千里之行的下一句

　　千里之行的下一句推荐文章1：新解《道德经》德篇七：九层之台，起于累土；千里之行，始于足下

　　

　　

六十三章

　　为无为，事无事，味无味，大小多少，怨以德。

　　图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

　　夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

　　

直译

　　在生活中，什么样的境界才是最为适合的呢？

　　1、不以满足欲望为目的的做

　　2、享受做事的过程

　　3、了解事物的本质

　　4、从小处着手

　　5、以德怨

　　解决问题的关键，在于找到突破口，就事论事，不做过多揣摩，因为突破口往往都是那些不起眼的细节；成就自己，不可能一蹴而就，只能靠一点一滴的积累，唯有量的积累才会有质的飞跃。

　　问题之所以演变成难题，真正的原因大多来自我们没有处理好细节方面；成功，总是于从一次次失败中吸取教训，积累经验，持之以恒。

　　所以，有智慧的人做事，从来不把目的天天挂在心上，树立了目标之后，就把绝大部分的注意力放在过程中，因此，做事就有质量、有效率、有收获、有快乐，专注而高效，结果自然水到渠成。

　　在生活中，我们都有一种感受：凡是张口就做承诺和保证的人，往往都是言而无信的。

　　或许，这不是他们的本意，但是轻率的做决定，随意的下结论，大概率都会给自己带来不必要的麻烦。

　　同样的道理，只要是让自己陷入到低级的快乐状态，满足于一时的快感，那么痛苦就一定会加倍的奉还。

　　所以，有道之人无论是做人还是做事，事无巨细的都会认真对待，遇到问题不视为障碍，得心应手不忽略细节，正因如此，在他们的眼中没有解决不了的问题。

　　

六十四章

　　其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

　　为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。

　　民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

　　是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过。以辅万物之自然，而不敢为。

　　

直译

　　通常情况下，在事态比较稳定的时候，我们都觉得在自己能够掌控全局；在局势未出变化前，我们都觉得自己可以运筹帷幄。但是，这种虚假的感觉非常脆弱，一旦事态变化，局势紧张，曾经的自信瞬间就会崩塌。

　　为什么会这样？

　　因为没有居安思危，没有未雨绸缪。

　　居安思危不是让你整日提心吊胆，而是要让你时刻保持谦虚谨慎的态度，记住“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”的道理。

　　做好两手准备，以备不时之需。

　　生命无论长短，都是由一个又一个“当下时刻”组成；事业无论大小，都是从一点一滴做起；风险无论高低，都是从被忽视的细节处积聚……

　　这并非在简单的讲道理，在生活中类似的事物比比皆是：几个人才能围抱过来的大树，都是从小树苗长成；再高的楼台，都是通过一筐一筐的土夯垒而成；行万里路，都是通过一步步走出来的……

　　由此可见，无小难成其大，无细难成其事，眼中只盯着大，心里只装着欲，结局以然注定。

　　亚马逊热带雨林中的一只蝴蝶扇动翅膀，就可能引发北美洲的飓风，混沌学告诉我们：即便是再微小的因素，都是不能忽视的，也许在某些时候，就是这些容易被忽略的东西，起了决定性的作用。

　　所以，悟道之人不用常人已经习惯的方式做事，不为其大，也就减少了很多不必要的麻烦；不执着于自己的欲望，能够打破固化的认知，于细微处入手，就不存在“得失”的概念了。

　　为什么很多人在做事的时候，经常会遇到功亏一篑的情况？

　　就是因为他们不能始终如一的保持初心，忘乎所以，大意失荆州。

　　因此，悟道的人都在努力让自己寡欲而不纵欲，不把拥有奢侈稀罕的物品当作生活中的重头戏；学以致用，让自己从人性逐欲的背道趋势中解脱出来。

　　使自己顺应自然之道，以身心和谐的状态生活，以无欲清静的方式工作，以无为之心成就有为之事！

　　

六十五章

　　古之善道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。

　　故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式，常知稽式，是谓玄德。

　　玄德深矣，远矣，与物反矣。然后乃至大顺。

　　

