尘埃落定小说简介推荐文章1:爆冷拿到茅盾文学奖,全书爽到像网文,《尘埃落定》讲了什么?

  2000年,在第五届茅盾文学奖的颁奖典礼上,藏族作家阿来凭借一本讲述藏文化与康巴地区特色的《尘埃落定》,一举击败了当时呼声最高的阎连科、余华等人,拿到了茅盾文学奖的殊荣,这是中国文学殿堂的最高荣誉。而当时的阿来不过才41岁,成为了有史以来最年轻的茅奖获得者。从此之后,作家阿来的地位水涨船高,接连出版了许多文艺作品,并在2007年当选四川省作协主席。


  20年后的今天,当我们回头看去,《尘埃落定》这本书的价值是否能与它获得的荣誉相匹配呢?先从《尘埃落定》的故事讲起,如果用较为世俗的观点来看,《尘埃落定》的故事情节像是一本“龙傲天”爽文。


  一个藏族土司少爷,出生时被人当做傻子,实际上他不是傻,而是看待事务的眼光与思维远超常人,他的天赋异禀很快地展现出来。先是打赢了“罂粟花”战争,搭建边境市场,又与周边的土司建立关系,最后成为了领地中赫赫有名的风云人物。这个傻子的眼光仿佛穿透了世间的一切表象,看透了万事万物的最底层逻辑,在土司制度鼎盛之时,他大胆地预言土司制度将在不久后灭亡,最终确实如他所料,古老落后的土司制度在炮火中灭亡了,取而代之的是新制度,新文明。


  如果仔细揣摩的意图,就会发现“龙傲天”只是一层表象。传统小说与网络小说最大的区别,用余华的话来说,在于小说的目的是终极的人文关怀。网络小说依靠点击量、订阅数生存,因此,小说的人文属性一般不在的考虑范围内,因为那往往不够“爽”。为了向“爽”的方向发展,自然舍弃了许多文学性。


  而传统小说常常会将读者引入深度思考,传统小说的们虽然会为小说的可读性而做出牺牲。但万变不离其宗,剧情发展围绕着所圈定的主题,以更深刻的言语来阐述。简而言之,就是由浅到深,抒发主旨,当读者发觉自己看不懂了,那就是深度思考的时间到了。


  2000年,网络小说还没有出现,不能说是阿来在写网文。准确地说,是我们现在看到的网文形成了一种快餐式的节奏与风格。《尘埃落定》从剧情上来看是“爽文”的一套模板,一个傻子成为一个地区领导者,其中的过程必须要有类似于网文中的“金手指”加身。而《尘埃落定》从思想上来说,将它与网文比较确实有失偏颇了。造成这种误解的主要原因是什么呢?回头看去,小说的主题思想之一,就是土司制度的由盛转衰,直至灭亡。


  阿来的处理是,通过傻子的第一视角来展现土司制度的兴盛,傻子作为土司的儿子,在他的身上只是一个鼎盛的制度的缩影,说他是“龙傲天”,肯定不对。美中不足的是,尽管埋了很多伏笔,但最后的转折稍显仓促,那么一两刻,从天上掉到了地上,如果书翻得太快,缺乏咀嚼,自然会把《尘埃落定》当做网文来看。


  细究阿来的出身,也许能找到他写作《尘埃落定》的根由,1959年,阿来出生于四川羌族自治州马尔康市,直到小学开始才学习汉语。汉藏两种文化的水乳交融,使一个民族失去了旧的东西,也迎来了新的东西。《尘埃落定》的背景是民国时期,结尾处是解放战争时期,这段时间内,神州大地风云变幻,说是“三千年未有之大变动”也不为过。阿来作为当地耳濡目染的后来人,有感而发,创作出这么一部长篇巨制,自然无可厚非。


  尘埃落定小说简介推荐文章2:《尘埃落定》:一个傻子的一生,读懂的人不傻

  人心的较量,是初心与信念的较量。


  :洞见·桃花月球


  有人说阿来的《尘埃落定》,是茅盾文学奖评选过程中,横空出世的黑马。


  谁也没有想到,这部被10家出版社拒稿,4年没有出版的作品,一经出版,就畅销200万册。


  更没有想到一出版,这部作品就荣获了茅盾文学奖。


  《朗读者》第二季的现场,曾经邀请阿来做嘉宾。


  他坦言5年没写一个字,却因为在故土上步行800里,产生了写一部作品的想法。


  他朗读了《尘埃落定》中最经典的片段:“上天让我看见,让我听见,让我置身其中,又让我超然物外”。


  这句话也揭开了主人公“傻子二少爷”,作为一个见证者,一个被边缘化的人,以“傻”为镜,勘破人生之局的智慧。


优势与短板,并不绝对。

  故事的主人公麦其家的“二少爷”,是大家公认的“傻子”。


  他没有名字,是麦其土司和汉人老婆酒后的产物。


  连侍女都敢点着他的额头说:“你这个傻子。”


