跑了和尚跑不了庙

　　日日谈（621）

　　“跑得了和尚跑不了庙”吗

　　中国民间有一句耳熟能详的谚语： 跑得了和尚跑不了庙。意思是说躲得过一时，躲不过一世。

　　这句话的出处来自光绪三十一年（1905年）版线装双层宣纸的《绣像济公全传》。故事说的是济公戏弄了豪强，豪强们告状济公的一句话：“……跑得了和尚跑不了庙……我等去灵隐寺里讨一个公道！”原来这句话最早是豪强们告状济公时说的。

　　其实，布衣百姓寺庙不分，常常混为一谈。是被寺、庙、道、观、庵搞糊涂了。其实去庙里，是抓不到和尚的。让我们探讨一下寺和庙的不同。

　　一、起源时间不同

　　寺的起源时间比庙要晚。寺是在佛教传入中国后，东汉永平十年（公元67年），汉明帝为两位印度高僧摄摩腾和竺法兰在洛阳建造的白马寺，这是中国第一座佛寺，也是寺的起源。之后，随着佛教的发展，寺逐渐成为佛教建筑的专用名词，如少林寺、灵隐寺、径山寺、法华寺、永兴寺等。

　　庙的起源时间比寺要早。庙最早是中国古代的人们用以专门祭祀天地鬼神的地方，同时也是中国人供祭祖宗神位的屋舍，也称“宗庙”。居儒家经典《礼记》记载，上至天子，下至王公贵族，都普遍有权设有祭祀祖先的“宗庙”。因此，帝王的祖庙称“太庙”，其他凡有官爵的人，可按制建立“家庙”。之后，随着道教和民间信仰的兴起，庙逐渐演化为祭祀中国一切圣贤、神灵之处所，如夫子庙、关帝庙、妈祖庙等。

　　二、供奉对象不同

　　寺是佛教的活动场所，主要供奉佛菩萨，如释迦牟尼佛、观音菩萨、地藏王菩萨等。寺内有和尚、尼姑等出家人，以及僧伽、经堂、法堂、藏经楼等佛教设施。

　　庙是道教和民间信仰的活动场所，主要供奉神灵，如玉皇大帝、太上老君、关公、妈祖、土地公等。庙内有道士、巫婆等神职人员，以及神龛、香案、法器等道教设施。

　　三、信仰内容不同

　　寺是佛教的信仰场所，佛教的信仰内容主要是以佛法为中心，强调因果报应、轮回转生、六道三界、四谛八正道、五戒十善等教义，主张出离苦海、证悟涅槃、成就佛果等目标，因此寺的信仰内容往往较为深奥、玄妙、超脱、灵性，有的信仰内容甚至难以用言语表达，如禅宗、密宗、净土宗等。

　　庙是道教和民间信仰的场所，道教和民间的信仰内容主要是以神灵为中心，强调天人合一、阴阳五行、三才四象、八卦九宫等理论，求长生、求仙道、求神通为目标，因此庙的信仰内容往往较为实用、灵活、多样、神奇，有的信仰内容甚至难以用常理解释，如方士、巫术、风水等。

　　四、建筑规模不同

　　寺的建筑规模一般比庙要大。寺是佛教的重要场所，不仅是供奉佛菩萨，也是僧人修行、弘法、教育的地方，因此寺的建筑规模往往较为宏大，有的寺院甚至占地数百亩，有数十座殿堂，如北京的潭柘寺、法源寺、大觉寺等。寺的建筑布局一般是沿中轴线对称分布，由山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、方丈室等组成，寺内还有一些附属建筑，如佛塔、钟楼、鼓楼、斋堂、客堂等。

　　庙的建筑规模一般比寺要小。庙是道教和民间信仰的重要场所，主要是供奉神灵，也是道士、巫婆等神职人员施法、占卜、祈福的地方，因此庙的建筑规模往往较为简单，有的庙院只有一座神龛或神像，供奉的神明，多为民间信仰的财神庙、土地庙、龙王庙、城隍庙等。庙的建筑布局一般是由庙门、正殿、后殿等组成，庙内还有一些神像、灵牌、香炉等物品。

　　还可以说出许多不同，简单说，和尚居住的地方叫寺、院、堂；道士们住的地方叫宫、观、庙；尼姑居住的地方叫庵。

　　所以严格意义说，去庙里抓和尚是抓不到的。既然抓不到和尚，庙自然脱得了关系，自然跑得。

　　（2024.3.18）