李白的家乡在哪里
李白的家乡在哪里推荐文章1：李白不是中国人？李白出生的碎叶城在哪？考古出土文物解开谜题
诗仙李白，相信无论哪个中国人都知道，可以说咱们从小就是学着李白的诗长大的。我想大概每个人心中都会有一首一辈子也忘不了的古诗词，比如李白的《静夜思》、《早发白帝城》、又或者《送孟浩然之广陵》，就是那种广泛占据着人心的千古佳句。
但是谁也没想到，拥有如此影响力和知名度的李白，在一千多年以后，还引来了两个巨大的争议，第一个争议，是李白故里在哪儿；第二个争议是，李白到底是不是中国人。我想大部分人看到这两个问题，都会不假思索地提出反问：李白故里难道不是四川吗？李白不是中国人？李白百分之百绝对是中国人呀！
李白
那，为什么会有这两个争议产生呢？咱们接着往下聊。
时间退回到2009年，这年的8月，发生了一起轰动全国的、诗仙李白、故里之争，事情的原委、是这样的：2009年8月中旬，湖北安陆市在中央电视台投放了一系列的城市宣传广告，广告词很简单——李白故里，银杏之乡，湖北安陆欢迎您！
这则宣传片播出不到一个礼拜，四川绵阳的江油市就提出了明确的抗议，江油市分别致函央视和湖北安陆，要求停止这种的宣传行为，因为李白故里只有一个，那就是四川江油的青莲镇。
当然，江油的抗议，的确是有据可依的，首先，千百年以来世人都公认江油的青莲镇是李白故里，李白本人也自号青莲居士，在他的诗文中也经常提到自己的故乡在江油。
李白
其次，江油很早的时候就注册了“李白故里”的系列商标，并且长期以来都是以“李白故里”作为江油的旅游文化定位。
那么远在千里之外的湖北安陆，为什么也敢自称是李白故里呢？安陆也有自己的证据，首先是李白在27岁的时候，的确在这里成家立业，迎娶了安陆名人许圉师的孙女为妻，生育了一儿一女，并且在此生活居住了长达十年之久，所以安陆也投资建设有李白纪念馆等旅游景点。
尽管如此，不仅江油表示强烈抗议，有很多文化学者也表示，湖北安陆说自己是“李白第二故乡”会更加的准确和恰当。
那么这场争议，最后以工商总局以及商标局的一致裁定落下帷幕，商标局发文批复认为，安陆使用李白故里作为宣传口号，具有一定的合理性，属于正当使用不算。
李白
四川和湖北李白故里之争的硝烟未散，突然又冒出来一个吉尔吉斯斯坦的外交商务参赞也声称，李白故里，其实是在吉尔吉斯斯坦国的一个叫托克马克的城市，那么这样一来，李白故里的争议范围，一下就放大到了国际层面。
托克马克，在汉唐时期又叫碎叶城。李白去世以后，他的儿子请当时的名士范传正写了一篇墓志铭，其中提到：李白乃“凉武昭王九代孙”，因“隋末多难，一房被窜於碎叶，流离散落，隐易姓名”，直至神龙初年，才“潜还广汉”。
也就是说，李白是西凉开国国君凉武昭王李暠的九世孙，在隋朝末年的乱世中，李白的先祖因罪被流放至碎叶城，直到神龙初年，也就是唐中宗复位的时候，李白家族才悄悄迁回到四川。
这一说法，在《新唐书》里，也得到了印证，《新唐书李白传》记载：李白“其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还”，和墓志铭里的说法完全一致。
李白
由此可见，李白的出生地，的确是在西域一个叫碎叶城的地方。
那么历史上到底有没有碎叶城，如果有，碎叶城又在哪里呢？上世纪七十年代，考古学家郭沫若在陈寅恪等学者的研究基础上，证实了李白的确是出生在碎叶城的事实，但碎叶城具体是在西域的哪个地方，却仍然存在争议。
