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  “有梦想的人永远年少”


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  《体育印象》带你聚焦体育人的青春梦想


  他是全世界第一个个人博客浏览量超1000万的足球记者;他是国内少有的全能型节目主持人;他是导演、是演员、是作家、是音乐人;他当过主编,说过相声,讲过脱口秀,他掀起足球评论圈中的一阵“潮流”,也带出足球青训界的一股激流,他就是董路 。


  电视节目主持人、媒体评论人、作家、足球评论员、青训教练....“多面手”董路既是很多人的偶像,也是很多人模仿的对象。而他的解说风格也独树一帜。


   我觉得做任何一个行业,如果你想真正的成为不可或缺。或者说你想真正的用它来安身立命。那恐怕得有自己的特长。解说,它两个字,一个是解,一个是说。我认为大多数目前的解说员都在说,而我更侧重于解。这可能是我跟很多很多的解说员区别的地方,我不敢说我这个一定比别人的要好。他只是给多元文化的现代受众提供一个不同的选择,你愿意听说的,有很多很多的说得非常好的解说员,你要想听解,那也许在这个层面上,我认为我还有非常强大的自信。无数个夜里解说完比赛,回去再复盘。写评论和做复盘的小视频,这些工作看上去不是有多么辉煌,不是有多么宏大的一个工程,它可能就是要耗时间,耗你的精力。但这些累计起来就不一样。


   每一个人人生都要走那么固定几步,Step by step 1234567,你很难说我现在走到第五步,那不能说前四步都白瞎了,相反就因为有前四步的累积,积跬步至千里才有现在。我很全心投入的,所无所顾忌的,也没有任何负担和包袱的,去做一件我认为是最有意义的事情。


   所以能够成为足球节目主持人、足球记者,乃至于现在来做评论员,或者是带中国足球小将,应该说都和我从小对于足球的这一份热爱,有着非常大的关系。我曾经有梦想是希望自己能够成为职业球员,甚至想代表国家队去比赛,但显然我本身的天赋包括条件也都不具备,但是还好,我现在做的这个事情也能够让我有一种新的向往,就是足球小将里面将来能有这样的孩子,能够帮助我完成我儿时没有完成的梦想。


  1969年出生的董路似乎已经和“青春年少”这样的词汇沾不上边了,但仍有不少粉丝愿意用“荷尔蒙躁动的青春期大男孩儿”来形容他。当对于足球的热忱成为这位60s后的底色,“有梦想的人永远年少”或许也就不再只是一句口号。


   从我内心角度来讲,其实岁月还是给了我很多人生的经验,你光靠所谓的荷尔蒙,所谓的一种拼劲儿和冲劲儿。在这个时代,虽然已经很宝贵,但是还不足矣。更多的恐怕还是得通过思考。您身边也有50岁的人的话,那么恐怕有绝少的人会像我这样还能保持着一种热情,这份热情我觉得还是来自于自己最初的底色,如果你最初就是一个热爱生活的人,最初就是一个不怕挫折的人,或者你经历了很多,但你仍然能够一次次跌倒,一次次爬起来。那么你不是说50岁,如果你能活到80岁。可能你仍然是一个很积极向上的老头儿。


  嬉笑怒骂,皆成文章。足球评论员董路已经独具风格,而青训教练董路和他的中国足球小将也在探索中国足球青训发展的路上。


  《体育印象》下期节目,我们将走近董路口中“最有意义的事”,一起听听他和中国足球小将的故事。


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  嬉笑怒骂皆成文章,但是处处不能脱离文章的中心。这时的“创”,就是已经熟练地把握了各种文体写作的技巧,这个时候可以随心所欲地进行创新和创造,因为符合规矩的思路已经烂熟于胸了。这就是“形散而神不散。”只是作任何一篇散文都将大体遵循这样的路径罢了。这就是文章的基本要求。但要知道,这些虽然可以、找到一定的规律,人就可按部就班地写作,但表现在每一篇具体的文章中却是千变万化的,没有在篇章结构上绝对相同的文章,这是由于任何一篇文章的篇章结构都是由它自己的独特内容所决定的。即具体操作过程则充满了智慧与艺术。


  在两个极端之间找平衡。最难的是,如何在两者中找到平衡。“似与不似之间”的艺术规律,要求艺术家的创作,既源于生活,又高于生活,而且一定要高于生活。这个“高”,就是要求艺术家们的思维跳出生活的常规,去想象常人难于想象的形象,甚至认为是莫名其妙的形象—因为这个认识规律就是模棱两可。


  任何事物都有它的多面性、复杂性,让人看上一眼觉得“雾里看花",不知所措,但静下心来仔细分析,又觉得有据可循,有法可依。有“因"就有“果";有“反"即有“正";有“好"就有“坏"。通过辩证分析,你可透过现象看本质,一分为二看问题,就不会因片面、虚假所迷惑,这就是辨证法的思维方式。


  所谓“莫名其妙”,词典的解释是:“不能说出其中的奥妙,形容事情奇怪玄妙或不近常规,以致使人感到不仰不合情理或难以理解”。换句话,“莫名”“其”实有有“妙”,艺术就是在“似”与“不似”之间,经过艺术处理过的事物,融合得最为完美,什么都恰到好处--把想说的话用完美的形式表达出来。“妙”就是美,就是恰到好处。这正合大道的规律,它是以艺术的形式呈现出来。如果你有了辩证思维,就不难理解到理论和实践的辩证关系,辨出真伪出来。


