(张德敏)
时光冉荏,日月如梭。
上个世纪五十年代,我出生在三河东南方向泃河下游西岸的行仁庄村一个普通农民家庭,直到1973年高中毕业后,参加工作离开老家。
如今,当打开岁月记忆的闸门,时间虽已过去半个世纪,但当年农村生活清贫却快乐、平安而安静的时日,犹如汹涌的波涛,在心头回荡,亦犹如在昨,历历在目。
有人曾说过:老家是“地下埋葬着故去的亲人,地上遗留着自己的童年”。回到老家,才知晓自己的身份永远是“父母的孩子”。铭刻在心底深处是远去的儿时记忆。
故乡很小,小到只剩下几间旧房舍;
故乡很大,大到永远也走不出童年的“篱笆”。
故乡很轻,轻的只剩下一直未改的乡音;
故乡很重,一声寒暄的情感能把游子“压垮”。
故乡很近,近到冥想中伸手可触的咫尺;
故乡很远,昼夜兼程也走不回儿时的“晚霞”。
(五)较充实的文化生活
六七十年代,由于电视等现代娱乐方式尚未普及,农村的娱乐活动主要围绕着传统的民间形式展开。农民的娱乐生活就是聊天、吹牛、摆龙门阵,是很单调的,但也是很充实的。
露天放电影时的热闹。六十年代,县里电影放映公司有下乡电影放映队,基本上是由一辆马车,拉着电影放映器材,包括电影放映机和片盒及小型发电机,轮流到乡村放映。影片都是战争年代的影片,一般的人们在一月左右,会看上一场电影。甚至还会有一些年轻人下到三里五里的外村,追着放映队去反复看一部老电影。什么《钢铁战士张志坚》《黄继光》《邱少云》,让人很是过瘾也是很受教育的。
到了七十年代初,各公社相继都建有了电影放映队。一般由两个人组成,放映时,一个人负责影片放映,一个人负责看护小型发电机及维护场面。各公社电影队要三两天从县城的电影公司取电影片。然后,再轮流到各村去放映。
到了各村,电影放映队是很受欢迎的。一般是在小学校的操场上或较空旷的交叉街道路口处。挂上银幕,支上放映架,等人们晚饭后来的差不多了,在电影正片放映前,还要放上一小段加片。这时,人们一听到有音响了,就会赶紧来到放映地了。
公社有了放映队后,轮流到各村放映的时间,就大大缩短了,一般每周都可以看上一场露天电影了。
“电影队来啦!”那时,晚上放电影的消息一传开,全村男女老少都会早早吃完晚饭,然后扛着板凳,就往放映场跑。
小孩们抢着占最好的位置,姑娘小伙子也会隔着人群眉目传递着友谊。放映机“咔咔”的转响,银幕上放着的《地雷战》《地道战》《渡江侦察记》《苦菜花》《永不消失的电波》,都看得人们热血沸腾,情绪激昂。
一盘胶片放完了,大家会耐心的等待着放映员的换片。有时候遇到发电机出现了故障,大家会在黑灯瞎火里等着也不肯往家里走。放映员会满头大汗的抓紧维修,生怕扫了人们看电影的兴趣。那些简陋的热闹与期盼,是再也回不去童年的甜蜜,藏着质朴情感的欢喜,也是儿时放松心情的业余娱乐生活了。
说书的场景令人难忘。那时,除去放电影时热闹的夜晚,有时会有在乡村串游说大鼓书的艺人,到了村里来说书,是当时农村非常受欢迎的艺术形式。
说书人通过讲述历史故事、民间传说等吸引听众,是农村主要的娱乐方式之一。到了晚上,一个临时电灯下,说书人面前放着一张简陋的鼓桌和响碟,凭借着一张会说话的“嘴”,什么《杨家将》《大八义》《小八义》,说的天花乱坠,故事一个接着一个,“包袱”抖得令人大笑不止,人们听得如醉如痴。到了晚上,晚饭刚过,大家都自带着小板凳,围坐在说鼓书人的四周,听着说书人一段一段的“说书”。譬如说《杨家将》,一般的要说上几十回,能让大伙听得入迷,听了这回,想听下回。就这样,说书人要在村里待上十天半个月的,才能把一本书说完。然后再到下一个村子继续说书。听书时,还有的老爷们们边抽烟边聊庄稼长势,说说笑笑,相互调侃,这时就会遭到旁人的白眼和斥责,因为影响了听书。