最后，在八十年代的时候，在托克马克出土了一尊佛像底座，根据底座上的铭文显示，这是唐代一个官职为“安西副都护碎叶镇压 十姓使”的官员，为自己父母祈福打造的一尊佛像。
而在《新唐书》里面记载，唐高宗时，曾将一个叫杜怀宝的人派往碎叶城，出任“安西副都护碎叶镇压十姓使”一职。
李白
不久之后，考古专家以这尊佛像的出土位置为中心，对托克马克市其他区域进行考古探索，最终找到了唐代碎叶城的城墙遗址以及出土了大量唐代中原地区的文物，证实了历史上的碎叶城，就是如今的托克马克市。
这尊佛像底座的出土，终于解开了李白出生地的谜团，而这，也成为了吉尔吉斯斯坦宣称托克马克是李白故里的证据，不仅如此，还有人刻意借此炒作李白不是中国人的说法。
但即便是吉尔吉斯斯坦，也不得不承认李白是中国人的事实，因为在唐代的时候，就连托克马克也属于中国，而对于李白来说，毫无疑问，生是大唐的人，死亦为大唐的鬼，他永远也是中国人心目的那个——“诗仙李太白”。
李白的家乡在哪里推荐文章2：前往李白《静夜思》中的故乡，看“天才少年”到“一代诗仙”的成长轨迹
我们听过许多李白少年时期的故事，假如他生活在现今，年少时期的他就是让人们羡慕的“别人家”的孩子。那么李白的家是什么样子？他的名字里又藏着怎样的秘密？让我们与“云中旅行团”一起，去往“诗仙”的家乡，揭秘“天才”是如何炼成的！
这首《静夜思》你一定背过，可你知道诗中所思的故乡在哪里吗？
在四川江油，李白度过了他青少年时期，他的故居——陇西院就位于江油的青莲镇。读到这里，您可能要问：“明明身处四川，故居为何名叫陇西院呢？”
《跟着书本去旅行》特邀学者辛晓娟老师道出了其中的缘由，这是因为李白祖籍陇西成纪，他自认是汉代飞将军李广的后代，在《赠张相镐二首》中他写道：“本家陇西人，先为汉边将。”
李白在诗歌上的成就，如璀璨星河，在历史的天空中熠熠发光。让“云中旅行团”没想到的是，李白在出生前便与浩淼星空有了某种浪漫的联系。
据说在李白出生之前，母亲曾梦到长庚星，长庚星也就是我们熟知的太白金星，是除太阳和月亮外最亮的星，这就是李白名和字的由来。
来到江油，摄制组发现这里依然流传着李白年轻时行侠仗义的故事。那么李白的剑法有多强呢？诗人与游侠的身份在一个人的身上会碰撞怎样的火花？
辛老师带领大家来到了江油李白纪念馆，通过史料中的蛛丝马迹，了解到李白剑术不凡，能文能武。李白的师傅就是有着大唐第一剑圣美誉的裴旻，正所谓师出名门。
在旅行的最后，辛老师带领大家来到了李白当年读书学习的地方，这里是他青云之志的源头，是他大展宏图的起点，快来跟“云中旅行团”一起，追寻“诗仙”的足迹，感受他历尽千帆，鹏志不衰的旷达人生吧！
健康提示：请出门戴口罩、勤洗手、多通风，少去人群密集处。
跟着书本去旅行
《故里寻仙踪》
监制 / 闫东 主编 /刘铭 黄丽君
编辑 / 张兰王俊淇 于宛宁 黄永锐 王璐璐（实习）
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李白的家乡在哪里推荐文章3：千马识途｜李白原是山东人？他可在山东这个城市待了23年
千马识途（捌）
脚步丈量山河过往笔墨抒写世界西东
济水已逝，但留下了济南，还有济宁和济南一样，这个山东西南地区的大市，也是“济”字辈的。只是，济南的济来自济水，意思是济水之南，那济宁又是什么“济”呢？还是指“济水”嘛？！
