美女的拼音怎么写推荐文章2:鱼龙潜跃水成文——汉字断想

  :卞毓方


  一


  日日摆弄汉字,想着要为全世界最古老的文字排个座次。


  老大,当属西亚苏美尔人的楔形文字。它诞生于公元前3500年,宛若人类文明大戏的一出“楔子”,引发了底格里斯河—幼发拉底河流域的繁华。那是一片新月形的沃土,正应了“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”。


  这一看就是五百年,在东北非的尼罗河流域,始“必有王者兴”地涌现出古埃及人的圣书字,是为第二把交椅。


  尔后,又过了三个五百年,东亚黄河流域的殷人发一声喊,亮出了“当惊世界殊”的甲骨文,坐稳了第三把交椅。


  你看,文字的源头自有规律,凸显的是“风水之法,得水为上”。


  从此三足鼎立,三派争鸣,同为象形,同创表意、形声之属,这是就宏观叙事而言。具体论之,更多的是互不相干:楔形文依托于黏土板,圣书字倚赖于莎草纸,甲骨文仰仗于龟甲兽骨,“鱼龙潜跃水成文”,它们各自沉沉浮浮、浮浮沉沉于岁月的长河。


  文字隶属语言,语言隶属族群,族群隶属国家。当国破家亡,文字往往亦跟着遭殃。几番红尘黑煞的大劫之后,先是埃及沦于波斯,致圣书字殁;继而,波斯毁于马其顿,致楔形文灭;唯有我们的甲骨文,“劫灰飞尽古今平”,一路颠扑不破,与时俱进,演化为今天光耀日月的汉字。


  人说,撼山易,撼汉字难。


  人说,汉字的生生不息,历久弥新,彰显的是中华文化如日月经天、江河行地的伟大生命力。


  窃以为,汉字是中华民族在“四大发明”之外,贡献给人类的第五大发明。


  二


  幼时读私塾,初闻上古“仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭”。小小的年纪浑身一震,明白了什么叫“惊天地,泣鬼神”。


  长大了,陆续接触相关资料,知道仓颉是黄帝的史官,生下来就同普通人不一样,“龙颜四目”,强调他神目如电,是天生的望远镜和显微镜,是以,他才能自如地仰观天文,俯察地理,熔日月星辰、山川草木、鸟兽虫鱼的形貌于一炉,创造出一种表情达意的符号。他称之为“字”。这就是我们现在说的象形文字,也是甲骨文的始祖。


  仓颉造字,绝对是一场改天换地的信息革命。那一个个闪烁着电光石火的文字,气冲斗牛,惊动了天界诸神,特降一场豪奢的谷米雨,“喜大普奔”;而从前借着长夜漫漫兴妖作怪的魑魅魍魉,预感即将被文明的太阳照出原形,彼此在黎明前的黑暗中抱头恸哭。


  若问,历史上果真有仓颉这样一个人吗?或许有。不过,文字是一个庞大的系统工程,不可能由原始社会的某位成员独力完成,因此,仓颉应该是复数,是无数个智者的合称。


  那么,如何看待古书记载的仓颉的“四目”呢?我想,不妨把它看作一种暗喻:人类掌握了文字,就等于在额头上多生了一双独窥天地奥秘的眼睛。


  三


  公元121年金秋的一天,东汉京都洛阳爆出一条新闻:前南阁祭酒、现归居原籍汝南的许慎,费时21年完成一部《说文解字》。许慎长年夙夜匪懈,积劳成疾,遂特派儿子许冲进京,将书稿献与朝廷。据参加审读的专家透露,全书计15卷,分540个部首,收字9353个,另有异体字1163个,体例之新,规模之大,论说之精,前所未有。为此,朝廷赏赐许慎四十匹布帛云云。


  四十匹布帛,不啻一笔巨额稿费,又是赏自朝廷,何等荣耀!


  然而,当日在位的汉安帝想不到,许慎本人想不到,芸芸众生更想不到,《说文解字》在后世语言文字界的影响与地位,又岂是区区四十匹布帛所能比拟!


  试简述之:唐代将它列为科举必考课目;宋代将它视为儒生必修经典;清代将它奉为百家通吃的显学。而许慎也由“许君”升级为“字圣”。


  当历史跨入20世纪,昔日倜傥风流的汉字,突然变得缩手缩脚,既与得心应手的打字机擦肩而过,又被鬼斧神工的计算机阻挡在26键的键盘之外——眼看走进了死胡同。


  80年代初,率先攻克汉字输入难关的,是来自河南的王永民,许慎的老乡。


  王永民跟我讲,他开发的“五笔字型”,最初的灵感就是得自许慎的“独体为文,合体为字”。


  我曾为王永民撰写一篇文章《重铸汉字的辉煌》,开头引用了王永民最喜欢的一段话,那是弗朗西斯·培根在《学术的进展》一书中写的:“随之我们就会看到智慧和学问之碑是怎样远比权力和武力之碑更加永垂不朽。因为《荷马史诗》已经流传两千五百多年而未失去一个音节或一个字母,而在此期间,却有无数座宫殿、庙宇、城堡和市镇被腐蚀完毕或毁灭殆尽,事实难道不正是这样的吗?”


  从这个角度看许慎,更令人高山仰止,景行行止!


  四


  据说,武则天一生造了18个字。有的是直接借鉴古文,有的是生拼硬凑,拉郎配。


  比如“国”,写作“圀”,一个“口”,框住上“八”下“方”,喻义八方朝拜,天下一统。“地”,写作“埊”,“山”“水”“土”重叠,大自然的三大要素,挨次纳于一体。“人”,写作上“一”下“生”,似在提醒,也似在棒喝:人,只有这一次的生命,尔等好自为之。“臣”,写作上“一”下“忠”,分明揭示:臣之职责,是一秉至诚,忠心耿耿。“年”,以“千”“千”“万”“万”四字组合,寓意她创立的大周帝业天长地久,万寿无疆。


  武则天创造的最有名的一个字,是“曌”(同“照”)。从明,从空,昭示日月凌空,光被天下。武则天钟爱这个字,干脆拿它入名——武曌。


  武则天把造字列为经天纬地的文化工程,仗着女皇的威权,字随令行,颁布四海。然而,当她去世,那些字或因烦琐复杂,或因违规犯律,多数被淘汰;唯有一个“曌”,依附她的名,得以幸存。


  武则天墓前立的,与其说是无字碑,莫如说是象征她胸中所有而碑面却无的“曌”。


  五


  宋人喜欢玩文字游戏,玩出机锋玩出满堂彩的,当数苏东坡和佛印。


  佛印身为金山寺和尚,却茹荤嗜酒,一天,他烹得几尾长江鲥鱼,盛在盘里,尚未动箸,恰逢贬谪瓜州的东坡先生登门造访,窘迫间,他拿过佛案上的一个大磬,将鱼盘盖住。东坡老远就闻到鱼香味,进门却瞅不见鱼,细瞧桌上一个大磬,心下了然,于是对佛印说:“请教大师,‘向阳门第春常在’的下一句是什么来着?”“‘积善人家庆有余’呀!”“哈哈!”东坡顺势亮出底牌,“既然磬(庆)里有鱼(余),那就积点善,端出来共享吧!”


