关于季羡林的资料

　　关于季羡林的资料推荐文章1：学术之外的季羡林：写日记吐槽 是真实的性情中人

　　中新网客户端北京1月18日电(记者上官云)前些年，一本《清华园日记》带火了著名语言学家季羡林。讨厌考试、给同学起外号……许多读者好像突然发现，印象中那个高冷的语言学家，也颇有“烟火气”。

　　2009年7月，季羡林去世。十年后，也就是在2019年年底，他的学生梁志刚、胡光利合著的《季羡林全传》出版了。时隔多年回忆起老师，梁志刚仍然觉得那是自己的“精神家园”，“老师确实是一位不可多得的学者，但也是一个有血有肉的性情中人。”

　　2007年7月26日，梁志刚看望季羡林。受访者供图

　　学术之外，季羡林如何评价自己？

　　对季羡林，不少人想到他时，脑海中可能会冒出诸如“国宝级学者”或“国学大师”之类的头衔。但他在生活中很低调，生前亦曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

　　在语言学领域等诸多领域，季羡林都是一位十分知名的学者，他不仅著有《东方文学史》、《大唐西域记校注》等一系列专著，据称还精通多种语言，翻译了大量作品，生前也是世界上极少数懂吐火罗文的学者之一。

　　“老师做学问十分认真，经常泡在图书馆，第一个进去，最后一个出来。有时候他到了，图书馆还没开门，就在门外等。”梁志刚说。

　　前些年，梁志刚曾得到过老师季羡林的许可，为他编书。梁志刚认为，在1997年，季羡林还出版了两本专著，也能称作是他学术上的高峰，之后便是一些比较零碎的文章或作品了。

　　季羡林。华中科技大学出版社供图

　　“到最后，季老住进医院，那时最后一本文集可能就是《病榻杂记》，到了那么大年纪，身体不太好，查不了什么资料，只能写点小文章，这对他也是小菜一碟。”梁志刚说。

　　“他一向是对自己评价比较客观，而且偏低。”梁志刚说，季羡林生前讲过一件趣事，“季老90岁时应家乡邀请回去过生日，结果没想到去了那么多人、场面挺大，他就会自嘲。这是他非常真实的一面。”

　　“心细如发”的严师

　　虽然是受人敬仰的学者，但季羡林家庭生活却不是那么尽如人意。

　　梁志刚说，季羡林从小离开家，跟着叔父读书，婶母对他比较严格，有时候季羡林要去上学了，要两个铜子买早点都胆怯，渐渐地性格也变得有些谨小慎微、如履薄冰。

　　“一个人的成长环境性格影响很大，季老是个心细如发的人。”梁志刚的爱人曾去看望季羡林，随口说了一句“您给我的这个石榴好吃”，自此以后，每逢家乡送来石榴，季羡林总要叮嘱保姆留几个，让梁志刚带回去。

　　季羡林。华中科技大学出版社供图

　　每逢新书出版，除了专业性太强的以外，季羡林总会签好名给梁志刚留着。梁志刚说，季羡林对学生很亲近，有一次自己买了当时还不常见的荔枝跟芒果给老师送去，却没想到季羡林对这两种水果过敏。

　　“季老说这是学生的好意，过敏也得吃一点。他叫保姆拿点盐搁在舌头上，吃了两个荔枝，然后把剩下的水果分给大家。”梁志刚回忆。

　　在网上流传的许多照片中，季羡林的身边常常伴着一两只猫。梁志刚说，最早的一只狸花猫叫虎子，后来虎子领回一直白猫，叫“咪咪”，再加上后来季羡林家乡送来的猫等等，老师家里先后有过五六只猫。

　　“他是喜欢猫。猫生病了不能用猫砂，他八十多岁了，弯着腰去清理床底下的猫屎。”梁志刚说，可能是季羡林爱猫出了名，邻居家的一个小女孩，全家出去旅行时，都坚持要把猫放在季羡林这儿，“她说季爷爷对猫好。”

　　日记中的季羡林：这个老头很可爱

　　一个人在生活中往往会有不同的侧面，季羡林也不例外。前些年他的《清华园日记》出版后，也让人们看到了他可爱的一面。

　　季羡林。华中科技大学出版社供图

　　在日记中，季羡林和现在的年轻人并无二致：也会抱怨同学，偷偷骂老师，嫌弃考试无聊，盼着文章早点发表……也会记录负能量与小脆弱，以及和朋友吃饭、打牌之类的琐事。

　　“1999年老先生出过一套24卷本文集，恰逢季老米寿，就办了一个小型的宴会。”梁志刚听同学说过这样一件事：那次小宴会上有人无边无际地吹捧季羡林，“最后季老发言时，他说：刚听你们说这些，我脸是红的，我的心在跳，我感觉你们说的不是我，我希望成为你们说的那样的人，但我不是。”

