雨晴陈与义

引言：邂逅陈与义

　　在浩渺如烟的中国古代诗词长河中，有许多璀璨的星辰。他们以笔为舟，以墨为帆，在历史的洪流中留下了独特的印记。今天，让我们一同走进南宋诗人陈与义的世界，探寻他的诗词人生，感受那份跨越时空的诗意与情怀。

　　陈与义，这个名字或许不像李白、杜甫那般家喻户晓，但他在宋代诗坛的地位却举足轻重。钱钟书先生曾评价他 “在北宋南宋之交，也许要算他是最杰出的诗人” 。他的诗作风格独特，前期清新明快，后期雄浑沉郁，每一首诗都仿佛是他人生的一段剪影，映照出时代的沧桑变迁。

　　陈与义出生于宋哲宗元祐五年（1090 年），他的先祖原本居住在京兆（今陕西西安），后来因战乱，曾祖陈希亮迁居洛阳 ，从此在洛阳扎根。陈与义出生在一个书香门第，曾祖陈希亮官至太常卿，与苏洵父子为世交，大文豪苏东坡还为其曾祖写了《陈公弼传》。他的祖父和父亲也曾担任官职，外祖父张友正更是名显一时的书法家。在这样浓厚的文化氛围熏陶下，陈与义自幼便展现出了极高的文学天赋，勤奋好学，博闻强志，《宋史》本传称他 “天资卓伟，为儿时已能作文，致名誉，流辈敛衽，莫敢与抗” ，可见他在儿时就因才华出众而备受同辈敬重。

　　稍长一些，陈与义有幸师从当时颇有名气的崔鶠学习诗歌。崔鶠的教导为陈与义的诗歌创作打下了坚实的基础，让他在诗歌的海洋中开始探索前行。在崔鶠的指导下，陈与义不仅学习了诗歌的格律、技巧，更领悟到了诗歌的内涵与精神。他如饥似渴地汲取着知识，不断提升自己的文学素养。

　　凭借着自身的努力和天赋，陈与义顺利进入太学深造。太学，作为当时的最高学府，汇聚了众多优秀的学子和知名的学者。在这里，陈与义如鱼得水，与同窗们切磋学问，交流诗文，进一步拓宽了自己的视野，增长了见识。在太学的浓厚学术氛围中，陈与义的才华得到了充分的展现和磨砺，他的诗歌创作水平也日益精进。

　　政和三年（1113 年），年仅 24 岁的陈与义考中进士，这一成就让他声名鹊起。进士及第，对于古代的文人来说，是踏上仕途、施展抱负的重要起点。陈与义也不例外，他随后被授予文林郎的官职，负责开德府（今濮阳）的文学教育工作。虽然这只是一个闲职，但陈与义依然认真对待，在工作之余，他继续与诗为伴，与好友们吟诗赏画，享受着文学带来的乐趣。在开德府的日子里，陈与义创作了许多清新明快的诗歌，这些作品大多描绘了日常生活中的点滴美好，展现了他对生活的热爱和细腻的观察力 。例如他的一些写景诗，用简洁而生动的语言，勾勒出自然山水的秀丽风光，让人仿佛身临其境。

　　随着陈与义在文学领域的声名渐起，他的仕途也迎来了新的变化。宣和四年（1122 年），在汝州知州葛胜仲的举荐下，陈与义担任太学博士，后又升任符宝郎 ，负责掌管皇帝的八宝及国之符节，这一职位使他得以更接近权力中心，也让他对朝廷的局势有了更深刻的认识。然而，官场的风云变幻总是难以预料，不久后，他便被贬为监陈留酒税，从权力的高位跌落，开始了一段相对平淡的生活。

　　在这段时期，陈与义的诗歌创作风格逐渐走向成熟。他的作品题材广泛，涉及题画、写景、咏物、酬唱赠答等多个方面 。其中，他的题画诗尤为出色，以独特的视角和细腻的笔触，将画作中的意境生动地展现出来，使读者仿佛身临其境。如《和张矩臣水墨梅五绝》便是这一时期的代表作之一：

　　“含章檐下春风面，造化功成秋兔毫。意足不求颜色似，前身相马九方皋。”

