朝花夕拾作品简介
朝花夕拾作品简介推荐文章1：《朝花夕拾》：好的人生，都是一边怀想，一边遗忘
如果要在鲁迅的作品中选出一部最不“鲁迅”的作品，那一定非《朝花夕拾》莫属。
大师林语堂曾道：“鲁迅与其称为文人，不如号为战士。”
作家张承志亦言：“先生文章，犀利有余，政治论战、投枪匕首有余，而纯粹艺术意味的文学性不足。”
诚然，只要一提到鲁迅的名字，人们脑海中会立刻浮现出一个“金刚怒目”的斗士形象；可当我们打开《朝花夕拾》这本书时，却有了不一样的感觉：
我们恍然见到一位饱经沧桑的中年人，正倚着岁月的门槛，向来路张望。
他捻着一朵从旧书籍里取出的枯花，忽有所悟地微微一笑，脸上顿现一抹动人的温柔。
《朝花夕拾》以鲁迅少见的温情笔触，将记忆中一些难忘的片段，连缀成十篇文章。
而这些文章，引发了一代代读者一波又一波的回忆杀，触动了他们心中潜伏的怀旧情结。
无游戏，不童年
鲁迅小时候家里有一个园子，名曰“百草园”。
在他的记忆中，园子里除了一蓬蓬杂草，再无其它，可这并不影响它成为鲁迅儿时的乐园。
鲁迅常常站在园子里的石井栏上往下跳；
看黄蜂伏在菜花上，叫天子从草间直窜向云霄；
有时跑到墙根底下听蟋蟀弹琴、油蛉歌唱。
孩子大概是这个世界最容易轻信的人，听说何首乌根有像人形的，吃了可以成仙，鲁迅竟信以为真。
于是常常去拔，以致于弄坏了泥墙，还纳闷为什么始终没找到一根像人形的......
即便到了冬天，百草园一年中最索然无味的时候，鲁迅依然能找到新的玩法：在雪地上设罗网，捕鸟雀。
钱钟书在《论快乐》一书里对“快乐”二字有过精彩的论述，大意是说：快乐的快字，诠释了人生一切乐事的飘瞥难留。
我们也有同样的感受：
玩着弹珠、跳着皮筋，还没分出胜负，已经传来妈妈呼唤回家吃饭的声音；
喝着汽水、吃着棒冰，惬意的暑假还没过够，开学的日子已经来临。
人生里走的最快的，总是最欢畅的时辰。
百草园的快乐时光转瞬即逝，鲁迅到了上学的年纪，被家人送去了三味书屋读书。
这是鲁迅人生中的第一次别离，他跑到百草园伤感又稚气地同他的蟋蟀、覆盆子和木莲们道别。
三味书屋里的生活乏味至极，可即便这样，也禁锢不了孩子向往自由和游戏的天性。鲁迅很快发现，书屋后面也有一个小园。
于是常常趁先生不备，和小伙伴偷偷溜进去，折腊梅、寻蝉蜕、捉苍蝇、喂蚂蚁.......
等到先生发现，孩子们才一个个陆续回来，放开喉咙读书；等先生不注意时，孩子们又可以尽情嬉戏：
别的孩子用纸糊的盔甲套在指甲上做游戏；鲁迅则把纸蒙在小说书上，描绣像，一天天积累下来，竟描了一大本！
这情景，多像小时候的我们：上树抓鸟，下河摸鱼，趁老师转向黑板时各种恶作剧......
