念六字真言的好处推荐文章1:念好“六字真言” 挺强乡村振兴“脊梁骨”

  念好“六字真言” 挺强乡村振兴“脊梁骨”


  ——新疆生产建设兵团第四师六十七团厚植现代农业发展动能劲推产业振兴记略


  通讯员/ 沈睿燕


  一连通过转型发展,吸引资金和专家发展民宿,变成了旅游大连队;十四连引进科技人才,改变种养结构,富职工富连队;三连利用传统优势产业,引进资本打造高端品牌……内生动力与外来助力的同心同向,让新疆生产建设兵团第四师六十七团这个边境团场在乡村振兴的浪潮中不断激越出一朵又一朵喜悦的浪花,这更是该团围绕打造“伊犁河谷优质酿酒葡萄、玉米制种、肉牛养殖”三大基地,念好“上、提、优、培、打、引”这“六字真言”,以产业振兴这个强劲有力的“脊梁骨”推动乡村振兴在团场实现跨越式发展的切实动作。


  加速转型中优化产业结构


  六十七团坚持规划引领,立足现有形势和产业基础,进一步完善特色产业发展规划,持续用力推进规划实施,促进产业持续发展,通过品牌打造带动产业升级,发展“独一份”“特中特”的优质产品。“我们一是在打通农产品资源变资产的渠道,科学配置农业和现代产业要素,形成‘农业+’多业并举发展态势,以及在休闲农业、‘互联网+农业’等现代农业上下功夫;二是通过龙头企业、特色种养基地的带动,努力打造多主体参与、多要素聚集、多业态发展、多模式推进的融合格局。”六十七团党委书记、政委欧阳伟对团场立足实际做产业、厚植团场农业发展动能有着明晰的规划和布局。


  针对团场多年种植棉花、酿酒葡萄等经济作物已形成一套较为完善和适宜的种植管理技术和发展经验的实际,六十七团结合团场综合配套改革系列举措,聚焦粮棉、酿酒葡萄等主导产业,在培育新型经营主体、健全农业社会化服务体系、实现农户与现代农业发展有机衔接上下功夫,给予项目、人才、用地及资金等方面的重点扶持。截至目前,团场已引进和培育粮棉、葡萄酒业等农业龙头企业1家、农民合作社23家,有效形成了新型经营主体带动职工致富的模式。


  六十七团还在“育主体、带农户”方面狠下功夫,通过集中连片区域化布局,形成产业规模效应,引导各类主体通过订单生产、就业务工、股份合作、资产租赁等多种方式,进一步扩大龙头企业规模,增强合作社带动能力,紧密、稳定利益联结,让职工群众持续受益。“新型农业经营主体在市场经营、财务管理等方面很规范,有着市场灵敏度更高、竞争力更强、化解市场风险手段更多等显著优势,能够帮助我们的职工群众规避盲目生产、缺乏销售渠道等风险,进一步延伸了农产品产业链、提高了产品附加值,同时还能更好地借助电商等方式扩大销售渠道、增加职工收益。”师市农业农村局产业化办公室科长张冰介绍说。


  六十七团在加快现代农业示范区建设工作中,坚持政府引导、市场导向、企业主体,充分发挥产业、地域特色优势,不断加强农产品质量品牌建设。目前,该团5个葡萄酒企业、3个葡萄专业合作社已创立八个品牌,研发生产十大系列葡萄酒产品。其中丝路酒庄的“丝路”系列葡萄酒已先后在国内外各项评选大赛中荣获多个金银奖项,葡萄专业合作社葡萄酒产品的地理标识认证等工作也正在积极申办中。“边境团场不仅有品牌,更要打造‘名牌’!”该团经发办主任谈斌对以品牌带动葡萄产业升级充满信心。