　　这首诗是陈与义为友人张矩臣的水墨梅花图所作的和诗。诗的开篇，“含章檐下春风面”，运用寿阳公主梅花落额的典故，将梅花比作含章殿檐下的美人，展现出梅花的娇艳与柔美，赋予了梅花一种独特的韵味和意境 。“造化功成秋兔毫” 则点明这是一幅水墨梅花图，画家以秋兔毫之笔，创造出如同自然造化般的艺术效果，赞美了画家技艺的高超 。“意足不求颜色似” 一句，更是道出了文人画追求意境和神韵的精髓，画家追求的是传达梅花的精神意趣，而不拘泥于颜色的相似，体现了一种超脱表象、追求内在精神的审美观念 。最后一句 “前身相马九方皋”，将画家比作善于相马的九方皋，九方皋相马注重马的内在精神，而不以外貌取马，就如同画家画梅注重意足而不求颜色似，进一步强调了画作重神似而非形似的特点，也表达了陈与义对这种艺术创作理念的高度认同和赞赏 。

　　这首诗意境深远，语言简洁而富有韵味，体现了陈与义早期诗歌清新明快、注重意境营造的特点。宋徽宗见此诗后，对其大为赞赏，甚至有见晚之叹 。也正是因为这首诗，陈与义开始在朝廷中崭露头角，受到更多人的关注。

　　除了题画诗，陈与义这一时期的写景诗也别具一格。如《雨晴》：

　　“天缺西南江面清，纤云不动小滩横。墙头语鹊衣犹湿，楼外残雷气未平。尽取微凉供稳睡，急搜奇句报新晴。今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明。”

　　诗的前两联描绘了雨后初晴的景象，西南天空露出晴朗之色，江面清澈，一丝微云如同小滩横卧，动静结合，画面感十足 。“墙头语鹊衣犹湿，楼外残雷气未平”，通过对喜鹊和残雷的描写，将雨后的清新与生机展现得淋漓尽致，运用拟人手法，赋予鹊和雷以人的情态，使诗句充满了生活气息 。后两联则由景入情，诗人尽情享受雨后的微凉，安稳入睡，醒来后又急忙搜寻奇妙的诗句来回报这雨后的新晴，表达了诗人对自然的热爱和对生活的敏锐感知 。最后一句 “卧看星河尽意明”，诗人独自卧看星河，尽情享受这美妙的夜晚，展现出一种闲适自在的心境 。整首诗清新自然，将自然景象与诗人的情感巧妙融合，给人以美的享受。

　　正当陈与义在诗坛和仕途上稳步前行时，一场巨大的风暴却悄然降临，彻底改变了他的人生轨迹，也改变了他的诗歌风格。这就是历史上著名的靖康之变 。

　　靖康元年（1126 年），金军兵临汴京，北宋王朝岌岌可危。面对金兵的强大攻势，北宋朝廷内部却混乱不堪，主和派与主战派争论不休，决策摇摆不定，难以形成有效的抵抗策略 。靖康二年（1127 年），金军攻破汴京，宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千余人被押解北上，北宋宣告灭亡 。这一事件给北宋带来了毁灭性的打击，国家沦陷，百姓流离失所，社会陷入了一片混乱和动荡之中 。史称 “靖康之耻”。

　　靖康之变，是北宋历史上一道无法愈合的伤口，更是陈与义人生的转折点。这场巨变不仅让北宋的山河破碎，也让陈与义的生活发生了翻天覆地的变化 。他被迫离开家乡，开始了漫长的流亡生涯 。在这场逃亡中，陈与义亲眼目睹了战争的残酷、百姓的苦难和国家的衰败，这些悲惨的景象深深刺痛了他的心，也为他的诗歌注入了更为深沉的情感和丰富的内涵 。从此，他的诗风发生了显著的转变，从早期的清新明快、注重个人生活情趣的表达，转向了雄浑沉郁、充满家国之思和身世之感 。

　　在流亡途中，陈与义写下了许多感人至深的诗篇，这些作品真实地反映了那个动荡时代的社会现实和人民的苦难，表达了他对国家命运的深切忧虑和对百姓的同情 。如《巴丘书事》：

　　“三分书里识巴丘，临老避胡初一游。晚木声酣洞庭野，晴天影抱岳阳楼。四年风露侵游子，十月江湖吐乱洲。未必上流须鲁肃，腐儒空白九分头。”

