辽阔的疆域,辽阔的疆域为我国的农业生产带来哪些有利自然条件

　　中国文化博大精深，不止影响了本国内的思想与精神培养，在此之上他也被许多外部国家接受并主动融入，吸纳成了他们本国的文化内容。

　　然而当文化产生迁移与融合的时候，就难免出现一些分化不明的问题。而这些问题严重的甚至会造成文化之间的“偷窃”与“抄袭”。

　　在这个问题上，中国很有话语权，作为泛华语圈层内的核心国家，我们不止一次的经历过这些事情。

　　就像春节，韩国就非常不愿意称春节为“Chinese New Year”而是称为“Lunar New year”。

　　这个操作就是为了“去中国化”，说不准百十来年之后，当老外接受了农历新年这个说法之后，韩国就可以通过申遗将春节也一并纳入自己的国家文化之中，就像端午节那样。

　　这些还只是文化层面的，历史层面的“模糊化”那就更严重了。

　　那他们为什么要这么做呢？这么做对他们有什么好处呢？

　　韩国因为临近中国与日本，在文化层面经常会发现“乌龙事件”。就像是2023开年发生的错认文化遗产事件就是例子。

　　韩国原本打算申请文化遗产的银制梨花瓶，经多方证实被确认并非是王室产物，只是个日本的一家钟表坊的作品。

　　这样的事情对于韩国政府来说相当于晴天霹雳，梨花是他们的李氏王朝的王室标志，所以发现这件“文物”之后韩国政府便不假思索的将它申请了文化遗产。

　　没想到研究人员发现了银制梨花瓶下面的小林字样的标志，正是这家钟表坊的标志。好端端的文化遗产成了日本造，也是打了韩国政府的脸。

　　结论一出韩国政府就只能灰溜溜的取消了该花瓶的文化遗产认证。

　　这样对于历史文化的错误理解，其实在韩国并不少见。

　　因为韩国过去的历史文化大多依附在其他国家，所以在后世面对历史的认同的时候，朝鲜就会尽量寻找一些好的、荣耀的历史去进行宣传认同。

　　像是高句丽这个国家，就是因为和高丽用过同一个名字，就被韩国定性为了自己的老祖宗。

　　高句丽曾被人称为“高丽”，加上高句丽也确实曾在朝鲜半岛的平壤建立过都城，所以韩国这样的猜测其实也并非毫无道理。

　　但是经过多方证实，高句丽与现在朝鲜半岛上的政权并没有关系。

　　高句丽政权也被称作“高氏高丽”，他们早在我国的西汉时期就已经建立，他们最强盛的时候不仅吞下了大半个东北与一小部分的日本，更重要的正是因为与高句丽的多次战争，才拖累了大隋的国运，害得隋朝灭亡。

