普陀山是谁的道场

　　普陀山是谁的道场推荐文章1：膜拜！你知道普陀山是哪位菩萨的道场吗？

　　

　　普陀山是浙江舟山群岛1300个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，面积近13平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。

　　“海上有仙山，山在虚无缥缈间”，这就是说的普陀山，普陀山与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称中国佛教四大名山，是观音菩萨教化众生的道场。

　　

　　据传，唐代大中年间（公元846年）印度僧人在此亲眼目睹菩萨显灵说法，授以七色宝石，因此，普陀山被传为观世音菩萨现身说法之地。南宋绍兴元年（公元1131年）岛上佛教各宗统一归于禅宗。

　　普陀山作为佛教圣地，历代相继在这里建寺立院，最鼎盛时有寺院、庵堂、茅棚等近300座，僧尼达4000余人。

　　现今保存最大的寺院主要有普济、法雨、慧济三寺。

　　

　　普济寺始建于宋代，为山中供奉观音的主刹，大圆通殿内供奉毗卢观音，像高8.8米，其周围是观音三十二化身，为观音大士道场所特有；法雨寺始建于明代；慧济寺建于佛顶山上，因佛顶山最高处的海拔约300米，故慧济寺又名佛顶山寺。

　　每年在观音诞生日农历二月十九、成道日农历六月十九、出家日九月十九，是普陀山的佛事活动最鼎盛的时候。

　　

　　观音的名号和含义

　　观音是“观世音”的简称，又称“光世音”、“观自在”、“观世自在”等，意思是“观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声”。据《妙法莲华经》记载，如果观音听闻众生因痛苦而念诵其名号的声音后，会立即循声解救，可见观世音的的名字蕴含了菩萨大慈大悲济世的功德和思想。

　　菩萨以慈悲为怀，观音在诸位菩萨中更是以慈悲著称，被佛教徒视作大慈大悲的象征，誉为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“救世观音”、“大悲观音”。

　　

　　观音的来历

　　观音是佛教里的大菩萨，但是在佛典里，观音没有一个真实、具体的身世。关于观音的来历，佛教经典也是众说纷纭。《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》认为观音是过去无量劫前就已成佛，即正法明如来。

　　有的认为观音原是古代印度婆罗门教信奉的一对孪生的小马，叫“双马神童”，神通广大，造福人类，后来成为佛教的菩萨。

　　还有的说观音是释迦牟尼佛的大弟子，常随释尊，辅佐其教化。

　　历代观音信仰

　　观音菩萨与文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨一起被称为四大菩萨。在佛教诸菩萨中，位居各菩萨之首，在我国拥有的佛教信徒最多，影响最大。

　　观音的信仰，始于东晋。东晋义熙四年（公元408年），太原郭宣入狱，心念观世音，遂被赦免，他出狱后为观世音菩萨造像。

　　南北朝时期，社会动荡不安，观音信仰全面发展，民间出现了各种宣扬观音救苦救难的书籍。

　　南北朝以后，随着佛教的传播和发展，观音信仰在民间深入人心。

　　唐代，观音信仰盛行，并在浙江省舟山群岛的普陀山形成了观音的独立道场。

　　普陀山是谁的道场推荐文章2：普陀山真有“普陀佛光”？抗战时期甚至吓跑过日本侵略军

　　相传，普陀山是观世音菩萨教化众生的道场，现在是国家5A级旅游风景区。按照史书的说法，此处在2000多年前就是道人修炼的宝地。

　　其中，最著名的人物，非嬴政时期的安期生莫属。史书上记载，嬴政于东海边遇见他，想用重金相邀，请他寻访长生不老药。但是，安期生压根不甩嬴政，还和皇帝来了个约定，让其“后数十年求我于蓬莱山下。”不久后，安期生到了普陀诸岛隐居修道。

　　其实，普陀山作为观音的道场，开始于唐朝。这里，还有一个故事，唐咸通四年（863），日本僧人慧锷大师从五台山请得一尊观音像，乘船归国途中行至普陀山的莲花洋时，风浪大起，“海生铁莲花”，日本人努力过多次都无法让船只再前行。于是，慧锷相信，这是观音不愿意去日本。

　　最终，观音像被留在了潮音洞侧供奉，被称为“不肯去观音”。于是，此处成了普陀山观音道场的发源地，后在此基础上修筑寺院，为“不肯去观音院”，莲花洋即现在的“莲洋午渡”。在鼎盛时期，全山共有4大寺、106庵、139茅蓬，4654余僧侣，史称“震旦第一佛国”。