  “傻子”的标签,让二少爷的一切行为,在他人眼中都傻里傻气。


  他十三岁才有记忆,嘴角长流的是涎水,每天早晨起来只会千篇一律问自己:“我是谁?我在哪里?”


  身为土司家尊贵的少爷,他不知道身份为何物,不爱不恨,哭笑无常,喜欢和低贱的家奴打成一片,与周围的一切都格格不入。


  然而恰恰是“傻”成了二少爷无往不利的武器。


  傻瓜不会争,“不争”让每个人都对“二少爷”放下了戒心。


  因为傻,麦其土司和管家都表示,只有跟二少爷可以推心置腹的说真话;因为傻,大少爷也从不担心弟弟会和他争夺土司的继承权;连黄师爷、书记官,二少爷的叔叔,也因为二少爷傻,愿意拿出诚意,为他出谋划策。


  而最关键的是二少爷也认为自己很“傻”。


  柏拉图在《苏格拉底的辩解》里说:“最聪明的是那些像苏格拉底那样,认为自己的智慧微不足道的人。”


  傻瓜二少爷,便认为自己微不足道。


  这让他广泛听取意见,“傻”也在无形中转化为了“仁慈、忠厚”。


  傻子也本着这种初心,做出了很多聪明人都做不出的决断。


  比如:大家忙着争夺土地,财富,二少爷听从叔叔的建议,开辟边界市场,让大家通过交易更好的生活,不用武力就赢得了四方人心。


  反而是看似聪明的大少爷,刚愎自用,继续用武力与人结怨,为了土司之位被仇人杀死。


  世界是变化的,每个人的发展也不均衡。


  如何定位,全在自己。


  一个人的某些“天性”是优势还是短板,只有在人性的实践中,才能确定价值。


  用对地方就是优势,选错方向就是短板。


  二少爷将表面的愚拙糊涂做到底,也将大智若愚进行到底,最终实现的是审时度势、顺应时代的发展。


太能算计,往往不幸。

  土司制度的末端,写满的是人性的贪婪,和腐朽的没落。


  每一个人都心计深沉,为了自己利益的最大化,处心积虑。


  只有傻瓜少爷,整日只追问自己的内心,活在单纯中。


  李敖说:“愚蠢的事都不是傻瓜做的,而是聪明人所为。”


  周围的土司看到麦其土司因为种植鸦片,财富急剧增加,纷纷效仿。


  为了盗得了罂粟种子,他们各施手段。


  汪波土司甚至不惜借用牺牲者的头颅,得到鸦片种子。


  只有麦其土司听从了傻瓜少爷的决定,种了粮食。


  天算不如人算,广泛种植鸦片,让赖以生存的粮食短缺了。


  急功近利,土司们的民众陷入了饥荒。


  麦其土司收获的粮食,阴错阳差的贵比黄金。


  正应了曾国藩所说:“天下之至拙,能胜天下之至巧。”


  太能算计的人,往往都很不幸。


  为了争夺粮食,土司们新一轮的心计上演了。


  茸贡土司借着女儿塔娜迷倒了二少爷,白吃了很多粮食。


  她以为自己是最大的赢家,却忘记了真正聪明的人,从来不让人以为他很聪明。


  结果,粮食半路被拉雪巴土司打劫。


  不择手段,欲壑难平,致使物极必反,反而不遂人愿。


  二少爷,即不嘲笑茸贡土司,也不为自己沾沾自喜,保持着一贯的傻气说:“我只要塔娜!”