今天，很少有人提及济水，那是因为今天的济水之南，济南还在，济水却隐身不见，找不到它的踪迹。但在中国历史上，济水的地位很高，和长江、黄河、以及淮河一道，被视为四渎【dú】，亦即古代四条独流入海的河流。其发源于河南的济源，向东横贯豫鲁大地，滋润两岸稼穑，并在山东分为南济和北济，后又在巨野合流（入巨野泽），再经济南，奔腾入海。
某种意义上，它和黄河一道推动了早期华夏文明的孕育和发展。
只是，不像淮河和长江在安徽、江苏两省并行，但相距甚远，互不干涉，济水和黄河却几乎如影随形，最后带来的结局便很惨烈，随着黄河的数次改道，侵蚀济水的地盘，济水最终成为牺牲品。今天穿济南而过的，正是黄河。
济宁也因此迁城而建。此前，它还叫济州，州治巨野，但因为巨野一带常有水患，1150年更是因为黄河决口而被淹。相反，今天济宁的主城区——任城，地势高亢，最后便取巨野而代之。也许是希望能获济水之宁，其在1271年从州治升为府治时，故名济宁。
【拍马/济宁大致地理位置（蓝点处，截图）】
此时的济宁，显然比不上直隶于中书省的济南，元好问曾为济南写下“羡煞济南山水好”、“有心常做济南人”等颂扬之词。
但是，远离古济水道，济宁最终还是因为另一条大河的出现，改变了名声平平的命运。
京杭大运河，让济宁时来“运”转2020年1月6日，千马从济宁的太白楼景区，打车沿着太白楼路一路向西，不用20分钟，就到了那条大河的河边。
【拍马/有船南来北往】
河水清澈，江面宽广，为南北走向。在地图上可见，其往北可直抵京城，往南可到杭州。而附近的柱桩或告示牌上，又写着“南水北调”的字样。
毫无疑问，它就是中国水运史上最伟大的工程之一——京杭大运河。
【拍马/济宁港】
但是，此京杭大运河，和我们所熟知的京杭大运河，有两个很大差异之处。
首先，眼前的京杭大运河为建国后开挖的水道，它的前身是梁济运河（梁山到济宁）。
更正宗的京杭大运河，其实是靠太白楼路稍南一点，并和眼前的京杭大运河相交的老运河。老运河今天位于市区，波澜不惊，已经被改造成了一条景观河。
【拍马/已成休闲娱乐之地的老运河】
但你也别急，说起来，这条老运河还不是最正宗的京杭大运河。它在史书上称为济州运河。也并非隋朝开凿，而是在元时，为了给首次定都的北京输送南方的粮食，而将隋朝开凿的，业已失修多年的京杭大运河“截弯取直”，而重新修建的一段运河。所以济州运河，又被称为“运粮河”。
但不管如何，京杭大运河打济宁经过，彻底地让济宁从一个边缘角色，走进了舞台的中央。
它不仅是京杭大运河在长江以北的最大码头之一——据历史记载，元朝初年，每年经运河调往北方的皇粮约一百万担。只济宁一个码头，就转运三十万担，而且还是管理全程京杭大运河运输和治理的朝廷官署——河道总督所在地。
南宋末期，文天祥被俘，解往大都的过程中，经过济宁，看到的情景是“百草尽枯死，黄花尽秋色”“路上无行人，烟火缈萧瑟”，但到马可波罗进入中国之际，济宁已经成为一个“雄伟美丽的大城”。
“河中航行的船舶，数量之多，几乎令人不敢相信。河中航行的船舶往来如织，仅看这些运载着价值连城的商品的船舶吨位与数量，就会令人惊讶不已。”
到了明代永乐年间，济宁已形成“舟东临四达之衢，商贾集五都之市”、“冲繁遂甲山东”的要冲之地。