　　梁志刚说，所以，当上述文集要出“续集”时，季羡林便表达了一个意思：希望告诉大家自己是个普通人，就出了《清华园日记》，“编辑说里面有爆粗口、逃课这样的事情，要不要改改？季老说一个字都不改，那就是当时的我。”

　　“这实际上是季老希望能还原他作为一个活生生人的样貌，他说他不是‘圣人’。”《清华园日记》出版后，在读者尤其是年轻人中引起轰动，人们几乎都没想到，那个看起来高冷的学者是如此真实，梁志刚觉得，这恰恰说明，老师是个性情中人。

　　从编书到写传记

　　2005年，梁志刚即将退休。有一天，他去看望季羡林，季羡林问了他一个问题：“志刚，你退休后有20年好日子，想干点什么？”

　　《季羡林全传》书封。华中科技大学出版社供图

　　琢磨了一下，梁志刚想到了往年为季羡林编书的经过，“因为要编书，我看了许多有关季老的资料、文章，传记也有几本，写得自然有可取之处，却也有不全面的地方。”

　　于是，他跟季羡林提出了为老师继续编书以及写传记的想法，“老师说传记可以写，但一定要记住，不要夸大，也不要缩小，实事求是就行。他说你写好后可以发表，不用给我看稿子。”

　　之后，梁志刚先写了《人中麟凤季羡林》。老同学胡光利看完书后，提议两人再合著一部更全面的传记，把季羡林的小故事放到大时代的背景下来书写，这样，又是数年光阴，《季羡林全传》也出版了。

　　“对我来说，老师季羡林就是做人的标杆和精神的家园。”虽然老师已经去世多年，但梁志刚在遇到问题时，仍会习惯性想一想，换做是季羡林会怎样处理，“都说师恩如山，对我确实不是一句空话。”

　　曾经有人请梁志刚概括一下季羡林的优秀品质，他想了想，说大概老师季羡林生前的一句话就合适，“一个人想做点事，需要良知和良能，季老在他的学术领域，无疑都具备了。”(完)

　　关于季羡林的资料推荐文章2：@准大学生 季羡林的这些人生忠告值得品读

　　今天，是季羡林逝世11周年的纪念日。季羡林精通12国语言，是北大终身教授，生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

　　他曾说，“如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书”。他爱书，还自封北大教授中的“藏书状元”，藏书一度填满几间房子。

　　学子们历经高考，即将步入人生新阶段。今天，青年君从季羡林的书作中摘录这位睿智老人对人生的感悟，与君共勉。

　　季羡林。资料图

　　·论治学

　　书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。

　　——《人生十讲·天下第一好事还是读书》

　　读什么样的书呢？自己专业的书当然要读，这不在话下。自己专业以外的书也应该“随便翻翻”，知识面越广越好，得到的信息越多越好，否则很容易变成鼠目寸光的人。鼠目寸光不但不利于自己专业的探讨，也不利于生存竞争，不利于自己的发展，最终为大时代所弃。

　　——《季羡林谈人生·开卷有益》

　　天资+勤奋+机遇=成功。

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　　天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。

　　——《人生十讲·成功》

　　光阴，对青年和老年，都是转瞬即逝，必须爱惜。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这是我们的古人留给我们的两句意义深刻的话。

　　——《人生十讲·一寸光阴不可轻》

　　·论待人

　　谦虚是美德，但必须掌握分寸，注意东西。在东方谦虚涵盖的范围广，不能施之于西方，此不可不注意者。然而，不管东方或西方，必须出之以真诚。有意的过分的谦虚就等于虚伪。

　　——《心安即是归处·谦虚与虚伪》

　　“倚老卖老”，固不足取，“倚少卖少”也同样是值得青年人警惕的。天下万事万物，发展永无穷期。

　　——《人生十讲·一寸光阴不可轻》

　　对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。

　　——《人生十讲·温馨，家庭不可或缺的气氛》

　　如果一个人孤身住在深山老林，你愿意怎样都行。可我们是处在社会中，这就要讲究点人际关系。人必自爱而后人爱之。没有礼貌是目中无人的一种表现，是自私自利的一种表现，如果这样的人多了，必然产生与社会不协调的后果。千万不要认为这是个人小事而掉以轻心。

　　——《季羡林谈人生·谈礼貌》

　　1934年，季羡林（中）大学毕业前与同学合影。资料图

　　人类是社会动物。一个人在社会中不可能没有朋友。任何人的一生都是一场搏斗。在这一场搏斗中，如果没有朋友，则形单影只，鲜有不失败者。如果有了朋友，则众志成城，鲜有不胜利者。