  不费一兵一卒,只是简单有力的五个字,就让茸贡土司打消了侥幸,乖乖地嫁了女儿,上演了一场“茸贡妙计安天下,赔了女儿又折兵”的滑稽戏。


  人心的较量,是计谋的较量,更是初心与信念的较量。


  道高一尺,魔高一丈,心计之上,还有心计,往复循环,永远没有终结。


  最厉害的谋划,是不谋而谋,不战而屈人之兵。


  做人做事用心就好,实实在在,本本分分,反而有意外之喜。


  这是傻瓜的赢得一切的法门。


过度执念,不如顺其自然。

  黄师爷曾经用一句话,说透了傻瓜二少爷的本质:


  “二少爷是不担心变化的,因为他已经不生活在土司时代。”


  傻瓜二少爷总能跳出当下的环境,做个局外人。


  这让他只看见,从不执念,永远保持着一种超然万物的姿态。


  苏轼曾经在《超然台记》中谈到自己保持乐观的秘诀:


  “余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。”


  意思是说,我之所以无往不乐,就是超脱万物,置身之外。


  这世间最朴素的道理就是“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷,大勇若怯,大智若愚。”


  二少爷就是这一类人。


  他常说的一句话是:“该怎么干,就怎么干!”


  他的生活写满了狗血。


  老父亲和大少爷名义上是父子,但为了土司的位置,却勾心斗角。


  最后大少爷为此把命搭了进去,老父亲重新做回土司,连悲伤也没有,反而精神振奋。


  他的妻子塔娜美貌无比,但瞧不上傻里傻气的丈夫。


  为了满足自己的私欲,塔娜和其他土司鬼混,和大少爷偷情,发泄自己。


  妻子和自己的哥哥出轨,搁谁头上也是无法忍受的事。


  要是别的丈夫肯定会大起干戈,但二少爷总是睁一只眼闭一只眼。


  他很“心痛”,却并不执念在仇恨里,反而只是冷眼旁观。


  只是简单说了一句:“你不再是我老婆!”


  爱情,亲情,都强求不来的,这是他看开的。


  这种平静,最终形成了一种无声的力量,让人胆战心惊。


  连他的哥哥去世前都表示,自己最怕的是这个傻里傻气的弟弟。


  但“傻子”就是傻子,他对哥哥的话没反应。


  因为他没有哥哥的那么多复杂的情绪。


  他不悔恨过去,不损害眼前的生活,也不恐惧无目的未来。


  他对一切坦然,一切也成了早有预料。


  比如,预料到土司制度要消亡,预料到麦其土司杀害了忠诚的查查头人,霸占了头人妖艳的妻子央宗开始,已经种下了仇杀的因果。


  最后,他坦然死于父亲仇人儿子的刀下。


  “一个傻子,往往不爱不恨,因而只看到基本事实......上天是为了这个目的,才让我看起来像个傻子的。”


  这是他对自己人生的领悟:各有使命,完成就好。


  很多人读完《尘埃落定》都说,莫名奇妙的为一个“傻子”的荒诞人生感到悲凉,但同时感到欣慰。


  试问,谁不是这尘世间微不足道的尘埃,生死由命,一切天成?


  而爱过、恨过、拥有过、失去过,活过,谁又不说这是最好的圆满?


  这是人生的常态。


  而傻子告诉我们:


  宿命无法选择,却可以选择做人。


  选择节制权利欲望,选择远离无情冷酷。


  选择谨守初心,不违背良知,选择善意成全,不悖逆人性,选择积极拥抱人生,修炼自己,实现自我价值。


  这是所有人能做到的,也可以自我把握的。


  与朋友们共勉。


  尘埃落定小说简介推荐文章3:一部经典小说如何诞生并成长?阿来分享30年前《尘埃落定》创作往事

  封面新闻记者 张杰


  1994年,作家阿来创作完成《尘埃落定》。历经30年岁月积淀,这部作品已经成为文学史上的经典之作。2024年10月12日,阿来来到天府书展主会场,分享《尘埃落定》诞生的历程和成长轨迹。在出版人曹元勇的主持下,文学评论家李明泉和作家罗伟章也分别分享了自己对这部作品的阅读感受。


  《尘埃落定》


  阿来曾停笔五年,再度开笔写出《尘埃落定》


  自问世以来,《尘埃落定》便以其独特的艺术魅力和深刻的社会洞察力赢得了广泛的赞誉。这部作品以其鲜明的地域特色和对藏地文化的深邃挖掘,不仅获得了第五届茅盾文学奖的认可,更在广大读者心中占据了不可替代的位置。优秀的作品如同悠扬的旋律,即使时间流逝,那些感动人心的力量依然会在读者心中久久回荡。