有人说：美好的童年总是相似的，因为都有游戏贯穿其间。
可是，如今的孩子，整天穿梭在各种兴趣班里，学着他们并不感兴趣的才艺；一些适当的游戏也被很多家长视为洪水猛兽，隔绝在孩子的生活之外。
李玫瑾教授曾说：毁掉孩子的不是游戏，而是错误的教育；《中庸》亦有言：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。
游戏本就是孩子的天性，不该被禁止；大人们与其百般阻挠，不如放开手脚。
把游戏还给童年，让教育关注人性。
那些读过的书，
都成了我们去看世界的路
书是一个人成长过程中不可或缺的精神食粮。在《朝花夕拾》这本书里，就有很多篇幅提及鲁迅早年间读过的书。
他幼时最喜欢看的是清朝人著的《秘传花镜》，因为上面有许多图。儿童是以形象思维为主，那些形象可感的图画自然容易引起幼年鲁迅的兴趣。
也因此，当他听说有一部绘图的《山海经》，“上面画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物......”从此便念念不忘。
以致于，当他的乳母长妈妈给他买回来一本时，他顿时对这个不大佩服的长妈妈肃然起敬了。
这部《山海经》成了他幼时最心爱的宝书：给他插上了一对想象的翅膀，带着他遨游在一个个瑰丽奇幻的世界。
从信书到疑书，是一个阅读者必经的心路历程。
一次，一位长辈赠给他一本《二十四孝图》，开始他高兴极了，因为上面照例有很多图画。但他了解了书上的孝道故事后，便觉得扫兴了。
特别是其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”尤其令他反感：老莱已七十高龄，为了取悦父母，故意作婴儿状；而郭巨的孝顺更加可怖，为了省下口粮给母亲，竟把自己儿子给活埋了！
鲁迅从这本书里，读出了封建孝道虚伪和灭绝人性的本质，也读出了自己的发现和思考。
人一旦有了自己的思考，就会主动选择自己想读的书。随着自然科学在中国的兴起，鲁迅也开始关注自然科学类书籍。
他听说有一部叫《天演论》的书，就独自跑到城南花500文买了一本回来。
这本书带给鲁迅极大的思想冲击，从此他脑洞大开，强力吸收着“物竞天择”、社会进化等全新的理论学说，也为他将来的人生道路奠定了基础。
高尔基说：“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。”
人活一世，最终的结局都是一样的，决定精彩程度的，只能是中间的过程。所以，多一些感知，多一些体验，人生才会更加绚烂多姿。
然而每个人生存于世，囿于时空的限制，能接触到的世界其实小之又小。
总有我们登不上的山，总有我们到不了的海。
可是书籍却可以打破这种限制，让我们的思想驰骋千里，畅游八荒。
人生没有白吃的苦，也没有白读的书，那些读过的书，铺展开来，就成了我们去看世界的路。
有些人，走着走着就散了
鲁迅的家庭在当地算得上是一个大家族，只是后来家道中落。恰在此时，鲁迅的父亲又卧病在床，无异雪上加霜。
在书中，鲁迅对于父子俩的关系没有过多着墨，但是从他为给父亲治病，不惜重金延请“名医”，可见他对父亲的感情之深。
“名医”的医术没有明证，只是他开的药着实稀奇：药引是一对原配的蟋蟀；药丸则须用打破的旧鼓皮做成。
对于庸医的故弄玄虚，鲁迅也心存怀疑，但他还是踏破铁鞋地找寻药材，不过是想在绝望中觅一丝渺茫的希望。
可是，父亲还是撒手走了。
留给鲁迅的，只有无尽的遗恨。远渡日本学医，成了他弥补遗恨的唯一方式。
人生海海，人们总是不断地分别，再不断地相遇。
在日本，鲁迅与他的老师藤野先生相识。
藤野先生对鲁迅极尽关怀：给他指正解剖图；为他修订讲义；日本同学污蔑鲁迅考试得了教员泄漏的题目，也是藤野先生站出来平息了事端。
只是藤野先生的关怀，已不能重燃鲁迅业已熄灭的热情。
在日本的种种经历，让鲁迅意识到：医学只能医治人的肉体，却医治不了国民麻木的灵魂。
鲁迅决定弃医从文，不得不与藤野先生别离。
从此路遥山高，两人不复相见。
人生不相见，动如参与商。