  赚了一顿鱼,不能白赚。改天,东坡通知佛印,请他吃“半鲁”。佛印以为是不寻常的美食,哪晓得只是一味家常鱼:“你说请我吃的‘半鲁’呢?”“这就是‘半鲁’呀!‘鲁’字的上半,就是‘鱼’嘛。”


  过了几天,他也回请东坡吃“半鲁”。时近晌午,来到佛印的僧舍,门却关着。敲门,里边一迭声地回应:“等等!再等等!”东坡估摸老和尚正在灶头烹小鲜若治大国,就安心在院里晒太阳。待到佛印终于开门揖客,东坡抬脚进屋,不闻鱼香,也不见任何菜肴,遂问:“你请我吃的‘半鲁’呢?”佛印指着屋外天上的日头,笑说:“你已经吃过了啊!”东坡这才恍然大悟,前番,他请佛印吃的是“上半鲁”——“鱼”,此番,佛印回请他的是“下半鲁”——“日”。


  东坡和佛印的另一则公案,尤见诙谐戏谑。


  是日春和景明,东坡与佛印一起乘舟游览瘦西湖。舟至湖心,佛印拿出东坡题诗的一柄折扇,扬手扔进湖水,揶揄地朗吟:“水流东坡诗(尸)!”东坡抬眼,瞥见湖畔小河旁,一条野犬正在津津有味地啃食肉骨,遂把手一指:“狗啃河上(和尚)骨!”


  汉字的形、音、义,堪称五色斑斓,美妙绝伦,琳琅大观,这是拼音文字无法企及的。正是令人目眩神夺的汉字造就了苏东坡,也映带了佛印。


  《光明日》( 2022年07月20日16版)


  : 光明网-《光明日》


  美女的拼音怎么写推荐文章3:八年级上册字词、文学常识与古诗文默写总结

  字、词篇


  第一单元


  1.锐不可当(dāng) 业已(yǐ) 绥(suí)靖(jìng)


  阌(wén)乡 聿(yù) 鄂(è) 豫(yù)


  阻遏(è) 二十八宿(xiù) 逃窜(cuàn)


  管辖(xiá) 督(dū)战 溃(kuì)退


  2.疟子(yàozi) 寒噤(jìn) 蹿(cuān)


  仄(zè)歪(wāi) 张皇(huáng)失措


  舀(yǎo) 飒(sà) 竹篙(gāo)


  泅(qiú)水 转弯抹角 月明风清


  3.拂(fú)晓 瓦砾(lì) 地窖(jiào)


  鞠(jū)躬(gōng) 颤(chàn) 巍巍(wēi)


  箧(qiè) 赃(zāng)物 制裁


  荡然无存 匍匐(púfú) 腋(yè)窝


  烛芯(xìn) 更(gēng)夫


  4.给(jǐ)予 恍(huǎng)若 琉璃(liúlí)


  珐琅(fàláng) 朱鹭(lù) 惊骇(hài)


  晨曦(xī)瞥(piē)见


  劫掠(jiélüè) 缀(zhuì)


  5.蜿蜒(wānyán) 屹(yì)立


  恍惚(huǎnghū) 练习簿(bù)


  憧憬(chōngjǐng) 杀戮(lù)


  纳粹(nàcuì) 悼(dào)念 荒谬(miù)


  第二单元


  6.谋(móu)死 鼹(yǎn)鼠 切切(qiè)察察(chá)


  絮(xù)说 顺顺流流 辟(pì)头


  震悚(sǒng) 郝懿(hǎoyì) 皋(gāo)


  骇(hài) 掳(lǔ)去 疮(chuāng)疤(bā)


  诘(jié)问 渴慕(mù) 疏懒 霹(pī)雳(lì)


  孤孀(shuāng) 惶(huáng)急


  憎恶(zēngwù) 惧惮(jùdàn)


  7.差(chāi)使 狼藉(jí) 簌簌(sù)


  典质 惨淡 赋(fù)闲 迂(yū)


  蹒(pán)跚(shān) 擦拭(shì) 颓(tuí)唐


  触目伤怀 琐屑(suǒxiè) 情郁(yù)于中


  交卸(xiè) 举箸(zhù)


  奔丧(sāng)踌躇(chóuchú)


  棉袍(páo) 搀(chān)扶


  惦(diàn)记 大马褂(guà)


  8.凹凼(āodàng) 尴(gān)尬 (gà)


  门槛(kǎn) 涎(xián)水 烦躁


  微不足道 大庭广众 嵌(qiàn)入


  着落(zhuóluò) 胯(kuà)骨


  撬(qiào) 半晌(shǎng)


  茬(chá) 瘾(yǐn)


  9.杨绛(jiàng) 塌(tā)败 伛(yǔ)


  翳(yì) 滞(zhì)笨 愧(kuì)怍(zuò)


  荒僻(pì) 攥(zuàn) 取缔(dì)


  骷髅(kūlóu) 接济(jì) 镶嵌(xiāngqiàn)


  10.唏(xī)嘘(xū) 落魄(pò) 噩(è)耗


  焦灼(zhuó) 伎(jì)俩(liǎng) 颠(diān)沛(pèi)


  吊(diào)唁(yàn) 文绉绉(zhōu)


  糟蹋(tà) 满脸戚(qī)容


  猝(cù)然 昏厥(jué)


  长途跋涉(báshè) 穷愁潦(liǎo)倒


  风尘苦旅 鸡零狗碎 低眉顺眼


  连声诺诺 生死祸福


  第三单元


  11.郦(lì)道元 匀称(chèn) 佥(qiān)载


  惟妙惟肖(xiào) 洨(xiáo)河 雄跨


  推崇 张鷟(zhuó) 长虹饮涧(jiàn)


  桥墩(dūn) 铺砌(qì)


  湮(yān)没 河堤(dī)


  12.巧妙绝伦 刹(chà)那 驻(zhù)足


  口吻(wěn) 煞(shā)它风景


  前瞻(zhān)后顾


  13.失之毫厘,差之千里 轩(xuān)榭(xiè)


  胸中有丘壑(hè) 重峦叠嶂(zhàng)


  鉴(jiàn)赏 嶙(lín)峋(xún)


  池沼(zhǎo) 广漆(qī) 镂空(lòu)


  蔷薇(qiángwēi) 斟酌(zhēnzhuó)


  14.斗拱额枋(fāng) 藻(zǎo)井 御(yù)道


  磬(qìng) 鎏(liú)金 雍(yōng)正


  矗(chù)立 迥(jiǒng)然不同


  湛(zhàn)蓝 矫(jiǎo)健


  檀(tán)香 斗(dǒu)拱 垂脊(jǐ)


  鳌(áo)头 蟠(pán)龙


  中轴(zhóu)线 金銮(luán)殿


  15.伧(cāng)俗 屏风 纳凉


  帷(wéi)幕 缓冲 雅俗之分


  擅(shàn)长 忒(tuī)


  倚(yǐ) 韶(sháo)光 书斋(zhāi)


  闺(guī)房 休憩(qì)


  第四单元


  16.竺(zhú)可桢(zhēn) 孕(yùn)育


  翩(piān)然 销声匿(nì)迹


  风雪载(zài)途 农谚(yàn)


  榆叶 连翘(qiáo) 槐(huái)树


  衰(shuāi)草连天 周而复始 草长莺飞


  17.蟾蜍(chánchú)囊(náng) 克隆


  繁衍(yǎn) 胚(pēi)胎 鳞(lín)片


  骡(luó)两栖(qī) 脊(jǐ)椎 (zhuī)


  胰(yí)岛素 孵(fū)化


  牲畜(chù)匍匐茎(púfújīng)


  濒(bīn)临


  18.相安无事 鸟臀(tún)目 铱(yī)


  潮汐(xī) 褶(zhě)皱(zhòu)


  核磁共振 遗骸(hái)


  劫难(jiénàn) 致密


  追溯(sù) 地壳(qiào)


  驮(tuó) 陨(yǔn)石 携(xié)带


  19.天衣无缝 归咎(jiù) 藩(fān)篱


  啸 (xiào)聚山林 失衡


  栖(qī)息 在劫难逃


  五彩斑斓(bānlán)