传统节日活动很多。在传统节日里,如端午节、中秋节、春节等,晚上全家人围坐在一起,吃月饼、喝酒,讲述过去一年中的趣事,亲情在不自觉中更加深厚。端午、中秋时,天气还好,人们就会借着月光,在自家的院子里,点燃一根熏蚊子的蒿草粘,大家围坐在一圈儿,听着老年人轮水浒、说聊斋、趣红楼。那时的邻里,不讲金钱,有事互帮,你来我往,非常亲热和睦。
那时虽然穷,但大家都穷,生活没有压力,没有攀比,雨天光脚丫走泥路,衣服上有补丁,也不会有人会笑话你。住房家家都一样,日过的也很开心,正如人们所说的那样“穷欢乐”。
扫盲班里也挺繁忙。那时,农村里冬春时期,是农活不忙的季节,村里就会举办扫盲班和农技传授班。尤其是六十年代,农村里有不少的年轻人是文盲,连自己的名字都写不利索。通过扫盲班,使得不少的年轻人,认识了几百个汉字,能读报纸,写简单的家信,还是功不可没的。七十年代,科技种田走进了乡村,村里通过举办农技知识传授班,向各生产队的农技人员,传授了籽种、化肥的使用,及作物密植、科学种田和家禽饲养等知识,使得农业生产走上了发展的快车道。
另外,就是还有一些人,会在晚上三五成群聚在一块,打麻将、下象棋了。
这些朴实的业余娱乐活动,反映了六、七十年代农村生活的质朴和人们之间的紧密联系。尽管物质条件有限,但农村社员们通过这些活动找到乐趣和满足感。
(六)衣食住行简单朴素
衣着单调的年代。改革开放之前,崇尚劳动最光荣,朴素是时尚。在讲求勤俭的六、七十年代,美丽的服装大多是家庭制作出来的。后来,服装设计师们根据中山装的特点,制作出款式简洁、明快,很受人们欢迎的“人民装”“青年装”和“学生装”。
在新中国历史上最艰苦的困难时期,人们买服装、棉布和日用纺织品都要凭布票,为了尽可能的节约,灰、黑、蓝色成为街头流行主色调。
朴素衣着能御寒。那时,有一句顺口溜:“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”。是说:一件衣物,往往要穿上好几年的。大人们的衣裳,虽然有了补丁,颜色早已褪去,却依然舍不得丢弃。孩子们的衣服,则是哥哥穿了传给弟弟,姐姐穿了传给妹妹,虽然不合身,却也勉强能遮体御寒。
“文革”时期,青少年喜欢穿一身草绿色的军装,头戴绿色军帽,肩挎草绿色书包。这在当时来说是很奢侈、很有派头的了。当然,艰苦朴素还是那时最主流的时尚。
改革开放后衣着就显得丰富多彩、时尚个性了。八十年代,服装的花色、款式更加多样化,面料、质地也发生了很大的变化。色彩也从单一的蓝色灰色变得五颜六色。特别是电影《庐山恋》上映后,年轻人非常喜爱,加上片中女主角新颖的时装,都令人产生耳目一新的感觉。这一时期,戴太阳镜、留长头发、穿喇叭裤、蝙蝠衫成为时尚,使得年轻人从中找到个性和自我感觉,带给世界一个开放的新形象。
在那遥远而深沉的年代,广袤的农村大地上,生活是一幅用汗水与泪水交织而成的画卷。行仁庄一个坐落在泃河中下游西岸的较大村落,便是这段历史的一个缩影。
三餐饮食日益丰富。民以食为天。人们将“食”作为生活的最低标准,但人们也将“食”作为生活的最高追求和享受。从“食”的变化中,可以反映出一个社会的贫富盛衰,可以体味社会历史的变迁。
