靡不有初鲜克有终

　　靡不有初鲜克有终推荐文章1：“靡不有初，鲜克有终”，“慎终如始，则无败事”

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　　靡不有初，鲜克有终。

　　——出处：《诗经 大雅 荡》

　　人们做事大多没有不能善始的，但很少有人能做到善终。

　　做事有好的开端容易，但能不忘初衷，坚持到底却很难。许多事情包括看似很平常普通的事情，要想把它做实做好，做到有始有终，都是很不容易的。

　　老子《道德经 六十四章》中有云：“民之从事，常于几成而败之。不慎终也。慎终如始，则无败事。”

　　人们做事情，总是在快要成功时失败。如果对待即将成功的事情也如刚开始时那样慎重，就没有办不成的事。

　　做事先做人。“做人是做事的开始，做事是做人的结果。”

　　我们做事时之所以没有恒常之力，实则不在于用了多少力，而在于是否用心、是否悟道。

　　一件事情能善始善终地做好，是需要一个比较漫长的过程，这个过程其实也是培养自己品德素养的过程。

　　过程中时间长了产生懈怠，中途遇到挫折，萌生退意，外界的声音评议等等，诸如此类的各种困扰，无不考验着我们的心性。

　　如果将做事的过程变成修行悟道的过程，就会珍惜每一个当下，抱着欣赏的心态，走一步有一步的风景，每一个进步都会有一份小欢喜小确幸。

　　一个小小的方法，或许对我们做事有所帮助。

　　感到心烦意乱，心神不定，这个时候应停下来静静心，品品茶听听音乐闭目养养神，或者出去走走看看花花草草，看看蓝天白云，想想当初为什么做这件事，做这件事的初衷是什么，现在情况有什么变化等等。

　　当静下来时，内心澄明，无杂念，事情的脉络就会慢慢理顺，逐渐清晰，这个时候自会听到来自内心的声音。

　　靡不有初鲜克有终推荐文章2：历史文化源流 | 慎终如始

　　越是在这个时候，越是要保持头脑清醒，越是要慎终如始，越是要再接再厉、善作善成，继续把疫情防控作为当前头等大事和最重要的工作，不麻痹、不厌战、不松劲，毫不放松抓紧抓实抓细各项防控工作，坚决打赢湖北保卫战、武汉保卫战。

　　——3月10日，习近平总书记在湖北省考察新冠肺炎疫情防控工作时的讲话。

　　“慎终如始”出自《道德经》：“慎终如始，则无败事。”意思是说，做事情如果到结束的时候仍像开始的时候那样慎重，就不会失败，就能取得最后的胜利。

　　中华民族历经了悠久历史、漫长岁月，人们深深体会到创业之难——行百里者半九十，越到最后阶段，越是马虎不得。《诗经》中有一句话常被引用：“靡不有初，鲜克有终。”意思是说做事、为人没有不能好好开头的，却少见能有好好到头的。善始考验的是智慧和勇气，善终却还需要持久的定力和坚定的恒心。常常有人开始斗志昂扬，却在时间的流逝与光阴的消磨中渐渐松懈、停滞不前，甚至偏离方向。老子指出：“民之从事，常于几成而败之。”世人行事，往往是几近成功的时候又失败了，成语“功败垂成”“功亏一篑”“前功尽弃”说的都是这一道理。

　　翻开历史画卷，不难发现，“历史周期率”的反复出现，或许是对这一规律的印证。春秋末年，吴王夫差因胜而骄，纵敌贻患，最终被“三千越甲”破国亡身；“六王毕，四海一”的秦始皇，自以为“关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”，遂放纵于“蜀山兀，阿房出”的纷奢之中，终致二世而亡；五代时期，后唐庄宗李存勖文武双全、青年得志，消灭后梁一统北方，然而，“及仇雠已灭，天下已定”，他却得意忘形、放纵不羁，最终众叛亲离……“慎终如始，则无败事”，这是中华文化穿越几千年历史烟尘的庄严提醒，告诫人们：不忘初心，方得始终，越是接近目标，越应上紧发条，不能“一篙松劲”；越是抵近终点，越应坚持不懈，不能“鸣金收兵”。目标不变、方向不偏、干劲不减，是走好“最后一公里”的关键。

