小老婆是什么意思
小老婆是什么意思推荐文章1:袍哥能结万人缘,但是这几个行当的人,却无缘加入袍哥
之前写了一篇关于剃头匠曾经叫“代诏”的文字,并且说明,这个行当不能加入清末民国时期“上齐红顶子(指当官的),下齐讨口子(指乞丐)”,四川袍哥组织。关于“代诏”还是“待诏”引起了一些争议,我只能说不仅仅有这两种说法,还有代‘赵’、代代、代章等说法,这个因地方不同,有些差异。
然后就是有不少读者朋友留言,说希望在了解一些关于袍哥文化的东西,比如除了剃头匠,还有哪些人不能加入袍哥。江阳沽酒客个人对袍哥历史文化研究不深,今天它已经不复存在,但是作为民间组织社会团体的一部分,袍哥这样的形态,曾经存在了数百年,而且影响到四川及周边各行各业,实际上是值得去进行研究的。当然时代不同了,我们今天并不推崇袍哥模式,但是袍哥的仁义礼智信的精神是值得保留和传承的。
而且用今天的眼光去批判当时社会人们的行为和选择,显然是不厚道的,颇有事后诸葛亮的感觉。我们总结历史,点评过去应该不掺杂太多个人情绪和自以为是的高明,评论不是不可以,但应该在一个中立客观的角度。当然也不必吹捧,实事求是就行。
既然大家对袍哥话题感兴趣,今天沽酒客就再来给大家谈一谈能结万人缘,海纳百川的袍哥组织,会对哪些行业闭上大门呢?
清末民初,袍哥绝对是四川民间的第一大社群组织。由于袍哥是孙中山在四川依赖的主要民间力量,辛亥革命成功后,原来处于半地下状态的袍哥,纷纷洗白上岸,强力渗透进政府、军队。各行各业,处处都有袍哥大爷的影子,最兴盛的时候,号称“有地皆公口,无人不袍哥”。
清朝的袍哥还相对隐蔽私密,毕竟是一种反清组织,到了民国时期,其实就是一种有自我生存法则和规矩的民间组织了,那种反清复明的诉求其实已经消失,取而代之的是一种地方社会形态,有别于官府的民间组织。他们有清水和浑水之说,浑水袍哥自然是所谓的棒老二,绿林人士,显然不能成为社会的主流,偏安一隅,而且随时有被收编或者剿灭的可能性。比如之前我们看过的《傻儿师长》刘德一演的樊傻儿。当然更多的是一种社会各个行业和阶层的抱团。
但是360行的有些行当,袍哥一直看不起,他们有的还不是下九流,依然被拒之门外。
当年成都人刘师亮,写了一本《汉留史》,里面有这样一句:“如身家清、己事明,俱有入汉留资格。” 汉留,就是袍哥,意思是汉人遗留,与满清势不两立。
“身家不清各自走,己事不明早回头”,只要身家清白、己事明了,“没有‘夹’灰卷口”,对组织上要坦白,不隐瞒自己的出身,然后合乎要求,就可以申请加入袍哥。
但是这只是一个基础,下面这些人就悲剧了,嗨不了袍哥,在那个时候就叫“瀣儿”的(很差很次的意思,这是一句四川方言,也有写稀的,需要儿化音)。
首先投降清廷,残害汉人的坏人不得加入。但是清朝统治两百多年,不少汉人在衙门或者官方当差,这个就变成只要你不加害汉人就可以,泸州佘英以前就是衙门管带,自己很多兄弟伙也在衙门当差,便于后来组织起义内应等等。
二是“代诏”(待诏)、裁缝不得加入。代诏,就是理发匠。大概是因为当年满清下剃头易服令,理发匠、裁缝是执行者,所以也不许他们加入神圣的袍哥组织。进入民国后,这条规定被废除。
三是青楼的有关从业人员不得加入。无论是直接做业务的青楼女子,还是为他们服务的小儿、老鸨都不许加入;所以《鹿鼎记》里韦小宝加入天地会就已经乱套了,这恐怕是金庸有意为之,大家没有看懂的伏笔。四川旧时代,喊青楼女子为梭叶子,存在侮辱性,这个行业至今是抬不起头的。
四是各种艺人不得加入。唱戏的艺人,历来地位比较低,不过,民国后,这条禁令基本废止。但是,唱旦角的男子,还是不能加入;一句话就是婊子无情,戏子无义,看是梨园子弟,得到尊重的情况一直不好。今天戏子一词依然带有侮辱性。不过今天的娱乐行业显然比过去更凌乱,尊重从何而来,艺术家不好当。