　　——《季羡林谈人生·论朋友》

　　·论人生

　　每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。

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　　这是一个“平凡的真理”，但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不燥；对人，可以互相谅解。

　　——《人生十讲·不完满才是人生》

　　世人无不想走运，而绝不想倒霉。

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　　走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。

　　——《心安即是归处·走运与倒霉》

　　季羡林。资料图

　　应当恐惧而恐惧者是正常的。应当恐惧而不恐惧者是英雄。

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　　不应当恐惧而恐惧者是孱头。

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　　我们都要锻炼自己，对什么事情都不要惊慌失措，而要处变不惊。

　　——《季羡林谈人生·论恐惧》

　　如果一个人不想终生独身的话，他必须谈恋爱以至结婚。这是“人间正道”。但是千万别浪费过多的时间，终日卿卿我我，闹得神魂颠倒，处心积虑，不时闹点小别扭，学习不好，工作难成，最终还可能是“竹篮打水一场空”。

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　　我觉得，两个人必须有一个互相了解的过程。这过程不必过长，短则半年，多则一年。

　　——《我们那时候的爱情》

　　结语：为学、为师、为人，季羡林一生孜孜不倦，拒绝光环名利，活得自在舒心。他的这些人生忠告，能让我们重新审视自己，读懂生命的意义。凡是过往，皆为序章。准大学生们，未来已来，期待你们乘风破浪！

　　（《人生十讲》《季羡林谈人生》《心安即是归处》等）

　　关于季羡林的资料推荐文章3：季羡林：都以为我是闷老头，其实我一生放纵爱自由

　　1974年，在新疆七个星千佛洞附近，几个工人挖出了一张神秘的卷宗。

　　上面的文字，如同天书一般，没有人能看得懂。

　　根据卷宗出土的地点，人们推测，卷宗上的文字，应该是失传千年的吐火罗文。

　　而全世界能读懂这种古老文字的人，不超过30个。

　　让谁去破译这些卷宗呢？人们想到了我国唯一的吐火罗文大师——季羡林。

　　当人们把卷宗，递到季羡林面前时，73岁的季羡林，喜出望外。

　　他发现上面的文字，正是自己得心应手的吐火罗文。

　　不过，当时的卷宗破损严重，页序还是混乱的。

　　季羡林足足用了17年的时间，才破译了全部残卷。

　　1998年，季羡林整理的《弥勒会见记》正式出版，震惊了中外语言学界。

　　人们一致认为，这是世界上规模最大的一次吐火罗文研究。

　　很多人甚至不敢相信，如此浩大的工作，居然是由一个耄耋之年的老人，独自完成。

　　一时间，赞誉纷至沓来。

　　人们把季羡林称为“学界泰斗”、“国学大师”、“民国大家”……

　　在外人看来，季羡林满身光环，是当之无愧的国宝级学者。

　　但季羡林却说:

　　“桂冠一摘，还我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出真面目，皆大欢喜。”

　　坦坦荡荡做人

　　学生时代的季羡林，很喜欢写日记。

　　日记里有几句话，至今看来，仍让人忍俊不禁：

　　“早晨忽考法文，结果一塌糊涂，真是岂有此理。”

　　“早晨躺在被窝里，只是不愿意起。”

　　“我以为老叶（老师）不上班，他却去了，我没去，不知放了些什么屁。”

　　“看清华对附中女子篮球赛。说实话，看女人打篮球，其实不是去看篮球，是在看大腿。附中女同学大腿倍儿黑，只看半场而返。”

　　毫无顾忌的话语，洋溢着青春少年特有的轻狂和幽默。

　　长大后，季羡林把年轻时写的东西，编撰成了《清华园日记》。

　　编辑建议他，把那些“毁形象”的口水话删掉。

　　可季羡林歪头想想，没同意：

　　“这些话是不是要删掉呢？我考虑了一下，决定不删。

　　我七十年前不是圣人，今天不是圣人，将来也不会成为圣人。

　　我要把自己活脱脱地，暴露于光天化日之下。”

　　言语之中，自是一番“大英雄能本色，真名士自风流”的磊落胸襟。

　　季羡林曾说，自己的人生信条，是“假话全不说，真话不全说。”

　　本着这样的信条，季老无论在什么场合，都净讲大实话。

　　有一次公开采访，白岩松问季羡林:

　　“先生的文字，到现在有八百多万字了吧？”

　　季羡林挠挠头:“哎呀,那里边水分也不少。”

　　北大校庆时，杨澜问季羡林：为什么放弃国外优越的工作，回到中国？

　　季羡林回答：“钱多。当时一个副教授五十元，一个正教授八十元，而一石米才两元。薪水和物价实在悬殊，所以选择回国。”