千马在济南的时候，就有一位老家在济宁的师友建议，去济宁一定要去太白楼，吃夹饼，甏【bèng】肉干饭，还要做的事情，就是逛逛竹竿巷——据说这个巷子里曾经栽过竹子。
你想想，济宁是北方城市，能栽竹子，说明济宁当年是南北交流的一个重要据点。
后来，千马就特意冒着大雪之前的冷雨，去找这条巷子，七拐八绕，发现它就在老运河的旁边，一头立着牌坊，另一头则据说是国宝级的清真寺——顺河东大寺，该寺占地7200平方米，建筑面积达到了4000多平方米。从它的出现，也可以看出当年济宁是个多民族、多信仰的地方。
【拍马/东大寺】
只不过从竹竿巷所在的西大寺社区一打听，竹竿巷并不是因为栽着竹子而叫竹竿，而是因为此巷当年多经营竹货，就像旁边的“打绳巷”经营草绳等物品一样。
不过，一个北方城市，能经营竹货，还是很形象地说明，京杭大运河的开通让济宁成了南来北往的大码头。
即使今天的竹竿巷已经很少见过去的景象，但那种苏徽特色的“马头墙”，还是让人恍惚之间，回到了烟雨江南。
这也无怪乎济宁，曾在历史上被一度称为“江北小苏州”。
【拍马/竹竿巷】
在《邢台学院学》所刊登的《京杭大运河与济宁的兴衰》一文中，便形象地描述道，“南方的竹器、丝绸、瓷器、茶叶等在此中转。北方的棉花、皮毛等再次汇集南下，鲁西南的小米、高粱等土特产，加上官船夹带的土宜，都在这里集散。济宁成为当时重大的货物集散码头之一。”
【拍马/老运河边的闲适时光】
让千马有些遗憾的是，因为要赶飞机，结果就错过了美食。后来，从朋友那里看到了甏肉干饭的照片，感觉就像是南方的梅干菜扣肉饭，只不过没有梅干菜。
看网上的介绍，说甏肉干饭的甏，就是一种盛放食物的器皿。当年，人们将用陶器炖出来的肉和大米饭放在一起吃，觉得别有一番风味，于是发展为今日的甏肉干饭。
只是，这种模样看上去似乎并不吸引千马，但千马从中能得到这样一个信息，那就是随着京杭大运河的开通，南方的大米，已经通过水路运到了北方。
诗仙李白在济宁住了23年之久还有让千马吃惊的，则是太白楼。
一开始，千马没有将太白楼往什么人身上去联想，结果到了一看，居然是“李太白”。
【拍马/李白当年应该在这里喝过酒】
没想到济宁这个城市，和唐朝这个诗仙还有这么大的关联。
有文记载，736年，时年36岁的李白带着老婆孩子一路风尘，从湖北安陆来到当时的任城，在此后漫长的23年的时间内，他将户籍安置于此，并购置田产，女儿平阳在这里成长，儿子伯禽在这里出生，以至于《旧唐书》、《南部新书》等竟称李白为山东人。
甚至，他和杜甫还在此相会，携手游览，共同访问。在见一位叫范十的隐士时，对方用霜梨、秋蔬、酸枣、寒瓜招待，结果两人大醉而归。这段经历，被杜甫写进了《与李十二白同寻范十隐居》，李白则写就了《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》。
如果找寻原因，和他六叔李阳冰任任城县令有关。而他的兄长则在附近的汶上当县令，更重要的是，他所期待认识的剑客裴旻，也隐居东鲁。这让济宁有幸留名人。
但除李白之外，还有一堆名人曾与其发生关系。其中就有东汉名臣，有“关西孔子”之称的杨震，他在路过济宁下辖的金乡昌邑时，对深夜送金者说出：“天知，神知，我知，你知”，留下“杨震却金”“四知太守”的千古佳话；
有北宋著名文学家、书法家黄庭坚，他曾任济宁下辖邹县知县；