五是跳大神的端公,烧蛋的药猫,不得加入,所以装神弄鬼的人一直也不受待见,而且袍哥人家信奉关老爷,不信你这些,当然私下迷信另当别论。
六是偷鬼儿,摸包儿的就是小偷不能加入,袍哥有个奇怪的规矩,叫“认盗不认偷”、“禁偷不禁抢”,小偷被称作“黑脑壳”,不许嗨袍哥。你抢劫杀人都可以,就是不能偷东西,所以有些混进袍哥组织的小偷,在行窃时被抓,都宁肯认一个更严重的抢劫罪名,也不肯承认自己是小偷,就是怕被清除出纯洁的袍哥队伍。今天看来这种双标极其愚蠢,犯法都有光明磊落的感觉,其实完全不合理,打家劫舍和偷盗都是犯法的。
七是妇女不能加入,不过民国后这条禁令被废除,四川、重庆涌现了一大批彪悍的女袍哥,据说单单重庆,就有200多个女袍哥堂口,在编女袍哥1万多人。四川的女袍哥甚至动刀动枪,带领袍哥兄弟姐妹们攻占过县城,包括双枪老太婆这样曾经风靡一时的人物。
最后其它如老婆偷人、母亲再嫁,都不能加入袍哥,有些地方甚至连母亲如果是小老婆,也不能加入。规矩种种,但是到了民国末期,很多都乱套了,袍哥那个年代还是一种底层气息作祟,谈不上先进的文明制度,家长制和裙带关系为主,在那个年代比较合适,今天其实不合时宜了。
小老婆是什么意思推荐文章2:文稿丨鄯爱红:加强领导干部政德建设
政德建设是领导干部队伍建设的重要内容。党的十九大告指出:“加强思想道德建设。人民有信仰,国家有力量,民族有希望。要提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养,提高全社会文明程度。”习近平总书记指出,领导干部加强自律的关键是“增强政治定力、纪律定力、道德定力、抵腐定力,始终不放纵、不越轨、不逾矩”。在这里,道德定力是非常重要的一个方面。2018年全国两会期间,习近平总书记再次强调,领导干部要讲政德。由此,今天我们围绕领导干部要加强政德建设,从三个方面跟大家进行交流。
一、政德建设的意义
(一)德者得也:不忘初心,方得始终
加强政德建设,是中国共产党人不忘初心的一个重要方面。我们说,一个国家、一个民族、一个政党、一个人都有初心。中国共产党人的初心,就是党的宗旨——全心全意为人民服务。《诗经》有云,“靡不有初,鲜克有终”。意思是,事情没有不能善始的,但很少有能善终的。诗人纪伯伦说,我们已经走得太远,以至于忘记了为什么出发。列宁也说过:“共产党员成了官僚主义者。如果说有什么东西把我们毁掉的话,那就是这个。”这些都在强调什么?党员领导干部最初都有全心全意为人民服务的初心,但如果后来忘记了这一初心,就会非常危险。所以说,不忘初心,方得始终。
那么,加强政德建设对于我们保持初心有怎样的作用呢?这就要从道德的含义讲起。道,包括道路、方向等意思,后延伸为规则规范;德,用许慎在《说文解字》中的解释,就是“德者,得也,外得于人,内得于己”。意思是,我们以德来行事,把善德施于他人,使他人得其益,把善念从于自己,使自己得其益。要把两个字合起来理解,就是我们若按照社会规则和人与人之间应遵循的规范行事,则施于人就成为一种道德行为,从于己就成为一种德行,对人对己都有益处。
