年俗征文-鼓震春山龙醒岁

时间:2026-03-01 作者:佚名 来源:网络

  文:吕贵德

    咚咚锵,咚咚锵——

    正月初一早上,我从守岁的疲惫里刚爬出来,就听见窗外“咚咚锵锵”的锣鼓声像炸雷一样响起来,那鼓点像团火苗蹿进村子,整村都红红火火热闹起来。母亲裹着棉袄走过来,笑得脸上开满桃花,怎么藏都藏不住,轻轻推推我的胳膊说:“快起来,今年的威风锣鼓和舞龙表演要开始了!”这是我这辈子都不会忘掉的新年味道,也是家乡最热闹、最有烟火气的时候。

    去年初一,我回到了阔别四十多年的老家,村文化广场第一声鼓敲响的时候,厚重的声波裹着浓浓的年味扑面而来,一下子就把那些出来拜年的村里人全都拽到了一起。红绸灯笼在广场四周的灯杆上摇晃,和青砖灰瓦的老房子相映成趣,熟悉的乡音混着孩子们的嬉笑声,全村人挤在文化广场,等着看那场刻进骨头里的仪式开始。

    广场上五六面朱红大鼓早已排得整整齐齐,带头鼓手的还是郝建国,他穿着一身亮闪闪的杏黄色短褂,头上英雄巾盘得老高,两只手举着缠着红绸的鼓槌,胳膊抬得比老屋的屋脊还高,脖子绷成了一根铁线,下巴紧紧地咬住,眼睛直直地盯着前方。两条龙的龙头在乡亲们的手上慢慢展开,用竹篾做骨头,纱布做皮肉的龙身透着一股子劲头,绿龙身上的鳞片是耀眼的柠黄,金龙身上的每一片鳞甲都像是被太阳烤过一样,那条朱红色的大舌头在清晨的风里轻轻晃动。

    “咚——”郝建国的鼓槌猛然砸下来,地皮轻轻晃了晃,这声音像是从大地肚子里冒出来的一声闷雷。紧接着,第二下、第三下的鼓声接踵而来,雷声连成一片,滚滚如雨,又化作千军万马踏破风尘,“咣!”一声锣响撕裂空气,犹如一道劈开混沌天地的闪电,紧接着就是“镲镲镲”的钹声紧跟而至,金属的声音带着火星,与厚重的鼓声纠缠在一起,行锣套,乱锣套,单銮啸,备马套,秧歌套等等八个紧密相联的章节,既保有祈福禳灾最开始的心意,又有这块土地孕育出来的烈骨;既有传统锣鼓雄浑壮阔的气息,又融进新的审美血液。

    就在这喧闹之中,执龙珠的那个小伙穿着一身火红的衣服裤子,轻盈地出现了,他手腕一翻转过来,系在绳头上的带有流苏的球体在空中画出了一条漂亮的弧线,舞龙也跟着入了佳境。场上绿龙突然抬起头来,龙首鼓点上下摆动,执龙首的汉子胳膊上的肌肉块绷得老高,腰部和腹部发力,龙身便顺着他的力气蜿蜒前行,一节节龙节在阳光下闪着金光,像是从太行山深处的水潭中跃出来的活物,金龙紧随其后,时而并排,时而前后追逐。 这些汉子弓着腰,脚下走的是圆场步,细碎得很,龙身就变成流动的金色波涛,缠绕着绿龙。

    村支书郝建仓站在我身边,手里捏着个保温杯,眯着眼睛鼓点轻轻点头:“威风锣鼓和舞龙表演,2013年还获得了安阳市非物质文化遗产的称号。”他喝了一口热水,嗓音沙哑但是很有力气,“我们村是从山西大槐树迁过来的,光绪五年那场大旱,赤地千里,老百姓活不下去,郝秘法从姥姥家学回来的技艺,村里练武的人琢磨着,把那种能聚人心、抗天灾的战舞给改造了出来。一百多年了,不管是荒年的求生儿,还是丰收年的欢喜,全都被装进了这威风锣鼓和舞龙表演,一代代往下传。现在表演的都是村里土生土长的普通人,没有专业演员,但是有着最纯粹的热爱。有人六七十岁、满头白发但依然精神矍铄,他们的每一个动作都充满了岁月的沉淀,也有些人二三十岁、朝气蓬勃,带着新鲜的想法加入进来,为传统民俗注入了些许新的活力。”

    古老的东西掺上新元素更有生命力,往年舞龙只靠锣钹伴奏,今年添了电子琴衬底儿,清亮的调子混在声浪里,并没有冲淡锣鼓的沉雄劲头,龙身除了彩绘的鳞片之外,还缀着细碎的LED灯珠,太阳晒上去,闪着星星点点的光,据说晚上会更漂亮。村支书郝建仓说:“我们想让年轻人也喜欢,就在舞龙的动作里面加了些街舞的招数,拿龙珠的那个后生是村里跳街舞的,这几个腾空转圈的动作都是他们自己琢磨出来的。”