　　关于“普陀山”一名，有人说在《华严经入法界品》中，提及观音菩萨住在普陀洛伽山，故而得名。只不过，中国人有简称的习惯，使得普陀洛伽山被单称为普陀或洛伽，时间一久，就成了普陀山。

　　在《西游记》中，还提及二师兄来到了“海天佛国”，参见观音菩萨。与此同时，描写在连天的水势中，宇宙山川被祥瑞之气笼罩，这就是普陀山佛光。

　　那么，这是神话小说中虚构的场景，还是存在的事实呢？

　　史料有记载，这“佛光”确实有，还曾将日寇赶走了。话说，1937年夏天，日寇侵占了普陀山，封锁了海港，断绝了香客，破坏了此处的佛事清静。到1944年7月的某天夜间，不远处的莲花洋突然有点点灯火。当时，日寇还以为是突袭美军的太平洋舰队，忙用探照灯检查海面，但并无舰船。

　　没过多久，灯火越发密集，整个海面都可看见。对此，日寇更加疑心，一连开了数炮，只闻得轰轰炮声，却不见那边有什么反应。而这灯火却是离岸边越来越近，亮度越来越强，岸上的人，面容清晰可见。于是，一些信佛的日寇军官，以为他们打搅了普陀山的清静，菩萨怪罪，故而显灵。

　　之后，他们被吓得俯身叩拜望菩萨恕罪，惊魂不定地撤离了普陀山。

　　虽然，当地的老百姓都相信这是菩萨保佑，但事实上这“佛光”其实是一种自然现象。舟山海域生活着一种生物，属于含磷的低等浮游物种，可散发出强烈的荧光。

　　夏季，在食物充沛时，这些生物繁衍很是迅速，会在无风无浪的海湾附近集聚。白日里，随着日照晃眼，它们散发的荧光，很容易被忽略。一到夜间，这成片的点点萤火，自是成了一道美丽的景致，也成了人们常说的“普陀佛光”。

　　也有说法，说这种“佛光”现象，是特定的地理位置加上特定的气候条件形成，有点类似“海市蜃楼”。上个世纪80年代，就有游客在百步沙一带，在梵音洞上空的云丛中，看到了缓缓出现的五色“瑞云”。而在这彩云中，可见一座琉璃黄的雄壮寺庙。

　　所以，前者“萤火”的故事应是浮游生物，第二个“瑞云”之事应是“蜃景”，是一种光的折射和全发射而形成的自然现象。对于现代人来说，再看这些“佛光”，更多的则是一种好奇和欣赏。而在当时，这突然出现的“奇观”，只会认为是菩萨现身。此外，在当地有不少故事，说菩萨如何保佑百姓的。

　　其实，普陀山只是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛。也许，是它的形态像卧海的一条苍龙，或者是它独特的“气质”吸引着一些早年的得道者来这里修炼。而普陀山的名气，开始于宋朝。

　　在宋朝，此山为“宝陀山”，一些来华的朝贡者也会慕名前来。绍兴元年（1131年），朝廷批准了宝陀观音寺主持的奏请，使得普陀山成了佛教的净地。而在嘉定七年（1214年），朝廷再次指定普陀山为专供观音的道场。到了元朝，普陀山被称为补陀洛迦山。

　　元大德三年（1299年）六月，敕封江南释教总统、宝陀观音寺主持一山为妙慈弘济大师，携带国书出使日本，弘扬佛教，与日通好。宋至明朝时期，普陀山有以梵语“补怛洛迦”意译称白华山。只是，在朱元璋实行海禁时期寺院被毁，60年后才重新迎佛回山。

　　那时的百姓，相信自己的虔诚之心可换来平安，如今再去此地游客很多，人们也依旧会带着祈福的心愿，为自己、家人，国家，送上朴实真诚的祝福。

　　参考资料：

　　【《昌国县志》、《普陀山志》、《定海县志·普陀志》】

　　普陀山是谁的道场推荐文章3：佛教名山对应哪个菩萨道场？前四都没有争议，浙江和贵州争第五

　　传统意义上的中国名山，应该以五岳和黄山为首，但几大佛教名山也都毫不逊色，甚至有的还是世界自然、文化双遗产，这样的高度，只有黄山才能比肩。通常来讲，大家只提四大佛教名山，关于第五大佛教名山还有争议。那么，中国几大佛教名山分别是哪几个？山西五台山，四川峨眉山，浙江普陀山，安徽九华山，浙江雪窦山，贵州梵净山。它们分别对应哪个菩萨道场呢？这就给大家捋一下。