　　95岁高龄时，有人询问季老的健康状况，他照样语出惊人：

　　“我的身体还可以，唯一的变化就是头发没有了，真是无法无天。”

　　因为学术成就显著，季羡林晚年时，被别人贴上了三大标签：国学大师、学界泰斗、国宝。

　　结果季羡林一听，差点拍案而起：

　　“岂不折煞老身！我连‘国学小师’都不够，遑论‘大师’！”

　　他忙忙地写了一篇文章澄清，并且昭告天下：我不过是一介平民，恳请摘下我的“大师”桂冠。

　　古往今来，有多少人费尽心思，打造“大师”、“行家”的人设，巴不得别人往自个儿脸上贴金。

　　但季羡林偏不，他撕下所有标签，向世界展现出自己最真性情的一面。

　　就像鬼谷子说的：

　　“知世故而不世故，历圆滑而弥天真；善自嘲而不嘲人，处江湖而远江湖。”

　　拥有一颗自在平常心的人，心中始终保留着一方诚挚热烈的天地。

　　任凭外界的声音如何喧哗，他们总能遵循本心，做回自己。

　　不拘一格治学

　　虽然是公认的国学泰斗，但季羡林却是一位“偏才”。

　　他考清华的时候，数学只有4分，全凭写得一手好文章，才被破格录取。

　　但让人大跌眼镜的，是在填志愿的时候，季羡林居然填了数学系。

　　他说：“你们不是觉得我数学不好吗？不就是因为我考了4分吗？我就想数学系，证明我可以学好！”

　　要不是清华数学系以入学成绩太低为由，拒绝了季羡林，他可能就真的成为一位数学家了。

　　没读成数学系，季羡林只能读了德语系。

　　毕业后，他留学去了德国。

　　寻常的留学生，留学时都会选一些和中文有关的学科，减轻学业负担。

　　但季羡林不走寻常路，他选了难度最高的几门学科，其中包括印度学、斯拉夫语言文学、梵文、巴利文、俄文，以及全世界只有极少数人掌握的吐火罗文。

　　这些语言都非常复杂，所以季羡林常说“我是在拼命学”。

　　他给自己定了学习的三条准则：

　　“第一，要学古代曾经给人类带来过荣光的语言；

　　第二，要学中国很少或者没有人掌握的语言；

　　第三，不投机取巧，关于中文的题目，一概不做。”

　　时值二战期间，德国战火纷飞，季羡林学习条件十分恶劣。

　　大部分时间里，他只能待在研究所看资料，上头飞机轰轰，肚子里饥肠雷鸣，可他却守着一堆书，看得乐此不疲。

　　别人笑他是不是走火入魔了，他说：

　　“此中情趣，非外人所能理解。”

　　1946年，季羡林终于回到祖国，被北京大学聘为教授。

　　学生回忆，他每天4点就会起床，家里的灯，永远是校园里亮得最早的一盏。

　　季羡林曾在日记中写到：

　　“中国文化受印度文化的影响太大了。我要对中印文化关系彻底研究一下，或能有所发现。”

　　本着这样的想法，季羡林每天起早贪黑，研究史料，把眼睛熬红过无数次。

　　后来特殊时期，季羡林被污名成“印度贱民”，被发配去看守宿舍。

　　即使是这样的情况，他也顶着巨大压力，完成了300万字的译作《罗摩衍那》，为中印文化交流史立下不朽丰碑。

　　季羡林的学生黄宝林曾评价老师：

　　“越是难的东西，他越敢搞。”

　　季羡林自己也承认：

　　“甘做十年冷板凳，文章不说一句空。”

　　“一个人干什么事，都要有点坚韧不拔、锲而不舍，没有这个劲儿，我看是一事无成。”

　　半个世纪的风风雨雨，在这位老人的世界里倾盆而下，但他心中那股不服输的心气儿，始终没有被浇灭。

　　也正是凭借这样求新求变的毅力，他不断地超越自我，最终到达了更开阔的远方。

　　不拘小节做事

　　1978年，季羡林被任命为北大副校长。

　　此时的他，已经著作等身，在学界享有盛名。

　　尽管如此，他待人依然亲和友善，没有一点架子。

　　有一年北大新生到，有位新生因为行李太多，不方便办手续，便请求一位“老校工”帮看行李。

　　没想到他办完手续回来，已是正午，“老校工”还站在毒日头底下，守着大大小小的包裹。

　　这位新生对“老校工”感激涕零，他觉得自己遇到了好人。

　　直到几天后，新生在开学典礼上看到“老校工”发言，才震惊地发现，他竟是副校长季羡林。

　　和季羡林并称“燕园三老”的张中行，曾评价季老“为人朴厚。”