莫言说：“人一辈子，就是个过程。没有永恒的生命，也没有不老的青春。时间一到，该老的老，该走的走。”
生离死别，是每个人一生都要面对的课题。无论多么不舍，我们终将含泪转身，与亲爱的人挥手道别，永不再见。
既然不能再见，不如怀念；既然无法改变，不如释然。
只要彼此善待珍惜过，便不负此生遇见。
好的人生，都是一边怀想，一边遗忘
学者温儒敏这样评价《朝花夕拾》：“在爱与死的回顾里，弥漫着慈爱的精神与情调，显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。”
的确，这些柔和的文字也牵引着我们，在时间的长河里回溯一番，捡拾几枚闪光的珠贝。
但是，这种回顾毕竟隔着年月，不免带着些雾里看花的朦胧。
就像鲁迅自己在小引里所说：“带露折花，色香自然要好得多，但我不能够。这十篇就是我从记忆里抄出来的，与实际内容或有些不同，然而我现在只记得是这样。”
人就是这样，因为有着记忆的功能，总要时时回顾；但记忆毕竟不是有着无限容量的存储器，可以保存所有过往的影像。
有些人，有些事，无论当时怎样的动魄惊心；待到仓惶回顾时，也大多模糊成了一片幻影。
也许，这恰是上天对人类的慈悲。
背负太多过往，就无法步履轻盈地奔赴前方。
所以，好的人生，就该一边怀想，一边遗忘。
在怀想中获得慰藉；于遗忘中重拾力量。
| 由缰，笔为缰，梦作马，驰骋天涯
图片 | 网络（如有请联系删除）
朝花夕拾作品简介推荐文章2：七年级语文上 必考名著《朝花夕拾》专题详解，只看一眼，果断收藏
记得右上角点击关注，防止丢失，每日更新，点击左上角“我的头像”，【最上方】更多实用内容！
自从“新课标”提出对课外阅读的要求，文学名著阅读几乎成了考试必考内容。
但是在和学生们交流的过程中，却发现了很多问题。很多学生因为小说篇幅过长，没有足够的积极性和耐心去读完整篇小说，而是囫囵吞枣式的读完作品，这样就导致效果并不是很好。
因此，接下来会开始分享这方面内容，今天分享的是七年级语文上册，必考名著——《朝花夕拾》。内容将从【易失分点解读】、【易失分点“避雷”】、【对点过关训练】三方面去解读名著以及应对考试内容。
受篇幅限制，只展示部分内容，需要完整版免费领取可以留言。
朝花夕拾作品简介推荐文章3：读懂了鲁迅的《朝花夕拾》，你就看清了生活，看透了人性
：墨迹（富书）
《朝花夕拾》的推荐语说：
这本书中的鲁迅，是只给成年人读的鲁迅。
年少时读不懂鲁迅，因为我们没有足够的阅历和人生的体验。
多年以后重读鲁迅，不禁潸然泪下。
散文集《朝花夕拾》更像是鲁迅先生的个人成长史，也像是读者的阅读成长史。
少时读《朝花夕拾》，没有觉得它有什么可爱之处，相反还有几分晦涩；
长大后再读《朝花夕拾》，读到了人生，读懂了人性。
经典的魅力就在于：在作品中能看见生活，在生活中又遇见作品。
不了解生活，无法读懂作品；
不在作品中思考，无法参透人生。
作家王蒙说，中国文坛因为有一个鲁迅，变得很伟大。
鲁迅的作品，就是一面镜子，外照生活，内映灵魂。
再读《朝花夕拾》，重新认识了鲁迅。
他是毛泽东口中的中国第一等圣人，也是写生活写人性的第一高手。
人生落魄时，最能辨清人和鬼
杨绛说，唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
中医的欺诈，族人的欺凌， 让年少的鲁迅过早看到了人间冷漠。
鲁迅在《三味书屋》中曾提及，少时几乎天天奔走于当铺和药铺之间。
奔走于当铺，是因为家道中落；
奔走于药铺，是适逢父亲重疾缠身。
为鲁迅父亲问诊的第一位名医每隔一日来一回，诊费是当时一元四角的巨款。
这位名医很会“把握”时机，看急病、重病，价钱不到位绝不出诊。
可治疗了两年后，鲁迅的父亲几乎不能起床。
再医下去恐怕要出人命，他“诚恳”地推荐了另一位名医陈莲河。
陈莲河用的丸散和药引很是奇葩。
比如，药方的药引须是原配的蟋蟀，丸散是只一家药店出售的“败鼓皮丸”。
待到鲁迅的父亲连汤药都已灌不下去时，他说，请人看一看前世的事吧，医能医病，不能医命。