道德在社会生活中发挥着非常重要的作用。它与法律同是维护社会秩序的基本规范,但在约束方式和作用方式上有着明显的不同。具体来说,法律以固定的法律条文规范和约束人的行为,是一种可见的硬性约束。而道德主要以社会舆论、传统习惯、内心信念规范和约束人的行为,是一种看不见的软性约束。改革开放以来,随着市场经济的发展,道德的约束力,对于个体来讲,在逐渐下降。为什么?个体意识的觉醒,使我们更加关注自己,也更加理性看待舆论。比方说,对于他人的私生活及不道德行为,我们不会给予更多关注;对于一些社会舆论,我们也会根据自身价值观念和需求选择接受或拒绝。但是,对于党员干部来讲,道德的约束力却不降反增。为什么?随着网络媒体的发展,社会公众监督政府部门及公职人员的渠道在不断拓展,意识也在不断增强。比方说,个别干部的不道德、不检点行为被放到网上,经过舆论放大之后,又被揪出了其他违法乱纪行为,进而遭到法律的严惩。
道德舆论,对于一个政党特别是执政党来讲,就意味着民心。自古以来,得民心者得天下,失民心者失天下。无论政治、外交,还是战争,都需要赢得民心,占据道德的至高点。因为如果在道德上失去了民心,就等于失去了老百姓的支持,就会面临亡党亡国的危险。抗战时期,国民党制造舆论,声称共产党是“共产共妻,杀人放火,男女混杂,不讲人伦,无恶不作的恶魔”,从道德上诋毁共产党。1940年,爱国华侨陈嘉庚来到延安,毛泽东同志在接见他时提到延安的“十个没有”。哪“十个没有”?一没有贪官污吏,二没有土豪劣绅,三没有赌博,四没有娼妓,五没有小老婆,六没有叫花子,七没有结党营私之徒,八没有萎靡不振之气,九没有人吃摩擦饭,十没有人发国难财。当时,陈嘉庚将信将疑,但在一番考察之后他感慨地说,“得天下者,共产党也!”正是中国共产党营造了风清气正的社会风气,赢得了民心,才取得了革命的胜利。
但现在,我们的社会存在很多问题。2014年8-9月,人民论坛问卷调查中心做过一个调查,结果显示,当前我国存在十大社会病症,即:信仰缺失、看客心态、社会焦虑症、习惯性怀疑、炫富心态、审丑心理、娱乐至死、暴戾狂躁症、网络依赖症、自虐心态。其中,就“习惯性怀疑”而言,政府公信力下降是主要病根儿。调查显示,超过半数的网友认为信仰缺失主要表现在官员群体身上,且有41.2%的受访者是持“政府说什么都不信”的态度。这一数据说明什么?党员干部要担起引领社会风气的责任,但如果没有担起这一责任甚至因道德问题丧失了群众的信任,那就会对我们党长期执政的稳定性产生负面影响。
因此,加强政德建设对巩固我们党的执政基础具有非常重要的意义。这一意义至少可以从三个方面来理解:第一,加强政德建设是中国共产党的性质和宗旨的内在要求;第二,是新时期改善党群、干群关系的内在要求;第三,是中国共产党政治生态建设的内在要求。由此可见,要不忘初心、方得始终,就要加强政德建设。
:鄯爱红 中共北京市委党校领导科学教研部主任
本文节选自宣讲家网文稿《文稿丨鄯爱红:加强领导干部政德建设》
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小老婆是什么意思推荐文章3:男人喜欢找小老婆的六大原因
导语:中华历史悠久,每一个年代都有着自己独特的社会习俗,就像在很多朝代都盛行的纳妾制度,在那个时候,男人三妻四妾是很正常并且很合法的事情。即使到了现在,男人包二奶养小三,大家会给适当的借口,而女人如果找多个男人,就会被人们唾弃。那么现代的男人为什么喜欢找小老婆呢?下面我们来看看现代男人喜欢找小老婆有哪些因素呢?
生活压力太大
现今的一夫一妻制,使得家务劳动平均化,男人们也不得不放下架子择菜洗碗,扫地洗衣,甚至在最喜欢的足球节目开始的时候,还被老婆逼着做家务,这些让他们的内心大大不平起来。怎么解决呢?要是直接说让老婆一个人做,也实在是找不出任何理由来,最好的办法,还是多找几个老婆,这样,她们就可以分担家务,不至于影响自己看电视上网游泳打球啦。就算不能多做,每个老婆少做一点,自己也可以全身而退,这样的好事,上哪儿找去?