　　意思是，季老为人质朴诚厚，有时做一些事，完全不在意自己的身份。

　　有一次，有位学生邀请季羡林参加学术研讨会，季羡林答应了。

　　可会议快开始时，却出现了意外。

　　季老家里的人，因为不知道季羡林还在家，出门时把他反锁在了里面。

　　季羡林心急如焚，为了按时到会，他竟然从家里翻窗户到了外面。

　　当时的季羡林已经80岁高龄，身子骨不好，差点摔折了腿，后来还是被人搀着，一瘸一拐地参加会议的。

　　在场的学生，看到季先生瘦弱的身影，都忍不住热泪盈眶。

　　除了对学生一诺千金，季羡林对普通老百姓，也十分友善。

　　当时北京有个掏粪工人，喜欢收集书画，还打算办书画展。

　　为了能吸引观众，他想找个名人题匾额，可是他找遍了那些稍有名气的书画家，都被拒绝了。

　　这时有人向他提议：不如去找找北大的季羡林吧。

　　于是，这名掏粪工人敲开了季羡林家的大门。

　　没想到，季老听闻他的来意，不仅爽快地题了匾额，而且还送了他一本自己的书。

　　这让掏粪工人非常感动，后来每年过年，他都会去季老家拜年。

　　而季老也会热情地请他喝茶，一起谈天说地。

　　季老说：

　　“他是掏粪工人，还自己卖书，搞了个图书馆，这个图书馆对每个人都开放的。

　　我对这个人非常崇拜，他不容易呀，所以后来，我也捐给他一些书。”

　　言语中满是欣赏，没有一点的看不起。

　　别林斯基说：“一切真正伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。”

　　越是精神高贵的人，越是懂得保持一颗平常心。

　　他们不会因为身居高位，对身份不如自己的人颐指气使；也不会因为功成名就，对寻常的百姓心存歧视。

　　无论社会地位如何，他们始终把自己放在普通人的位置上，真诚地与人相处，温暖地拥抱世界。

　　一如季老，一生宠辱不惊、仁厚谦和，给一个时代，留下了闪光的背影。

　　2006年,季羡林被评为“感动中国”十大人物，颁奖词里这么写道：

　　智者永，忍者寿，长者随心所欲。

　　曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。

　　心有良知璞玉，笔下道德文章。

　　一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。

　　学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。

　　先生一生，治学之广博，为人之磊落，让人油然生敬。

　　哪怕离开我们已有13年，但在无数人的记忆里，他依然笑着，鲜活着，亲切、温暖又明亮。

　　我们怀念一个人，往往不是因为他获得了多大的成就，而是因为我们希望从他人生的态度里，照见一个什么样的自己。

　　如今谈起季羡林，我们想到的，更多是他幽默中带着豁达、温和却不乏坚忍的品格。

　　也正是这样的操守，让他一生不为虚名所缚，不被世俗所扰，活得诚挚、热烈而坦荡。

　　正如陶渊明所说：

　　“纵化大浪中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”

　　人的一生，能够保持内心的通透，活出真性情出来，就是最高级的自由。

　　点个【在看】，余生，愿我们都能如季羡林一般，常怀赤子之心，活出自己的快意人生。

　　 | 竹西，爱读书，爱生活。

　　图片 | 网络（如有请联系删除）

　　关于季羡林的资料推荐文章4：家乡人忆季羡林先生｜落叶归根读季老

　　 许忠芹

　　古代的临清依靠漕运而成为京杭大运河上的码头重镇,素有“繁华压两 京”“富庶甲齐郡”之说,悠久的运河文化,造就了很多名垂千古之人. 自童年起,我就知道北大有个教授叫季羡林,是临清老乡. 那时我还小,对季老的感觉还相当的模糊,只知道他是我们临清的一个大名人,并无更多印记. 直到有一天,时任政协主席的父亲说是有公事去北京拜访季羡林,才让我感知了这是一位学贯中西、赫赫有名的泰斗. 在２００１年８月的一天,我从电视和纸上看见关于一位身体瘦长、秃顶白发、精神矍铄的老者回乡扫墓的道,才认识了季羡林.季羡林成为临清人民的骄傲,而我也感到身为季老的同乡而无比的欣喜.

　　２００９年７月１１日,北京传来季老逝世的噩耗,令我大为震惊,唏嘘不已,内心的沉重与压抑难以释怀.７月１４日,一个艳阳高照的午后,我带上女儿,手捧黄菊,满怀崇敬地走进季羡林先生资料馆,悼念这位布衣学者、一代鸿儒.这里是临清人民为季老设置的灵堂,正堂悬挂着“沉痛悼念季羡林 先生”的横幅悼词,两边分别挂着“季老,一路走好”和“季老,家乡学子永远怀念您”的黑幕挽联. 灵堂内摆满了各机关、单位、学校等社会各界乃至外地人士各界敬献的花圈和花篮. 季老的灵前花团锦簇,摆放的花圈排满了屋里屋外,整个灵堂显得庄严而肃穆. 我牵着女儿的手轻轻走近季老的灵前,鞠躬致敬,献上几枝盛开的黄菊花,默默表达我们的哀思,致使懂事的女儿从我凝重的表情上得知这是一位深受尊崇的长者.

