欲知大道必先为史

　　　　今天，中央政治局进行第三十九次集体学习，内容是深化中华文明探源工程。安排这次学习，目的是深入了解中华文明五千多年发展史，推动把中国文明历史研究引向深入，推动全党全社会增强历史自觉、坚定文化自信，坚定不移走中国特色社会主义道路，为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴而团结奋斗。

　　史者，所以明夫治天下之道也。曾巩南齐书目录序 迟志鸿书 四尺整张

　　 “史者，所以明夫治天下之道也。”党的十八大以来，我反复强调，要尊崇历史、研究历史，确立历史思维，传承中华优秀传统文化。中央政治局安排过多次有关中国历史文化方面的集体学习，2020年9月就曾安排了我国考古最新发现及其意义的题目，今天再安排深化中华文明探源工程的题目。

　　中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，是当代中国文化的根基，是维系全世界华人的精神纽带，也是中国文化创新的宝藏。马克思说，“凡是民族作为民族所做的事情，都是他们为人类社会而做的事情”。在漫长的历史进程中，中华民族以自强不息的决心和意志，筚路蓝缕，跋山涉水，走过了不同于世界其他文明体的发展历程。

　　出乎史，入乎道。欲知大道，必先为史。迟志鸿书 四尺整张

　　 “出乎史，入乎道。欲知大道，必先为史。”我们党历来用历史唯物主义的立场观点方法看待中华民族历史，继承和弘扬中华优秀传统文化。早在1938年，毛泽东同志就说过：“我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动，是有重要的帮助的。”

　　中华文明起源，不仅是我国学者潜心研究的重大课题，也是国际学术界持续关注的研究课题。经过几代学者接续努力，中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。中华文明探源工程成绩显著，但仍然任重而道远，必须继续推进、不断深化。

　　“出乎史，入乎道。欲知大道，必先为史。”出自清代思想家、文学家龚自珍的《尊史》，意思是要掌握世间大道，必须先研究蕴含着“大道”的历史；把握史学，才把握住社会规律。

　　龚自珍十分重视史学的研究，我们熟悉的“灭人之国，必先去其史”亦是出自他笔下。在《尊史》文中，龚自珍还谈到了一个优秀史官应该具备的条件：“善出入”。所谓“入”，指广泛地了解和熟悉自然与社会生活的各个方面，从天下山川形势、社会风气到礼仪、政治、军事、刑法等，都应达到“皆知之”以至“如其言家事”的熟悉程度。所谓“出”，是指在充分掌握并深入钻研上述史料之后，找出其内在的规律性，作出全面而又正确的评论。“夫史书之作，鉴往所以训今”，翻阅中国史书，可见其中一个特点是：写“史”也是论“经”，说“事”也是说“理”。《史记》里有“太史公曰”，《资治通鉴》里有“臣光曰”，这都是史书的作者在讲述史实之后、又在论述其中的得失道理。

　　中华民族历来就高度重视历史，强调尊重历史、赓续传统。“究天人之际，通古今之变”“前车之覆轨，后车之明鉴”“观今宜鉴古，无古不成今”，这些古语道出了先人对历史的敬畏和尊重。将历史赋予如此重要的意义，绝非是因为中国人对未来缺乏想象而总是回味过去。人们通过写史、论史、读史，总结大量兴亡规律和众多得失经验之后发现，历史的发展有其规律。“述往事，思来者”，一代又一代中国人因此具有把自身的社会活动，置于“古”“今”“后”相联系的历史长河中加以看待的自觉自律意识。

　　“以史为鉴”的理念在中国最古老的文献典籍《尚书》中就已经出现。《尚书·召诰》说：“我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷。”“监”即“鉴”，意思是要从夏、殷的灭亡中获得鉴戒。秦的速兴速亡引人深思，西汉初期，以陆贾、贾谊为代表的一批思想家兼史学家，通过总结秦朝兴亡、天下得失的经验教训，形成了《新语》《过秦论》等作品，以资借鉴，对西汉政治产生了积极的影响。到了宋朝，《资治通鉴》更是用书名直截了当地表明：写历史的作用就在于给今天提供经验教训。司马光在《进书表》中说，《资治通鉴》撰述的重点，正是“专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书”。

　　欲知大道，必先为史。无数事实证明，历史能令人遇事温故而知新，慎思明辨，对于培养人的理想、信念、道德和情操，对于国家的治乱兴衰、得失成败，意义深远。

　　1944年3月19日，郭沫若的《甲申三百年祭》在重庆《新华日报》发表，连载4天。这篇文章讲述了封建王朝兴亡的历史教训。毛泽东读后，连连称赞是好文章，中共中央将其列为全党整风学习的材料。

　　1944年11月，毛泽东亲笔复信郭沫若：“你的《甲申三百年祭》，我们把它当作整风文件看待，小胜即骄傲，大胜更骄傲，一次又一次吃亏，如何避免此种毛病，实在值得注意。”1949年春，党中央从西柏坡前往北平，毛泽东说：“今天是进京的日子，进京赶考去”“我们决不当李自成”，路上又提起了《甲申三百年祭》：“这仅仅是读了个开头，这篇文章是要永远读下去的。”

　　明镜所以照形，古事所以知今。