  扼(è)制 入侵(qīn)


  霍(huò)乱 厄(è)运 酝酿(yùnniàng)


  束手无策 物竞天择 无动于衷


  20.潜(qián)意识 过滤 顷(qǐng)刻


  面颊(jiá) 喷嚏(tì) 激荡 嘈(cáo)杂


  绮(qǐ)丽 吟咏(yínyǒng)唠唠(láo)


  叨叨(dāo) 日薄(bó)西山


  气息奄奄(yǎn)殷(yān)红


  绚(xuàn)丽 蔚(wèi)蓝


  旭(xù)日 幻(huàn)觉


  衰(shuāi)减 充耳不闻


  第五单元


  21.浔(xún)阳 落英缤纷 豁(huò)然开朗


  俨(yǎn)然 阡(qiān)陌(mò)交通


  垂髫(tiáo) 叹惋(wǎn) 诣(yì)


  刘子骥(jì) 驎(lín) 间(jiàn)隔


  语(yù)云


  22.铭(míng) 馨(xīn) 鸿儒(rú)


  蕃(fán) 淤(yū)泥 亵(xiè)玩


  西蜀(shǔ) 濯(zhuó)清涟(lián)而不妖


  不蔓(màn)不枝 噫(yī) 隐逸(yì)


  案牍(dú)鲜(xiǎn)有闻


  23.罔(wǎng)不因势象形 贻(yí)


  黍(shǔ) 箬(ruò)篷 糁(sǎn)


  髯(rán) 诎(qū) 倚(yǐ) 船楫(jí)


  壬(rén)戌(xū) 篆(zhuàn)章 修狭(xiá)


  器皿(mǐn) 衣褶(zhě)


  椎髻(zhuījì) 蒲葵(púkuí)扇


  虞(yú)山 弥勒(mílè) 袒(tǎn)胸露乳


  24.和睦(mù) 选贤与(jǔ)能


  鳏 (guān)寡孤独 货恶(wù)


  门闩(shuān) 窃贼(zéi)


  25.岱(dài) 夫(fú) 决眦(zì)


  搔(sāo) 簪(zān) 逾(yú) 戊戌(xū)


  邺(yè)城戍(shù) 老妪(yù) 咽(yè)


  第六单元


  26.晨曦(xī) 溯(sù) 素湍(tuān)


  飞漱(shù)其间 阙(quē)处


  绝巘(yǎn) 属(zhǔ)引


  27.五色交辉 夕日欲颓(tuí)


  沉鳞竞跃 藻荇(xìng) 遂(suì)


  28.艨(méng)艟(chōng) 泅(qiú)


  鲸(jīng)波万仞 溯(sù)迎而上


  雷霆(tíng) 沃(wò)日


  腾(téng)身百变 僦赁(jiùlìn)


  乘骑(jì) 教(jiào)阅


  如履(lǚ)平地 倏(shū)尔


  京尹(yǐn) 一舸(gě)无迹


  焚(fén)烧 车马塞(sè)途


  倍穹(qióng) 江干(gān)


  29.雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng) 更(gēng)定


  挐(ráo) 毳(cuì)衣 崇祯(chóngzhēn)


  30.荒秽(huì) 带月荷(hè)锄归


  燕(yān)然 帘旌(jīng)


  徙倚(xǐyǐ) 沧(cāng)波


  文学常识篇


  1.《新闻两则》(《人民解放军百万大军横渡长江》选自《人民日》,《中原我军解放南阳》选自《东北日》)。毛泽东,伟大的革命家、军事家、思想家,文学家,书法家,新中国的缔造者。代表作品:《沁园春 雪》《长征》《论持久战》等。


  2.《芦花荡》选自《孙犁文集》。孙犁,原名孙树勋,现代小说家,散文家。小说散文结集《白洋淀纪事》之一《荷花淀》,之二《芦花荡》。


  3. 《蜡烛》选自《阅读和欣赏》。西蒙诺夫,前苏联作家。代表作剧本《我城一少年》,长篇小说《日日夜夜》《友与敌》等。《我城一少年》《日日夜夜》《俄罗斯人》等均获斯大林奖金。


  4.《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。雨果,19世纪法国作家。代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。


  5.《亲爱的爸爸妈妈》选自《人民日》。聂华苓,华裔旅美女作家,作品有小说集《失去的金铃子》《桑青与桃红》《千山外,水长流》,散文集《三十年后》《梦谷集》等。


  6.《阿长与〈山海经〉》选自《朝花夕拾》。鲁迅,原名周树人,字豫才,伟大的现代文学家.思想家.革命家。中国新文化运动的奠基人之一,发表了中国第一篇白话小说《狂人日记》。他的作品题材广泛,内容丰富,形式多样,无论是散文.诗歌.杂文.小说还是文艺理论都有很高的成就,成就最高的是杂文,作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等,后都收在《鲁迅全集》中。


  7.《背影》选自《朱自清散文全集》。朱自清,原名自华,字佩弦,号秋实,江苏扬州人。中国现代著名散文家.诗人.学者。诗文集《踪迹》,代表作品有《背影》《欧游杂记》等,收在《朱自清全集》里。


  8.《台阶》选自小说集《台阶》。李森祥。当代作家。代表作品《金奎银奎》《小学老师》。


  9.《老王》选自《杨绛散文》。杨绛,原名杨季康,作家,文学翻译家。翻译有《堂·吉诃德》《洗澡》。其丈夫是钱钟书,现代文学研究家,作家,文学史家,古典文学研究家。作品《围城》


  10.《信客》选自《秋雨散文》。余秋雨,浙江余姚人,当代著名艺术理论家.散文家。作品有《文化苦旅》,《山居笔记》,《霜冷长河》等,后收在《秋雨散文》中,《信客》就出自《文化苦旅》。


  11.《中国石拱桥》选自《人民日》。茅以升,字唐臣,江苏镇江人。中国桥梁学家.教育家。他主持修建了钱塘江公路铁路两用桥及设计武汉长江大桥。著有《中国古桥与新桥》等。


  12.《桥之美》选自《吴冠中人生小品》。吴冠中,江苏宜兴市人,当代世界画坛具有极大影响的画家.美术教育家.散文家。油画代表作品:《长江三峡》《鲁迅的故乡》,中国画:《长城》。


  13.《苏州园林》选自《百科知识》。叶圣陶,原名叶绍钧,字圣陶。江苏苏州人。现代著名的.教育家.编辑家。代表作有长篇小说《倪焕之》,中短篇小说《多收了三五斗》,童话《稻草人》《古代英雄的石像》等,后都收在《叶圣陶集》里。被誉为“优秀的语言艺术家”。


  14.《故宫博物院》选自《地理知识》。黄传惕。湖南平江人,笔名黄羽。曾为故宫博物馆研究员,现为中央人民广播电台高级编辑。代表作品:《天安门颂》《故宫博物院》。


  15.《说“屏” 》选自《陈从周散文》。陈从周,浙江杭州人,古建筑园林专家。著有《说园》等。


  16.《大自然的语言》根据《科学大众》1963年第一期竺可桢的《一门丰产的科学——物候学》一文改写。竺可桢,浙江上虞人。气象学.地理学家。


  17.《奇妙的克隆》选自《中学科技》。谈家桢。中科院院士.著名的遗传学家。


  18.《阿西莫夫短文两篇》选自《新疆域》,孟庆任译。阿西莫夫,美国著名科普作家和科学幻想小说家。曾获得代表科幻界最高荣誉的雨果奖。


  19.《生物入侵者》梅涛。中科院合肥智能机械研究所研究员.博士.副所长。获国务院政府特殊津贴。


  20.《落日的幻觉》选自《科学与生活》,黄天祥,京集团高级记者,长期担任《北京晚》科普专版负责人。


  21.《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明,又名潜,字元亮,浔阳柴桑人,东晋著名诗人。代表作《归去来兮辞》.《桃花源诗并序》.《归园田居》.《五柳先生传》等。