　　一、山西五台山

　　山西五台山是几座佛教名山中最负盛名和寺院最多的，它是文殊菩萨的道场，不仅是国家5A级景区，也是世界文化遗产。五台山的名气大，很大程度的原因是它的寺院有不少是“敕建”，大家一看到这两个字就知道了，皇帝下令修建的。而且好几个皇帝不止是下令修建寺院，甚至自己亲自到五台山朝拜，这份名单里包括并不限于北魏孝文帝、隋炀帝杨广及元朝的两位皇帝，还有清朝几位知名皇帝。

　　五台山，顾名思义，确实有五个台，其实是五座山峰，分别是东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰。能够挨个走遍五个台，是中级驴友的象征，全程大概50多公里，一般分成两天完成。想想都腿抖。也有虔诚的人会一步一叩拜遍五个台，这有个专有名词，叫作大朝台。

　　五台山的寺院有四十多座，不得不提的就是五爷庙，这个名字有点市井的寺庙是五台山所有寺院中香火最盛的，民间传说在那里许愿十分灵验。一般来讲，龙王是不会和佛教的菩萨一起供奉的，但在五爷庙是个例外，因为在五台山的传说中，文殊菩萨和龙王的五个儿子有特殊渊源。

　　二、四川峨眉山

　　四川的峨眉山是普贤菩萨的道场。即使对佛教知识不太了解，到了峨眉山，你也会知道，这位菩萨的坐骑是大象，因为峨眉山金顶上有座世界上最大、最高的十方普贤菩萨金像。而且，峨眉山是几座佛教名山中，唯一的世界自然、文化双遗产。

　　峨眉山的猴子是出名的凶悍，笔者就曾经见一个老太太被猴子抓伤。顺便说一句，这里的猴子智商挺高，典型的欺软怕硬，喜欢欺负老弱病残。当然，峨眉山也配备了猴子管理员，他们手持弹弓，对猴子形成远距离威慑。猴子挺害怕他们的。

　　如果来不及去猴区，也别着急，反正你总要去金顶的。从雷洞坪到金顶的路上，你一定会看到猴子，而且这边的游客比较多，你也不至于势单力孤，被猴子“欺负”了。

　　三、浙江普陀山

　　浙江的普陀山是观音菩萨的道场。因为去五台山时是冬天，没有赶上旺季，所以，笔者去过的所有寺院中，香火最旺的就是普陀山的普济寺。普济寺的人多到什么程度呢？出于安全和环保的考虑，寺内只设置两个香炉，无数拜佛的人们无法凑到香炉前点香，都是自备打火机，点燃香，找个人相对少的地方，自行参拜。

　　普陀山是几座名山中唯一身兼山海之胜景的，因为它本身就是座岛屿。游客从四面八方、乘坐各种交通工具赶来，最后在朱家尖蜈蚣峙码头乘船，到达普陀山。如果想简单地走一下普陀山的著名寺院和主要景点，两天的时间差不多够用了。

　　顺便说一句，个人认为，拍摄南海观音的最佳位置不在南海观音景区，而是在西方净苑，即观音跳。从这里看去，观音站立在郁郁苍苍的山林中，面向大海，衣袂飘飘，法相庄严，极具神韵。

　　四、安徽九华山

　　安徽九华山的名气相对于其他几座名山，略逊。它是地藏菩萨的道场，距离黄山不远，有的游客去过黄山以后，时间还多，就顺便把九华山也逛一下。说起地藏菩萨，对佛教稍微有所了解的人都知道他曾经发下宏愿：地狱不空，誓不成佛。可以说是菩萨当中境界很高的一位了。

　　九华山可以选择一天或者两天、三天游玩，如果像我一样只安排一天的时间，就得挑重点去了。九华山景区主要有三大部分：九华街，天台和花台。九华街集中了大多重要寺庙，天台和花台主要是观赏自然风景，个人认为，花台的风景更好一些。

　　百岁宫和月身宝殿一定得去，这两个地方都能看到肉身佛。所谓肉身佛，就是历代在九华山修行的高僧，已经圆寂了，但是肉身不腐。到达百岁宫可以步行，也可以坐索道，里面有明代高僧的肉身。月身宝殿俗称肉身宝殿，里面是最著名的唐代金地藏肉身，但是游客只能看到安置肉身的佛塔，据说这里120年才会开放一次。