  强基固本中提升发展后劲


  “火车跑得快,全靠车头带”,基于这一准则,六十七团通过选优配强“两委”班子、加强干部队伍建设等举措,进一步强化基层党组织堡垒作用,推动大家心往一处想、智往一处谋、劲往一处使。该团集体所有制连队十三连强化发展“引擎”,构建“龙头企业+党支部+合作社+职工”酿酒葡萄种植融合发展模式,通过统一技术指导、统一回收产品、统一销售服务,让企业和合作社为职工种植加上“双保险”,带动职工主动参与的积极性,稳步推进酒葡萄产业发展。“公司负责我们的技术指导、葡萄收购和销售,收入很有保障。农闲时,我们还可以到厂子里、别人地里打工,又能增加一笔收入。”队民李蒲盛乐呵呵地向记者算起了他今年种植的50亩酿酒葡萄以及打工的收入总和,“差不多十二三万吧。”


  “只有产业振兴了,队民的收入增加了,物质生活需要得到满足了,才能刺激他们追求诸如文化、生态等美好生活。”党支部书记谭建伟深有感触地说。如今,干净宽敞的水泥路修到了家门口,无害化厕所已在家家户户普及,产业培育正有序发展,连队正行驶在振兴发展的快车道上。


  六十七团在依托师市乡村产业振兴相关政策、有序扩大现代农业生产规模中,不仅注重“上”现代农业规模、更致力于“提”传统农业档次。三连职工群众近些年来有发展养殖业的习惯,但养殖小而散,无规模和高质量可言。今年,由连队青年“两委”委员程阳领办、11户社员出资创办的海创畜牧业农民合作社将散养户的牛集中入社,加大土牛品种改良力度,扩大品种牛养殖规模,对贫困户则采取代养分红、技术指导等帮扶措施,有效带动和辐射了第一批30户职工群众增收。一连则立足连容连貌充满现代文明元素的“内涵”特色和位于219国道旁的地域优势,目前已逐步形成苹果、树上干杏等采摘园及林下家禽养殖同步发展的良性模式。


  连队作为“基础单元”,在种植、养殖等产业中谋划出特色和亮点,有效打造出了团场的农牧生态循环样板。六十七团还依托四师创锦牧业公司养殖基地,组建了农牧生态循环产业园,使畜禽养殖与果蔬种植两种业态相结合、相促进,构建了以果蔬秸秆制作饲料、以畜禽粪污生产有机肥的循环链,初步形成上连养殖业、下连种植业的农业废弃物资源化利用新格局,为团场发展绿色生态农业提供了可复制样板。


  空间拓展中迸发创新动力


  六十七团着眼“经济增长内生动力不足”的问题,在积极培育乡村产业发展龙头的同时,大力引进现代高效农业项目,把现代高效农业招商引资作为促进乡村产业快速发展的重要载体和有效途径,积极推动社会资本返乡入乡创新创业,引导发展适合企业化经营的现代种养业及加工服务业。


  为构建新型农业产业体系,促进农业生产、加工、流通、休闲及其他服务业有机融合,六十七团推进各类生产要素优化配置,依托本地特色资源发展特色产业、休闲农业、乡村旅游、农村电商等新产业新业态。为有效拓展发展空间,该团把推进农牧业产业化与职工身份地经营权流转工作紧密结合,推进了土地适度规模经营。同时,创新利益联结机制,推行“公司+合作社+农户”“公司+基地+农户”的种植、养殖模式,将企业与合作社、农户的利益紧紧联接在一起,形成了风险共担、利益共享的利益共同体,职工参与产业化经营和开拓市场的组织化程度明显提高,产业活力进一步增强。


  六十七团着力构建粮食、畜产品、园艺特产业“三大”精深加工板块,重点推进葡萄、玉米产业链建设延伸,推行全产业链开发,壮大乡村产业,扩大职工持续较快增收渠道。通过建立专业合作社的农民组织服务载体和农业生产性服务业载体,让职工散户通过土地流转、要素入股、劳动力就业、产销对接等形式参与新型农业经营主体,发展乡村产业,进一步促进农业的规模化、集约化、专业化和标准化生产,化解小生产与大市场的矛盾。“六十七团走农业融合发展的趋势目前已越来越明显,从种植到加工再到生产性服务业、物流、电商等交叉融合,现代产业体系在壮大,为农业高质量发展增添了后劲。”师市农业农村局局长黄志平对该团日趋成熟的产业体系给予了肯定。