  在现场,大家仿佛回到了30年前的那个春天。窗外画眉鸟的鸣叫在呼唤着阿来。作为,阿来回忆,自己年轻的时候对文学非常有热情,但那时候自己并不知道文学对自己的生命到底意味着什么,在“糊里糊涂”写过一些东西之后,他突然没有勇气回看自己写的一些作品了:“虽说我的这些作品寄托了我对文学的热情,但我清楚这些作品和我心中的标准相差甚远,这种对自己很严格的判断就使我不能够写作了,如果还继续写这样的作品就相当于自我取消了生命的意义。文学最大的秘密和最大的活力都蕴藏在土地和人民之中,但书本并没有告诉我们是哪块土地和哪些人民,于是我开始漫游。我一边读书一边行走,这一走就是五年。”


  曹元勇、阿来、李明泉、罗伟章(从左到右)


  1994年,阿来坐在家里,《尘埃落定》的开篇就出现了。从5月写到12月,从春天写到冬天,阿来认为这也许是天意,他的故事和自然的演变出现了共振:“窗外的白桦树刚开始发芽时,我的故事也开始蓬勃发展了,树叶全绿的时候,我的故事也逐渐丰满,树叶开始发黄的时候,故事开始走向凋零,到了树叶落光的时候,故事就结束了,二少爷走了。”


  《尘埃落定》从完稿到出版中间隔了4年,之所以这么艰难,是因为阿来固执地坚持不修改自己的小说,因为心中最隐秘的情感是没办法修改的。


  “我那时认为这是我最好的作品。”阿来坦言。从《尘埃落定》开始,他的写作就在一个高水平的层面发展了,又涉猎了诸如非虚构、散文等多种文体、成绩卓著。


  罗伟章曾在写小说时,手边放着《尘埃落定》


  在李明泉看来,《尘埃落定》之所以能够成为经典,是因为阿来的写作具有诗性,到今天我们还在品味这部作品的魅力,它还被改编成了歌剧、话剧、川剧等艺术形式。“阿来灵动的语言也是《尘埃落定》经典化的原因。”


  分享会现场


  罗伟章从个人的角度出发,谈到《尘埃落定》最大的价值是对生命内部的探望。“30年几乎可以分为三个代际,每一个读者在阅读的时候都能让这部作品的价值不断放大,并且《尘埃落定》成为了很多写的灵感,这就是一个经典对文学的贡献,我十年前写作一部小说,手边就放着一本《尘埃落定》。当我写作停顿的时候,我就会读读它,这对我的语言帮助很大。”


  (浙江文艺出版社供图)


  尘埃落定小说简介推荐文章4:《尘埃落定》:一个傻子的逆袭,藏着这3种智者思维

  2000年,第五届茅盾文学奖中诞生了一位与众不同的作家。他便是目前为止最年轻的茅盾文学奖得主,藏族作家阿来。


  而让他获此殊荣的,是时至今日依旧被人们捧在手上反复品读的长篇小说《尘埃落定》。


  当人们谈及此书时,总会陷入沉思,称它为中国版的《百年孤独》,毫不夸张。


  在书中,以一个傻子的视角,铺叙了边境土司王朝的逐渐衰败。原始的封建制度在经历过短暂的繁华后,无论人们如何挣扎,终究还是逃不过被时代洗礼的命运。轩然已过,一切尘埃落定。


  虽说这是一场必然的结局,但所谓的聪明统治者们,却愚蠢地成为加速覆灭它的帮凶。而人们眼中最笨的“傻子”却站在了时代的巅峰,力挽狂澜。


  正所谓,大勇若怯者,大智若愚。


  真正的智者,懂得在群起角逐时,避开锋芒,以不争为争;在是非对错面前,审时度势,不故作聪明;更能在欲望袭来时,沉稳自持,不被其裹挟。


  人生漫漫,拥有这3种智者思维的人,才更容易在世事沉浮中活出自我与通透。


  图源:全景视觉


  心思从简:以不争为争


  《围炉夜话》里有这样一句话:“有才必韬藏,如浑金璞玉,暗然而日章也。”


  一个有能力的人,不会将自己处于争斗之中。只有懂得避开锋芒,不恃才而骄,才能在复杂的人生路上,躲避人心的妒忌与算计。


  在书中,麦其土司酒后与汉人太太生下的傻子二少爷,便是这样一个隐藏的智者。


  二少爷有两个月大时,他呆呆的眼神还不能对任何刺激做出反应。母亲越来越心灰意冷,觉得这儿子将来肯定继承土司无望了。


  父亲不信邪,他试着一逗,二少爷便小嘴一咧,憨憨地流出了口水,完全是一副傻相。于是,众人便草草地下了结论:这定是个傻子!