救死扶伤的医生，让病人去问天命？
年少的鲁迅第一次体会到了无力感，被人欺骗、被人勒索，却又毫无还手之力。
人穷无亲，树瘦无荫。
人真的是在落魄时，才能看清身边所有的人。
鲁迅曾因祖父的科场舞弊案，躲到过舅舅家。
舅母和邻居闲聊时，背地里称他和弟弟是讨饭的，自尊心很强的鲁迅深感受到了侮辱。
父亲重病，在遭到周围人挤兑时，鲁迅体会到了世态炎凉。
但彼时的鲁迅已能放下尊严，他匆匆而悲伤地为父亲的疾病奔走。
有人说，生如逆旅，一苇以航。
命运如果要让你逆流而上，即使渺如扁舟，你也得扬帆起航。
父亲去世后，17岁的鲁迅，作为家中长子参加了家族的分房会议。
家族的长辈分给了他们最破最小的房子。
鲁迅反抗过，但他的拒绝签字遭到了叔辈们的斥责。
雪中送炭，炭不贵，可愿意馈赠的人很少，趁人之危，危不惧，可乐意出手的人最多。
千万别在你窘迫时，高估你身边的人，更不要对人性有过高的期待。
有多少善良和温暖暴露在阳光下，就有多少凉薄和邪恶藏匿在阴影中。
恃强欺弱，踩低攀高，就是生活的常态之一。
落难时，是检验人性最好的机会；
有利时，是称量人性最好的时机。
那些来自四面八方的风雨，成为了痛，也成为了鲁迅成长的力量。
毫无防备时，最易遇到伪善的人
电影《釜山行》中有一句经典台词：我穿得过六节车厢的丧尸，却穿不过最后一节车厢的人心。
最可怕的敌人，从来都不是你肉眼可见的敌人。
不经一事，不懂人心。
《琐忆》里的衍太太，让鲁迅看到原来这世间还有另一种“善人”。
鲁迅起初觉得“她对自己的儿子虽然狠，但对别家的孩子却好的。”
大清早衍太太看到孩子们吃冰，她不会如沈四太太般去给家长告状。
她和蔼地笑着说“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”
孩子们打旋子，她高兴的让孩子们比赛。
可等到阿祥摔倒，阿祥的婶母经过时，她却又责备阿祥不听劝。
她故意把黄色书籍展开给鲁迅看。
她怂恿鲁迅去偷母亲的东西。
鲁迅还在内心挣扎时，衍太太的流言已四处散播开去，说鲁迅偷了家里的东西变卖了。
这个世界，有两种人不能欺骗，一个是天真的孩童，一个是善良的老实人。
可衍太太，取笑的就是纯真，把玩的就是善良，利用的就是信任。
鲁迅父亲去世的早晨，衍太太来了。
父亲痛苦的模样让鲁迅手足无措，衍太太却一遍遍地催逼着鲁迅为父亲“喊魂”。
这个通晓礼节的女人，把将息者最后的安宁毫不留情给剥夺了。
慈父已逝，可活着的少年却永远活在了内疚与自责之中。
以君子之名，行伪善之事，比恶更恶。
央视曾对 “感动河南十大人物”之一的李利娟，进行过专访。
这个收养了118个孤儿的爱心妈妈，朴实沧桑，说到孩子们时声泪俱下。
可后来，她利用人设非法敛财，资产高达千万。
顶着爱心的光环，行着苟且之事，这是最大的伪善。
用善的面具隐藏真实的意图，远比真恶更令人防不胜防。
鲁迅写伪善的人，也写真诚的鬼。
白无常看到失去儿子的母亲悲痛至极，于是放儿子“还阳半刻”，结果被打了四十大棒。
白无常的“鬼格”显然超越了伪善之人的“人格”。
鬼虽无心却未伤人，人虽有心却算计人。
世人万千，品行千万，是恶是善，难以看透。
人生的路走多了，就会发现伪善的人最易在你毫无防备时出现。
被伪善的人利用多了，就会发现时间阅人、生活识人。
我们几千年的糟粕，在于伪善，鲁迅先生这样说。
面对伪善，我们不妨做个伪恶之人。
如鲁迅所说，榨出那皮袍下的小来。
灵魂清醒时，最懂看客的丑陋
被流言中伤后，鲁迅前去南京求学的过程并不顺利。
他在《琐忆》中写道：“所余的还只有一条路，到国外去。”
之所以选择去学医，意在救治如他父亲般可怜的国人。
他在日本仙台，遇到了亦师亦友的人生导师藤野先生。
藤野先生期盼着鲁迅能将所学带回国内，鲁迅也不忘初心，奈何这一切…
鲁迅中等的考试成绩，竟被日本同学质疑有水分。
不过，无怪乎他们会质疑。
樱花下油光可鉴的盘辫，会馆里震天响雷的舞步，醉生梦死就是当时很多留学生的状态。
异国同学的诽谤，鲁迅尚且能忍，可国人没有灵魂的围观，则让鲁迅心如灰烬。