刺激的新鲜感
总是面对一个女人,就算是美女,看得时间长了,也没有新鲜感了,有一句俗话:孩子是自己的好,老婆是别人的好。意思说得再明白不过了,当他们对一种口味已经熟得不能再熟的时候,就想换一换了。怎么换?旧的扔了吧,不合适,于是就向往找小老婆了。
更何况外面的世界很精彩,生活水平提高了,美女忽然也多了起来。尤其是在爱西楼网上,那里聚集着众多寂寞的女人,或妩媚性感,或清纯可爱,或开放激情,男人只要买一栋钻石王宫就可以邀请心仪的她在虚拟的王宫里成为自己的妃子,她们像朋友一样的交谈着,像情人一样的暧昧着。他们享受着这份精神出轨带来的快感,而在某个意想不到的情况下,身体出轨也就那么顺其自然的发生了。
满足男人的征服欲
一个男人同时喜欢几个女人,是男人天生的征服欲心理。优秀的男人有着极充沛的精力去挑战,事业或者女人。当他们追求到一个女人的芳心,他们会为自己的成功而沾沾自喜。而游刃于几个女人中间,他更是引以为豪。关键还是这种喜欢不是爱.当它超出了感情的限度步入雷池.那么就要鄙视了,只能说他滥交,没有必要为一个这样的男人空守.
抵御不了诱惑
在网络日渐发达的今天,通过各种网络渠道发泄内心渴望欲望的女人并不少见,例如微博、微信、爱西楼网在那上面发布自己的私密照片,挑逗着男人们的视觉神经使他们烈火焚身,从而勾起男人们寻找小老婆的野心。
来自被社会边缘化的压力
现实生活中,有些成熟的男人本不想在外面找小老婆的,可是发现周围同样层次身份的男人差不多都找了,甚至找小老婆会在某一个特定的圈子里成为一种身份和能力的象征。有些很歪的道理这样认为,一个成功的男人若是不在外面多找几个女人玩玩,那真的是白来世上一遭,由此便会出现和同类缺乏共同话题,人家和你交往起来便会觉的缺少一种同类才有的安全感,他们会想:你这家伙自己没在外面找女人,我若和你走得太近,那事被你发现了,你在我老婆和外人面前乱讲一通,我岂不是无可奈何?其中道理就象宋思明所说的:“在一个圈子里,你有他有我没有,我就会被边缘化!
转移夫妻矛盾
一夫一妻,也难免会磕磕碰碰,有了矛盾,自然火气都撒在老公一个人身上。如果实行了一夫多妻制,老婆和老公碰撞的几率相对减少,矛盾自然转移到几个老婆中间去了,看她们明争暗斗,自己作壁上观,恐怕不免还会偷偷地笑上几声。不管她们吵得天翻地覆也好,打得头破血流也好,总之是不再找自己的麻烦,就是感谢上帝了。
上面已经列举了六大因素向大家解释了男人为什么喜欢找小老婆了。但是中国的法律是不允许的,所以男性朋友除了做做美梦,现实是不太可能的,所以男性朋友还是一心一意对自己的老婆吧。
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小老婆是什么意思推荐文章4:表嫂当了一辈子小老婆,当年4套房吃喝不愁,现在打工给男友还账表嫂当了一辈子小老婆,当年4套房吃喝不愁,现在打工给男友还账
都说只有特别有钱的人才会婚外情,所谓的婚外情在以往说来也就是“小老婆”的意思,只不过现在社会并不合法,道德层次就更别说了,无论男女都没有道理可言。很多原配在家过的都不如小三,辛辛苦苦最后是给别人做嫁妆。
家里一个亲戚,表嫂当了一辈子三,现在40多岁了,打扮的时尚年轻看不出来,给男的生了两个儿子,男方给她买了4套房子,还有一辆奔驰,吃喝不愁。没有上过班!其他亲戚还围着她转,因为人家有钱啊。
但是如同所说一样,这样的人是不会安分的,后来又找了个男朋友,比自己小7岁,整天倒贴给人家,最后人财两空,只剩下2套房子现在住着。如今两套房子,住一套租一套,估计下半生就这样了。
