道德经第二十一章

　　　　第二十一章

　　 【原文】

　　道之为物，唯恍唯惚。惚兮！恍兮！其中有象；恍兮！惚兮！其中有物；窈兮！冥兮！其中有精，其精甚真；其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之然哉？以此。

　　【译文】

　　 天地混沌初开，大道“无”中生“有 ”，万物化生而出，瞬息之间，若有若无，惟美惟妙。大自然若隐若现之中，万物显象，叠层而出；天地浩瀚，包罗万象，无奇不有，源源不断地孕育和衣被苍生。天地间，万物生命之精华蕴涵其中，微不可见，深不可测；大道无私奉献，循环往复，繁衍、滋养、泽被万物，为而不争、不求、不盈，生生不息，永恒不灭。 从古至今，天地大道的无私，至真、至美、至信，始终如一，养育天下苍生，取之不尽，用之不竭。吾何以知？吾与天地同一，所以见微知道也。

　　【章旨】

　　 本章老子入木三分地诠释其大道哲学思想的核心： 即“道”无中生有，造化天地、造化万物、造化苍生。老子用“窈、冥、恍、惚”生动形象地描述大道的无状之状，无物之象，瞬息万变，千姿百态，精妙绝伦。同时，天地大道浩瀚磅礴，若隐若现，包罗万象，从“有象”、“有物”、“有精”到“有信”，精深玄妙，层层通透，节节深入，揭示道的本源创生，即是无私、无恃、无偏倚，奉献而不求回报，为而不争，故万物各得其养，相生相长，相携相呴，各行其道，遵自然法则有序运行。老子强调：亘古至今，大道永恒不灭，繁衍生息，无私抚育天地万物之大爱真实不虚，其奉献永无停息。“大道之行也，天下为公”。天地有大美而不言，万物有成理而不语。以此引教世人：天地间，万物生灵和人类乃天地之子也，一体同生。应习天地大美不言、大爱无疆之精神，“大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善”。因此，顺天道而行者，可大成；逆天道而驰者，祸患无穷也。老子启示：德者当立天地之志，善养浩然正气、谦卑之性，以天地心为心，心存敬畏，心怀感恩，守静笃诚，知足知止，清净无为，回归自然大道，与天地同一，则人生大道福满也。