直译

　　自古以来，那些真正有智慧的人，从来不在生活中耍小聪明，也不把聪明才智当成炫耀的资本，反而时刻让自己保持在一个愚钝不化的状态。

　　何以愚之？

　　守道而贵德！

　　你是否将那些有便宜不赚的人视为傻子？

　　何以为明？

　　为满足欲望而处心积虑，且美其名曰：才智过人！

　　你是否认可笑贫不笑娼？

　　然而，生活之所以一地鸡毛，正是因为想法太多、欲望太大、自以为是导致的。

　　所以，那些寄希望于自己的聪明才智来掌控人生的人，他的人生一定会千疮百孔；而那些注重品德修养，能够控制自己欲望的人，他的一定会拥有一个开挂的人生。

　　要想理解这两者之间的区别和差异，需要对道德有着足够的体悟才能做到。

　　时刻保持对道德的体悟，就可以升华自己的生命境界。

　　这种境界是不可思量的，它或许不是无限大，但一定是无限深！

　　何为“与物反矣”？

　　你无法通过现有的思想去理解它到底是什么意思。或者说，如果你不打破自己的认知，起越固化的思维，那么你就无法从深处理解“守道而贵德”对你的重要性。

　　这个道理其实并不难明白：如果你想的是对的，为什么没有你想要的！

　　当你能将这种改变转化为生活常态时，一切都会水到渠成！

　　

六十六章

　　江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能百谷王。

　　是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。

　　是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。

　　以其不争，故天下莫能与之争。

　　

直译

　　江海之所以能够成就其大，是因为它总是处于最低的位置，以其有容，故成其大。

　　以此为鉴，于己效仿之，是以：要想经营好自己的人生，谦虚谨慎一定要放在做事的前面；要想掌控自己的命运，修养品德一定要放在实现梦想的前面。

　　这样一来，即使你比别人优秀，别人也不会妒忌；即使你走在别人面前，别人也不会眼红。反而会发自内心的赞美你、追逐你。

　　为什么会这样？

　　因为你与人无害、与己无私、恬静淡然，极富感染力。

　　所以，谁还会和你争呢？

　　千里之行的下一句推荐文章2：有一种智慧叫：唐僧扫塔（醍醐灌顶）

　　九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

　　有一种智慧叫：唐僧扫塔

　　：儒风君

　　唐僧曾立下一个宏愿，遇庙烧香，见佛拜佛，遇塔扫塔。

　　在经过祭寒国金光寺的时候，遇到明珠被盗，僧人含冤。

　　唐僧便在塔前许下心愿，希望尽快找到宝珠，为僧人洗刷冤屈。

　　许过心愿后，唐僧与孙悟空师徒二人，各拿着一个扫把，各端着一盏琉璃灯，打开塔门，从第1层，一直扫到了第12层。

　　我们一般扫楼梯都是从上往下扫，只有这样，灰尘都往下落，最终才能扫干净。

　　但是唐三藏扫塔却一直是从下往上扫。

　　原著如此，电视剧也是如此。

　　这不是错误，其中蕴涵的是中国人一种修身的法门。

　　总结成十二字，即：起点低、当下净、回头脏、平常道。

　　01

　　起点低

　　所有的修行都不是一蹴而就的。

　　每个人的起点都很低，开始的时候，什么也不懂，什么也不会。

　　这并不可耻，大家都是一样的，承认这一点，才是进步的开始。

　　清末李鸿章是朝堂的风云人物。

　　但是他也曾早上起不来，说话不尽诚实。

　　懒惰傲慢，做人不真诚。

　　无论走到哪里，都没有人愿意接纳他。

　　后来在曾国藩的军营里，才一点点改掉自己的坏毛病。

　　曾国藩自己也曾经只是一个乡下的小伙。

　　在考上进士之后，还是满脑子升官发财。

　　直到遇到恩师唐鉴，人生才开始走上正途。

　　不怕起点低，就怕不努力。

　　九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

　　踏下身子，努力去做。

　　只要持之以恒，一沙一石能堆积成巍巍高山，一砖一瓦也能盖出高楼大厦。

　　02

　　当下净

　　唐僧扫塔的时候，由下往上.