　　五、浙江雪窦山或者贵州梵净山

　　雪窦山和梵净山都说自己是弥勒佛道场，但个人感觉，论佛教文化的传承，雪窦山更胜一筹，论风景优美程度，梵净山当仁不让。不过，笔者去雪窦山的时候，景区是直接打出第五大佛教名山的名号来。

　　浙江的雪窦山在全国范围内知名度不高，但其实它兼具自然、历史、佛教景观于一体，去看看不会让你后悔的。雪窦山的瀑布很有特色，不只有上、中、下隐潭，还有落差达186米的千丈岩瀑布，王安石曾经在那里观瀑并作诗。

　　雪窦山还有一个妙高台，是一栋二层别墅，蒋介石下野的时候，曾经和宋美龄居住在那里。另外，西安事变以后，蒋介石曾经把张学良囚禁在雪窦山一座宾馆里，现在那个位置改成了纪念馆。雪窦山着力打造佛教文化，不仅重修了建于晋代的雪窦寺，还建造了世界上最大的铜质弥勒佛坐像。从这些情况看，说弥勒佛的道场在这里，也是比较有说服力的。

　　梵净山自从成为世界自然遗产以后，名气更上一层楼。由于地理位置、气候等原因，梵净山的景色秀美，常年被云雾笼罩，山上山下气候多变，如果你能看到晴空万里的新老两个金顶，就算人品爆棚了。

　　笔者去的时候，就因为云雾弥漫，没能拍到新金顶（红云金顶）的清晰照片，但幸运的是，在新金顶上，看到了清晰的佛光。有兴趣的朋友可以看我之前发的视频：贵州梵净山，爬上老金顶心都凉了，继续上红云金顶居然看到佛光。

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　　普陀山是谁的道场推荐文章4：

　　普陀山是谁的道场推荐文章5：打卡 | 一生必拜的九大观音菩萨道场，你去过几个？

　　编者按：观音是最富有中国特色的菩萨，是我国众多民间传说的重要角色，民间对她的崇信度较高，并深深地根植于民间习俗中。观音所代表的那种大慈大悲、救苦救难、与人为善的信仰是中国传统民俗文化的重要体现。在民众广泛信仰的基础上，逐步形成了最为知名的几大观音道场，海内外信众、游客纷纷前往朝觐。

　　1、素有“海天佛国”之称的浙江普陀山

　　浙江普陀山是全国著名的观音道场。唐大中元年（公元847年）有梵僧来谒潮音洞，感应观音化身，为说妙法，灵迹始著。唐咸通四年（公元863年）日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋遭遇风浪，数番前行无法如愿，遂信观音不肯东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，故称“不肯去观音”。后经历代兴建，寺院林立。

　　浙江普陀山：观世音菩萨教化众生的道场（图片：凤凰网佛教）

　　普陀山每年农历二月十九观音圣诞日、六月十九观音成道日、九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，普陀山烛火辉煌、香烟燎绕；诵经礼佛，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。每逢佛事，屡现瑞相，信众求拜，灵验频显。绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海，有句俗语叫：“人人阿弥陀，户户观世音”，观音信仰已被学者称为“半个世界的信仰。”

　　2、观音故里：四川广德寺、灵泉寺

　　广德寺、灵泉寺同属四川省遂宁市城郊两大寺院，相距仅3公里，都为著名的观音道场。遂宁市自古流传着“观音菩萨三姐妹，同锅吃饭各修行，大姐修在灵泉寺，二姐修行在广德寺，唯有三姐修得远，修在南海普陀山”的传说。

　　四川遂林观音故乡：灵泉寺观音（图片：资料图片）

　　广德寺、灵泉寺作为观音的道场，香火兴旺，声名远播，被民间誉为“中国观音故里”。每年观音菩萨的生日（农历二月十九）、得道日（农历六月十九）、出家日（农历九月十九），广德寺和灵泉寺都有大批信众自发组织开展以观音民俗文化为主题的香会，其规模全国罕见。周围数省及周边六七十个县，甚至部分东南亚国家和地区的信众慕名前来朝山进香，人数近百万人。

　　3、世界上最高的海上观音像：南山海上观音

　　位于海南三亚市南山风景区的海上观音高108米，由海南三亚南海海上观音功德基金会发心敬建，三尊化一体，巍峨壮观，实乃世界造像之最。敬造工程因其规模宏伟、意义殊胜、佛理底蕴丰富，被誉为“世纪级”的佛事工程。