　　“慎终如始”四个字，既蕴含着安不忘危、存不忘亡的忧患意识，也满含着愈挫愈奋、愈挫愈勇的必胜信念。在党的七届二中全会上，毛泽东郑重告诫全党：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步”“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”，把党中央从西柏坡迁往北平称作“进京赶考”。

　　党的十八大以来，习近平总书记一再提醒全党，千万不能在一片喝彩声、赞扬声中丧失革命精神和斗志，逐渐陷入安于现状、不思进取、贪图享乐的状态——不论时代主题如何变化，中国共产党始终坚持慎终如始，始终秉持着“赶考”精神，只争朝夕地走好每一代人的长征路。越是取得成绩的时候，越有如履薄冰的谨慎，越有居安思危的忧患，永不自满、永不懈怠，永不僵化、永不停滞，这既是一个马克思主义革命党的精神气质、价值追求，也是被近百年实践所证明的认识论、方法论。

　　在湖北省考察新冠肺炎疫情防控工作时，习近平总书记强调，越是在这个时候，越是要保持头脑清醒，越是要慎终如始。这四个字里，有判断、有提醒、有要求，有态度、有状态、有精神。一个“终”字的出现，让我们有了胜利在望的喜悦，有了吹响胜利号角的期盼。一个“慎”字，正是提醒，当前防控依然处在最吃劲的关键阶段。国内新增病例“逐渐归零”的抛物线，虽然指向明确、十分有力，但“零增长”不等于“零风险”，“低风险”不等于“没风险”，目前还出现了境外疫情反向输入的情况，带来新的严峻考验。这场大仗、硬仗打到现在，还要继续打下去、打好。

　　历史告诉我们，许多“最吃劲的关键阶段”，往往正是决胜时刻。“慎终如始，则无败事”，打赢这场没有硝烟的战争，更是如此。目前，从病患救治、疫情排查、严防境外输入到加大科研攻关力度，从优化防护物资调配到开展援企、稳岗、扩就业工作，各条战线依然需要做到一时一刻不放松，一丝一毫不马虎。犹如长途奔跑的马拉松选手，必须熬过接近体能极限的艰苦时段，才能真正迎接胜利的到来。（郝思斯）

　　靡不有初鲜克有终推荐文章3：鲁先圣随笔：靡不有初，鲜克有终

　　靡不有初，鲜克有终

　　鲁先圣

　　“靡不有初，鲜克有终”，出自《诗经·大雅》。意思是开始都很容易，但是很少有人能善终的。也就是说，事情都有个开头，但很少人能坚持到终了。

　　在我们身边，青少年时期，有多少意气风发、心有壮怀的人？但最终却大都沦为平庸之辈，不就是没有坚持吗？

　　无数的人都向往伟大与不朽，但是却不知道怎么安排一个周末的下午。

　　尼采说：“伟大的人是爱命运的，”这是人生的最高境界。命运包括顺境、逆境和苦难，如果你都能抱以爱的态度，世界上还有什么艰难险阻可以阻挡你的脚步？

　　我对青年朋友说：你必须要有很多困难去克服，你必须要有很多压力去化解，你还必须要有重要的责任去承担，这就是人生，至于轻松、趣味和快乐，都埋伏在困难、压力和责任的终点上。

　　如果抱怨自己，为什么生存环境恶劣，就去看看荷塘吧！有哪一朵高洁的莲花，不是出于污泥？

　　一个普遍的现象是，世界上大多数人都挤在一条大路上往前走，互相拥挤、竞争、甚至倾轧，至于要去哪里，去做什么，并不清楚，只是感觉大家都往那里走。

　　只有极少数的人，走在少有人迹的登山小路上，悠然独行，一往无前。

　　人们似乎对一个现象熟视无睹：有哪一条大路会到达山顶？

　　如果你心有光明，世界就没有黑暗。

　　文怀沙先生讲过一个故事，他年轻的时候得了一场大病，眼看就要不治。他想，既然就快要死了，就躺在病床上一部一部回忆自己读过的书，再一个个重温书中那些美好的故事。不料，一个周以后，病竟然慢慢好了。由此，他一辈子都极少去看医生，他说“读书可以疗疾”。我相信他的这个观点，我们每一个人也都有过这样的经历：读了一本好书，几天都会沉浸在那美好的场景中，心情舒畅。这样的心情，不正是身心健康的良药吗？

