中国有多少犹太人

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　　中国有多少犹太人推荐文章3：犹太人在中国生活了上千年，为什么现在却销声匿迹了？

　　犹太民族起源于迦南（今巴勒斯坦地区），公元一世纪，由于发动起义反抗罗马帝国，而被驱赶出故乡，流散到四方。从那时候起，到1948年以色列建国，他们在外漂泊了差不多有两千年。

　　▲公元70年，反抗罗马统治失败，犹太人被赶出家园，流散四方

　　绝大多数犹太人流散在东欧、中东、地中海三个区域，也有一部分犹太人继续向更遥远东方的中国迁移。丝绸之路虽然漫长，却早已将中国的影响力辐射到世界的各个角落。据现代考古发现，最早在周朝，已经有犹太人到达中国从事贸易。

　　11世纪初，北宋都城开封形成了第一个犹太社区，并逐步取得了与汉人完全同等的社会地位。近代以来到二战时期，在华犹太人的规模数以万计，达到历史最高峰。

　　二战过后，绝大多数犹太人都离开了中国，以至于没有形成一个全新的少数民族，只剩下少数犹太后裔融合于中华民族。这期间到底发生了什么？

　　▲大流散后，犹太人在世界的分布示意图

　　一、开封犹太社区的兴衰

　　据考古专家认为，早在周朝和秦汉时期，便有犹太人在中原地区经商。而大批犹太人到达中国的时间是在唐代，这种说法已经得到考古发掘的证实。

　　20世纪初，英法两国探险家先后在新疆发现了希伯莱文家信和祈祷文，书写时间确定在公元718年左右，即唐玄宗执政的早期。专家们认为，这些犹太人是通过陆上丝绸之路来中国经商的。

　　▲英国探险家斯坦因发现最早的希伯莱文书信，他也是最大的中国文物盗贼之一

　　北宋没有能够恢复对西域的控制，陆上丝路不再安全与繁荣，海上丝路随之而兴起。公元998年10月，一批犹太人乘坐阿拉伯人的商船来到中国，再经泉州、扬州，抵达了当时的首都开封。

　　现代研究表明，这批犹太人应该属于波斯地区的犹太社区，他们保留至今的犹太教经文与波斯犹太人一致，他们的DNA也更接近于中东犹太人。这种看法在目前学术界占有主导地位。

　　宋朝是个开放、包容的王朝，阿拉伯人、波斯人、欧洲人等异域人士不但没有受到歧视，经商畅通无阻，还能入朝做官，犹太人自然也不会例外。

　　▲来自中东的犹太人通过海上丝绸之路到达开封

　　由于经营有方，犹太人开始置办房产，在开封和顺区的一条街上形成自己的社区，生活颇为富足。开封人称犹太人为“一赐乐业”人，这是宋人对“以色列”的音译。

　　开封人喜欢犹太人带来的异域商品，同时也对他们的宗教仪式和习俗充满好奇，却没有丝毫的冒犯，这些都让犹太人感到安全和满足。为了获得宋朝官方的认可，犹太人学习其他外族，通过礼部觐见宋真宗，希望能够永居开封。

　　公元1008年，宋真宗下诏，“归我仲夏，遵守祖风，留遗汴梁”，允许他们参加科举考试，并保留自己的习俗。公元1127年，宋徽宗下旨拔银一百两，帮助他们建立犹太会堂。

　　▲清明上河图局部，开封是当时世界上最大的城市，包容各外来民族

　　可惜的是，没等这座会堂建立起来，来自北方的女真人已经兵临城下，攻破开封，掳走徽钦二帝，北宋王朝就此灭亡，史称“靖康之变”。

　　开封的犹太社区刚刚兴起，人口数量仅过五百，便又不得不面临一个全新的“金”王朝。犹太人选择留在开封，继续经营自己的生意。事实上，由于“金”、“元”两个胡人王朝缺乏金融理财方面的人才，犹太人的地位反而得到了提高。