  待到他慢慢长大后,更是整日和下人小厮们打作一片,遇到他们偶有冒犯的情况,二少爷也从不放在心上。人们便笃定地相信:土司家的二少爷真是个傻子!


  不仅如此。在父亲当着众人前开玩笑地问他想不想当土司时,他居然傻到不假思索地便说自己想当土司。


  他天真的回答让在场的所有人心里一紧,尤其是土司父亲和将来的继承者哥哥。父亲脸色阴郁地试问他是不是他的母亲让他这样想的。


  傻子却呵呵地回答说,母亲不让他这样想。站在一旁的母亲忍不住松了一口气。父亲的脸顿时由阴转晴,开怀大笑。于是他更加确定了自己的猜测。


  从此,便再也没有人会相信一个傻子会有争权夺利的野心了。


  然而,他是真的傻吗?他只不过是心思简单,比各怀鬼胎的人们更能活出真实的自己罢了。


  下人们的偶尔冒犯,在他看来,只是朋友之间再正常不过的嬉闹玩笑,与尊贵无关。面对父亲的试探,他认为想当土司,才是人之常情,与争权无关。


  正因他为人处世简单,才让他躲过了被斗争矛头所指的危险和人心恶毒的算计。


  反之,如果事事必争,锋芒毕露,那必然会成为人们眼中的众矢之的,最终也只能沦为权力斗争中的牺牲品。


  有时候,简单才是保护自己最有力的武器。


  越简单的人,才越能赢在最后。


  做人不正是要如此,由繁至简,才能活得通透。不争不计,反而能得到意料之外的机会。


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  善于借力:不故作聪明


  有人说:


  “做人,宁愿装傻,也不要故作聪明。装傻,可以免去很多烦恼,故作聪明,却会作茧自缚。”


  麦其家有满仓库的粮食,可谓丰衣足食。但是当黄特派员给麦其家带来可以换得银钱的罂粟种子后,麦其土司对金钱的欲望便开始决堤。


  罂粟果实的丰收,让所有邻地的土司都看到了白花花的银子。于是,人们便蠢蠢欲动,有的明着来求种子,有的则暗地里去偷。


  但是尝到了甜头的麦其土司,显然只想一家独大。好战的哥哥便提议用武力打击对手,于是这片本来祥和的土地上便无端多出了许多“种子争夺大战”。


  这时,只有傻子二少爷一语道破了问题的关键。他说就算不给其他人种子,鸟儿的翅膀和风也会把种子带过去,毕竟又不是锁在仓库里的银子。


  只可惜,没有人听得进他的话,因为他是傻子,说的只是傻话。


  现实中,很多自诩聪明的人,往往因为精于谋算,而陷入了事情的弊端,失去了正确的判断。反而是抛去杂念的人,更容易看清事情的本来面目。


  结局果如傻子所言。经历了拼死守护,其他土司的领地上还是开满了妖艳的罂粟花,罂粟不再稀有。


  等到第二年的春种来临时,所有人依然选择种罂粟。他们只看得到银子,而忘记了粮食才是这片土地上赖以生存的根本。


  这时,只有傻子二少爷提议种粮食,土司父亲见识过上次傻子的预言成真,这次便将信将疑地听取了他的建议。


  果然,等到秋收时,粮食撑破了麦其家的粮仓。物以稀为贵,他们因此成了粮食大族,而其他家族却出现了大规模的饥荒。


  通过这两次的重大决策,傻子的智慧逐渐地显露出来,父亲把这一切都看在眼里。


  于是,土司父亲便在一南一北分别增建了两个粮仓交给他们兄弟,他想看看谁能用这些粮食为麦其家换到十倍的财富。


  聪明哥哥在南边明码标价,一步也不肯退让,并企图用武力扩张领地。不但闹得人心惶惶,战争不断,最后还被强邻抢走了大半粮食,惨败而归。


  而北边的傻子则拆掉了仓库的一面高墙,用粮食救济了四周的灾民。同时,他还建立了贸易市场,和邻地的土司做起了生意。此举吸引了众多异地百姓的拥戴,使他大获人心。


  《淮南子》有云:“舟覆乃见善游,马奔乃见良御。”


