记》风格是一样的，所以我们也就可以知道这部《礼记》也刻在绍熙初年。

　　其实在中国国家图书馆，也藏有一部由余仁仲刻印的《礼记》，二者是同出一版，但是仔细对比，会发现有个别文字有所差别，那么这又是什么原因呢?上海图书馆的《礼记》藏本为初印本，其中有多处错别字;而国家图书馆的藏本为后印本，已经把之前的错字订正了。而且有学者研究发现，余仁仲所刻印的其他古籍如《春秋公羊经传解诂》、《春秋谷梁传》等，同样也有初印和后印的区别，在后印版本中同样做了订正。

　　由此也能看出余仁仲作为刻书家，不但具备专业素养和责任心，也对内容系列有成熟的规划，这使得他刻印的书本兼具形式和内容的双重价值。也正是因为历代前辈的这种严谨态度，中华优秀传统文化和思想瑰宝才得以在时代流转中不失本色。

　　而且直到现在，《礼记》中的优秀思想仍然发挥着重要的教化作用。比如当代中国很多大学都喜欢借用《礼记》中的一些名言警句来当作校训。厦门大学的校训是：“自强不息，止于至善”，河南大学校训是：“明德新民，止于至善”。这其中的“止于至善”四个字就来自于《礼记·大学》篇，指的就是一种趋于完美的卓越追求。

　　大概古人在刻印书籍时，也是秉承着“止于至善”的端谨的态度一般，才做得出真正经得起时间考验的优秀作品，让千百年后的我们依旧赞叹不已。

　　（《诗书画》项目组 编辑：周一）

　　止于至善出自哪里推荐文章5：领袖用典丨自强不息，止于至善

　　我在去年的中央统战工作会议上强调，非公有制经济要健康发展，前提是非公有制经济人士要健康成长。广大非公有制经济人士也要认识到这一点，加强自我学习、自我教育、自我提升。不要听到这个要求就感到不舒服，我们共产党内对领导干部也是这样要求的，而且要求得更严，正所谓“金无足赤，人无完人”。我们都要“自强不息，止于至善”。

　　——摘自习近平参加全国政协十二届四次会议民建、工商联界委员联组会时的讲话，2016年3月4日

　　2016年3月4日下午，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平看望参加全国政协十二届四次会议的民建、工商联委员，并参加联组会，听取委员们意见和建议。中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声参加看望和讨论。

　　原文

　　自强不息，止于至善。

　　——陈嘉庚《厦门大学校训》

　　1921年，陈嘉庚先生创办厦门大学时即把“自强不息，止于至善”定为校训。“自强不息”，出自《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息”，指自觉地积极向上、奋发图强、永不懈怠。“止于至善”，语出《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，指通过不懈的努力，以臻尽善尽美而后才停止，也就是说不达到十分完美的境界绝不停止自己的努力。“自强不息，止于至善”的校训，对于厦大的学子来说不仅是美好的愿望，更是鞭策的动力。

　　“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”古人认为君子是有学问有修养的人，君子德才兼备，文质彬彬，有所为有所不为，达则兼济天下，穷则独善其身，是两千多年来中国人追求的理想人格。因此，相应地，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；君子应增厚美德，容载万物。作为君子，就应当像天体一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；作为君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

　　“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人把追求最完美的境界当作人生的目标。生命不停息，学习不止步，人只有不停地追求进步，才能与时俱进，才能日趋完美。

　　金无足赤，人无完人。每个人都有自己的优点和不足，因此，每个人都需要不断学习和提升自己，力求让自己像真正的君子一样“ 自强不息，止于至善”。

　　习近平在讲话中引用“自强不息，止于至善”，既是对非公有制经济人士的鼓励和鞭策，也是对全体社会成员的期待和激励，希望非公有制经济人士能不断自我学习、自我教育、自我提升，通过非公有制经济人士的健康成长带动非公有制经济的健康成长，从而促进整个社会经济健康发展。

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