　　金朝皇帝完颜亮打算效仿北宋发行纸币“交子”，可宋朝的制币官员全部南逃，完颜亮无人可用。于是，有大臣提议让犹太人来完成这一工作。

　　▲金朝“交子”及印模，犹太人仿照北宋式样为金朝设计了第一版“交子”

　　犹太人借鉴了北宋纸币的成熟经验，再加上自己的经商天赋，只用几天的时间便设计出了金朝版的“交子”。此外，他们还建议金朝成立专门的纸币管理机构“行人”，可以看作是银行的雏形，具有央行的部分职能。

　　1163年，为了奖励犹太人的贡献，金朝拨款在开封的教经胡同建起第一座犹太会堂。元灭金后，犹太人继续为元朝服务，同样得到了元朝的认可。1279年，会堂得到重建，面积扩展到一万多平方米。

　　开封犹太社区的真正鼎盛期是在明朝，发展到500多户，超过5000人。他们不但给自己取了汉姓，还通过科举入仕为官，开始接受儒家思想，归化中华文明，社会地位完全等同于汉人。

　　▲20世纪末，海外犹太人参观开封犹太人故址

　　在世界其他地方，犹太人坚持使用本民族的希伯莱语言和文字，这种情况在中国则发生了变化。从宋到明的数百年时间，开封犹太人在与中国人的长期共同生活中，慢慢学会了汉语。更何况中国人从来不歧视他们，使他们没有理由拒绝学习汉语。

　　与中国人通婚的问题，同样经历了由禁到弛的过程。宋以后，中国战乱不断，外来的犹太人稀少，为了维持犹太社区的繁衍和生存，他们开始与中国人的通婚。据明末清初的统计，开封犹太人至少娶了40位非犹太妇女为妻。

　　语言、婚姻、文化、就业等等方面，开封犹太人越来越像中国人。到了晚清，开封犹太人的首领赵金城已经不认识希伯莱文，他们仍然保留着祖先的经文和家谱，但没有人再聚会做礼拜，会堂也破败不堪。

　　▲开封市内的犹太人纪念馆和犹太人祖谱

　　1854年黄河泛滥，开封犹太会堂被夷为平地，宗教仪式完全停止，整个犹太社区彻底解体，残存的一些文物被外国传教士抢购一空。犹太会堂的旧址后来被卖掉，变成了现在的开封中医院。

　　至此，开封犹太人社区从公元998年始建，至20世纪初消散，走完了整整一千年的历程，最终完全融合于中华民族之中。目前，开封犹太人后裔大概有两百人左右，一些人仍在努力拾回祖先的记忆，但他们都认为自己已经是中国人，这样做只是为了寻根而已。

　　▲开封犹太会堂最后的遗存是开封中医院内的一口古井

　　二、近代来华经商的犹太商人

　　被迫离开迦南后，犹太人向各个方向流散。到中世纪已经分成三个主要的群体：东方犹太人分布于阿拉伯地区；塞法迪犹太人分布于地中海地区；阿什肯纳兹犹太人分布于欧洲大陆。近代以来，欧洲人的全球殖民活动，使三部分犹太人的活动区域有所重叠。

　　很多塞法迪犹太人加入了英、法等国籍，他们跟随欧洲殖民者的脚步，在全球范围内建立起商业网络。中国刚刚被鸦片战争打开了国门，塞法迪犹太人便捷足先登，来华投资经商，他们之中的代表人物是沙逊。

　　▲位于外滩南京路口的沙逊大厦，如今是和平饭店的一部分

　　沙逊洋行的创始人大卫·沙逊是英籍犹太人，是向中国输出鸦片最多的英国商人之一。1840年以后，沙逊在香港、广州、上海都开设洋行，尤其是在上海取得了巨大的成功，经营着鸦片、棉纱、军火等等，分支机构遍布全国各地。

　　塞法迪犹太人商团在上海的蓬勃发展，使上海犹太社团建立起来，设立了犹太人公墓、会堂和学校等等。1910年，上海犹太社团协会正式成立，随后又兴建更大的犹太会堂，创办犹太纸，起到了凝聚上海犹太人的作用。