六七十年代,虽然生活贫困,粗茶淡饭。随着社会的发展和进步,人们的温饱得到了不断改善。清晨,当第一缕阳光穿透薄雾,照耀在这片丰腴的土地上时,村民们已经开始了他们忙碌的一天。
早餐。是非常简单的饭食稀稀的玉米渣粥,搭配自家腌制的芥菜咸菜疙瘩。碗里能见到玉米渣便是最珍馐的宝藏了。
午餐和晚餐。重复着同样的单调与匮乏,红薯面玉米面两掺料的饼子,家里小菜园种植的菜蔬和萝卜、大葱,这些在大自然中随处可见的食物,成了村民们餐桌上的常客。鸡鸭鱼肉,对于绝大多数家庭来说,只有在逢年过节或是家里有红白喜事时,才能品尝到的奢侈品。
夜幕降临下的家庭欢乐。晚饭后,大人们在摇曳生姿的电灯下,围坐在火炉旁,一边烤火取暖,一边谈论着年景收成和来年的打算。孩子们则在写完作业后,在院子里或大街上追逐嬉戏,用欢声笑语驱散一天的疲惫。
尽管生活并不富裕,虽然艰苦而贫瘠,但人们却从未放弃过对生活的憧憬和希望。相信只要勤劳肯干,总有一天能够摆脱贫困的束缚,迎来属于自己的春天。于是,农民们日复一日、年复一年,耕耘在这片丰腴的阡陌间,用汗水浇灌着希望之花。人们那份坚韧不拔、乐观向上的精神,如同璀璨的星辰,永远闪耀在冀东这片肥沃的热土地上。
改革开放后,人们不但能吃饱,还可以吃好了。营养均衡,粗细搭配,人们对于吃喝的要求也越来越高了。不仅要吃饱吃好,而且要吃得健康。过去用来充饥的野菜、粗粮,如今却成为餐桌上的尤物和绿色食品。
面貌一新的居民住宅。六十年代,农村的居住条件极差。土墙土框土坯房,拥挤杂乱,房屋破旧,年久失修,岌岌可危。1976年唐山大地震后,农村的房屋逐年得到了翻建,成为红墙大瓦的民宅,基本上是一排排清一色的平瓦房,样式统一单调的平板房取代了建国初的破旧民居,但居住条件仍然较差。但房屋内部很少有装修,只有火炕(床)、桌子、椅子等基本家具,看上去简朴整洁,洋溢着和谐宁静。
八九十年代后,老式的普通民居已经不能满足人民居住的需要。如今,人们居住面积扩大,居住条件有了明显改善。大多数村民都翻盖了新房,有的还建起了宽敞的二层小楼。农村改厕、改水、改电,村内街道全部实现硬化、绿化、美化和亮化,花团锦簇,环境优美,出行便利,成为欣欣向荣新农村的一大特色,人们生活品位得到大幅度提高。
村里交通四通八达。六七十年代,步行是最普遍的出行方式,自行车是比较普遍的代步工具。农村里的马车、人力板车,是农业生产的主要运输工具。交通资源极为有限,由县城通往农村交通干线的公交车,一般的是一天上下午各有一趟。公交线路少,经常是拥挤不堪。
要想富,先修路。新世纪以来,不但公路、铁路、高速路纵贯市区、四通八达,农村也通上了小公交,十几分钟、半个小时,就有一辆公交通过。在乡村,出租车招手即是,私家车家家普遍。交通的繁荣发达,为边远乡村群众带去了脱贫致富的希望。
人生朝露转瞬度,万象浮云立世间。回眸生产队那些热腾腾的夜晚,缺的是电,不缺的是人情;少的是娱乐,不少的是欢乐。那些挤在一起取暖的日子,那些共守一盏油灯的温暖,成为一代人心中最闪亮的星河!
这些都告诉人们:生活的光芒,在于人与人相互依存、和谐共生的社会主义温暖大家庭之中。在那个年代里,人们思想单纯,生活简朴,但人们都在不断的创造和奋斗中,自信着,快乐着!
怀念儿时,怀念青春,怀念如今已回不去的故乡,怀念那纯真而质朴的年代!曾有人写了一段顺口溜,表达对家乡的怀念之情:
老宅破陋只剩房,内外灰尘话凄凉;
小桥流水枯藤老,开枝散杈叶枯黄;
不见儿时玩伴在?漂泊各地在繁忙;
偶尔得闲还桑梓,恰似闲客游他乡。