　　在讲座的时候，有学生问我：老师，我们常常听说天上没有馅饼，您说天上有馅饼吗？

　　我说：天上有馅饼，而且恰好是为你量身定做的符合你口味的馅饼。关键的是，它不会掉下来，它需要你准备一架梯子，自己爬上去取下来。

　　有一个现象：每天同样是夜以继日地工作，有人却乐在其中，精神愉快；而有人则度日如年，感觉是在疲于奔命。其实没有什么秘密，原因就在于，有人是在为实现梦想而追求，有人是在被动地养家糊口。

　　一个人最不应该惧怕承担重要的责任，因为，越是承担重要的任务，越能深入世界最真实的地方，也越能领略到世界的宽广与丰富。你需要拿出自己所有的力量和智慧去完成这使命。你就这样奋力前行，其实，用不了多久，你就会发现，眼前的所有重担和任务，突然间有一天如梦幻般大放异彩，你看到自己的身边是遍地的奇迹和宝藏。

　　读书的本质，一方面是让我们拥有知识，另一个重要的方面是让我们的心灵恢复本来的天真，因为只有拥有了深奥的知识却依然天真的人，才会无穷追不舍地思索追问我们这个世界的秘密，带给我们一个一个的精彩。

　　读书的最终目的，就是为了能够更加宽容地对待他人和世界，也宽容地对待自己。因为，读的书越多，你就会越来越发现，个人在世界有多么微不足道。

　　有一句话说的好：与命运结伴同行。不论是幸运还是厄运，都仅仅扼住命运的咽喉。

　　我从来不羡慕别人的好运气，也从来不相信天上的馅饼会掉到自己头上，但我坚信，只要我一直在努力，我的未来就一定繁花似锦。

　　常常遇见这样感慨的人：自己当年也是有远大抱负和梦想的！我甚至听同一个人几次这样感慨。可是，有趣的是，每次的感慨之后，他的生活就迅速地又恢复为往日的模样了。

　　很多人都是如此，感慨一番之后，一切照旧。

　　我不明白，既然心中有着梦想，为什么不为实现梦想做准备，为什么不为抵达梦想奋斗呢？

　　叔本华说，艺术是人生的麻醉剂。这话我信。当一个人陶醉在追求艺术的境界中，什么痛苦、忧愁、财富、功名，就都不复存在，他的生命中，只有璀璨的艺术之花。

　　人生中的很多问题都不会最终解决，但却一定会被时间的河流淹没。人生中的很多失误，也往往不需要纠正，因为一旦纠正，就会犯下新的错误。每一个人都可能遇到过误解，很多误解也不需要解释，因为越解释往往误会越深。

　　乐天知命是中国人最高的修养境界，就是要参悟自然世界的规律，明白人生的真谛，让自己的生命与自然和谐一致，也就可以随遇而安、无忧无虑了。

　　帕斯卡尔的《思想录》有一段话：“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的芦苇。用不着整个宇宙都拿起武器来反对他，一口气、一滴水就足以致他以死命。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多，因为他知道自己要灭亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想……”这是帕斯卡尔关于人的经典比喻，深刻地诠释了“思想形成人的伟大”的经典论点。它让人认识到自身的弱点，也让人看到了自己的尊严。

　　我对青年朋友说：人生中最糟糕的事情，不是有人对你评头论足，而是别人对于你做的事情熟视无睹，根本没人关心。而当你经常遭到嫉妒甚至陷害的时候，就只有一种可能：你已经出类拔萃。