  22.《陋室铬》选自《全唐文》。刘禹锡,字梦得,洛阳人,唐代诗人,哲学家。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。《爱莲说》选自《周元公集》。周敦颐,字茂叔,北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。著有《太极图说》《通书》等。


  23.《核舟记》选自清张潮编辑的《虞初新志》。魏学洢 ,字子敬,明末嘉善人。明朝散文家。


  24.《大道之行也》选自《礼记·礼运》。《礼记》,儒家经典著作之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录.编纂而成,共49篇。儒家经典著作“四书”指《论语》.《孟子》.《大学》.《中庸》,“五经”指《诗经》.《尚书》.《礼记》.《易经》.《春秋》。儒家学派创始人孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,著名的思想家.教育家。


  25.《望岳》《春望》《石壕吏》选自《杜诗详注》。杜甫,字子美,诗中自称少陵野老,后人称他杜少陵,唐代伟大的现实主义诗人,诗风沉郁顿挫。他的大量诗篇广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌,尤其是他的“三吏”(《新安吏》.《潼关吏》.《石壕吏》)“三别”(《新婚别》.《垂老别》.《无家别》)《春望》.《北征》等一系列具有高度人民性和爱国思想的不朽篇章,达到了现实主义的高峰。他的诗因此被后人称为“诗史”,他本人也被尊为“诗圣”。


  26.《三峡》选自《水经注疏》。三峡,“瞿塘峡.巫峡.西陵峡”的总称。郦道元,字善长,范阳涿县人,北魏地理学家。撰《水经注》,其书名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹.人物掌故.神话传说等,是我国古代最全面.最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。


  27.《答谢中书书》选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。陶弘景,南朝梁代人,字通明,号华阳隐居,丹阳秣陵人。有《陶隐居集》。


  《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。写于被贬黄州期间。是苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家。他的词首开豪放之先河。散文创作成就也很高,是“唐宋八大家”(韩愈.柳宗元.欧阳修.王安石.苏洵.苏轼.苏辙.曾巩)之一。


  28.《观潮》选自《武林旧事》。周密,字公瑾,宋代湖州人。


  29.《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。张岱,字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初山阴人。出身世家,少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐.戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。


  30.《归园田居》选自《陶渊明集》。陶渊明。参考前第21


  31.《使至塞上》选自《王右丞集笺注》。王维,字摩诘,得名于佛教里的《维摩诘经》,因官至尚书右丞,所以人称王右丞。是盛唐极负盛名的诗人,画家,与孟浩然合称“王孟”。


  32.《渡荆门送别》选自《李太白全集》。李白,字太白,号青莲居士,唐代诗人,伟大的浪漫主义“诗仙”.“诗侠”,其诗的艺术特色是想像丰富,气势奔腾,风格豪放飘逸。


  33.《登岳阳楼(其一)》 选自《陈与义集》。陈与义,字去非,号简斋,北宋末.南宋初年的杰出诗人。


  古诗文默写题精选篇


  (一)《桃花源记》


  1.写出桃花林自然景色的语句:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。


  2.写出描写桃花源中人和平劳动,幸福生活的语句:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻,其间往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。


  3.写出出自本文的四个成语:豁然开朗;世外桃源;怡然自乐;无人问津。


  4.渔人“欲穷其林”的原因是:渔人甚异之。


  5.文中描写桃花源老人小孩生活的句子是:黄发垂髫,并怡然自乐。


  6.描写桃花源生活环境的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。


  7.表现“村人”热情待客的句子有:便要还家,设酒杀鸡作食。余人各复延至其家,皆出酒食。


  8.表现“村人”都来关心渔人的句子:村中闻有此人,咸来问讯。


  (二)《陋室铭》


  1.文中的名句是:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。


  2.点明文章主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。


  3.写居室环境的句子:台痕上阶绿,草色入帘青。


  4.写交往对象的句子:谈笑有鸿儒,往来无白丁。


  5.写室中生活的句子:可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。


  6.互文见义的句子:谈笑有鸿儒,往来无白丁。


  7.画龙点睛的句子是:何陋之有?


  8.表明对世俗生活鄙弃的句子:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。


  (三)《爱莲说》


  1.描绘的莲花的形象的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远溢清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉!


  2.全文的纲领句是:莲,花之君子者也!


  3.表明对追名逐利的世风的鄙弃的句子是:莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!


  (四)《核舟记》


  1.全文围绕着 “奇巧 ” 一词选择材料。


  2.文中引用《赤壁赋》的句子是:清风徐来,水波不兴。


  3.文中引用《后赤壁赋》的句子是:山高月小,水落石出。


  4.文中直接描写鲁直的句子是:佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏.黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。


  5.文中描写舟子的神态的句子是:居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。


  6.的感叹是:嘻,技亦灵怪矣哉!


  7.对核舟的细致描绘,印证了文中:罔不因势象形,各具情态。


  (五)《大道之行也》


  1.总括全文的纲领句是:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。


  2.最能够体现全社会的关爱这一特征的句子是:衿.寡.孤.独.废疾者皆有所养。


  (六)《杜甫诗三首》 (望岳)


  1.远望的句子是:岱宗夫如何,齐鲁青未了。


  2.近望的句子是:造化钟神秀,阴阳割昏晓。


  3.细望的句子是:荡胸生曾云,决眦入归鸟。


  4.表明愿望的句子是:会当凌绝顶,一览众山小。


  5.富含生活哲理的句子:会当临绝顶,一览众山小。


  (春望)


  1.借物抒情的句子是:感时花溅泪,恨别鸟惊心。


  2.描绘自我形象的句子是:白头搔更短,浑欲不胜簪。


  3.名句是:烽火连三月,家书抵万金。


  (石壕吏)


  1.全诗情节紧紧围绕着“有吏夜捉人”一句展开。


  2.表明战争惨烈的句子是:二男新战死。


  3.表明老百姓生活极度贫困的句子是:出入无完裙。


  4.表明老妇人确实被抓走的句子是:独与老翁别。


  (七)《三峡》


  1.引用渔人的民歌的句子是:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。


  2.写夏天水急的句子是:或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。


  3.侧面写山高的句子是:自非亭午夜分,不见曦月。


  4.《三峡》一文中总写三峡地貌的句子是:自三峡七百里中 ,两岸连山,略无阙处 ,重岩叠嶂 , 隐天蔽日 ,自非亭午夜分 ,不见曦月。


  (八)《答谢中书书》


  1.文中描绘早晚景色变化的句子是:晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。


  2.表明自豪的句子:自康乐以来,未复有能与其奇者。


  (九)《记承天寺夜游》文中描写月色的句子是:庭下如积水空明,水中藻.荇交横,盖竹柏影也。


  (十)《观潮》引用杨万里的诗句是:海涌银为郭,江横玉系腰。


  (十一)《湖心亭看雪》描写景物的句子是:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕.湖心亭一点,舟中人两三粒而已。


  (十二)《诗四首》


  1.《使至塞上》的描写边塞奇特壮丽的风光名句是:大漠孤烟直,长河落日圆。


  2.《渡荆门送别》中描写景物的句子是:山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。描写江上美景的句子是:月下飞天境 云生结海楼


  3.《游山西村》富含生活哲理的句子是:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。


  4.《渡荆门送别》一诗中,表现对故乡无限留恋,依依不舍的诗句是:仍怜故乡水,万里送行舟


  5.《秋词》中,体现对秋天看法与古人不同的一句是:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。


  美女的拼音怎么写推荐文章4:

  美女的拼音怎么写推荐文章5:女子的99种诗意雅称。女神是一种.也可用来备战中国诗词大会

  女子的99种诗意雅称。除了叫女神节外,还可以叫很多名字。也可用来备战中国诗词大会


  3月8日,妇女节,也是女神节、女王节等。那么还可用哪些2个字的词语来代替女神呢?博大精深的中国文化,确实蕴藏了很多相关的好名。


  我把这些2字名按照声调结构先分类。再把与女子有关的释义选出来。相关的名句,也尽量列举一句。假设有中国词语大会,需要说出说出与女子有关的词语。


  99种,泛指很多。


  1声+1声:阿香、拙荆、燕支、中宫、星轩、千金、湘君、青霜、天孙、三姑、师姑、春娇、天仙、西施、昭君


  1声+2声:伊人、妖娆、飞琼、萧娘、花魁、佳人、昭仪、倾城、惊鸿、孀娥、朱颜、姣人、倾国、娇娘、青娥、甄神、珠娘、家婆、英皇、赪颜(赪chēng)、淑人、阿姨、萱堂、巾帼、貂蝉


  1声+3声:淑女、八子、七子、公主、仙子、仙女、公子、青女、金母、甄女、君母、轩纬、天女、朱脸、霜女、中壸(kǔn)、西子


  1声+4声:君妇、姝丽、佳丽、殊色、珠妓、椎髻、归妹、英媛、师太、昭媛、闺秀


  2声+1声:宓妃(宓fú)、云英、吴姬、婵娟、瑶姬、皇英、罗敷、灵妃、鸿妻、琼姬、明星、麻姑、尼师、尼姑


  2声+2声:蛾眉、婕妤、娙娥(娙xíng)、容华、良人、娘娘、嫦娥、娥皇、红颜、徐娘、国容、姮娥、行云、红儿、娥眉、帏箔、眉连


  2声+3声:莲女、长使、神女、红粉、王母、游女、秦女、玄女、娘子、红脸、嬴女、云鬒(zhěn)


  2声+4声:桃叶、红袖、尤物、绝色、国艳、皇后、帏闼、名媛


  3声+1声:五官、女英、女君、女师、女仙


  3声+2声:女神、美人、楚魂、女王、女德、佼人(佼jiǎo)


  3声+3声:美女、女主、主阃kǔn、子女、酒母、宝姥


  3声+4声:女将、小妇、主妇、主馈


  4声+1声:正妻、贵妃、孟光、绿珠、凤箫、外家、二妃、月宫、洛妃、道姑、卦姑


  4声+2声:洛神、顺常、素娥、硕人、玉人、雒嫔、丽人、上元、谢娘、洛灵、大娘、桂娥、玉环、玉颜


  4声+3声:静女、艳女、素女、粲者、帝子、汉女、圣母、凤女、洛浦、技女、二女、月姊、月主、玉女


  4声+4声:少妇、弄玉、大妇、蕙质、二赵、赵卫。


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  阿香(女神节=阿香节)


  神话传说中的推雷车的女神。


  宋 苏轼 《无锡道中赋水车》诗:“天公不念老农泣,唤取 阿香 推雷车。”


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  拙荆(女神节=拙荆节)


  拼音:zhuō jīng


  东汉 隐士 梁鸿 的妻子 孟光 生活俭朴,以荆枝作钗,粗布为裙。见《太平御览》卷七一八引《列女传》。后因以“拙荆”谦称自己的妻子。


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  燕支(女神节=燕支节)


  拼音:yān zhī


  (4) .指美女。 清 厉鹗 《和余葭白题唐子畏画韩熙载夜宴图》:“门生解事执乐句,燕支拍碎声穿空。” 王闿运 《哀江南赋》:“红粉之楼遂圮,燕支之色无多。”


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  中宫 (女神节=中宫节)


  (2).皇后居住之处。因以借指皇后。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》:“常绐我言从中宫来,即从中宫来, 许美人 儿何从生中?” 颜师古 注:“中宫,皇后所居。”《周礼·天官·内宰》“以阴礼教六宫” 汉 郑玄 注:“六宫谓后也。若今称皇后为中宫矣。”《新唐书·冯元常传》:“尝密谏帝,中宫权重,宜少抑。由是为 武后 所恶。”《宣和遗事》前集:“中宫乃叹曰:‘宰相如此,怎能治天下?’”


  (3).借指正妻。 清 李渔 《慎鸾交·修好》:“论推乌,合把头名与。念他不向名家娶,合让鸾胶作主,但将他夹在其间,也当把中宫相遇。


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  星轩 (女神节=星轩节)


  指轩辕星官。古代以其中一颗大星为女主的象征。《文选·颜延之〈宋文皇帝元皇后哀策文〉》:“坤则顺成,星轩润饰。” 李善 注引《汉书》:“轩辕,黄龙体,前大星,女主象也。”


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  千金(女神节=千金节)


  旧时敬称富家的女孩儿。今多用作对别人女孩儿的美称。 元 张国宾《薛仁贵》第四折:“你乃是官宦人家的千金小姐,请自稳便。”


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  湘君(女神节=湘君节)


  (1) . 尧 二女, 舜 妃。《史记·秦始皇本纪》:“上问博士曰:‘ 湘君 何神?’博士对曰:‘闻之, 尧 女 舜 之妻而葬此。’”


  (2) . 湘水 本有水神,谓之 湘君 。《楚辞·九歌·湘君》“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲”


  (3) .天帝女。《山海经·中山经》“ 洞庭之山 ……帝之二女居之”


  (4) 舜 正妃 娥皇 。 唐 韩愈 《黄陵庙碑》:“以余考之, 璞 与 王逸 俱失也。 尧 之长女 娥皇 为 舜 正妃,故曰君,其二女 女英 自宜降曰夫人也。


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  青霜


  青白色的霜;秋霜。一说司霜之神为青女,故名。 宋 曾巩 《地动》诗:“据经若此非臆测,皎如秋日浮青霜。


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  天孙


  指传说中巧于织造的仙女。 唐 柳宗元 《乞巧文》:“下土之臣,窃闻天孙,专巧于天。”


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  三姑


  (1).传说中的管蚕女神。 元 马臻 《村中书事》诗之一:“村妇相逢还笑问,把蚕今岁是三姑?” 明 高启 《养蚕词》:“三姑祭后今年好,满簇如云茧成早。”


  (2).指尼姑、道姑、卦姑。详见“ 三姑六婆 ”。


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  师姑


  尼姑。《景德传灯录·智通禅师》:“师姑天然是女人作。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上:“京师僧讳和尚,称曰大师;尼讳师姑,呼为女和尚。”


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  春娇


  形容女子娇艳之态。亦指娇艳的女子。 唐 梁锽 《狷氏子》诗:“忆事临妆笑,春娇满镜台。” 唐 元稹 《连昌宫词》:“春娇满眼睡红绡,掠削云鬟旋妆束。” 唐 白居易 《把酒思闲事》诗之二:“把酒思閒事,春娇何处多。”


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  天仙


  仙女。多比喻美女。 南朝 陈 徐陵 《〈玉台新咏〉序》:“画出天仙,阏氏览而遥妒。”《水浒传》第四二回:“ 宋江 看那女童时,但见:朱颜绿发,皓齿明眸。飘飘不染尘埃,耿耿天仙风韵。”