　　所以灰尘一直在往下落，刚扫完下面的就又脏了。

　　老人说：狗熊掰棒子，掰一个扔一个。

　　这样做，是白费功夫。

　　但是佛家却不是这样认为的。

　　当下净，当下的立身之地是干净的。

　　修身这件事，最重要的就是学会专注当下。

　　有源禅师来拜访大珠慧海禅师，请教修道用功的方法。

　　他问慧海禅师：“和尚，您也用功修道吗？”

　　禅师回答：“用功！”

　　有源又问：“怎样用功呢？”

　　禅师回答：“饿了就吃饭，困了就睡觉。”

　　有源有些不解地问道：“如果这样就是用功，那岂不是所有人都和禅师一样用功了？”

　　禅师说：“当然不一样！”

　　有源又问：“怎么不一样？不都是吃饭、睡觉吗？”

　　禅师说：“一般人吃饭时不好好吃饭，有种种思量；睡觉时不好好睡觉，有千般妄想。我和他们当然不一样。”

　　吃饭就吃饭，睡觉就睡觉。

　　修行的真谛，就是抛却杂念，专注当下。

　　未来不可得，过去不能留。

　　一个人能够把握的只有当下。

　　只有做好每一个当下，人生才有领悟的可能。

　　很多人一心三用，干着这个想那个，到头来，反而什么也做不成。

　　03

　　回头脏

　　当你走上更高的台阶，再往后看的时候，发现后面的台阶又脏了。

　　不是你过去做得不好，而是你进步了。

　　当你进步之后，你再往回看，你就发现很多不足。

　　如果一个人回首往事，全是荣耀，全是优点，那说明他在走下坡路。

　　曾国藩晚年的时候，很多人觉得他修行了一辈子，应该对自己满意了吧。

　　但是翻开日记，依然是对自己的反思、责问。

　　责问自己为什么偷懒，为什么不能尽心尽力。

　　几十年如一日。

　　其实他已经比普通人做得好很多了，但是他依然不满足，继续努力，继续攀登。

　　人这一辈子，一定要学会回头看，反思自己，改正自己，才能不断更新，不断前行。

　　04

　　平常道

　　王阳明曾经有个学生，因为公务繁忙，不能听课。

　　于是来找王阳明，表达自己的遗憾。

　　王阳明却说：凡事在事上练，公务也是修行。

　　真正的修行不是说要参禅打坐，一本正经。

　　而是在平常生活里，在一餐一饭里，在工作里，在穿衣打扫里。

　　不是那些高大上的事情，就是日常生活的小事，做好了就是修行。

　　唐三藏扫塔之前，最开始有一段是这样描写的：

　　“当晚，满天星月光辉，谯楼上更鼓齐发。四壁寒风起，万家灯火明。

　　三藏沐浴毕，穿了小袖褊衫，束了环绦，足下一双软公鞋，手里拿一把新苕帚，对众僧道：“你等安寝，待我扫塔去来。”

　　唐僧一路上其实扫了很多塔，对他来说只是家常便饭而已。

　　但是他依然足够庄重，足够认真。

　　依然一丝不苟。

　　这就是一个人的修行。

　　一心一用，认认真真做好生活中每一件小事，就是修行，就是真佛。

　　这是一种完全负责的生活姿态，也是最好的人生态度。▽

　　人生就是一场修行。

　　无论大事小事、急事慢事，都能认真对待，认真反思。

　　不因失误而悔恨，不因遗憾而抱怨。

　　一心一意，不停前行。

　　愿你不惧怕起点低，拥有当下净的心，从容笑看回头脏，修一个平常道。

　　：儒风大家（ID: rufengdajia）

　　千里之行的下一句推荐文章3：山海倾听丨千里之行，始于足下

　　千里之行的下一句推荐文章4：悟太极｜千里之行，始于足下。不知根无以懂太极

　　悟太极｜千里之行，始于足下。不知根无以明阴阳！

　　合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

　　——老子

　　修练太极拳没有“根”为基本，空谈太极养生亦或技击之道，更远离以拳入道、悟道、得道之本意。

　　太极拳非拳，为意，太极拳非外，在内；太极拳非动，为静；太极拳非有，乃无，非实、乃虚，太极拳非心、乃神！

　　《灵枢·天年》：“黄帝问于岐伯曰：愿闻人之始生，何气筑为基，何立而为楯，何失而死，何得而生？岐伯曰：以母为基，以父为楯，失神者死，得神者生也。”