　　一旦洞察了人生的真相，你的世界也就不会再有盲从与悲观。

　　壹点号 鲁先圣

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　　靡不有初鲜克有终推荐文章4：慎独慎初慎微慎友

　　：人民网-人民日

　　2020年底，中共中央政治局召开民主生活会，习近平总书记在会上发表重要讲话，强调“讲政治必须严以律己”，要求“做到慎独慎初慎微慎友”。领导干部须带头做到慎独慎初慎微慎友，时刻自重自省自警自励，经常审视和校准偏差，强化自律意识，常怀律己之心、常修为政之德、常思贪欲之害，不断自我完善、自我提高，以优良作风为全党全社会作出表率。

　　做到慎独，是指在个人独处、不为人知的情况下，仍然自警自律、光明磊落。这是自我约束的重要体现，更是心系人民、襟怀坦白、严于律己的高尚境界。领导干部做到慎独，必须始终坚持党性原则，心中高悬法纪明镜、手中紧握法纪戒尺，知晓为官做事尺度，任何时候任何情况下都心有所畏、言有所戒、行有所止，始终做到表里如一。

　　做到慎初，要求领导干部戒慎于事情发生之初，把好第一个关口、守住第一道防线。初之不慎，终贻大患。如果不从最初就谨慎对待，甘于被形形色色的诱惑所左右，被怀有不良企图的人所腐蚀，必然会滋生不正之风和腐败问题。习近平总书记强调：“靡不有初，鲜克有终。”领导干部要把不忘初心、牢记使命作为终身课题常抓不懈，常修政德、心底无私，牢牢把握住第一次，不断增强拒腐防变的免疫力。

　　做到慎微，要求领导干部注重小节、防微杜渐。马克思主义认为，事物发展是一个由小到大、由量变到质变的过程。领导干部要正确处理小与大、轻与重的辩证关系，把握量变引起质变的辩证法，头脑清醒察于微，从严要求禁于微，治疾患于“未”，断诱惑于“始”，在慎微中积尺寸之功，锻造金刚不坏之身，始终保持共产党人的本色。

　　做到慎友，要求领导干部慎重择友，净化社交圈。领导干部与谁交友、怎样交友，不是小事，也不是私事，而是事关党风政风社风的大事，不容忽视。领导干部切不可自缚于“关系网”，在不知不觉中被“围猎”。要善交益友、乐交诤友，多同广大群众、基层干部、劳动模范和专家学者交朋友，正德行、知民情、长知识、增才干，让交友成为端正风气、促进和谐的力量，营造风清气正的政治生态。

　　慎独慎初慎微慎友是一个有机联系的整体。慎独具有基础性，是前提；慎初是发端之举、开局之需；慎微包含“蚁穴溃堤”和“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的深刻警示和告诫；慎友是培育良好风气和见贤思齐、不断前进的条件。做到慎独慎初慎微慎友，要求领导干部具有强烈的忧患意识，像珍惜生命一样珍惜自己的节操，做到一尘不染、一心为民。这体现的不仅是一种修养、一种境界，更是一种责任。新中国成立70多年来，我国创造了经济快速发展和社会长期稳定“两大奇迹”，人民生活从解决温饱到总体达到小康水平，再到即将实现全面小康，我们党以百年不懈奋斗书写了为民造福的辉煌篇章。面对良好发展势头，面对复杂形势和艰巨任务，领导干部须带头做到慎独慎初慎微慎友，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，知责于心、担责于身、履责于行，在大有可为的新时代大有作为。

　　(为北京市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心学术顾问)

　　《 人民日 》( 2021年01月18日 09 版)

　　靡不有初鲜克有终推荐文章5：谨防“鲜克有终”

　　“靡不有初，鲜克有终”，出自《诗经·大雅》。意思是说，凡事都会有一个开始，但很少有人能做到善始善终。工作中经常遇到这样的现象：每年年初、工作之初、事业之始，往往踌躇满志、确立目标、规划蓝图，但随着时间流逝，热情开始降温，矛盾慢慢显现，精力不断分散，最终工作或草草收场，或不了了之。