　　▲上海犹太总会旧址，始建于1911年，位于南京西路722号

　　以塞法迪犹太人为主的上海犹太社团，人数相对较少，但经济实力雄厚。他们以慈善救济为其主要宗旨，还成立了上海犹太圣裔社，专门从事这方面工作。该社在1934年开设医院，救助在上海生活的犹太人。

　　差不多在塞法迪犹太人建立上海社团的同时，另外一群犹太人也在中国建立了自己的社团。他们是来自于俄国的犹太人，属于欧洲大陆上的阿什肯纳兹犹太人。与富裕的塞法迪犹太人不同，这些俄国犹太人是来中国避难的。

　　三、近代来华避难的俄国犹太人

　　19世纪末，阿什肯纳兹犹太人主要分布在德国、波兰、俄罗斯等国家，其中又以俄国犹太人的生存环境较为恶劣。沙皇政府不但逼迫他们改信东正教，还强加沉重的税赋和兵役。俄国境内持续不断的反犹浪潮也让犹太人害怕。

　　恰好沙皇政府为了开发远东，鼓励欧洲人移民，因而在远东采取了较为宽松的民族政策。于是，犹太人源源不断地涌入远东地区，在中俄边境建立了一个犹太自治州。还有一部分犹太人进入被俄国侵占中国城市哈尔滨，以及上海租界。

　　▲哈尔滨犹太会总堂，现已改为犹太历史文化博物馆

　　俄国“十月革命”前，居住在哈尔滨的犹太人超过6000人，经营着上百家工商企业。“十月革命”后，大批富有的俄国旧贵族因为害怕红色政权而逃离俄国，其中很多人来到哈尔滨和上海。

　　哈尔滨的俄国犹太人一下子猛增至2万以上，上海的俄国犹太人也超过了4000。还有一部分俄国犹太人又从哈尔滨辗转来到天津租界，最多时达到3500人。

　　▲天津犹太教堂，位于和平区南京路和郑州路交口

　　上海的俄国犹太人从一开始就没有完全加入塞法迪犹太人社团，一直保持着自己的独立性。他们的人数得到大幅度增长后，在1932年成立了自己的独立组织。

　　相较于塞法迪犹太人社团的慈善职能，俄国犹太人更注重于锡安主义的宣传和活动。锡安主义是重返巴勒斯坦，建立犹太人家园的思想。中国各地的俄国犹太人都成立了锡安主义组织，以此来团结犹太人。

　　俄国犹太人是长期居住中国的近代犹太人中的大多数，他们因为遭受迫害而来到中国，对锡安主义充满着热情。

　　四、二战来华避难的犹太难民

　　1933年，德国纳粹上台执政，表现出明显的反犹倾向。一些德国犹太人开始离开祖国，投奔世界各地的亲友。到1937年夏天，约1500名犹太人通过正常的海路来到了上海。

　　▲纳粹德国掀起排犹高潮，犹太人纷纷逃离德国及德国控制区

　　1937年8月，德国掀起大规模排犹浪潮，来华犹太人急剧增多，两年时间里，至少有两万名犹太人抵达上海。在全世界对犹太人关上大门的时候，上海对这些犹太难民敞开了大门，其中的原因有两个：

　　第一个是当时的上海正处于一个微妙时期，1937年淞沪会战后，上海大部分地方沦为日本占领区，中国政府失去了对上海的管辖。于是，上海变成“自由港”，不需要任何证明或担保便可进入。

　　▲犹太人逃离纳粹德国

　　第二个原因是中国驻奥地利总领事何凤山的义举，何凤山眼见纳粹对犹太人的迫害愈演愈烈，而英美等国都拒绝接受更多的犹太难民，便向大批奥地利犹太人发放中国签证，帮助他们离开这个即将被纳粹吞并的国家。

　　▲拯救大量犹太人逃出虎口的中国外交官何凤山，与纪念他的雕塑

　　由于犹太难民人数多、经济条件差，大多数只能聚居在公共租界北部的虹口区一带。在纳粹的压力下，日本占领当局在1943年搞了个隔离区，限定犹太难民只能生活在虹口、杨树浦地区。