　　这首诗写于建炎二年（1128 年），当时陈与义为避金兵，辗转来到巴丘（今湖南岳阳） 。诗的开篇，“三分书里识巴丘，临老避胡初一游”，诗人感慨自己在《三国志》中早已熟知巴丘这个战略要地，如今到了晚年，却因躲避胡人之乱才得以初次游览，一个 “避” 字，饱含了无尽的辛酸与无奈 。颔联 “晚木声酣洞庭野，晴天影抱岳阳楼”，描绘了秋冬时节，寒风吹过洞庭原野，树木发出飒飒声响，晴朗的天空下，日影环绕着岳阳楼的景象 。“酣” 字和 “抱” 字用得极为精妙，生动地表现出洞庭野的空旷和岳阳楼的雄伟，同时也暗示了当时动荡不安的时局 。颈联 “四年风露侵游子，十月江湖吐乱洲”，回顾了自己四年来风餐露宿、辗转漂泊的流亡生活，“侵” 字写出了漂泊生活对诗人身心的折磨；“十月江湖吐乱洲”，秋冬之际，洞庭水落，湖中露出许多不规则的沙洲，一个 “乱” 字，既是对自然景象的描写，又暗喻了当时混乱的社会局势，表达了诗人对国家命运的担忧 。尾联 “未必上流须鲁肃，腐儒空白九分头”，诗人借用三国时期鲁肃镇守巴丘的典故，反用其意，说朝廷未必会派像鲁肃这样的良将来镇守上游，自己这个迂腐的读书人却只能白白地为国家的安危焦急，头发都快愁白了，抒发了自己报国无门的悲愤与无奈 。整首诗沉郁顿挫，将个人的身世之感与国家的命运紧密相连，体现出强烈的爱国情怀和深沉的忧患意识 。

　　绍兴元年（1131 年），历经辗转流离的陈与义终于抵达南宋都城临安 。此时的南宋，虽然暂时在江南地区站稳了脚跟，但局势依然动荡不安。北方的金兵虎视眈眈，随时有可能再次南下入侵；而南宋朝廷内部，主和派与主战派的斗争也异常激烈，政治局势错综复杂 。

　　陈与义作为高宗旧臣，因其忠心耿耿，被高宗任命为礼部侍郎 。这一职位让他能够参与朝廷的礼仪祭祀等重要事务，在文化和教育领域发挥自己的才能 。然而，陈与义的志向并不仅仅局限于此，他心中始终怀揣着收复中原、恢复山河的梦想 。他希望能够为国家的复兴贡献更多的力量，改变南宋偏安一隅的局面 。

　　随着时间的推移，陈与义凭借着自己的才华和能力，在仕途上不断升迁 。他先后担任过徽猷阁直学士、知湖州、给事中、显谟阁直学士、提举江州太平观、中书舍人、直学士院等职务 。每到一处任职，他都兢兢业业，尽职尽责，努力为百姓谋福祉，为朝廷分忧解难 。在担任给事中期间，他积极参与讨论政事，认真抄发章疏，仔细稽察违失，为朝廷提供了许多有价值的建议和意见 。他的工作态度和能力得到了朝廷上下的一致认可和赞赏 。

　　绍兴六年（1136 年）十一月，陈与义迎来了他仕途的巅峰 —— 拜翰林学士、知制诰 。这一职位使他成为了皇帝的近臣，负责起草诏令、诰命等重要文件，参与朝廷的核心决策 。他深感责任重大，更加努力地工作，希望能够借助自己的影响力，推动朝廷采取积极的抗金政策，实现国家的统一和安宁 。绍兴七年正月，他又被授参知政事，成为副宰相，参与国家大事的决策与管理 。在这个高位上，他一心想要以师礼用道德来辅助朝廷，尊主威振纲纪，为国家的稳定和发展呕心沥血 。

　　然而，陈与义的政治理想却与现实产生了巨大的冲突 。当时，南宋朝廷中的主和派势力强大，他们主张与金国议和，以换取暂时的和平 。而陈与义则坚定地站在主战派一边，他认为只有通过积极的军事行动，才能收复失地，洗雪靖康之耻 。他深知，议和只是权宜之计，无法从根本上解决南宋面临的危机 。如果一味地求和，只会让南宋陷入更加被动的局面，失去恢复中原的机会 。