　　馆内还展出了季老的珍贵文物资料,我便带着女儿逐一细细阅览.当目 光触及橱窗里的部分书写稿时,那手稿上勾勾画画的笔迹浓密而清晰,书页的空白处还标有注解等字样,由此感叹季老对学术研究的态度是多么严谨而细致! 走进“书籍展厅”,目睹着橱柜上那一排排罗列整齐的图书巨著,我不禁惊呆了,从没有见过那么多的书籍,甚至连翻译作品的书名都读着饶舌,更没有见过上面的文字,那仿佛天书一般的墨痕,不知道是哪国的文字.我在垂叹自己见识浅短的同时,暗暗对季老有这么多的辉煌卓著惊叹不已,这才隐约地懂 得国人赋予他“国学大师”“学界泰斗”“国宝”三冠加身的含义.我的心里不断地猜疑着,这是怎样的一位老人,他的精神世界可以如此富有!

　　从展出的书籍中可以看出,季老的学术研究已达到文化领域的巅峰. 与此同时,我还了解到,季老从十几岁直至耄耋之年,８０多年的时间里,一直笔耕不辍,写下了大量散文作品,出版了多部散文集,是一位真正的散文大家.想来季老已至９０多岁高龄,每天清晨４ 点就起来写作或搞科研,成为燕园里燃亮的第一盏灯,这种“创举”也成为北大独一无二的美谈.于是,闲时喜欢看书涂字的我,书桌上多了一本《季羡林散文精选》,想跟随季老的人 文走笔,了解他的内心世界. 细读他的散文,文字以淳朴、隽永、平易、深邃为基调,作品朴实无华,无论是咏物、忆旧,还是叙事、写景,笔痕中流淌着一 种自然平淡的真情实感,字里行间蕴含着深刻的人生哲理.

　　在一个轻风拂面的春日,怀揣着季老的断章墨迹,我走进了他的故乡———临清市康庄镇官庄村.这是一个比较偏僻的小村,以至于在康庄镇的主干道上险些找不到通往官庄的那条小路.透过车窗,我看到这是一条新修的柏油路,笔直而平整,两边的房屋粉刷得很整洁,已然不是季老笔下那条“路是土路,高低不平”的旧貌了.看到这,我不禁暗想,这也许是为迎接季老回归故里而特意修整的吧.单凭路边构建的民居状况来猜测,这个村子的生活条件,我个人感觉不算富裕.我便在村中一空地处下车,徒步去参观季老的家.沿途一片乡村景象进入我的视野,在高低错落、大小不一的民宅中,还夹杂着几处低矮破旧的砖坯房,这引起了我的注意.我的脑海中马上浮现出季老文章中描述他家的样子:一个破破烂烂的篱笆门,一座简陋的屋子,屋后一个绿苇丛生的大坑.或许是心里早把季老的文字“先入为主”了吧,于是我就按照他写的场景去“对号入座”,目光只搜寻那些残破的旧房子,猜想着哪一座才是季老的家呢? 当行至一处较新的白墙青瓦仿古建筑的宅院时,听同行的人指着说: 这便是季老的家.我站在门前诧异了好久,反复打量这所房子,不敢相信自己的眼睛.可门前分明悬挂着由当代著名书法家欧阳中石先生亲笔书写“季羡林故居”的牌匾.由不得我疑惑,这正是季老的家.

　　这是座为季老修葺一新的故居.故居大门坐西朝东,院门不很宽大,是典型的山东乡间民居的形制,迎面影壁上书写着一个大大的“福”字,大门北侧是二进院门,里面是一个面积不大的小院子,北房五间、东西厢房各三间, 正房内摆放着旧式的八仙桌椅,墙上挂着几幅字画,卧房摆放着几件古式的家具.院内的三棵枣树都很粗壮,高高的枝杈已超出房顶许多,是由季老的祖辈种植的,距今已有１００余年的历史.或许是春光还不曾爬上枣树,粗疏的枝干还没长出叶子,光秃秃的,很落寞地站在院子里.我用好奇且审视的目光看着这崭新的房子、旧式的家具、苍老的树,不明白为什么是这种格局, 便主动询问起季家的状况. 据村里的知情人士面带遗憾地说:原来的老房子早已不存,现在的格局是完全按原来的老房子重新修建的;屋里的古式家具和字画都不是原物,是从民间收集而来,按照古式摆放进行布置的.呜呼哀哉,原来如此! 季老文章中的“家徒四壁”,以及多次提到的“简陋的房子” “贫困的家”,只能永远地停留在他的回忆录中了. 历史的风云悄然改变着故居的印记,也许唯一能熟知宅院旧事的,只有院内的这三棵百年枣树,成为现在故居中据有神秘色彩的一笔.或许也只有这三棵百年枣树能够不离 不弃,始终坚守老宅,默默吐露着不为人知的过去.