　　两精相抟谓之神，得神者昌，失神者亡，有神乃成为人，神去则生命终结。故曰：“百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。”(《灵枢·天年》)

　　修炼太极切记：形以根为本，心以神根！不知桩，无以懂太极！不知根无以明阴阳！先秦·左丘明《左传·昭公九年》：“犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”

　　千里之行的下一句推荐文章5：两会叙事丨千里之行 始于足下

　　中央纪委国家监委网站 兰琳宗 韩思宁

　　“千里之行，始于足下。新征程上，江苏要勇挑大梁、走在前列，必须以时不我待的精神状态抓好当前。”习近平总书记参加江苏代表团审议时的话语催人奋进，为全面贯彻落实党的二十大精神，以高质量发展扎实推进中国式现代化指明了方向。

　　千里之行，始于足下，是我们干事创业的重要方法论。伟大事业都要从一点一滴做起，积跬步至千里，积小胜为大胜，一步一个脚印开创美好未来。党的十八大以来，面对严峻复杂的国际形势和接踵而至的巨大风险挑战，以习近平同志为核心的党中央团结带领全党全国各族人民，锚定中华民族伟大复兴宏伟目标，脚踏实地、埋头苦干，坚决斗争、化危为机，攻克了一个个看似不可攻克的难关险阻，赢得了一场场大战大考，推动实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。实践证明，事业越是伟大壮丽、目标越是光辉灿烂，就越要只争朝夕、一往无前地顽强奋斗，走好第一步、走好每一步，一茬接着一茬干、一棒接着一棒跑，不断勃发新气象，展现新作为，夺取新胜利。

　　举世瞩目的重大成就鼓舞人心，新征程的使命催人奋进。站上新起点，面对新的历史方位，党的二十大明确提出了新时代新征程中国共产党的使命任务，擘画了以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的宏伟蓝图，发出了为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴而团结奋斗的伟大号召。蓝图已经绘就，号角已经吹响。当前最重要的任务，就是要在党的旗帜下团结成“一块坚硬的钢铁”，撸起袖子加油干，把党的二十大作出的重大决策部署付诸行动、见之于成效，推动中华民族伟大复兴号巨轮乘风破浪、扬帆远航。

　　开局关乎全局，起步决定后程。今年是贯彻党的二十大精神的开局之年，是实施“十四五”规划承前启后的关键一年，是为全面建设社会主义现代化国家奠定基础的重要一年，做好今年各项工作意义重大。眼下正在召开的全国两会，是党的二十大后召开的第一次全国两会，党的二十大制定的一系列战略部署将在全国两会上通过法定程序转化为国家意志。来自各地区各领域各界别的代表委员围绕中国式现代化共商国是、建言献策，凝聚团结奋斗的信心和力量。

　　会场内，“今年拟安排地方政府专项债券3.8万亿元，加快实施‘十四五’重大工程，实施城市更新行动，促进区域优势互补、各展其长，鼓励和吸引更多民间资本参与国家重大工程和补短板项目建设，激发民间投资活力”“依法保护民营企业产权和企业家权益，鼓励支持民营经济和民营企业发展壮大，支持中小微企业和个体工商户发展，构建亲清政商关系”……政府工作告等不断释放政策大礼包，密集举行的新闻发布会、代表委员通道、部长通道上，不断带来春的讯息。会场外，政策举措密集落地，重大项目压茬推进，春耕备耕有序开展……各地区各部门以奋发有为的精神状态、真抓实干的工作作风，展现出开局之年新气象。党心民心同频共振，亿万人民团结一心，意气风发、扬帆奋进，努力实现新征程的良好开局，为推动中国式现代化行稳致远夯基垒台。

　　路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。新征程是充满光荣和梦想的远征，没有捷径，唯有实干。要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，保持战略定力，坚定信心信念，既谋划长远又干在当下，既胸怀大局又落细落实，发扬“拼”的精神、“闯”的劲头、“实”的干劲，踔厉奋发、笃行不怠，为全面建设社会主义现代化国家开好局起好步，把宏伟目标一步步变为美好现实。

　　千里之行的下一句推荐搜索词：

　　

　　1.千里之行 后一句

　　

　　2.千里之行后面一句是啥

　　

　　3.

　　

本文标题：千里之行的下一句