  一个人聪明与否,取决于他有是否拥有更加长远的眼光和掌控局势的能力。


  傻子之所以能成功,是因为他懂得以柔克刚,借用饥荒里人们身心匮乏的东风,用粮食换取了多于十倍财富的人心。


  时局面前,一个能审时度势的人,善于借力去攫取未来更大的发展空间。倘若故作聪明,处处谋算,虽不失小利,却失去了更多的机遇。


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  懂得自持:不追逐欲望


  待到傻子二少爷取得了所有聪明人都没能取得的成就后,土司之位,便成了横亘在麦其土司父子三人之间最大的刺。


  载誉而归的傻子,被前来迎接的百姓们欢呼拥起,仿佛傻子才是他们心中的王者,人们忘乎所以地贺彩,完全忽略了站在城门上看着这一切的麦其家真正的统治者。


  这样震撼的场面,是土司父亲和失败的哥哥始料未及的。他们终于明白,这个人一点也不傻,甚至有可能比他们任何一个人都强大。


  父亲开始忌惮傻子的实力与威望,而不是表现出一个慈祥的父亲对儿子取得胜利后的骄傲。


  随后,当父亲知道麦其家的复仇者已经寻来时,他便作出年迈不支的虚弱状态,将土司之位逊位给聪明的哥哥,从此闭门不出。


  复仇者本着只杀麦其土司的原则,越过了已在垂死边缘的老麦其,直接在暗夜里刺杀了还未正式继位的新土司。


  就这样,聪明哥哥还没来得及享受这至尊之位的荣耀,便莫名地死在了睡梦中。


  哥哥刚死,老麦其土司便如枯木逢春,重掌土司之权。好像他只有这一个继承者一样。哥哥则成了他贪恋权位背后的替死鬼。


  看透这一场阴谋后,傻子灰心地离开麦其官寨,离开了被欲望笼罩的权力中心。去往他用心建立的贸易市场,重新开始。


  叔本华曾说过:“财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害,名望亦如此。”


  如果不是被金钱的欲望驱逐,人们便不会因为贪图更多的白银去种植罂粟,打破这片土地的生态宁静。


  如果不是因为权力欲望的作祟,麦其土司也不会防着儿子们有夺位之心,日夜惶惶不安。


  如果不是因为贪恋这王权富贵,哥哥便不会执着于继承土司之权,而过早地被土司家族的仇人所害。


  聪明的哥哥因它丢了性命,而年迈的父亲则因他丧失了亲情。只有傻子二少爷活在了这场欲望之争的局外,成了最后的人生赢家。


  所以,当老土司真正年迈到需要傻子来继续权位时,他淡然地拒绝了父亲迟来的好意。因为他早已看透,这些名与利很快将会消失。苍老的父亲只得悻悻而归。


  在《人间失格》中有这样一句经典名言:“唯有尽力自持,方不败癫狂。”


  说的何尝不是欲望。


  而自古有多少人,只因看不穿这名利的虚无,一生追逐,最后落得抱憾终生。


  当欲望侵占人心时,倘若奋力地去追逐,最终只会被更大的欲望所吞噬。只有懂得自持的人,才能够清醒地把控自己,适当地汲取所需。


  如果说欲望是反噬人性的漩涡,那么能让自己远离漩涡的人,才更容易活出悠然自在的安稳人生。


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  写在最后


  《三国演义》中写道:“智者务其实,愚者争虚名。”


  真正的智者,是以简单的心思洞察万物,从不在乎外在的虚名。


  他们处世简单,不争不抢,能以最平和的心态去看待世间一切的关系,往往不争而自得。


  而那些故作聪明的愚者,则更容易被欲望驱使,以争得虚名和财富来证明自己的地位与权威。


  人生的意义,从来不在于对身外之物的执着。


  如果将自己困顿于争夺欲望里,只会迷失初心,找不到心灵的归属与方向。纵使居于高位,也难有幸福可言。


  倘若我们以智者的眼光看世界,你终会发现万物皆有定律。那些算计、争夺与人心自在相比,后者才能让我们在坎坷的人生路上,所遇皆所求,无所畏惧。


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  尘埃落定小说简介推荐文章5:《尘埃落定》:懂得糊涂,才算聪明人