　　走出故居,屋后的确有一个大坑,只是早已不是当年那个“透过苇丛的疏稀处,闪亮出一片水光”的大坑,而是置换成现在的“废坑一片,荒草丛生” 了.看得出,这是村内一个废弃多年的大坑,坑里长满了荒草树林,即便到了晚上,也很难看到季老笔下“那个故乡的苇坑和水中的小月亮”. 时过境迁,当年晌后坑里戏水的孩童已然不见了踪影,今天的苇坑也失去了往日的光彩.“绿苇丛生的大坑”也只能出现在季老的文字中了. 逝者如斯,可叹在这遗失的岁月里,能留住的也许只是一段华发苍颜的记忆.

　　我沿着村内的一条小柏油路西行,没走多远就走到了季老的墓地. 大门上“季羡林憩园”的匾文,以及两侧“集群贤大成学贯中外,承历代师表德 合古今”的对联,是由当代著名书法家欧阳中石题写的. 大门两边松柏环绕,苍翠欲滴.进入憩园,首先进入眼睑的就是一尊季羡林先生的汉白玉雕像,广场两侧设有碑林及两个荷花池塘. 我知道,季老一生喜欢荷花,朗润园里的“季荷”不知陪季老度过多少愉悦的时光. 如今,家乡人民在憩园内留一方清塘荷韵,让香远益清的荷花永远陪伴左右,想必季老是欢喜的.荷池边,还种有海棠和玉兰,这也是季老较为欣赏的花,但愿花的缤纷不只芬芳在文字里,还要盛开在他休憩的地方.由此可见,家乡人民在为季老修建憩园时的用心良苦,乡情至深.或许是真情感动了天上的花神,在这个百花还不曾觉醒的春日,我偶然看见憩园里一棵玉兰树上的玉兰花在阳光下竞相开放,让我欣喜至极.原来花知人意,早就笑脸迎接季老的归来.

　　憩园中分别埋葬着季老的祖父祖母和父亲母亲,季老及夫人安葬在父母亲的坟墓旁边.季老 自６岁就离开了母亲,回乡聚少散多,致使他在记忆里,“母亲没有一个清晰的面貌,只有一团迷离的面影”.这对深爱母亲的人来说,是多么的悲哀! 而多少次在梦中与母亲相见,却哭着醒来,又怎能不让人心痛? 试问:哪个孩子不依恋母亲,哪个游子不眷恋家园? 离开母亲离开故乡使得季老抱恨终生,成为他心中“永久的悔”,永远的伤! 想起几年前回乡扫墓时,年已九旬的季老仍然跪倒在母亲的墓前,以这种最虔诚的跪拜为母亲磕上三个头,在场的人无不动容.在弘扬孝道的今天,在跪天、跪地、跪父母的父老乡亲面前,季老的这一跪又表达着对母亲怎样得一种情怀! 就是这一跪,季老在《故乡行》一文中写出了自己当时的心愿:“娘啊,这恐怕是你儿子今生最后一次来给您扫墓了,将来我要睡在你的身旁!”当时季老已９０多岁高龄,想来大归之期不远矣,即使生前不能陪伴母亲,死后也要侍奉母亲,爱母之情可谓感动天地,这也使得国人最崇尚的孝道在季老的身上得以充分体现,再次为孝贤子孙树立了楷模.今值清明时节,季老的骨灰运回故里安葬,实现了“睡在母亲身旁”的生前遗愿.若季老泉下有知,可以无悔无憾了.

　　在这个乍暖还寒的春日,我同前来凭吊季老的人一样,面色凝重,却心态释然.市政府筹资２００万元修建了季羡林故居和憩园,作为家乡人民及社会各界景仰缅怀季羡林先生的永久性场所,以期永怀先生之德.如今,虽然是季老的部分骨灰安葬憩园,但是作为家乡人能够看到在外多年的游子魂归故里,以及爱母情深的季老能够朝夕相守再续母子前缘,足矣! 正所谓:落叶归根.愿家乡的厚土抚慰归乡的倦体,愿季老的灵魂在母亲的怀抱长眠安息.我环视着这个宁静的世界,默立碑前,口占一绝,以表哀思:

　　几度徘徊在异乡,无言泪眼痛愁肠.