还有就是清末名臣林则徐，他曾在清道光十一年底，受命来济宁任河道总督，任期仅164天，但他秉正廉明、笃行不苟，为济宁河道工程建设留下了自己的印记。
除了这些名人，济宁本土的，能拿得出手的，更是星光耀眼——它的另一个市辖区，兖州市出过“一身三县宰”（曾同时兼任甘肃省秦安县、徽县、两当县三县县令）的牛运震，而代管的县级市，曲阜诞生过孔圣人，邹城则是孟子故里。
其它的七个县，如梁山县以“梁山好汉”闻名，微山县则以铁道游击队而为国人敬仰。至于金乡，有物比人更出名，那就是种植历史已达2000余年的大蒜，早在2014年之前，如果说中国出口的大蒜占有全球大蒜贸易的90%，那金乡出口大蒜就占全国的比例的70%。
然而，这样的济宁，却在今天，开始失语。
重新做好“运河”大文章外人谈及山东，多是青岛、济南，目光还会停留的，就是威海、烟台。至于济宁，甚至还不如它的辖县有名。济宁的宁，在今天变成了“宁静”。
【拍马/红星路上的法国梧桐】
甚至有人质疑，济宁的名声比不上曲阜，主城区任城也比不上邹城，那么，为什么是济宁偏偏能做地级市？
这种变故，也许跟京杭大运河的没落有关。首先是嘉庆以后，清朝内部腐败，导致国家对运河管理不善，《清实录》载，“河工岁修、抢修及险各工段，俱由河员开领银办理，工程后又无人查收，即该河督等毫无沾染而工员捏浮开。”
意思也就是，很多基层员工私下乱来也无人管。
更要命的是，1855年，也就是清咸丰五年，黄河自铜瓦厢（属河南兰考）决口改道，又经过一百三十年演变发展，形成今天的黄河下游。但它却将山东区域内的京杭大运河拦腰截断。
这导致黄河以南，一直到山东南部的南四湖（微山湖、昭阳湖、独山湖、南阳湖等四个相连湖的总称，因微山湖最大，习惯上称微山湖）的河段，因河道弯曲，水源不足，又因年久失修，河床淤淀，最终导致京杭大运河六百余年的漕运史至此结束。济宁也就此作别昔日的繁华。
好在，前人为此付出巨大心血的工程，却没有被彻底放弃。随着新中国的建立，京杭大运河又有了新的使命——向南方输送煤炭等物资。为改变河道弯曲带来的航运困境，当地再次截弯取直，通过开挖梁济运河，让京杭大运河改道济宁城西而行。虽然已不是昔日繁华的大码头，但不管如何，济宁又可以聆听那河水奔涌之声。
今天的济宁，也在奋起而直追。自身的落魄，尤其是鲁南地区的竞争对手的出现，让它很有紧迫感——此前的枣庄，就是有台儿庄战场的那个，归属于济宁管辖，但因为发现煤矿，异军突起成为一股重要的新生力量，最终更是自立门户。
为了应对这一局面，济宁重新在打京杭大运河的主意——随着去年《济宁市人民政府2019年政府工作告》出台，济宁的未来发展方向日渐清晰，那就是积极改变人口和资源集中于老城区、北部区和高新区的格局，实现西跨，西跨，再西跨。
告中指出，济宁西部是重点发展区域，以大运河文化带为牵动，发挥大运河生态、文化、航运等资源禀赋，推进重大工程项目建设，如中兴智慧产业园、中建国际绿色建筑产业化基地、中科智造智慧城市产业园等项目，并开建大运河总督署博物馆、济安台古文化街区，建成凤凰台植物公园等。
千马从中看出了济宁那内心掩饰不住的狂想：通过对运河的再造，来再造济宁。
与此同时，济宁还在周边县市上做文章。从济南南下，千马就发现了这样一个很“怪异”的现象——那就是高铁从曲阜东站经过，而济宁站到今天还只是一个跑普通列车的客运站，“朴素”得让你以为回到了上个世纪90年代。
【拍马/深夜里的济宁站】