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  西施


  (1). 春秋 越 美女。或称 先施 ,别名 夷光 ,亦称 西子 。姓 施 , 春秋 末年 越国 苧罗 (今 浙江 诸暨 南)人。 越王 勾践 败于 会稽 , 范蠡 取 西施 献 吴王 夫差 ,使其迷惑忘政。 越 遂亡 吴 。后 西施 归 范蠡 ,同泛五湖。事见《吴越春秋·勾践阴谋外传》。一说, 吴 亡后, 越 沉 西施 于江。《管子·小称》:“ 毛嫱 , 西施 ,天下之美人也。” 唐 王维 《西施咏》:“艳色天下重, 西施 宁久微。”


  (2).泛称美女。 唐 韦应物 《广陵遇孟九云卿》诗:“ 西施 且一笑,众女安得妍。”


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  昭君


  汉 南郡 秭归 (今属 湖北省 )人,名 嫱 ,字 昭君 晋 避 司马昭 讳,改称为 明君 ,后人又称 明妃 。 元帝 宫人。 竟宁 元年, 匈奴 呼韩邪 单于入朝,求美人为阏氏,以结和亲,她自请嫁 匈奴 。入 匈奴 后,被称为 宁胡阏氏 。生一男。 呼韩邪 死,其前阏氏子代立, 成帝 又命她从胡俗,复为后单于的阏氏。生二女。卒葬于 匈奴 。现 内蒙古 呼和浩特市 南有 昭君 墓,世称青冢。她的故事成为后来诗词、戏曲、小说、说唱等的流行题材。


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  伊人


  此人,这个人。指意中所指的人。《诗·秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水一方。” 高亨 注:“伊人,是人,意中所指的人。”


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  妖娆


  指娇媚的女子。 三国 魏 曹植 《感婚赋》:“顾有怀兮妖娆,用搔首兮屏营。” 赵幼文 校注:“娆, 宋 刊本《曹子建文集》作‘饶’。”


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  飞琼


  仙女名。后泛指仙女。《汉武帝内传》:“ 王母 乃命诸侍女…… 许飞琼 鼓震灵之簧。” 唐 顾况 《梁广画花歌》:“ 王母 欲过 刘彻 家, 飞琼 夜入云軿车。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》:“环佩湿,似月下归来飞琼。”


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  萧娘


  《南史·梁临川靖惠王宏传》云: 宏 受诏侵 魏 ,军次 洛口 ,前军克 梁城 。 宏 闻 魏 援近,畏懦不敢进。 魏 人知其不武,遗以巾帼。北军歌曰:“不畏 萧娘 与 吕姥 ,但畏 合肥 有 韦武 。”“


  萧娘”即姓 萧 的女子,言 宏 怯懦如女子。后以“萧娘”为女子的泛称。 唐 杨巨源 《崔娘诗》:“风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。” 宋 周邦彦 《西园竹》词:“奈向灯前堕泪,肠断萧娘。”


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  花魁


  喻指绝色佳人。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“这些富豪公子,慕其容貌,都备着厚礼求见……求诗求字的,日不离门。弄出天大的名声出来,不叫他 美娘 ,叫他做 花魁娘子 。”《初刻拍案惊奇》卷三一:“小道该死,冒犯花魁,可怜见小道则个。”


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  佳人


  美女。 宋玉 《登徒子好色赋》:“天下之佳人,莫若 楚国 ; 楚国 之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。” 汉 司马相如 《长门赋》:“夫何一佳人兮,步逍遥以自虞;魂踰佚而不反兮,形枯槁而独居?” 宋 苏轼 《虢国夫人夜游图》诗:“佳人自鞚玉花骢,翩如惊燕踏飞龙。”


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  昭仪


  古女官名。 汉元帝 始置。为妃嫔中的第一级。昭仪,言昭显女仪,以示隆重。 魏 晋 至 明 均曾设置,但地位已经下降。参阅《汉书·外戚传序》、《三国志·魏志·后妃传序》。


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  倾城


  (2) .旧以形容女子极其美丽。 晋 陶潜 《闲情赋》:“表倾城之艳色,期有德于传闻。”《秦并六国平话》卷上:“ 子楚 累举目观之,此姬绝色倾城。”


  (3) .指美女。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》:“倾城迷 下蔡 ,容好结中肠。” 宋 苏轼 《咏温泉》:“虽无倾城浴,幸免亡国污。”


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  惊鸿


  借指体态轻盈的美女或旧爱。 唐 韦应物 《冬夜》诗:“晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。” 明 唐寅 《题仕女图》诗:“梅花萧寺日斜时,蓦见惊鸿软玉枝。”


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  孀娥


  (1).指 舜 妻 娥皇 、 女英 。 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》:“琴前镜里,孤鸾别鹤之哀;竹死城崩, 杞妇 孀娥 之泣。”一本作“ 杞妇 湘妃 之怨。”


  (2).指 嫦娥 。 宋 吴潜 《糖多令·答和梅府教》词:“想 孀娥 ,自古多愁。安得仙师呼鹤驾,将我去, 广寒 游。”


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  朱颜


  美色;美女。 三国 魏 曹植 《杂诗》之四:“时俗薄朱颜,谁为发皓齿?” 余冠英 注:“朱颜为美色。” 南朝 梁简文帝 《美女篇》:“朱颜半已醉,微笑隐香屏。”


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  姣人 拼音:jiāo rén


  美人。 汉 桓宽 《盐铁论·殊路》:“ 毛嫱 ,天下之姣人也,待香泽脂粉而后容。” 三国 魏 曹植 《七启》:“然后姣人乃被文縠之单袿,振轻绮之飘飖。”


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  倾国


  (4).形容女子极其美丽。 唐玄宗 《好时光》词:“莫倚倾国貌,嫁取个、有情郎。”《二刻拍案惊奇》卷九:“眼角偷传倾国貌,心苗曾倩多情种。” 清 唐孙华 《维扬舟中作》诗:“空谷未闻倾国貌,褰帷都作倚门妆。”参见“ 倾国倾城 ”。


  (5).指美女。 南朝 梁 何思澄 《南苑逢美人》诗:“倾城今始见,倾国昔曾闻。” 唐 李白 《清平调词》之三:“名花倾国两相欢,长得君王带笑看。” 齐贤 注:“倾国指妃子。”


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  娇娘


  少女;美女。 唐 李贺 《唐儿歌》:“东家娇娘求对值,浓笑书空作‘唐’字。”对值,犹匹偶。


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  青娥


  (1).即青女。主司霜雪的女神。 明 刘基 《钟山作》诗之十一:“ 青娥 不分秋容寂,故染枫林似老人。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“恨 封姨 欺花偏紧,怨 青娥 侵荷忒劲。”


  (2).指美丽的少女。 唐 王建 《白纻歌》之二:“城头乌栖休击鼓,青娥弹瑟白纻舞。” 元 李材 《海子上即事》诗:“少年勿动伤春感,唤取青娥对酒歌。”


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  甄神


  旧说 三国 魏 曹植 感念 甄后 作《洛神赋》,因称 洛神 为 甄神 。 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》:“那些个《阳春白雪》调偏高,赋写 甄神 醉里迷,风流难过 五陵 豪。”


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  珠娘(慎用)


  (1).古 越 俗呼女孩为珠娘。亦有呼妇人者。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“ 越 俗以珠为上宝,生女谓之珠娘。生男谓之珠儿。” 清 周亮工 《闽小记》卷三:“ 福州 呼妇人曰珠娘。”


  (2).指 晋 石崇 歌妓 绿珠 。 金 元好问 《后芳华怨》诗:“塞门憔悴人不知,枉为 珠娘 怨 金谷 。”


  (3). 闽 粤 对妓女的称呼。


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  家婆


  (1).妻子;主妇。 清 褚人穫 《坚瓠四集·僧还俗》:“和尚讨家婆,脱褊衫,着绮罗。” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“好没志气,他只因没福做家婆,所以叫我另娶你,如今是一家之主,为甚么拜起他来。”《何典》第七回:“﹝ 臭鬼 ﹞家婆是 赶丧大人 的女儿,叫做 赶茶娘 。”