  如写文章,任何手段的运用,都必须恰到好处,不可过头。如果文章达到增一字多余,减一字就太少,而是不偏不倚,最适合罢了。如果一篇作品,过多地使用这样方式的语言,有时就可能使人感到厌倦。什么事情都需讲究一定的分寸和适度。“过犹不及”的道理,是存在于一切领域的。


  孔子有“叩其两端而竭焉”的方法,即不断地从两个不同的方面、端点(如阴阳、强弱、大小)去叩问,去启发,去思考并解决。事物的两端及其中间的无限里有做不完的事情――就是两头小中间大。他又提倡“执其两端,用其中于民”,即“执两用中”,在两个极端之间找到动态统一平衡的契机,具体分析,灵活处理,辩证综合。


  我们知道很多的游戏规则是我们自己制订的,结果这些规划反而使我们丧失了创造力,既有强调规则,又强调自由发挥,在执行思想路线时,正确态度是既反对“左”倾,又反对“右”倾。不过,自由发挥是有条件的。这就是在循序下的自由。因此,你一定要记住,没有规划不行,但过于因循守旧、墨守成规也不行,要善于改变众人所遵循的规划,开辟新的蹊径,去创造辉煌的人生。


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  嬉笑怒骂皆成文章推荐文章5:辛弃疾的一首词,诙谐幽默,比喻生动,嬉笑怒骂皆成文章

  辛弃疾是南宋杰出的爱国词人,其传奇式的经历、文武兼备的才能、耿介磊落的情操、以及饱满的爱国激情,都生动而深刻地反映在他的不朽之作中。一部稼轩词可谓是那个乱世的真实记录,也让其惊艳了整个南宋词坛。


  词人刘克庄就曾赞赏地说,稼轩的词作横绝六合、扫空万古,自有苍生以来所无。虽然一生致力于抗金国,仕途上却屡次受挫,晚年心灰意冷,准备回乡归隐,可是一件意想不到的事情却发生了。下面介绍辛弃疾的一首词,诙谐幽默,比喻生动,嬉笑怒骂皆成文章。


  最高楼·吾衰矣


  南宋:辛弃疾


  吾衰矣,须富贵何时?富贵是危机。暂忘设醴抽身去,未曾得米弃官归。穆先生,陶县令,是吾师。


  待葺个园儿名佚老,更作个亭儿名亦好,闲饮酒,醉吟诗。千年田换八百主,一人口插几张匙?便休休,更说甚,是和非!


  辛弃疾南归之后,并没有得到重视。因为不是科举出身,只当了一个江阴签判的小官。他虽然多次上书,指陈抗金方略,却一直得不到采纳。眼见岁月蹉跎,又无所作为,心中痛苦又焦急。


  南宋绍熙五年,54岁的词人任福建安抚使,因壮志难酬,便希望辞官归隐。可是儿子却说父亲此时积蓄的俸禄太少,还不足以购买丰厚的田产,于是便阻挠他退休。稼轩本来就心里郁闷,又遭到儿子这番待遇,于是赋词排遣一肚子怨气。


  词的上阙诉说自己仕途坎坷,要以前贤为师。前几句就发自肺腑,“吾衰矣,须富贵何时?富贵是危机。”词人不满儿子贪图富贵的想法,他认为自己已经衰老了,何况追求富贵的路上如履薄冰,甚至可能坠入深渊。虽然稼轩此时不过五十出头,但由于心力交瘁,竟然感觉极其衰老。


  词人希望学习穆先生和陶县令,“暂忘设醴抽身去,未曾得米弃官归。”西汉的穆生因楚王稍懈礼仪,便抽身辞去;东晋的陶潜尚未得享俸禄,就弃官而归。稼轩此时也是心灰意冷,他急切地盼望早点退休,其实也委婉地表达出对自己才不经用之不满和无奈。


  词的下阙想象自己归隐田园、饮酒吟诗的乐趣,“待葺个园儿名佚老,更作个亭儿名亦好。”词人劳累了半辈子,如今既然决定归隐,就该好好享受余生。他想把荒园重新修葺一下,并取名为佚老园;然后再修建一个亭子,取名为亦好亭,这样就可与亲友们闲时饮酒,醉时吟诗。


  然后词人又非常幽默地说,千年之中,一块田要换八百位主人,一人嘴里又能插上几张饭匙?如此真知灼见,又比喻生动,说明词人此时早已看透和看淡。人生苦短,一切的财富都是身外之物,所以退隐后便一切作罢,何须再费口舌、更不该计较是非得失。


  辛弃疾的这首词情感复杂,令人感怀。词人先惆怅自己身体衰老,一事无成;然后又悲怨仕途艰难、命运不济。最后词人更显豁达,既然万事皆休,何必在意生前富贵,就该闲来赋诗、开怀饮酒,不负此生!


  正如庄子所言,哀莫大于心死,而人死亦次之。此时的辛弃疾对前途彻底失去了信心,又见儿子如此贪图财富,可谓悲痛欲绝。而“千年田换八百主,一人口插几张匙”,虽然非常诙谐,但也是至理名言,嬉笑怒骂皆成文章,道出了多少人的心衷,更值得后世读者深思!


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