  六十七团还紧紧围绕发展现代农业,夯实农业生产能力基础,优化农业生产布局,推进农业结构调整,保障农产品质量安全,培育提升农业品牌,更好地满足居民食物消费升级需要;加快连队基础设施建设和人居环境整治,为农产品精深加工和产业发展创造更好条件;通过鼓励外出农民工、高校毕业生、退伍军人等各类人才返乡下乡创新创业,搭建各种形式的创业支撑服务平台和服务体系,进而为乡村产业的全面振兴提供人才支撑。近两年,该团一产产值均超过8亿元。


  “团场一定要切实优化农业产业结构、产品结构,做好传统产业的迭代升级,通过对农业新产业、新模式的探索和发展,不断延伸种养产业链;相关部门要提升农业科技含量,不断加强农业科技在农业生产中的运用,加快农业科研成果转化速度,做好在产业振兴中的服务工作,让‘科技是第一生产力’切实体现出来。只有上下一心紧紧围绕产业兴旺狠下功夫、下对功夫,我们乡村振兴才会基础牢靠、前景可观。”师市党委常委、四师副师长刘振江对师团两级如何找准抓手、全面推进兴村振兴、实现农业高质量发展提出了殷切期望。


  :新疆兵团四师可克达拉市融媒体中心


  编辑:党艳丽


  审核:崔凯 佘光辉


  念六字真言的好处推荐文章2:青年诗人张润东“六字真言”读后感

  胸怀敬畏之心 解读“六字真言”


  ——读李宗吾先生的《求官六字真言》所想到的


  □ 张润东


  李宗吾何许人?愤世创作的《厚黑学》一书的也。1879年生, 1943年病逝,四川自贡人。早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省长署教育厅副厅长及省督学等职,1913因愤世嫉俗不满现实被迫从成都返回自贡自流井隐居。


  李宗吾先生的《求官六字真言》一文,一直是国人阅读的杂文经典。但对其内涵精髓,部分读者只知其一,不知其二,知其然,不知其所以然,曲解书本意,难解其中味。甚至,部分人把它当成升官发财投机钻营的“圣经”、“做官哲学”,一步一动,效仿遵循,自误人生,贻害终身。


  求官六字真言:空、贡、冲、捧、恐、送。文章结尾点题部分道:“这六字做到了,包管字字发生奇效,那大人先生,独居才思,自言自语:某人想做官,已经说了许久(这是空字的效用),他和我有某种关系(这是贡字的作用),某人很有点才智(这是冲字的效用),对于我很好(这是捧字的效用),但此人有点歪才,如不安置,未必不捣乱(这是恐字的效用),想到这里,回头看看桌子上黑压压的,或者白亮亮的堆了一大堆(这是送字的效用),也就无话可说,挂出牌来,某缺由某人署迎。求官到此,可谓功行圆满了。于是走马上任,实行做官六字真言。”


  如今的现实中,我们不否认确有少部分当权者对于“常有激情、常有忧患、常有大局”的“能者”,不是量才委以重用、重任和位子,而是常以“何谓不用,不是一直在其胜任的位置上干吗?!不是一直在发挥其特长的职位上重用吗?!”等诸如此类的戏谑之语应对之,全然不顾“用人公信力”之说,不是唯贤唯才是举,而是唯亲唯钱是举,让千里马委身于出力的田间草棚,不以千里之称也。只给干活的位置,不委以重任的位子。一些“五十九岁”现象的当局者,台上说一套,台下做一套,不保晚节,搞权钱交易,搞亲亲疏疏,重用快用自己人身边人圈内人;有的则把讲真话、说实话批评为“不讲政治不识大局,钻牛角尖”,更有甚者,去真存伪,亲小人而远君子,让想干事的人对其敬而远之。虽然这只是少部分当权者,却毒化社会风气,损害党的形象,人民群众深恶痛绝,正派干部恨之入骨,正义之剑坚决不容。