  作家阿来,是茅盾文学奖史上最年轻的获得者。


  1998年,阿来的长篇小说《尘埃落定》辗转4年,终被人民出版社慧眼识中。


  孰料一经出版,就轰动全国,阿来更是凭借此书,于2000年荣获第五届“茅盾文学奖”。


  小说里,阿来借一个傻子二少爷的视角,展现了亲情、爱情、金钱、权力等人性纠葛。


  在他笔下,二少爷看似冥顽愚钝,却以大智若愚的人生智慧创造了属于自己的辉煌。


  二少爷的一生让我们明白什么才是最高级的活法,正如莎士比亚所言:


  “与其做愚蠢的聪明人,不如做聪明的笨人。”


  往事不纠,当下不负


  故事的主人公,是麦其土司酒醉后和汉族女人生下的孩子,因为视角和反应跟常人不同,大家都称他为“傻子二少爷”。


  13岁那年,一个叫做卓玛的侍女走进了二少爷的生活。


  卓玛的奔放与激情,让二少爷感受到前所未有的愉悦。


  不知为何,他很快便被这个小侍女吸引住了:


  当卓玛不小心说错话时,他会及时出来打圆场;


  当自己外出时,他会让卓玛为自己牵马;


  就连卓玛所穿的衣服都是绫罗绸缎所制……


  二少爷对卓玛可谓是呵护备至,甚至都有些依恋,只可惜落花有意,流水无情。


  卓玛对他只是“主仆之情”,而无爱意,因为卓玛早就有了心上人——银匠曲扎。


  后来更是请求二少爷将自己许配给银匠曲扎。


  二少爷的心里自然是万分不舍,他知道,只要和母亲说一声,卓玛就可以永远留在自己身边。但他没有那样做,而是尊重卓玛的意愿,选择了成全。


  卓玛离开了,二少爷的笑容也越来越少了,直到遇上了茸贡土司的美丽女儿塔娜,他才再一次露出久违的笑容。


  塔娜似乎是对二少爷一见钟情,俩人经常策马扬鞭在小山岗上,说说笑笑,宛如一对神仙眷侣。


  此时的二少爷沉浸在爱情的喜悦中,他憧憬着和塔娜的未来,以为自己可以永远拥有这段甜蜜的爱情。


  可幸福却在转眼间化为乌有。


  原来,塔娜对二少爷并不是真情,而是假意,他们的交往竟完全是一场涉及到“家族利益”的交易!


  塔娜并不爱二少爷,她爱的只不过是荣华与权力。


  所以当她看到英武的大少爷,又得知他才是未来麦其土司的继承人时,便决定移情别恋。


  在一个月色朦胧的夜晚,伴随着优美的歌声,塔娜扎进了大少爷的怀里,彻底打破了二少爷憧憬的美梦。


  后来,渴望成为英雄太太的塔娜,又先后和白色汉人军官、汪波土司好上了。


  此时的二少爷终于明白:塔娜的心不属于自己,甚至不属于任何人,这样的女人不值得自己倾尽所有去爱。


  与其纠缠不休,倒不如云淡风轻地放下,让心灵获得从容与安定。


  就像佛经所言:“放下,即是解脱。”


  不爱你的人,你抓不到,也留不住,浪费的时间越多,包袱就会越重,最终受伤的也只能是自己。


  所以我们要学会,跟过去的伤害告别,将心中的想念清空。活好当下,珍惜眼前,才是最好的人生状态。


  小事糊涂,大事精明


  网上曾有这么一个提问:“怎样做才睿智?”


  一个高赞回答这么说:“无智即睿智。”


  揣着明白装糊涂,才是真正聪明的人,就如文中的二少爷一样。


  二少爷表面上活得稀里糊涂,他经常忘记自己是谁,有时就连看到厚厚的雪压在树枝上面,也会哭得稀里哗啦。


  然而,二少爷看似不谙世事,心中却洞若观火,他总能不偏不倚地看清事物的本质,在关键时刻,作出最正确的选择。


  当罂粟花在阿坝州遍地开花的时候,麦其老土司为来年种罂粟还是种粮食而迟疑不决,大少爷只看见眼前利益,极力劝说老土司种罂粟。


  二少爷却不以为然。


  他分析道:“既然如今大家都种罂粟,来年必然罂粟过多、供大于求,我们不如反其道而行之,全部种粮食。”