　　在当时的历史环境之中，高句丽属于是很强劲的国家了，这也就是为什么现在的韩国和朝鲜要非常积极地将他们定义为自己的老祖宗的主要原因。

　　不过这个“高氏高丽”和现在朝鲜的确定的先祖“王氏高丽”并没有任何直接联系。王氏高丽建立政权的时候，高句丽也还存在，所以他们是属于是同一时代的两个政权。

　　更重要的是，“王氏高丽”建立政权之后，其实一直受到了周边大国的倾轧，其中就有高句丽。

　　公元四世纪中后期至公元五世纪中叶也就是我们的魏晋时期，属于朝鲜半岛先祖其中一部分的新罗就是依附高句丽而存在的。

　　所以严格意义上说，高句丽不仅不是他们的祖宗，更是他们祖宗最深恶痛绝的敌人。

　　“认贼作父”这样的事情，韩国人并不能接受，所以为了认祖归宗，他们需要一个更为优质的，更为强力的祖宗。

　　然而正经的史书，朝鲜的史料在他们自己的国家之中并不好找。而与此同时，在我国的典籍之中，却有很多古朝鲜的信息。

　　记载中说明，古朝鲜是中国的遗民，是殷商的后代箕子被周朝释放了之后跑到了朝鲜定居，后来的周武王便将他分封到了朝鲜地区，这段历史被后世称为“箕子朝鲜”。

　　这段历史有许多的史实可以证实，箕子这段历史最早可见于《尚书大传》之中，其中明确说明了这个情形。

　　不过这样的历史，变相的在表达韩国是中国的附属，对于现在的韩国人来说他们是不能接受的。

　　然而韩国的大部分史书都是贴着中国的史书内容而存在的，就连他们的史书上的文字都是汉字，所以在正史上的探索乏善可陈，这个时候的韩国历史学家们就开始在一些民间传闻、野史传记之中开始寻找起了蛛丝马迹。

　　这个时候的韩国，比起正视历史内容，更在意的是用历史的文化传播属性，给民众一个“定心丸”。告诉他们朝鲜曾经也是一个强盛优渥的国家。

　　所以相关的专家也将会在这方面努力，而努力过了头，就很容易扭曲、改变历史的真正模样。

　　这个时候就出现了更为符合韩国人心目中历史的内容，他就是檀君朝鲜。

　　说是历史，不过其实朝鲜内部的史学家们都不能做到全面认同这段历史，很多研究者认为这段历史单纯只是神话传说，并不具有正史参考价值。

　　然而对于韩国政府来说，这就是能交给民众的，让民众信服的最好的利器，有了这个价值他比研究历史重要得多。

　　所以这个时候就有相关专家，跳出来开始给这个檀君朝鲜寻找合理化的说头。

　　这段历史出现在一个和尚所写的野史《三国遗事》之中，这本书大约著书于1280年，大概是中国的元朝时期。著书和书中内容这么大的时间跨度，书中的真实性就有待商榷。

　　故事讲述了太阳神的儿子想要下凡，他遇到一头熊，他帮她幻化成了人类女子的模样。后来两个人在一起生下了一个孩子，这个孩子就是檀君。

　　而这个孩子在尧帝五十年的时候即位，建立古代的朝鲜，并且他定都在了平壤。

　　这个故事充满了神话性质，最重要的是除却了这本书中所讲述的这个故事，没有任何其他的文物古籍可以证实这个说法的存在，就连朝鲜半岛上存在的其他野史古籍之中相关的故事，都和这个故事存在着极大的分歧。