观看教学影片时，中国人为俄军做侦探被枪毙了，围观欢呼的是日本人，也是中国同胞。
看客的冷漠是在默许悲剧的发生，看客的兴奋则是给丑陋在助力。
鲁迅意识到，社会悲剧的看客，原来就是社会悲剧的制造者。
在《示众》中，鲁迅再次描写了看客。
“于是他背后的人们又须竭力伸长了脖子；有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死鲈鱼…”
从古至今，看客靠自己的不幸好过更不幸者，快意着自己。
而当看客成为多数，围观成为常态，悲剧就会在社会上演。
看客终会成为被看的人，围观者也终会成为被围观的人。
心理学上曾提到过一个名词—“围观者效应”。
一件事情发生时，围观的人数越多，抑制责任感的程度越高。
施暴者施暴时，如果观众在增加，那么施救的可能性就在降低。
施暴者越发肆无忌惮，终有一天，围观的人可能就成了下一个受害者。
自己不作恶，也不去阻止别人作恶，就是集体的沦陷。
“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”鲁迅先生这样说。
我们每个人的样子，就是这个世界的样子；
我们怎么做，世界就会变成什么样；
我们的人格，也将决定社会的良心。
人生漫长，勿做看客，因果皆有轮回，善恶都有回音。
我们如此盼望长大， 却又在长大后收获遗憾。
我们如此渴望得到，却在不知不觉中失去。
原来长大和收获，遗憾和失去，是我们每个人相生相伴的人生课题。
朝花带露香，夕拾意味长。
早上的鲜花留到晚上来采摘，少时的故事等到长大去阅读，
从前的人生待到成年去思考，也许才能品出生活的厚味。
每一个成年人，值得再读鲁迅，值得再读《朝花夕拾》。
值得停下匆忙的脚步，回看岁月里的你我。
简介：墨迹，富书，一个用文字疗愈自己的上班族，遇见文字，遇见了更好的自己，本文：富兰克林读书俱乐部，图书《好好生活》正在热销中，本文版权归富书所有，未经授权，不得转载，
朝花夕拾作品简介推荐文章4：
朝花夕拾作品简介推荐文章5：《朝花夕拾》主要内容概括(七年级必考）
我邻居家的儿子书读的很不错就是不爱看书，结果考课外阅读时严重失分.成绩在班上成了最后十几名.由此可见，课外阅读对于学的重要性.你如果不多看看课外书，以后就会后悔一辈子！好了，进入正题.
七年级，鲁迅先生的作品：《朝花夕拾》是这个年级很重要的一本文学作品.所以今天给打击带来《朝花夕拾》的主要内容介绍（简短）
《猫·狗·鼠》写了鲁迅对于猫的描写，以及为何仇猫的原因.
《阿长与山海经》写了长妈妈的性格特点与长妈妈给他讲山海经的回忆.表达了对于长妈妈的怀念之情.
《二十四孝图》写了鲁迅先生回忆叙述小时候阅读《二十四孝图》的感受.表达了鲁迅先生对于封建时期的孝道的批评.
《五猖会》写了重大节会时，鲁迅非常想去看看，却被父亲勒令在家里背那些“四经五书”表达了鲁迅先生抨击封建社会的教育制度，描绘封建家长制的摧残.
《无常》写了鲁迅先生描绘勾魂使者无常，讽刺了当时军阀统治文人的情形.
《父亲的病》写了鲁迅的父亲去世时的场景，以及封建时的一些有名的中医故事.表达了一种庸医害人的情感.
《琐记》写了鲁迅先生离家求学时的经历，其中描绘了令人憎恶的太太形象.
《藤野先生》写了鲁迅先生回忆与藤野先生的故事，追述了鲁迅先生弃医从文的思想过程.
《范爱农》描写老乡范爱农的故事，表达了对旧时民主革命的失望.
《从百草园到三味书屋》描写了童年时期在百草园的快乐时光，表达了对封建教育的不满之情.
鲁迅先生，是旧时期的一代文学巨头.无论是现在还是未来，他的文学作品都是经典中的经典，让我们为这位伟人致敬！！！
朝花夕拾作品简介推荐搜索词：
1.朝花夕拾作品简介100字
2.朝花夕拾作品简介30个字
3.朝花夕拾作品简介主要内容
本文标题：朝花夕拾作品简介
声明：本站所有文章资源内容，如无特殊说明或标注，均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益，可联系本站删除。