  正因听从了二少爷的建议,麦其家不仅躲过了饥荒年景,还成了土司博弈中的最大赢家。


  后来,老土司为了考察两个儿子谁更适合当接班人,命人在官寨的南方和北方各修建一处粮仓,派大儿子去南方驻守,北方则交给二少爷管理。


  聪明的大少爷以打仗来征服民众,最终一败涂地,没有达到老土司的期望;而二少爷却看到了时代的发展,做出了和大少爷截然不同的一系列措施。


  他先是打开粮仓广布施舍,把受其他土司奴役的藏民收入自己麾下。


  又命人把高高的堡垒拆除掉,开辟农贸市场。


  不仅如此,他还开设钱庄、饭店、旅馆,设立税收制度。


  渐渐地,集市越来越繁荣,二少爷也越来越富有,得到方圆几百里百姓的爱戴和感激。


  由此可见,二少爷是个真正的智者,他善于藏拙,在小事上能糊涂就糊涂,活得随心所欲;


  但在有意义的大事上,却能展现非凡的智慧。


  《菜根谭》有云 :


  大聪明的人,小事必朦胧;大懵懂的人,小事必伺察。


  真正具有大智慧的人都注重对待人生大事,而在细枝末节的小事上,能放下就放下。


  而那些自以为聪明的人,在小事上斤斤计较,哪还有精力顾及大局。


  人生在世,当如二少爷一样,着眼全局,大智若愚。


  置身事内,超然物外


  二少爷在北方边境的成就,显得他智力超群,但更具智慧的是,他置身于实实在在的权力之中,却能疏离尘世,超然旁观。


  二少爷带着大批金银财宝回到了官寨,期许得到家人的肯定和爱护,但等来的却是一场血雨腥杀。


  二少爷的强大,加剧了大少爷对他的敌意和害怕;麦其老土司更是忌惮有加,处处防范他。


  就在大少爷想方设法要除去眼中钉的时候,自己却被仇人的儿子杀了。


  就这样,对权力所求甚少的二少爷,误打误撞成了麦其家族未来的土司。


  但老土司却并没有放权的意思,二少爷深知父亲的想法,于是请求再次回到北方边境。


  麦其老土司乐得准允了。


  回到北方后,二少爷的农贸市场经营得更加风生水起,形成的新型经济形态,也对土司制度的经济产生了强大的冲击。


  此时的二少爷并没有被利益熏心,而是以一种上帝式的全知视角,预见到动乱时代——土司制度必将被新文明击败,将来的世界也必然没有任何土司。


  于是,二少爷请所有的土司来到自己的领地,参加最后的狂欢。


  在这场狂欢中,梅毒的出现犹如一剂冲垮土司制度的猛药,使得土司政权彻底崩溃。


  后来,红色汉人解放了西藏,几乎所有的人和物都逝去了,只剩下一个二少爷——他被红色汉人任命为唯一的土司。


  然而这次,二少爷活得更通透了,他超然物外地客观评判历史和人生,明白个人的能力再强,也无法对抗历史向前发展的巨大力量。


  他喃喃自语道:


  “上天叫我看见,让我听见,叫我置身其中,又叫我超然物外。”


  二少爷虽然参与了土司制度里的一切事物,却始终能以一种局外人的身份注视着这个世界,成为历史的预言人、文明的推进者。


  他洞明世事,在过去、现实、未来之间穿梭自如,不为俗意俗念所羁绊,活得通透自然。


  红尘俗世里,我们需要像二少爷这种“置身事内,超然物外”的智慧。


  拿得起,放得下,凡事看淡,平和自适,笑着面对生活。


  二少爷的故事虽落下了帷幕,却不禁让人掩卷沉思:


  被视为“傻子”的二少爷与那些自命不凡的凡夫俗子,到底谁才是真正的傻瓜,谁又是真正的聪明?


  曾国藩曾说:“天下之至拙,能胜天下之至巧。”


  二少爷是一个别人眼中的傻子,却做成了很多聪明人都做不成的大事,其实,他的“傻”深藏着大智慧:


  对待感情,往事不纠缠,当下不辜负;


  对待得失,小事不计较,大事不糊涂;


  对待权力,既置身其中,又超然物外。


  面对人生的无常,我们都应如二少爷一样,珍惜缘分、看淡得失、放下执念,如此方得自在。


  此生,愿你我都能大智若愚,大巧若拙,做一个聪明的“笨人”。


   | 江离菲菲,左手诗意生活,右手人间烟火,专注写有温度的观点文和书稿。


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