　　今朝魂化清明雨,相伴双亲梦以偿.

　　(原载山东省《国土资源导》“齐鲁风”副刊２０１０年５月６日)

　　关于季羡林的资料推荐文章5：大师季羡林患过两种癌，却依然98岁高寿：长寿之道，只有“三不”

　　“养生无术是有术”——这是季羡林大师的养生理念。

　　2009年，当代国学大师季羡林在北京逝世，享年98岁。在去世前，老先生思维敏捷、笔耕不辍，一天能写成千上万的文字。虽然自小体弱多病，晚年也患上老年性哮喘和白内障，但身体无其他大碍，体格依旧“顽健”。

　　很多人都想知道季羡林的养生秘诀，小九查阅了一些资料，总结分享给大家。

　　

季羡林的养生秘诀有“三不”

　　季羡林老先生从小体弱多病，还得过前列腺癌和膀胱癌，最后却活到了98岁高龄。季羡林现身说法谈健康，似乎很有说服力。季老在《长寿之道》中写道：“我已经到了望九之年，可谓长寿矣，因此经常有人向我询问长寿之道，养生之术。我敬谨答曰：‘养生无术是有术。’我首创了三不主义：不锻炼，不挑食，不嘀咕。”

　　1、不锻炼——反对“锻炼主义”

　　季羡林说，自己没有时间去探索养生、长寿之道，也不可以锻炼身体。用他的话就是：“我并不反对体育锻炼，而是反对那种‘锻炼主义’。”

　　我们一直以来接受的教育就是，身体要经常锻炼才会健康。尽管现在的学校不怎么上体育课，但学校的教育还是这么认为的呀！其实季老的所谓“不锻炼”是不要过度锻炼，他自己并不反对适当的体育锻炼。

　　既然季羡林老人家自己本身没有太追求养生、长寿，他没有把太多时间花在锻炼上也是情理之中。在季羡林看来，人生的意义在于永远勤奋地工作，所以把时间多花在工作上更划算些。

　　不过，工作疲倦的时候，季羡林还是会到湖畔去走上几圈，活动一下筋骨，调节身心，这也算是一种锻炼项目吧。

　　2、不挑食——吃饭不必太讲究

　　很多人因为养生或其他原因，在吃方面很讲究，但季羡林老人反对挑三拣四，战战兢兢。他认为，饮食太讲究就会失去乐趣，所以没有必要太讲究。季羡林自己什么都吃，主要是素食，或吃点羊肉、牛肉，胆固醇自然也不高。?

　　另外，季羡林也几乎不吃补药，别人送给他的各种补品都被季老束之高阁。

　　的确，我们很难将食物的营养分配做到相当精确，一般遵循多素少荤，营养物质大体均衡，食物多样化，少盐少甜少油脂就可以了。幸好季羡林老人家不忌口的同时，多是素食。如果季羡林是一个爱吃肉，爱吃甜食，爱吃高油脂高糖分的食物，并且不太讲究，那么身体负担就会非常大了。?

　　3、不嘀咕——没什么想不开的事

　　季老觉得最重要的是不嘀咕，也就是心胸开朗，乐观愉快，吃得下睡得着，这样才会更健康。不嘀咕也是很好的防癌养生之道，因为一个人心情好的时候，免疫系统运作得会更好，因而对癌细胞等致病因素的防御能力会更好，不少癌症与心理之间的研究可以支持这个观点。

　　

不做“长生梦”，顺其自然

　　季羡林老人的长寿，很为人所称道，但他自己却不以为意。他没有刻意养生，也没想过自己会长寿。

　　季羡林老人认为，人到了一定年纪，有点这样或那样的毛病，是合乎自然的，不必大惊小怪。季羡林自己就不做长生梦，对老年生活，甚至是人生都采取道家的态度。他说：“等到非走不行的时候，就顺其自然”。

　　所以，其实他也没有什么长寿秘诀，他只是刚好活了那么久。

　　其实一个人的寿命受很多因素影响。所以，从某一个人长寿的观点去挖掘长寿秘诀，很难得出什么明确结论。比如一个活到90岁的人告诉你，他从不戒烟，那么你会认为这是长寿秘方吗？如果想要长寿，尽量避免有害健康的因素，接受有利因素的影响，如此而已。

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　　参考资料：

　　1. 《季羡林：养生无术是有术》.恋爱·婚姻·家庭(养生版). 2017 年第 10 期

　　2. 《季羡林的“三不养生法”》.家庭医药：快乐养生.2015年4月

　　3. 《季羡林的养生秘诀——顺其自然，不强求》.常州日. 2009年8月5日

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