就连济宁的机场，也被命名为济宁曲阜机场，但让人啼笑皆非的是，这个叫曲阜的机场，位置并不在曲阜，而是在济宁下辖的嘉祥县。这种“张冠李戴”的做法，可以看出济宁想打响曲阜这张牌的心志。
【拍马/在济宁乘机的朋友注意了，曲阜机场并不在曲阜】
站在京杭大运河的河堤上，看着面前吹皱的河水，千马总是会想起孔子他老人家的感叹，逝者如斯夫，不舍昼夜！
时间就似这流水，能很快地改变一个城市，也一定能继续成就一个城市。
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采写|王千马（中国企业研究者，中国商业地理写作第一人。出版有小说《媒体这个圈》、《无所适从的荷尔蒙》，主编有《无法独活：致喂大的年轻人》、《不焦虑的青春》，近年来相继推出《重新发现上海1843-1949》、《海派再起》、《宁波帮：天下第一商帮如何搅动近代中国》、《盘活：中国民间金融百年风云》、《玩美：红星美凯龙30年独家商业智慧》、《紫菜爸爸》以及《新制造时代：李书福与吉利、沃尔沃的超级制造》、《大国出行：汽车里的城市战争》等作品。）
图片|王千马
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李白的家乡在哪里推荐文章4：李白出生于碎叶城之说，竟才流行五十年，始是郭沫若
作为中国历史上的诗仙，李白一生洒脱不羁，充满传奇色彩，一直为人津津乐道，但李白身上也充满了谜团，其中一个是李白出生地之谜。
如今，我们都认为李白生于碎叶城，但史书上一直并未记载李白生于碎叶，相反更多记载李白生于四川，而四川江油也被称为“李白故里”，那么“李白生于碎叶”之说如何而来？如果李白真的生于碎叶城，那么碎叶城具体在哪？
自唐朝始，对于李白出生地，学者一直争论不休，许多地方争相将李白说成家乡人，于是打起了一场千余年的笔墨官司。明朝万历年间，喊出“孔子已死”的思想家李贽有过一段总结，内容如下：
蜀人以白为蜀产，陇西人则以白为陇西产，山东人又以为山东产，而修入《一统志》，盖自唐至今然矣……呜呼！一个李白，生时无所容入，死而千百余年，慕而争者无时而已。
截止晚明时期，李白出生地之争至少有三个地方，即四川、甘肃、山东。让人无奈的是，偏偏各有史料证据，让后人莫衷一是。
1，中唐诗人元稹指出“山东人李白”，《旧唐书·李白传》也记载李白是山东人。如今，不少山东泰安认为泰安是李白故里。
2，《新唐书·李白传》记载，“李白……其先隋末以罪徙西域，神龙初遁还，客巴西，白之生，母梦长庚星，因以命之。”隋末之际，李白祖先因罪流放到西域，武则天晚期遁还，客居巴西之时李白出生。学者进一步考证认为，李白出生于四川绵阳江油青莲镇，如今江油有“李白故里”之称。
3，李白族叔李阳冰，公认为李白送终之人，他在《草堂集序》中记载，“李白，字太白，陇西成纪人”，《李翰林集序》记载“白本陇西，乃放形，因家于绵”。范传正《墓碑说》：“公名白，字太白，其先陇西成纪人。绝嗣之家，难求谱牒。”或认为李白祖籍甘肃，或认为出生于甘肃。
一直以来，关于李白出生之地，虽然争论的热热闹闹，但古人并未提出碎叶城之说，直到乾隆年间，一个叫王琦学者在《李太白诗集注》中提出一个疑问，于是慢慢形成了碎叶城之说。
以《为宋中丞自荐表》核之……时年五十有七……神龙改元太白已数岁，岂神龙之年号乃神功之讹，抑太白之生在未家广汉（指绵州，汉代属广汉郡）之前？