　　海南三亚南山海上观音：世界上最高的海上观音像（图片：凤凰网佛教）

　　海上观音由观音金身、佛光、千叶宝莲、紫檀木雕须弥底座四部分组成，高度108米，耗用黄金100多公斤、120多克拉南非钻石、数千粒红蓝宝石、祖母绿、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍异宝，采用中国传统“宫廷金细工”手工艺制造。观音金身由200多片平均厚度1.2毫米的金片经手工敲打成型，再焊接而成。由于运用了不同的工艺处理方法，从而使金像产生了不同的色彩与质感。

　　4、古树深处的观音道场：广东观音山

　　观音山，位于东莞市樟木头镇境内，素有“南天圣地、百粤秘境”和“天然氧吧”之美誉。相传，观音山为大慈大悲观世音菩萨初入中土时首处停留之所，其山顶观音古寺，始建于盛唐，古寺因有观音菩萨幻化三十六法身之说，故千百年来，青灯常明，香火不断。

　　古树深处的观音道场：广东观音山（图片：凤凰网佛教）

　　山上供奉高33米世界最大花岗岩石雕观世音菩萨圣像，数百位能工巧匠竭尽智慧，历时三载虔诚雕琢，终功德圆满，慈严安逸地屹立于海拔488米的山顶。圣像端坐须弥莲座之上，头戴宝冠，身着天衣，肩披帔帛，胸饰璎珞，左手持净瓶，右手结无畏金刚印，古朴典雅，极具盛唐风格，据考证，为世上最大花岗岩观音圣像。

　　5、莲花佛国的观音道场：苏州重元寺

　　“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，寺院文化是一道醉人的江南古韵。苏州重元寺，将禅意融入自然、野趣、朴质的山水景观，从本质上来实现“久在樊笼里，复得返自然”的回归，达到人、禅、自然的和谐相融。

　　苏州重元寺：中国室内最大观音像（：凤凰网佛教）

　　重元寺初名重玄寺，肇建于南梁天监二年（504年），清时因避康熙帝玄烨之讳，易“玄”为“元”，重元寺名就一直延用至今。

　　6、广东西樵山：世界最高的观音坐像

　　西樵山观音法相坐落于广东省佛山市南海西樵山顶，为世界上最高的观音坐像。法相高为61.9米，寓意观音成道于农历六月十九之意。法相为坐姿，顶有宝珠天冠，项有圆光，弯眉朱唇，眼似双星，目光微俯，披天衣，挂璎珞，带项饰，着罗裙，慈眉善目地稳坐在莲花台上，广视众生，显现安详凝重，救苦救难的慈悲法相。

　　广东佛山西樵山南海观音（图片：凤凰博）

　　与宏伟壮观的观音巨像相映的还有千佛映辉景点，依山傍势建成的33座名亭，分别供奉着观音的三十三化身。

　　7、中国最早的观音道场：昆明圆通寺

　　云南昆明圆通寺建于南诏年间，寺名原为“补陀罗”，不难看出这也渊源于“补陀落迦”。元大德五年僧圆照重建，寺名改称“圆通”。

　　昆明圆通寺（图片：凤凰网佛教）

　　观世音具耳根圆通，于诸圆通中方便最上，因此别名圆通大士，而供奉观音的道场，往往也就冠以圆通之名。

　　8、千手观音的初禅之地：邢台白雀庵

　　白雀庵位于河北省邢台市南和县境内，是我国著名的佛教圣地，千手观音的初禅之地。

　　河北邢台白雀庵：著名的千手观音道场（图片：凤凰网佛教）

　　白雀庵始建于1600多年前的晋朝，是黄河以北规模最大的二僧道场，也是河北省唯一一处对外开放的僧尼活动场所，是在全国佛教最有影响力的二僧道场和著名的千手观音道场。

　　9、最古老的观音道场之一：赵县柏林禅寺

　　河北赵县的柏林禅寺寺志及古碑等材料记载它创建于东汉末，原名观音院。若然，堪称最古老的观音道场之一了。

　　河北赵县柏林禅寺：最古老的观音道场之一（图片：凤凰网佛教）

　　柏林禅寺坐落在河北省赵县县城（古称赵州）东南角，与“天下第一桥”赵州桥遥遥相望。它最早建于汉献帝建安年间（196～220），古称观音院，南宋为永安院，金代名柏林禅院，自元代起即称柏林禅寺。

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