　　丞相赵鼎曾在朝廷上放言：“人多谓中原有可图之势，宜便进兵，恐他时咎今日之失机 。” 他的观点与陈与义不谋而合 。然而，高宗却认为：“今梓宫与太后、渊圣皆未还，若不与金议和，则无可还之理 。” 他担心如果不与金国议和，被掳走的宋徽宗、宋钦宗以及太后等人就无法返回南宋 。陈与义听了之后，赞成丞相的用兵主张，反对高宗的议和策略 。但他深知直接反对高宗可能会带来不良后果，于是便婉转地说：“若和议成，岂不贤于用兵；万一无成，则用兵必不免 。” 他的意思是，如果议和能够成功，那自然是好事，比用兵更好；但如果议和不成，那么用兵就不可避免了 。高宗虽然口头上表示认可陈与义的话，认为从道理上是对的，但实际上他内心深处却甘心于偏安江左，以求苟延残喘 。他缺乏收复中原的决心和勇气，更倾向于通过议和来维持现状 。

　　陈与义看出高宗无意收复中原，心中感到无比失望 。他意识到，在这样的情况下，自己的政治抱负难以实现 。于是，他以病托辞退职 。朝廷随后复以资政殿学士知湖州，加提举临安洞霄宫 。在湖州任职期间，陈与义虽然远离了朝廷的政治斗争，但他依然心系国家，关注着时局的变化 。他时常与当地的文人墨客交流，通过诗歌抒发自己的爱国情怀和对国家命运的担忧 。他的诗歌中充满了对南宋朝廷的失望和对国家前途的忧虑，如 “孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重”，表达了他对国家命运的深切关注和自己壮志难酬的悲愤之情 。

　　陈与义的一生，是诗意的一生。他的诗词，是他情感的寄托，是他对生活的感悟，更是时代的写照。他的作品涵盖了丰富的题材，无论是题画、写景、咏物，还是感怀时事、抒发身世之感，都展现出了他卓越的才华和深厚的情感。

　　在诗风上，陈与义前期的诗歌清新明快，充满了生活的情趣和对自然的热爱；后期则因靖康之变的影响，诗风转向雄浑沉郁，饱含着家国之痛和身世之悲 。这种转变，不仅体现了他个人经历的沧桑，也反映了时代的巨变 。他的诗歌语言质朴自然，却又能精准地表达出深刻的情感，具有独特的艺术魅力 。

　　陈与义在诗词创作上的成就，为他赢得了极高的声誉。严羽在《沧浪诗话》中称其诗为 “陈简斋体” ，并将其与杨万里的 “诚斋体” 并列，推举为南宋诗歌中最具个性特色的两家 。方回更是将他列为江西诗派 “一祖三宗” 的三宗之一 ，认为他继黄庭坚、陈师道之后，在宋诗发展流变过程中起到了重要作用 。钱钟书先生评价他 “在北宋南宋之交，也许要算他是最杰出的诗人” 。这些评价，充分肯定了陈与义在文学史上的地位。

　　陈与义的诗词，不仅在当时备受赞誉，对后世也产生了深远的影响 。他的诗歌创作风格和手法，为后世诗人提供了宝贵的借鉴和启示 。他对自然的观察入微、对情感的细腻表达，以及对时代的深刻反映，都成为了后世诗歌创作的典范 。他的作品，就像一面镜子，映照出那个时代的风云变幻，也映照出人类共通的情感和追求 。

　　陈与义，这位南宋的杰出诗人，以他的诗词为我们留下了一笔宝贵的精神财富 。他的人生经历和创作历程，让我们看到了一个文人在动荡时代中的坚守与追求 。他的诗歌，跨越了时空的界限，至今仍能触动我们的心灵，让我们感受到那份深沉的情感和独特的诗意 。在历史的长河中，陈与义的名字和他的诗词，将永远闪耀着璀璨的光芒 。

　　陈与义的诗词，是历史的回响，也是情感的倾诉。他用简洁而有力的文字，描绘出时代的风云变幻，抒发了自己的喜怒哀乐。在他的作品中，我们能看到春天的生机勃勃，也能感受到战乱的残酷无情；能体会到他对自然的热爱，也能理解他对国家命运的忧虑 。他的诗词就像一面镜子，映照出那个时代的众生相，也映照出我们内心深处的情感。

　　希望大家能走进陈与义的诗词世界，去感受他的喜怒哀乐，去领悟他的人生智慧。让我们在这个快节奏的现代社会中，借由这些古典诗词，寻得一片心灵的宁静之地，与古人进行一场跨越时空的对话 。