武侯祠是纪念谁的

　　武侯祠是纪念三国时期杰出的政治家、军事家和思想家诸葛亮的祠堂。

　　在我国，武侯祠有多座。其中成都的武侯祠虽然不是建得最早的，然而却是规模最大、最负盛名的一座。

　　说到成都的武侯祠，就会自然地想起唐代大诗人杜甫的诗“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森……”这首诗是杜甫于公元760年来武侯祠拜褐后写下的不朽名篇。诗中对武侯祠所在位置、环境氛围和诸葛亮非凡的一生作了高度概括，饱含着对诸葛亮的怀念和敬佩之情，特别是最后两句：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，沉挚悲壮，有一种震撼人心的力量。许多来这里参观游览的人正是因杜甫的这首诗慕名而来。这首诗也使得武侯祠声名远扬。

　　成都武侯祠始建于西晋末至东晋初303—334年，距今已有1700多年。始建时的武侯祠位于当时成都“少城”内，后于南北朝时期从“少城”迁建于惠陵、汉昭烈庙（蜀汉开国皇帝刘备的庙宇）旁。明朝初年重建时将武侯祠并入“汉昭烈庙”，从而形成了君臣合庙的形式。在明末，祠庙曾经毁于战乱。现存的主体建筑实际上是在清康熙1672年在旧址上重建的。

　　在武侯祠历史演变过程的背后，有一个颇为有趣、耐人寻味的传说故事，相传当年刘备的汉昭烈庙与诸葛亮的祠堂不在一处时，前来诸葛亮祠堂拜褐者众多，而刘备的汉昭烈庙却冷冷清清。到明朝初年重建时，遂将武侯祠并入“汉昭烈庙”中。

　　武侯祠占地面积15万平方米，是由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成的一座颇具规模、具有明清宫殿式建筑风格和典型的汉传佛教建筑特色的大型纪念性祠堂。这里也是全国唯一一座纪念刘备、诸葛亮、关羽、张飞等蜀汉英雄的君臣合祀祠庙。祠内文物极多，特别是汇集了历代许多碑刻、匾额、楹联等文化古迹，使这里成为了全世界影响最大的三国遗迹博物馆。

　　1961年3月4日，武侯祠被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

　　四月的一天，笔者来到这里参观游览。

　　记得上次来此参观还是几十年前，那时在成都市公安局刑警大队实习。

　　因武侯祠是与“汉昭烈庙”连为一体的君臣合祀祠庙，故来到武侯祠参观游览，首先进入的是汉昭烈庙。

　　进入汉昭烈庙大门后，左右两侧分别是唐碑和明碑。

　　唐碑，全名《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》，是记载诸葛亮一生事迹功勋的碑刻。由唐代曾任监察御史、宰相的裴度所撰，曾任吏部尚书、兵部尚书又是著名书法家柳公权之兄的柳公绰所书，当时蜀中名匠鲁建所刻。碑刻记录了诸葛亮治国立军、忠贞勤勉的智慧人生，充满了对诸葛亮的景仰之情。其字字珠玑的文章、潇洒飘逸的书法、技艺精湛的雕刻融为一体，令人赞叹不已，故而这通碑刻也被称之为“三绝碑”，是武侯祠中极具文化价值的镇馆之宝，也是武侯祠众多碑刻中保存最为完好的碑刻。碑刻虽历经1200余年的历史沧桑，其字迹依然清晰可见。

　　明碑，是与唐碑相呼应，主要记录刘备生平和成都武侯祠历史沿革的明代碑刻，全称为《诸葛武侯祠堂碑记》。碑石置于一只石龟背上，憨态可扬。碑文相传由明代四川巡抚张时彻所撰。

　　从汉昭烈庙径直往前是二门。二门上方悬匾“明良千古”四字，由清康熙年间四川提督吴英撰写，意为“明君良臣，千古垂范”。

　　穿过二门，即是刘备殿。殿正中刘备的全身贴金塑像，高三米。塑像前牌位上写着刘备的谥号“汉昭烈皇帝”。

　　在刘备塑像左右两侧分别是关羽、张飞两员猛将的塑像。

　　在刘备殿东、西两侧为文臣武将廊。

　　东廊称文臣廊，以庞统为首，共塑有14人；西廊为武将廊，以赵云为首，也塑有14人。这些文臣武将都是蜀汉的精英和功臣。文臣廊前的“文华”二字、武将廊前的“英武”二字，高度概括了他们的风采和非凡的文治武功。

　　在文臣武将廊过厅墙壁两侧，分别是诸葛亮的《前出师表》和《后出师表》，由岳飞亲笔书写。

　　穿过刘备殿，下十几级台阶即是武侯祠。正上方“武侯祠”三个大字是郭沫若所书，门上对联是董必武所写。

　　诸葛亮殿面积仅为刘备殿的一半。面积之差似乎是为显示君臣之别。殿前高悬“名垂宇宙”大匾，意为诸葛亮名满天下。此匾为清康熙帝第十七子果亲王爱新觉罗·允礼于雍正十二年所书。语出自杜甫《咏怀古迹五首》之五“诸葛大名垂宇宙”。

　　诸葛亮塑像在殿正面一神龛中，手持羽扇，头戴纶巾，身披却鹤氅，颇有一代名相风度。

　　站在诸葛亮塑像前，想起他当年运筹帷幄，决胜千里的情景和赤壁之战等著名战例，想起杜甫那句“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的千古绝句，不禁肃然起敬。

　　在诸葛亮塑像神龛上方，悬挂着“静远堂”匾额。“淡泊以明志，宁静以致远”是诸葛亮写给其子的《诫子书》所引用的汉·刘安《淮南子·主术训》中的话语。此语也反映了诸葛亮澹泊名利，以宁静平和的心态为达致远大理想而殚精竭虑的人生态度和高尚情操。“静远堂”匾额是对诸葛亮引用的这一诗句浓缩精炼的表达。

　　诸葛亮塑像两旁是诸葛亮的儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚的塑像。作为诸葛亮的子孙后代，他们最终都战死于沙场。

　　武侯祠中有一幅颇负盛名的对联，即“攻心联”，是光绪二十八年（1902年）由四川盐茶使赵藩撰书。上联“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战”；下联“不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”。这幅对联借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的分析总结，提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训，要特别注意“攻心”和“审势”。毛泽东主席在1958年成都会议期间来武侯祠参观时，曾站在这幅对联前久久沉思。

　　三义庙：是祭祀三结义的刘备、关羽、张飞的庙宇，初名三义祠，清康熙初年始建。如今所见建筑和匾联主要是道光年间的遗存。 殿内刘关张塑像造型系根据三国演义描写而作。

　　刘备墓：在诸葛亮殿的西侧，又称惠陵。地址由诸葛亮亲手挑选。陵墓中还合葬有刘备的甘、吴二位夫人。惠陵陵寝建筑由照壁、山门、神道、寝殿、陵墓等组成，依次排列于南北向的中轴线上。墓前有清乾隆年间所立“汉昭烈皇帝之陵”石碑。

　　历经了1700多年风雨沧桑的武侯祠，已然成为了成都这座历史悠久的文化名城、曾经的蜀国都城重要的文物古迹之一，也为成都丰富多彩的历史遗迹增添了浓墨重彩的一笔，是海内外的人们了解三国历史文化和诸葛亮非凡一生的重要窗口。