  (2).方言。谓丈夫的母亲,犹婆婆。 太平天国 无名氏 《太平天日》:“坏道竟然传得道,龟婆无怪作家婆。”


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  英皇


  帝舜 二妃 女英 与 娥皇 的并称。 汉 崔琦 《外戚箴》:“昔在 帝舜 ,德隆 英 皇 。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》:“ 历 舜 九疑 吊 英 皇 , 祝融 先驱 海若 藏。”


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  赪颜


  犹红颜。指美色。 战国 楚 宋玉 《笛赋》:“延长颈,奋玉身,摛朱唇,曜皓齿,赪颜臻,玉貌起。”


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  淑人


  (2).古命妇封号。 宋 凡尚书以上官未至执政者,其母、妻封为淑人, 明 为三品官员祖母、母、妻封号。 清 因 明 制,又增宗室奉国将军之妻为淑人。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一:“﹝ 政和 中﹞改郡、县君号为七等:郡君者为淑人、硕人、令人、恭人;县君者为室人、安人、孺人。”《说郛》卷三四引 宋 无名氏《趋朝事类·外命妇品》:“尚书以上封淑人。”《永乐大典》卷二九七二引《国朝诸司职掌》:“凡文官正从三品,祖母、母、妻各封赠淑人。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一:“奉国将军正室称淑人。”


  (3).犹淑女。《剪灯馀话·江庙泥神记》:“有淑人兮邦之媛,佩明月兮纫兰荃。”参见“ 淑女 ”。


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  阿姨


  (1).姨母。 晋 王献之 《东阳帖》:“不知阿姨所患得差否?极令悬恻。” 金 元好问 《姨母陇西君讳日作》诗之一:“竹马青衫小小郎,阿姨怀袖阿娘香。”


  (2).称妻子的姊妹。 宋 乐史 《杨太真外传》卷上:“自旦至午,欢洽异常,时唯妃女弟 秦国夫人 端坐观之。曲罢,上戏曰:‘ 阿瞒 乐籍今日幸得供养夫人,请一缠头。’ 秦国 曰:‘岂有大 唐 天子阿姨无钱用耶?’”


  (3).指母亲。多用于姬妾所生之子称呼其生母。《南史·齐晋安王子懋传》:“﹝ 子懋 ﹞年七岁时,母 阮淑媛 尝病危笃,请僧行道。有献莲华供佛者,众僧以铜罂盛水渍其茎,欲华不萎。 子懋 流涕礼佛曰:‘若使阿姨因此和胜,愿诸佛令华竟斋不萎。’”


  (4).尼姑。 清 梁章钜 《称谓录·尼》:“《翻译名义》:比邱尼称阿姨,亦称师姨,梵言阿梨姨,此翻尊者圣者。”


  (5).泛称跟母亲年岁差不多的妇女。


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  萱堂


  《诗·卫风·伯兮》:“焉得谖草,言树之背。” 毛 传:“谖草令人忘忧;背,北堂也。” 陆德明 释文:“谖,本又作萱。”谓北堂树萱,可以令人忘忧。古制,北堂为主妇之居室。


  后因以“萱堂”指母亲的居室,并借以指母亲。


  宋 叶梦得 《再任后遣模归按视石林》诗之二:“白发萱堂上,孩儿更共怀。”


  元 耶律楚材 《祝忘忧居士寿》诗:“玉佩丁东照兰省,斑衣摇曳悦萱堂。”


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  巾帼


  古代妇女的头巾,后指妇女:~英雄|~不让须眉。


  古代妇女的头巾和发饰。《晋书·宣帝纪》:“ 亮 ( 诸葛亮 )数挑战,帝( 司马懿 )不出,因遗帝巾帼妇人之饰。”《新唐书·东夷传·高丽》:“庶人衣褐,戴弁。女子首巾帼。”后因以为妇女的代称。 明 沈璟 《义侠记·征途》:“须髯辈,巾帼情,人间羞杀丈夫称。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·二班》:“媪亦以陶碗自酌,谈饮俱豪,不类巾帼。” 董必武 《武昌东湖九女墩诗》:“自求解放入天军,巾帼英雄著义声。”


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  貂蝉(慎用)


  《三国演义》中的人物。司徒 王允 家的歌伎。 王允 欲除奸臣 董卓 ,无计可施, 貂蝉 请自献身,以博 董卓 欢心,后又故意勾引其义子 吕布 ,离间两人关系,终借 吕布 之手,杀死 董卓 。唯此事不见于正史。 清 梁章钜 《浪迹续谈·貂蝉》:“《三国志演义》言 王允 献 貂蝉 于 董卓 ,作连环计。正史中实无 貂蝉 之名,惟《董卓传》云, 卓 尝使 布 守中閤, 布 与 卓 侍婢私通云云。 李长吉 作《吕将军歌》云:‘榼榼银龟摇白马,傅粉女郎大旗下。’盖即指 貂蝉 事,而小说从而演之也。 黄右原 告余曰:‘《开元占经》卷三十三,荧惑犯须女。占注云,《汉书通志》: 曹操 未得志,先诱 董卓 ,进 刁蝉 以惑其君。此事异同不可考,而 刁蝉 之即 貂蝉 ,则确有其人矣。’《汉书通志》今亦不传,无以断之。”


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  如果你是源自武汉的女子,如何取一个四种声调全有的笔名或网名呢?


  简单的有:


  武汉伊人、武汉妖娆、武汉飞琼、武汉花魁、武汉佳人、武汉昭仪、武汉倾城、武汉惊鸿、武汉朱颜、武汉姣人、武汉倾国、武汉娇娘、武汉青娥、武汉甄神、武汉赪颜(赪chēng)、武汉淑人、武汉巾帼。


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  如果你是源自重庆的女子,如何取一个四种声调全有的笔名或网名呢?


  简单的有:


  重庆淑女、重庆公主、重庆仙子、重庆仙女、重庆青女、重庆甄女、重庆轩纬、重庆天女、重庆朱脸、重庆霜女、重庆中壸(kǔn)、重庆西子。


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  如果你是源自河北的女子,如何取一个四种声调全有的笔名或网名呢?


  简单的有:


  河北姝丽、河北佳丽、河北殊色、河北椎髻、河北英媛、河北昭媛、河北闺秀。


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  出句:静女风华不可攀(诗奇可大观)


  娴静的女子。《诗·邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅。” 毛 传:“静,贞静也。女德贞静而有法度乃可说也。” 唐 孟郊 《静女吟》:“艳女皆妒色,静女独检踪。”


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  出句:艳女风华不可攀(诗奇可大观)


  美艳的女子。多指歌女、舞女。 唐 孟郊 《静女吟》:“艳女皆妒色,静女独检踪。”


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  出句:素女风华不可攀(诗奇可大观)


  传说中古代神女。与 黄帝 同时。或言其善于弦歌。《史记·孝武本纪》:“ 泰帝 使 素女 鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”


  神话中的天河仙女。传说 晋安帝 时 谢端 偶得一大螺,归养之于瓮中,化为一少女为 端 备食。自言是“天汉中 白水 素女 ”,奉天帝之命来助 端 备晨炊,后在风雨中离去。事见 晋 陶潜 《搜神后记》卷五。后因以为天助善人的典故。


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  出句:粲者风华不可攀(诗奇可大观)


  粲者

  拼音:càn zhě


  美女。亦指美好的事物。《诗·唐风·绸缪》:“今夕何夕,见此粲者。” 朱熹 集传:“粲,美也,此为夫语妇之词也。” 宋 苏轼 《谢郡人田贺二生献花》诗:“慇勤此粲者,攀折为谁哉?”自注:“ 贺 献魏花三朵。”