  可悲的是,当下部分“读者”把李宗吾先生对己所处年代官场上“潜规则”的玄机洞察、入木三分、深得“三味真火”的揭批,当成求官“真经”,学之、习之,反复践之。以致让未知个胡长清、成克杰、周永康、徐才厚、王立军等“前腐后继”,赴汤蹈火,生命不息而腐败不止。正如仲祖文在2008年4月17日的《人民日》“人民论坛”的文章中所说:现今的买官者中,有的本身不够资格条件,却相信“有钱能使鬼推磨”;有的是想为“仕途”加砝码,通过买官走“捷径”;也有的是怕不跑不送吃亏,加入了买官行列。买官者虽情况各异,但都是投资“官本位”,企图以钱换权谋取更大的私利。这些人一旦得逞,就会反过来以权换钱,“回收成本”,何能指望他们为民谋利?循环往复,何时会有充满公信力的用人环境?


  我之所以说带着敬畏之心读李先生的《求官六字真言》,就是希望读者别把求官的恶行迁罪于先生的这篇讽刺性的杂文经典上,他也并非要做大家的“求官导师”,更不是诱人学坏,而著此文的深刻含义在于:如何建立一套与之背道而驰的公平合理完整的用人机制和考评的“正规则”,加大清除用人腐败的力度,真正体现“为人民服务者上,祸国殃民者下”的社会用人阳光制度。


  李先生的《求官六字真言》中的“潜规则”,作为今天选人用官的优质反面教材,这才是他写这篇经典杂文的初衷,发人深省,教人从正,警示后人为官从政要明镜高悬,正大光明。


  张润东简介:


  2012年,张润东从海军南海舰队某部宣传部门领导,转业任职河南省驻马店市公安局宣传处处长,他挥毫创作“卸下戎装换警服英雄本色,告别昨天赢未来壮志凌云”对联鞭策自己,依然是信念不衰、志向不改。


  张润东,河南省西平县杨庄乡人, 1968年12月生,1986年11月入伍,1990年8月1日加入中国共产党,大学本科学历,海军中校军衔。从戎26年,先后在导弹护卫舰雷达兵、班长、文书、驱逐舰支队司令部保密员、政治部组织干事、新闻干事、后勤部政工干事、涠洲观通站雷达技师、装备部雷达技术员、猎潜艇大队政治处干事、岸勤处战勤参谋、司令部攻潜教练员、政治部团职宣传科长等岗位历练;在海军大连舰艇学院政治系、解放军南京政治学院上海分院、南京政治学院宣传处长班、《人民海军》社、中央电视台海军记者站、总政海峡之声广播电台军事新闻部学习深造。从事军队党的组织、政治理论、教育、文化、新闻宣传管理工作多年,六下南沙西沙执行巡逻演习等重大任务,10次荣立三等功,16次受嘉奖,并被评为优秀共产党员和南海卫士标兵;在人民日、新华社(全国通稿)、中央电视台、河南电视台、解放军、法制日、人民海军、战士、人民公安、河南日、大河、河南法制、河南公安、南方日、羊城晚、广西日、南国早、时代告、奔流、大学生、解放军画、法制与新闻、今日南国、解放军生活、军营文化天地、军队党的生活、当代海军、海军文艺、海军杂志、政工学刊、舰连政工等九十多家刊杂志广电媒体刊登新闻、文学、摄影作品2967篇(幅条),书法、文学、摄影作品多次获全国金奖;诗歌《杨靖宇》等三首,获由解放军、文化部、中国纸副刊研究会举办的《军魂颂》全国诗歌大赛二等奖,四次在人民大会堂受到党和国家领导人的亲切接见。主管部门连续五年被中央电视台、总政、解放军、海军、舰队评为新闻、教育、理论、文化工作先进单位,多篇经验文章在中央、总政、海军、舰队等政工刊物转发。张润东是中国新闻摄影学会会员和中国纪实文学研究会会员。