　　尽管处在日本占领的艰苦岁月中，上海市民仍然尽自己的能力帮助犹太难民。他们腾出自己的房屋，供犹太难民居住，救治在战争中受伤的犹太难民。

　　▲上海虹口区的犹太难民纪念馆，当年犹太难民的主要聚居地

　　一开始，犹太难民加入早期的俄国犹太社团。随着难民数量的增多，国籍的复杂化，难民们成立了自己的社团，成为联络帮助犹太难民的主要组织。

　　总的说来，避难上海的犹太难民虽然艰苦，但人生安全还是有保障的，不少人在上海经商，生活也不是那么糟糕。他们就这样度过了整个二次大战。

　　五、中国犹太社团的消失

　　1948年5月14日，以色列国宣告成立，犹太人终于有了自己的祖国。近代中国的先后三个犹太人社团也都迎来自己的归宿。

　　▲1948年5月14日，以色列宣布在发源地巴勒斯坦地区（迦南）建国

　　以英籍、美籍为主的塞法迪犹太商人，在太平洋战争爆发后，成为日本当局的敌人，他们被关进集中营，财产也被全部没收。二战后，由于上海租界和列强在华特权被中国收回，塞法迪犹太人失去了原先的有利条件，逐步把财产和业务转移去香港，其组织和影响力基本消失。

　　哈尔滨的俄国犹太社团在日本占领东三省后，开始大量外逃或南迁，1937年时只剩下1100人。苏联红军解放东北时，犹太社团被取消，犹太人全部星散。

　　上海的俄国犹太人社团，在解放战争时期开始瓦解。上海解放前，他们的人数已不足一千。1956年上海最后的犹太会堂停止使用，标志着犹太社团彻底消亡。

　　▲联合国规定的以色列国，与公元前十世纪大卫时期以色列的对比示意图

　　二战避难上海的犹太难民社团，在战争结束后即开始解体。难民们陆续返回故乡，很多人响应锡安主义者的号召，向巴勒斯坦聚集，准备建立以色列国。

　　▲以色列1948年以来的人口增长趋势

　　至此，中国大陆境内的犹太人基本消散，但犹太人与中国的情缘并没有终止。很多在中国生活过的犹太人把自己称为“中国犹太人”。前以色列总理奥尔默特就是第二代“中国犹太人”，他的父母都出生在哈尔滨。

　　▲以色列国的建立，终于实现了犹太人持续两千年的祖国梦

　　直到今天，在以色列、美国等地，仍然有纪念中国和上海岁月的国际联谊组织在积极活动。很多当年在中国生活过的犹太人，带着子女前来中国寻根，让他们铭记这段珍贵的岁月。

　　长期｜霈霖历史资深爱好者

　　责任编辑｜Thomas

　　伦敦政治经济学院毕业生｜环球情员主编

　　—(全文完)—

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　　二战时，死了很多的犹太人，很多人非常同情他们，问及希特勒为什么要杀犹太人，也有很多人给出比较明确的答案。

　　比较常见的说法是犹太人不论在什么样的社会里，都会组建自己的独立社区，不与其他族群的人来往，一门心思圈钱，而且自私自利，为富不仁。

　　1844年，马克思撰写了《论犹太人问题》一文。他在文章中说，犹太人的世俗道德观就是自私自利，他们的世俗信仰就是讨价还价，他们的世俗上帝就是金钱。犹太人的真正上帝是汇票。“钱就是犹太人的上帝，在它面前不可能有别的神”。

　　马克思还说过一句名言，“每个暴君背后都有一个犹太人。”

　　

犹太人掌控着现在的世界？

　　目前，在美国有将近700万的犹太人，他们分布在各行各业，就拿传媒行业来说，80%的媒体都控制在犹太人手里，扎克伯格就是犹太人。而很多大财团也都是犹太人的。

　　美国没出过犹太裔的总统，但美国总统身边却从来不缺少犹太人，特朗普的女婿就是一个非常典型的代表。马克思早就说过，“犹太人喜欢站在暴君的背后”，影舞者更危险。

　　联合国经常会有关于以色列的一些决议，凡是不利于以色列的，全部都会被美国人否决掉。由此可见犹太人在美国政府里的影响力。

　　现在美国的很多行为都可以看到“为富不仁”的影子，比如控制石油国家，控制金融，发动战争，打压中国，但凡是阻止他们赚钱的，通通打倒。但凡是能让他们赚钱的，即便别的国家的人死光，他们也要继续赚，现在的乌克兰就是最好的例子。而为什么演员能做总统，他也是一个犹太人。