《为宋中丞自荐表》是唐肃宗757年或760年时（学界比较认可757年），李白替中丞宋若思写的一篇把自己推荐给肃宗的文章，文中提到“时年五十有七”，向前推算的话，李白应该出生于701年或704年，而这两个时间都在神龙元年之前。显然，这与史书记载的李白之父李客“神龙初遁还”，即705年从西域回来之后李白出生相矛盾。
经过一番考据，王琦最后认为“或许李白出生于入蜀之前，或者神龙乃神功之讹”，就是史书将“神功之初”，误认为是“神龙之初”，或者是李白弥留之际，将“神功”错说成了“神龙”，因为这是数十年前之事，两个词又相近，“功”与“龙”容易混淆，李白说错或忘记的可能性极大。如果李白之父是“神功之初”（687年）逃回，那么701年生李白，这就说得通了。
神功元年，即公元697年，历史上第一位武则天登基之年。神龙元年，即公元705年，这一年二月太平公主等人发动政变，迎唐中宗复位，史称神龙政变，政变成功之后复国号唐，唐中宗沿用武则天“神龙”年号至707年九月。
尽管王琦一番考证之后，认为李白搞错了或李阳冰听错了，将神功元年搞错成了神龙元年，李白之父是神功元年（697年）回来，入蜀后3年，即701年李白出生，因此王琦依然得出“李白生于蜀中”结论。但王琦这一质疑，却在民国年间掀起了轩然大波。
1926年，《晨》副刊发表李宜琛《李白籍贯与生地》说：“太白不生于四川，而生于被流放的地方。”
1935年，陈寅恪又在《清华学》上发表文章说：“太白生于西域，不生于中国。”
这些观点都源于王琦质疑，但在当时并未得到主流认可，教科书上也清楚的说李白出生于四川。直到1971年，郭沫若发表的《李白出生于中亚碎叶》，根据李白之祖“隋末以罪徙西域”，以及《李公新墓碑》上记载的“隋末多难，一房被窜于碎叶”等史料考证，最终首次指出：李白出生于中亚吉尔吉斯斯坦碎叶城。一时洛阳纸贵，教科书、工具书等都改成“李白生于中亚碎叶”，延续至今！
只是，《李公新墓碑》中并没有提到李白出生于碎叶城，“神龙初，潜还广汉，因侨为郡人。父客以逋其邑，遂以客为名，高卧云林，不求禄仕。公（李白）之生也”，表达的是李白生于四川。
与此同时，范传正《李公新墓碑》等史料中，还提到李白之父生活在中亚“条支”（唐代泛指西域边地），因此上世纪八十年代，不少学者又提出“新疆焉耆说”、“哈密说”、“阿富汗说”等说法，只是影响力较小，如今鲜为人知。
总之，迄今为止的李白出生之地研究中，最可能的是或四川江油或中亚碎叶城，其中“李白生于中亚碎叶”国际闻名，国内可谓家喻户晓。既然如此，我们姑且暂时认为李白出生于碎叶城，那么历史上的碎叶城又在何处呢？
唐朝时期，一共有两个碎叶城，一是中亚碎叶，一是焉耆碎叶，由于李白先人隋末居于碎叶城，而隋末还没有焉耆碎叶，因此李白故里应该是中亚碎叶城——“安西四镇”之一。
沧海桑田，曾经繁华之地，已成一片废墟，隐藏在了历史硝烟之中，后世已然难寻踪迹。上个世纪八十年代，吉尔吉斯斯坦托克马克市的一位农民，在种田时偶然发现了一块破石头，是一个佛像底座，上面刻有一些汉字，大概意思是：唐安西副都护碎叶镇压十姓使杜怀宝为天子祈福、为死去的父母冥福而制作了这尊雕像！根据史书记载，是唐高宗执政时期，杜怀宝被任命为庭州刺史，配合唐朝参与平定突厥的叛乱，叛乱结束后，杜怀宝便回到了碎叶城。