　　这个说法没有任何的证实，但是朝鲜半岛两个国家都将它定义为了自己的民族主义史观源头。

　　不过《三国遗事》都还不是最离谱的，更离谱的是《桓檀古记》，这已经不是在朝鲜建国了，而是占领了中国一大半的土地了。

　　在这本书中，朝鲜已经不是在公元前2333年建国了，而是在公元前3898年。

　　这个时间段中国都属于是史前时代了，更别提古朝鲜了，除了这本书就更没有任何记录了。

　　书中说这个国家叫倍达国，是个非常顽强且长寿的国家，一共存在了1500年的历史，前后历经了将近18位君主。

　　而为了能够把这个故事讲圆，他们还写出了一些中国的历史，他们说在倍达国存在的时候，中国的领主根本就比不上倍达国的人。

　　他们将蚩尤篡改成了倍达国的诸侯，并表示蚩尤在中国的地界非常的厉害，中国的领主根本不是他的对手。由此蚩尤乘胜追击，统一了大半个中原地区。

　　《史记》中所说，逐鹿之战的胜利者是黄帝，然而在这本书之中，胜利者摇身一变成了倍达国的诸侯蚩尤。蚩尤不仅打败了炎黄二帝，还得到了黄河流域，可以说是吃掉了整个中国。

　　这本书极力地渲染着朝鲜“曾经”的唯一性与强势的面貌，不只是国土的问题，包括大禹治水的故事，也被他们篡改成了倍达国的功劳。

　　司马昭之心众人皆知，朝鲜这些人就恨不得直接说古中国是古朝鲜的附庸。

　　如此可笑的言论，但是在朝鲜境内居然还有人将它当做一件正事开始研究、揣摩。但凡能从其中找到一个可以由着他们利用的缝隙，那都是他们无上的荣耀。

　　都是在历史长河之中发展而来的国家，为何朝鲜半岛上的这些人生出了这么多的“攀比争抢”之心，甚至不惜为此放下脸面，丢点廉耻？

　　说到底是因为受到的威压太久了，弹丸小国从建国开始就一直仰人鼻息，让他们在自己成长起来之后无法面对那么长时间的屈辱的历史。

　　王氏高丽从建立政权的时候就很憋屈，只占据了朝鲜半岛的很小一部分，一直到935年-936年合并新罗、吞并百济，朝鲜半岛才实现了统一，王氏高丽也才有了比较完整的国家。

　　然而只是在朝鲜半岛之上，左边是中国，右边还有时不时来侵扰的倭寇，整个高丽国其实还是生活在一个比较憋屈的环境之中的。

　　他们建国的时期是中国的后唐。从后唐开始，宋、辽、金、蒙都比他强势，他都只能选择俯首称臣。

　　再到后来的元、明、清也是一样，朝鲜一直是作为我国的附属国而存在的。

　　小人重利轻别离，这一刻的俯首称臣在朝鲜看来不过是形势所迫的暂时妥协，等到中国被八国联军侵袭势头大不如前之后，朝鲜以为自己终于有了出头之日，可以自力更生了。

　　没想到倭寇站起来了，日本人又派兵打进了朝鲜，并且将朝鲜占领做了殖民地。受尽苦楚的朝鲜人民，就像是租房子面对二房东的冤大头一样，永远领导层上头还有一层领导。

　　日本战败了，他们也没过上什么好日子，美国人和苏联人又开始用他们做文章，中国前来支援，一来二去原本混乱但至少统一的朝鲜，彻底分裂成了两个不同政治体系的国家。

　　苏联与美国两个因利而聚，如今利尽则散，大兵都准备撤走了，然而刚刚建国的韩国太怕了，他们做了附庸一辈子。

　　只有继续仗着力量最强的人来生存，才是他们的生存之道。美国大兵要走，他们就和他们签条约，求着他们留下来保护自己。脸面什么的终究没有实打实的发展与安全来得重要。

　　话虽这么说，但是韩国这些软骨头也不能完全不在意自己的名声。

　　可惜他们得罪不起现在的美国，他们能做的就是拆了东墙补西墙，保住自己暂时的荣耀与名声，打压曾经压制他们的主权国，从中寻求一丝慰藉。

　　也就是因为这样，他们不遗余力翻找史实，就算从缝隙野史中找出一个自己曾经很强势的证据能压中国一头，他们也是很快意。

　　无论是文化、历史、文物还是节日，无论是偷还是抢，只要这个东西变成他们的“所有物”，那他们的耻辱就会减弱一分。

　　这也是精神战争之中很常见的手段，加强自己的民族认同感，在他们看来无论是多么没脸的行径，只要时间一长，大家就会忘记他们的所作所为。

　　欲盖弥彰终究不是长久之计，韩国会这么做，是因为他们忘记不了他们长久的耻辱，而如今他们做出这么多涎皮赖脸的事情之后，又要用什么脸面去让自己的后人忘记这些龌龊的事迹呢？

　　尊重历史、正视历史、以史为鉴才是我们学习历史、搞清历史的正确做法，一味钻营在抢夺其他民族历史的行当之中，只会让自己变作一个“四不像”，失去真正的自己。

　　韩国做了一辈子附属国，本来就是模糊了自己的模样，如今抢夺属于中国的文化与历史，他们也做不了自己，只能继续作为一个赝品而存在。