　　世人苦美国久矣，但他们为富不仁的状态没有改变，而且变本加厉。

　　二战前，德国的犹太人占了德国人口的1%，但在经济上几乎控制了整个德国。希特勒在《我的奋斗》这本书中对犹太人的描绘是他们的经济关系，“差不多包括了整个帝国的全部，一切真正的伟大企业，差不多完全在其掌握之中，凡是主要的专家和职员，多是属于他们的。国外的贸易完全是由他们经营的”。

　　犹太人是没有祖国概念的，即便他们的国籍是德国，但他们只忠于自己宗教和他们的财富。如今的华尔街也基本被犹太人控制着。

　　

犹太人千年前就到了中国

　　犹太人是西亚人，和阿拉伯人是同一个祖先。公元79年犹太人的国家被罗马帝国摧毁后，散落在世界各地。在宋徽宗的时候，有一批犹太人来到中国，在当时的国都开封住了下来。

　　中华文化一直遵循着四海之内皆兄弟的理念，而统治者也有“王者无外”的思想，很自然地接受了他们。他们在开封建立了犹太人社区，主要以经商为主，建造了自己的犹太会堂。他们信奉犹太教，因为他们吃肉必先挑筋，所以又被称为挑筋教。但在整个过程中，他们不与外族通婚，在自己的社区之内保持自己的独立性，直到清末太平天国时整个族群维持得都相当好。

　　在开封，虽然也受到儒家文化和中华传统文化的影响，但在族群并不大的情况下依然能保持自己的独立性，这就相当厉害了。

　　在明末李自成起义的时候，受到过一次冲击。太平天国起义，因为其本身有宗教色彩，犹太人也受到了冲击，甚至遭到屠杀和驱散。太平天国之后，他们又陆续返回开封。

　　文革前的开封犹太后裔仍然保留着犹太人的某些风俗。过犹太节日“逾越节”时家里吃不发面饼和腌制一年的酸菜，还过犹太新年。文革期间，不少人受到了冲击，被打成（以色列特务）。当时曾经挂牌游街，很多犹太传统的书籍也被烧毁。

　　近些年，犹太后裔开始去以色列“认祖归宗”，但因为他们长期和外族通婚，经书和宗教信仰已经有缺失，并不被以色列承认。

　　目前开封有犹太人后裔六十六户，约二百人。以犹太人在世界各地的影响来看，到中国的这一支是发展比较失败的，但即便是到了中国近千年，依然没有完全被同化。

　　

积累财富没有错，但为富不仁，就会成为众矢之的

　　犹太人出了很多伟大的人物，爱因斯坦对人类的贡献是不可估量的，在其他方面犹太人对人类的贡献也不容小觑。犹太人因为国家被灭，是以民族信仰而存在，便对所在地没有归属感，而为了民族和自我生存，便会表现得更为自私和贪婪。

　　积累财富本身并没有错，在一定的规则基础上创造价值也是被允许的。但犹太人过分关注金钱本身，为获得更多的财务有时候会无所不用其极。所以，在欧洲有句谚语，如果在森林里遇到犹太人和狼，一定要先杀死犹太人。

　　扎克伯格和脸书现在成为众矢之的，就是犹太人在社会中的真实写照。为了赚钱，无所不用其极，法律、道德、公义这一切在钱跟前都不值一提。这种为富不仁，极度的贪婪和自私，让和他们有关系的人都陷入绝境，如此状态，犹太人成为众矢之的也就是顺理成章了。

　　在我们的社会中也是一样，曹德旺能得到广大的认可，而柳传志却成为众矢之的，马云也跌落神坛，都是因为此。估计也就是这个原因，马云也被戏称为犹太人。

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