　　“鲜克有终”的原因大致有四：不愿干，忘记了初心使命，缺少责任担当，敷衍了事，甚至做一天和尚撞一天钟，庸政、怠政、懒政；不会干，干事创业的方法路子不多，对可能出现的矛盾困难估计不足，说起来头头是道，干起来却不得要领；不敢干，缺乏敢打硬仗、敢啃硬骨头的勇气决心和踏石留印、抓铁有痕的意志品质，遇到困难矛盾就信心不足，甚至偃旗息鼓；不实干，功利思想作祟，只为开局争彩头，不管结局对不对头，结果“恒力不足，中道而废”。

　　“善始善终”是成就事业必不可少的条件。《道德经》云：“慎终如始，则无败事。”我党我军从无到有、从小到大、从弱到强，很重要的就在于，始终以坚定的信念、顽强的毅力，持续奋斗、久久为功，不达目的不罢休，进而夺取了一个又一个伟大的胜利。

　　不忘初心，方得始终。所谓初心，就一般意义而言，是指做某件事情的初衷。我们党的初心和使命，就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。实际工作中，初心是推动事业不断前进的力量源泉，是保证工作正确推进的方向指引，是确保工作持之以恒的信念坚守。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”不忘初心，常思既往，常想当初，朝着既定的目标和方向坚定地走下去，始终保持一份夜以继日的事业心，始终保持一股锐意进取的干劲，始终保持一种勤奋敬业的热情，才能真正做到善始善终。

　　坚定信心，方有动力。信心是一种内在的精神力量，它能鼓舞人们克服困难、战胜逆境。高尔基说过：“只有满怀信心的人，才能在任何地方都把自己沉浸在生活中，并实现自己的理想。”爱因斯坦指出：“自信是向成功迈出的第一步。”坚定的信心是走向成功的必要条件，是成就事业的精神保障。拥有坚定的信心，才能增添面对困境的勇气和韧劲，艰难困苦面前不气馁、不灰心、不放弃。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。钱学森曾说：“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。”增强对实现奋斗目标的信心，增强对所从事事业的信心，敢于攻坚克难、较真碰硬，事业之船就能扬起风帆，乘风破浪勇往直前。

　　秉持耐心，方能前行。柏拉图说过：“耐心是一切聪明才智的基础。”“揠苗助长”的寓言启示我们：不遵循事物发展规律，急功近利，必然会受到客观规律的惩罚。法国有句谚语说得好，耐心和持久胜过激烈和狂热。爱迪生为了寻找灯泡内的耐热材料，先后试用了数千种物质，花费了大量时间，饱尝失败的滋味，最终获得成功。他总结自己成功的秘诀就是勤奋加耐心。只有甘于寂寞平凡，不急不躁、稳心静气，固其根本，浚其泉源，才能保证我们的工作不改频、不变轨，始终沿着正确的轨道前行。

　　保持专心，方有所得。《孟子》云：“不专心致志，则不得也。”一个成就事业的人，不一定占据了好的开始，却一定能用心做到最后，专注与认真使其走向成功。正所谓“见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀”。反思我们有些工作之所以收效不大、落实不好，一个重要的原因就是专注程度不够，往往是前紧后松、虎头蛇尾，只满足于会议开了、文件发了、要求提了、措施定了，至于“下篇文章”，则往往煮了“夹生饭”。古人云：“忧懈怠，则思慎始而敬终。”防止“鲜克有终”，就要做到慎始善终、专心致志，沉得住气、稳得住神、站得住脚，心无旁骛，凝神聚力，敢抓敢管、不等不靠，主动担责、积极作为。

　　坚持恒心，方能成事。《荀子》云：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”好的开始并不难，难就难在“不舍”上。行百里者半九十，就是告诫人们越是到最后，困难越多阻力越大，越是容易放弃和失败的时候，越要做到持之以恒。“锲而不舍，金石可镂”，否则就会持之不坚，半途而废。马克思写《资本论》，阅读了1500多种书，前后花了40年时间；曹雪芹经历“披阅十载，增删五次”之后，终于著成《红楼梦》。这些成功的事例揭示了一个基本道理：要想取得成功，就必须具有“绳锯木断、水滴石穿”的恒心毅力。正所谓“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”我们要发扬钉钉子精神，以顽强的意志抓好各项工作落实。

　　（单位：陆军指挥学院）

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