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  出句:帝子风华不可攀(诗奇可大观)


  (1).指 娥皇 、 女英 。传说为 尧 的女儿。《楚辞·九歌·湘夫人》:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。” 王逸 注:“帝子,谓 尧 女也。” 南朝 齐 谢朓 《新亭渚别范零陵》诗:“ 洞庭 张乐地, 潇湘 帝子游。” 明 徐祯卿 《古意》诗:“帝子葬何处, 潇湘 云正深。” 毛泽东 《答友人》诗:“ 九嶷山 上白云飞,帝子乘风下翠微。”参见“ 帝娥 ”。


  (2).帝王之子。 唐 王勃 《滕王阁》诗:“阁中帝子今何在,槛外 长江 空自流。”


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  出句:汉女风华不可攀(诗奇可大观)


  传说中的 汉水 女神。《文选·扬雄〈羽猎赋〉》:“ 汉女 水潜,怪物暗冥,不可殚形。” 李善 注引 应劭 曰:“ 汉女 , 郑交甫 所逢二女也。”《后汉书·马融传》:“ 湘灵 下, 汉女 游。”


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  出句:圣母风华不可攀(诗奇可大观)


  (1).君主时代对皇太后的尊称。 宋 苏轼 《上清储祥宫碑》:“大哉! 太祖 之功、 太宗 之德、 神宗 之志,而圣母成之。”《宣和遗事》前集:“自古母后临朝,那曾见有如圣母手书还政的,可做万世法则。”《宋史·乐志十三》:“圣母有子,重光类禋。”《清史稿·世祖纪二》:“朕自弱龄,即遇皇考 太宗皇帝 上宾,教训抚养,惟圣母皇太后慈育是依。”按, 清 制,嗣皇帝即位,称生母为圣母,尊称圣母皇太后。参阅《清通典·嘉礼二》。


  (2).旧时对 孔子 母亲的尊称。 清 魏源 《孔子年表》:“ 孔子 十有五岁,圣母 颜氏 卒。”


  (3).古代民间尊称有殊功于民的妇女。《隋书·列女传·谯国夫人》:“后遇 陈国 亡, 岭 南未有所附,数郡共奉夫人,号为圣母,保境安民。”


  (4).古代对女神、女巫之称。《后汉书·郡国志三》“ 广陵 有 东陵亭 ” 李贤 注引 晋 张华 《博物记》:“女子 杜姜 左道通神,县以为妖,闭狱桎梏,卒变形,莫知所极,以状上,因以其处为庙祠,号曰 东陵圣母 。”


  (5).旧时各地多有圣母祠、圣母庙等。 唐 鲍溶 《送王炼师》诗:“圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“余尝过 小孤山 ,庙像乃一妇人,而敕额为圣母庙,岂止俚俗之缪哉!”按,《封神演义》中亦有 龟灵圣母 。


  (6).基督教徒尊称 耶稣 之母 马利亚 。 冰心 《南归》:“母亲闭着眼微微的笑说:‘我像 观世音 了。’


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  出句:凤女风华不可攀(诗奇可大观)


  对女子的美称。 唐 沈佺期 《送金城公主适西藩应制》诗:“那堪将凤女,还以嫁 乌孙 。”按,此指公主。 唐 李商隐 《西溪》诗:“凤女弹瑶瑟,龙孙撼玉珂。”按,此凤女、龙孙自指其子女。


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  出句:洛浦风华不可攀(诗奇可大观)


  (2).借指 洛神 。 唐 梁锽 《名姝咏》:“临津双 洛浦 ,对月两 嫦娥 。”


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  出句:二女风华不可攀(诗奇可大观)


  (1).指传说中 尧 的二女 娥皇 、 女英 。《书·尧典》:“女于时,观厥刑于二女,釐降二女于妫 汭 ,嫔于 虞 。” 孔颖达 疏引 刘向 《列女传》:“二女,长曰 娥皇 ,次曰 女英 。”《楚辞·天问》:“ 尧 不 姚 告,二女何亲?” 王逸 注:“二女, 娥皇 、 女英 也。” 唐 李涉 《鹧鸪词》:“二女虚垂泪, 三闾 枉自沉。”


  (2).次女。


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  出句:月姊风华不可攀(诗奇可大观)


  指传说中的月中仙子、月宫 嫦娥 。 唐 李商隐 《水天闲话旧事》诗:“月姊曾逢下彩蟾,倾城消息隔重帘。” 宋 范成大 《次韵即席》:“月姊有情难独夜,天孙无赖早斜河。”


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  出句:月主风华不可攀(诗奇可大观)


  月神。常指 嫦娥 。 秦 汉 所祠的八神之一。《史记·封禅书》:“八神:一曰 天主 ,祠 天齐 ……四曰 阴主 ,祠 三山 。五曰 阳主 ,祠 之罘 。六曰 月主 ,祠之 莱山 。皆在 齐 北,并 勃海 。” 清 顾炎武 《莱州》诗:“ 月主 秦 祠废,沙坛 汉 迹孤。”


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  出句:玉女风华不可攀(诗奇可大观)


  (1).对他人之女的美称。《礼记·祭统》:“故国君取夫人之辞曰:‘请君之玉女,与寡人共有敝邑。’” 郑玄 注:“言玉女者,美言之也。君子于玉比德焉。”《史记·秦本纪》:“乃妻之 姚 姓之玉女。” 唐 张谔 《三日岐王宅》诗:“玉女贵妃生,嫛婗始发声。” 宋 黄庭坚 《谢张仲谋端午送巧作》诗:“君家玉女从小见,闻道如今画不成。”


  (2).美女。《吕氏春秋·贵直》:“ 惠公 即位二年,淫色暴慢,身好玉女。” 高诱 注:“玉女,美女也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》:“一夕,悉化为玉女,惑其徒。”《宣和遗事》前集:“到晚后乘龙车凤辇,去三十六宫二十四苑闲游,有多少天仙玉女。”


  (3).仙女。《神异经·东荒经》:“﹝ 东王公 ﹞恒与一玉女投壶。”《楚辞·贾谊〈惜誓〉》:“建日月以为盖兮,载玉女于后车。” 朱熹 集注:“玉女, 青要 、 乘弋 等也。”《文选·张衡〈思玄赋〉》:“载 太华 之玉女兮,召 洛浦 之 虙妃 。” 刘良 注:“玉女, 太华 神女。” 唐 李商隐 《寄远》诗:“ 桓娥 捣药无时已,玉女投壶未肯休。” 清 龚自珍 《戒将归文》:“造亭亭之高宫兮,接玉女于云涯。”


  (4).常与“金童”对举,指侍奉仙人的女童。《儿女英雄传》缘起首回:“一时仙乐数声,画阁开处,左有金童,右有玉女。”


  (5).草名,即女萝。《尔雅·释草》:“蒙,玉女。” 郭璞 注:“蒙,即唐也,女萝别名。”


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  出句:幸与梅花遇(诗奇可大观)


  出句:幸与梅相遇(诗奇可大观)


  出句:幸与梅香遇(诗奇可大观)


  出句:幸与侬相遇(诗奇可大观)


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  1声+2声:伊人、妖娆、飞琼、萧娘、花魁、佳人、昭仪、倾城、惊鸿、孀娥、朱颜、姣人、倾国、娇娘、青娥、甄神、珠娘、家婆、英皇、赪颜(赪chēng)、淑人、阿姨、萱堂、巾帼、貂蝉


  出句:幸与伊人遇(诗奇可大观)


  出句:幸与飞琼遇(诗奇可大观)


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  出句:幸与昭仪遇(诗奇可大观)


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