  念六字真言的好处推荐文章3:关于儿童背诵古诗文的作用

  绝大部分的家长,在孩子2-3岁刚刚学说话时,都会教他背诵古诗,如《静夜思》《鹅》等或《三字经》、《弟子规》等。人们每每见到3-4岁的小朋友,能认识几百个字或几十首古诗,就会点头称赞这孩子真捧!很聪明,以后一定大有前途。然而,事实上大家会发现,当孩子小学二三年级之后,之前背诵的古诗都会忘记得一干二净了。


   2009年的时候,台湾的王财贵教授推广读经,掀起全球华人地区“儿童读经”的热潮,认为13岁以前是儿童记忆学习的黄金时期,是语言文字学习的最佳时期,更是儿童文化素养、高尚人格形成的关键时期。因此推行儿童诵经,要求每天诵读二三十分钟,“不求理解,只求熟读”;读多了,就会背,会背了,就成为他一生的智慧财富。教导孩子读诵经典的六字真言就是“小朋友,跟我念”。只要家长、老师督导就可成功。在此我不讨论的他的“读经事业”在外推行得如何,我只说自家孩子的学习情况。


  我家大女儿幼儿园时期背了不少唐诗宋词的,小学阶段,正是“读经诵典”风气盛行之时,因此也在不断强化背诵,《唐诗三百首》、《三字经》、《论语》、《大学》等,背诵得滚瓜烂熟,中学之后,因本人工作忙碌以及她住校功课紧张,就没有关注她的古诗文背诵情况,但一直都以为从小背了这么多古诗文,她的语文水平应该不低。这几天问她,你觉得自己的语文成绩怎么样?她竟然回答说,不好!之前几前模拟考就是因为语文成绩太差,导致排名一直下降,虽然这次高考语文成绩不错,但觉得是侥幸的。我非常诧异,难道背诵古诗文对孩子没有作用,让学前或小学的宝宝去背诵,是不是浪费时间?


  虽然大女儿的效果未如理想,但我始终认为背诵古诗文对孩子是非常有好处的,我会继续让小女儿诵读古诗文,理由如下:


  1. 背古诗文能提高孩子的记忆力;网上总是说12岁前是人记忆力最好的时期,不论该观点是否正确,但儿童时期是记忆力最好的时期,这一点是不用置疑的,与其将这些时间浪费在刷抖音,看动画片,不如用来记诵古诗文,这点总不会错! 背诵是孩子的第一等功力,古今众多大文豪都是从小通过背诵来达到出口成章的水平的。


  2. 能培养孩子的语感和韵律感;背古诗文主要是在于口的练习。让孩子掌握说话的语感,孩子在念古诗的同时,会熟悉古诗文的韵律和节奏,有助于孩子掌握汉语的语感,同时锻炼孩子的口才。


  3. 能加强孩子的理解能力;背诵诗文时,先要求孩子整篇背诵,背诵过程中我会详细解析诗文的意思,意境,同时也会将诗文意境扩大到日常的情景之中,让其感受中国语言之美。


  4. 能提升孩子的作文水平,古今众多文人学者都是通过熟读、背诵大量经典诗文才能达到下笔如有神的境地。王勃写传世名篇《滕王阁序》时年仅26岁,整篇文章在短短时间内一气呵成,共引用36个人物,47个成语;南宋词人辛弃疾,写词时经史诗赋信手拈来,让人拍案叫绝;这些都是因为从小记诵古诗文,博闻强记的缘故。


  当然,我们要求孩子背诵古诗文不是要求他们能达到多高的文学成就,只是希望他们能够学习中华民族的历史文化底蕴,增强对中文的感悟能力,形成独特的审美能力,能够在生活实际场景中理解和运用古诗文表达意景,通过熟读经典篇章和优美的诗词,形成一定的语感,体会中文的语言之?,以增加他们的民族自信心和自豪感。


  既然背诵古诗文有如此多的好处,究竟背诵什么诗文较好呢?不建议学习王贵财提出的先背诵《论语》之类的经典,而且不求甚解的背诵,既令小朋友厌恶,又达不到应有的效果,而且还会因为过于晦涩难懂,容易过后便遗忘。个人觉得应该分阶段:


  1. 小学前的幼儿阶段:可能背诵《鹅》《静夜思》以及王维、孟浩然等的五言绝句及一些家长比较熟悉的,情感比较活泼开朗的或是词句简单但意境比较优美的诗句;以及《三字经》和《弟子规》等启蒙书籍可背诵适当章节。


  2. 小学1-3年级阶段:建议将小学阶段要求必背的《小学必背诗歌75首》必须背熟,有条件的可背诵《三字经》《千字文》、《弟子规》、《幼学琼林》、《声学启蒙》等全篇。


  3. 小学4-6年级和整个中学阶段:建议开始背诵《古文观止》和《论语》等。《古文观止》中的“古文”,是指东周到明朝的散文(兼零星骈文),书中集古今名家名篇之大观,且几乎都是议论文,而在我们日常生活、学习、考试、工作当中,议论文文体用得最多,因此,熟读《古文观止》基本上可提升孩子的作文水平,且基本上整个中学阶段的古文都可以取得高分。目前高考的“考试体”作文,基本上都要求写议论文,而《古文观止》是一部议论文的选集,具有较高的实用价值。巴金曾说:“《古文观止》的220篇古文,是我文学上的真正的启蒙教材。”当然,不是要求孩子要全部背诵,小朋友只要熟读或诵读30-50篇文言文基本就很好了。进度建议是每周熟读一篇,一年就可熟读五十篇。


   当然,要求孩子背诵古诗文难度非常大,因为如此枯燥的文字,若要天天背诵,实际难以忍受。因此,这就需要家长的长期引导,而我一直都是以身作则,身体力行,不但陪着诵读解释,还一起与之一起进行背诵比赛,寓教于乐。你要相信,孩子虽小,但你教给他的东西不会白费,只要家长坚持督导孩子诵读古诗文,持之以恒,孩子定能达到你所期望的要求。人生贵有恒,只有坚持才能抵达成功的彼岸。


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  今天来聊聊神秘又强大的六字真言——唵嘛呢叭咪吽。这短短六字,蕴含着菩萨无尽的慈悲与智慧,一旦走进它,就像开启了一场奇妙的人生修行。


  你是否在生活的洪流中感到迷茫?工作的压力、生活的琐碎,让你疲惫不堪,就像在黑暗的大海中漂泊,找不到方向。我曾经也是如此,每天被各种任务追着跑,加不完的班,改不完的方案,满心焦虑,感觉生活毫无希望。直到偶然间,我接触到了六字真言。


  第一次念诵它,是在一个失眠的夜晚,心烦意乱的我,抱着试一试的心态,轻声念起。那一瞬间,就好像有一股清泉流淌进了心田,烦躁慢慢退去,内心逐渐平静。从那以后,它就成了我生活中的一部分。


  清晨醒来,迎着第一缕阳光,念诵六字真言,仿佛给新的一天注入了活力。工作时遇到难题,思绪混乱,默念几遍,内心就会迅速安定下来,灵感也会悄然降临,难题迎刃而解。


  在人际交往中,它也发挥着神奇的作用。曾经的我,脾气急躁,一点小事就容易和人起争执。但在六字真言的影响下,我学会了换位思考,变得更加宽容和理解。有一次和朋友产生了误会,要是以前,我肯定会大发雷霆,可这次,我念着六字真言,冷静地和朋友沟通,不仅化解了矛盾,还让我们的关系更加亲密。


  六字真言就像是菩萨洒下的光辉,时刻护佑着我们。当你感到孤独无助时,它给予你温暖的力量;当你陷入困境时,它指引你找到出路;当你心生烦恼时,它帮你驱散阴霾。


  它不仅仅是一串咒语,更是一种精神寄托,一种生活态度。让我们一起念诵六字真言,接受菩萨慈悲智慧的加持,让生活充满爱与光明,开启属于我们的美好人生。


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