我觉得不管活的是好是坏,男人如果有责任心,不会找小老婆,女人如果知道男方有家室还愿意与男方在一起,这就是人品问题本质不好。
千万不要说什么真爱之类的话,你的出现和所作所为本身就是个错误,我相信因果,不是没有应,是还不到时候,望善良。
小老婆是什么意思推荐文章5:东北那嘎达的那些人那些事——东北人管老婆一词的不同叫法第126期
“老婆”一词在东北方言里属于偏贬义词,一般人群很少使用这一词汇。谁要是向外人介绍自己妻子时,说这是我老婆,会被认为这个人说话很粗野、很土、很没文化、很没素质。
那么,东北人是如何向外人介绍自己妻子的呢?东北人向外人介绍自己妻子时是有说道的,场合不同、人群不同,东北人使用的词汇是不同的。
在比较正式场合下,人们大多用“爱人”这一称谓来向外人介绍自己妻子的。例如:各位领导、各位同事:我给大家介绍一下,这是我爱人王瑛,或者加上同志一词来活跃一下气氛;来小张,我给你介绍一下,这是我爱人王瑛,是XX单位的。
爱人一词早年间在中国是没人叫的,据网上传说是上个世纪四十年代流行起来的,因怕头大不给过,正文理就不给大家说了,评论区里给大家说。
在非正式场合下或民间朋友见面时,人们介绍自己妻子时用的词汇就比较民间化了。例如:这是我媳妇;这是我们家内口子;这是我老伴;这是我们家老太太等等。
在向不同年龄的人群介绍自己妻子时,使用的词汇也是不同的。向比自己年龄大的同辈人介绍时会说:这是我们家你弟妹,反之就会说:这是我们家你嫂子或你大嫂。
向比自已大一辈或小一辈的人介绍时就会说:这是我们家你侄儿(外甥)媳妇;反之就会说这是我们家你阿姨、你大娘、你大婶、你舅母等等。
早年间,人们在介绍妻子时会说一些土话专用名词,外地人是听不懂的。比如“老?”(kuai三声)。东北人为什么会把妻子叫老?呢?
大萧给出的答案是这样子的:?——新华字典解释一是用器皿往外盛东西,如?米、?面等。一般人家?米、?面这个活都是由女人来干的,故老?是人们给女人起的一个外号。
早年间,还有一个称呼老伴的词叫“屋里的”,也是人们根据女主内这一现象给妻子起的外号,叫开后就成了已婚女人的专用名词了。例如:这是我们家“屋里的”。
“老?”和“屋里的”这两个词在使用时是有说的的,一般不能当面管自己的老伴叫“屋里的”或叫“老?”,只能和外人说话时使用,但外人可对女的丈夫说这句话。例如:你家老?(屋里的)在不在?
东北人为什么忌讳使用在南方很通用的“老婆”一词呢?大萧认为东北人主要因为以下三个原因而忌讳使用老婆一词的。
一是在东北人的认知里“老婆”一词等同于东北土话“老娘们”一词,是一句贬义词,是一句很粗俗、粗野的话。在东北你要是管女的叫老娘们,女的就会激烈地问你:你管谁叫老娘们呢?因此一句话就有可能打起仗来。
二是老婆一词与老婆婆一词容易混淆,在使用起来感觉很別鈕,你到底是说妻子还是在说妈妈,不好分辩,故弃之不用。
三是以老婆一词为主词而组成的新词汇多为不好的词语或难听的词汇。如:养汉老婆,该词语在东北方言里是指破鞋的意思;小老婆,指狐狸精一类的女人等;后老婆,指恶、歹毒的意思。
基于上述原因,在东北,人们虽然接受了老婆一词的对应词汇——老公一词,但决没接受老婆一词。不信你可到东北体验一下,在所有场合、所有人群中是很难听到老婆一词的。
只有离开了家乡的东北人,才会在当地的语竟下,违心的管自己的妻子叫老婆,免得显的另类。
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