    日头升得老高了,表演也差不多要结束了,鼓声渐渐慢下来,两条龙在中间摆成双龙抢珠的样子,敲鼓的人一个个把鼓槌扔掉,汗珠从额头上滴下来,在阳光下闪着光,掌声和欢呼声像潮水一样扑过来,比任何时候都响亮,村民们挤进场地里,拍着演员们满是汗水的肩膀,孩子们围着还没拆掉的龙灯跑来跑去,手里的糖葫芦在太阳底下冒着甜甜的红气。

    郝建仓站起来,拍了下腰,对我说:“鼓点可以出新花样,龙身可以挂灯珠,但打鼓时胸口憋着那口气,舞龙时心里藏着那份敬意不能丢,”他说以前过年,表演结束还要举行祭祖仪式,全族人聚在祠堂里,听老人们讲迁徙的故事,讲鼓和龙的由来,现在简化了,但每年大年初一这威风锣鼓、舞龙表演从没停过。

    那一瞬间我忽然就明白了,威风锣鼓和舞龙表演从一开始便不是单纯的热闹民俗表演,它包含着故乡人对新年美好的祝福,包含着乡土文化鲜活的传承,也包含着故乡人心中那份难以割舍的乡愁,像一根无形的丝线,把分散在外的游子紧紧地拴在一起,把过去和现在、故乡和远行牢牢地连在了一起,让每一个故乡人,无论走到哪里,都能在震耳欲聋的锣鼓声里,找到属于自己的那份年的味道,感受到来自故乡的力量和温暖。

    【作者简介】吕贵德,主任中医师,从事中医工作四十年。现任安阳市医学会副秘书长、安阳市中医药学会副秘书长。诊疗工作之余,喜欢读书写作,先后在《健康报》《中国中医药报》《医药卫生报》《河南日报》《安阳日报》等媒体发表文章600余篇。

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  《年俗里的乡土传承》主题征文启事

  ——打捞散落的春节记忆,定格烟火里的文化根脉

    春节,是刻在乡土中国基因里的仪式密码,是游子心尖上永不褪色的乡愁坐标。杀猪宰羊升腾的烟火气里,藏着祖祖辈辈的生活智慧;祭祖祈福的虔诚叩拜中,流淌着维系家族的精神纽带;手作年俗的老手艺里,凝结着穿越岁月的文化基因。当城市霓虹渐次亮起,那些独属于乡村的春节印记——祭祖“请家堂”的庄重、杀年猪宴乡邻的热闹、非遗踩街的欢腾、手工写春联的墨香、糊窗纸的巧思、蒸年馍的麦香、守岁祈福的温暖、晚辈磕头拜年的郑重——正等待被文字打捞、被记忆珍藏。

    为留住这些承载着文化根脉的乡土年俗,乡土文学公众号(xiangchouwenxue)特发起《年俗里的乡土传承》主题征文活动。我们诚邀每一位心怀故乡、珍视传统的写作者,用笔墨定格那些藏在年俗里的乡土温情,书写仪式背后的家族典故,记录传统与现代的碰撞交融,在“变与不变”中探寻乡土文化的传承密码。

    【征文要求】

    1.主题聚焦:需围绕乡村春节特有的年俗展开(如祭祖“请家堂”、杀年猪宴乡邻、非遗踩街、手工写春联、糊窗纸、蒸年馍、守岁祈福、晚辈磕头拜年等),可记录年俗的具体操作细节、背后的家族典故,也可书写年俗的古今变迁(如传统仪式与现代元素的碰撞、线下习俗与线上祈福的融合),突出“变与不变”的乡土传承内核。

    2.文体格式:散文,字数控制在800-3000字。内容需真实可考、情感真挚动人,拒绝虚构与抄袭。作品标题下方需标注“年俗征文”,来稿请附1—3张与主题相关的配图,同时注明作者姓名、联系方式及50字以内作者简介。

    3.原创声明:投稿作品须为未公开发表的原创作品,作者须对作品拥有完整著作权。一经发现抄袭剽窃,立即取消参与资格并追究相关责任。

    【投稿方式】

    609618366@qq.com,请将作品以Word文档形式发送至邮箱,邮件主题统一格式为“年俗征文+作品标题+作者姓名”。

    【截稿日期】

    2026年2月14日(农历腊月二十七)

    【评选与奖励】

    1.评选维度:公众号编辑团队将从作品的真实性、文学性、情感浓度、传承价值等维度进行综合评审,评选出优秀作品若干。

    2.奖励设置:

    本次征文旨在汇聚散落的春节记忆,传承根植于血脉的文化根脉,不设置特别的物质奖励。

    每篇公众号推送的征文作品所获赞赏金额的80%将作为稿费回馈作者,剩余20%用于平台日常运营维护;

    被编辑部评为优秀作品的作者将获赠乡土气息的小纪念品(如非遗传承人手作年俗文创、精选乡土文化典籍等);

    乡土年俗,是刻在游子骨子里的故乡密码;文字为舟,可载着传承与温情穿越岁月长河。我们期待你的笔墨,让那些藏在烟火里的乡村年俗,在文字中永远鲜活,在传承中永远温暖。

      乡土文学公众号

      2026年1月

本文标题:年俗征文-鼓震春山龙醒岁
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