最终，考古专家根据这一发现，在距离这块石像的八公里之外，发现了碎叶城城墙遗迹，并在里面挖出唐王朝通用的钱币，进一步佐证了碎叶城遗址（见下图）的确切地址。
可惜的是，碎叶城本是中国领土，但在1864年中俄签订《勘分西北界约》，清政府将外西北44万平方公里的土地割让给沙俄，其中就包括托克马克。1971年，恰逢中苏边界谈判之际，郭沫若提出李白生于碎叶城之说，又证明了碎叶城是自古以来的中国领土，或许在这一背景之下，李白生于碎叶之说迅速流行。
对于李白生于碎叶之说，吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦以及其他中国周边国家学者高度认同：“很高兴地看到一个出生在中亚的诗人，最后成为中国文化的代言人”。
如今，碎叶城的“李白故居”，除了一个长了些草的土包外，没有其他的保护、维护和博物馆，而去那里瞻仰诗人出生地的游客，几乎全为慕名而去的中国人。但在中亚当地，李白知名度远远低于成吉思汗！
参考资料：《李白出生于江油还是生于碎叶？》、《李白出生地之谜几近破解 碎叶城之说成中外共识》
李白的家乡在哪里推荐文章5：唐代大诗仙李白的故乡到底在哪里？有四个地方在争，你支持哪里？
李白很多人都不会陌生，世人皆知他是伟大的诗人，也是伟大的旅行家。李白曾经生活过的地方有好多处，有些旅游景点之所以能吸引游客，就是因为李白曾经去过，他的《赠汪伦》让安徽泾县的桃花潭出名，他的《独坐敬亭山》让敬亭山为人所知。那么，他到底是哪里人，他的故里是在哪里？这是很多人想知道的。
目前有四个地方都说是李白的故里，这几个地方三个在国内，一个在国外。四川江油青莲镇是国内外公认的李白故里，那里有许多李白生活留下的遗迹，李白是从这里长大的，一直到他24岁时才离开江油，周游全国各地。江油每年都举行李白国际文化节，大打旅游文化牌，成了事实的李白故乡。
第二个地方是吉尔吉斯的碎叶城，李白出生于武则天执政后期的公元701年，这一年，李白是出生在吉尔吉斯的碎叶城，当时的碎叶城是唐朝的领土，五岁那年，李白随家人迁移到四川江油。提出这一说法的是著名考古学家郭沫若和吉尔吉斯的考古专家，他们称李白故乡在吉尔吉斯斯坦托克马克附近的碎叶城。
第三个地方是湖北的安陆，曾经安陆和江油为争李白故乡打过官司。湖北安陆曾经是李白的生活居住地，他24岁离开四川江油后，26岁时来到安陆，27岁时与故宰相许圉师之孙女结婚，就安家于安陆，在这里过了十来年时间。李白在安陆娶妻生子，这里还一度成为他周游天下的根据地。
第四个地方是甘肃的天水，古书《草堂集序》记载：“李白，字太白。陇西成纪人”，按照李白自己的说法，他多次强调：“白陇西布衣，流落楚汉”。李白祖籍是在陇西成纪，就是如今的甘肃天水秦安县，当然，这是他的祖籍地，就是他父母亲、爷爷那一辈出生及生活所在地，但是李白有没有在这生活过，确实不知道。
李白的陵墓在安徽当涂县太白镇，处于青山西麓陇地上。关于诗仙李白的家世和身世，李白自己很少谈及家世，史料对他的祖父、曾祖父没有任何的记载，他至死也不肯公开身世的真相。这四个地方在争自己是李白故里，无非就是为了带动当地的旅游业，江油和安陆两地得到许多人认可，碎叶城和甘肃天水也是有一定的可能，你支持哪里呢？
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