水浒传之行者武松

　　水浒传之行者武松推荐文章1：《水浒传》三十六员天罡星第十四位天伤星 行者武松

　　第十四位是三十六员天罡星中的天伤星 行者武松

　　提到武松，很多人可能会立刻想到那句经典的“打虎英雄”，那是他与猛虎搏斗的壮烈场面。但是，除了这些耳熟能详的打虎事件，武松的绰号和他的个性，还有许多值得我们深思的地方。那么，武松的绰号“天伤星”究竟是什么含义？又是怎样与他的性格、经历紧密相连的呢？

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　　接下来，我们就一起来揭开武松的神秘面纱，探讨他的绰号背后的故事与人物性格。

　　在《水浒传》中，武松被赋予了一个特别的绰号——“天伤星”。这个名字从字面上看就透露出一丝悲剧色彩。“天伤”是什么意思呢？“天”是天命、天意的意思，而“伤”则代表了受伤、失落或者命运的痛苦。组合起来，这个绰号的意思便是——天命伤害了他，命运注定他一生充满波折与痛苦。

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　　说到这里，不禁让人联想到武松的一生，他从小失去父母，后来成为了孤儿，生活中充满了无数的苦难与挑战。其实，武松的“天伤星”这个名字，是对他命运的精准写照。尽管他身为英雄，武艺高强，但从来没有逃脱过命运对他的折磨。在《水浒传》的故事中，武松经历了许多悲剧性的事件：他先是失去了父母，后来又因为仇杀了恶霸，最终被流放到江州。这些重重的打击与不幸，都让这个英雄人物的命运更加显得“天伤”。

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　　有意思的是，武松的“天伤”并不意味着他一生消极颓废。相反，他一直保持着对抗命运的勇气和决心。每一次遭遇打击，他都用自己的方式站了起来。或许正是因为这份不屈的精神，才让他成为了“天罡星”中的佼佼者之一。换句话说，武松的“天伤”并不是让人心生怜悯的痛苦，而是使他更加坚定、更加强大的动力源泉。

　　那么，武松的绰号“天伤星”与他的性格有何联系呢？武松作为一个身世悲苦、命运多舛的人物，他的性格无疑深受这些经历的影响。

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　　首先，武松的豪爽与刚烈。武松是典型的豪杰人物，他刚烈、直爽，不拘小节，身上有着浓烈的男子汉气概。在《水浒传》中，武松并不是那种斤斤计较、心思细腻的人，相反，他做事直接果敢，往往一言不合便动手。比如他在景阳冈打虎的事件中，面对一只猛虎，毫不退缩，奋力与之搏斗，这种豪气和刚烈，让人对他充满了敬佩。

　　然而，正是这种豪爽和刚烈的性格，常常让武松陷入麻烦。比如，他为给哥哥仇而杀死了潘金莲和西门庆，不惜一切代价去追求正义，却也因此陷入了悲剧性的境地。武松从不考虑后果，义气和责任心成了他行动的动力，但有时也因此让他陷入了命运的“天伤”。

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　　其次，武松性格直率又冲动。其直率仿若利剑出鞘，毫不掩饰、直截了当；冲动则似脱缰之马，某些情境下未经深思便行动，这一性格在他诸多事迹中皆有体现。与其豪爽的性格相契合的，是他的直率与冲动。他行事从不拐弯抹角，向来直截了当，既不隐匿自己的情绪，亦不隐藏内心的想法。这一点从他对待潘金莲的态度上也能看得出来。当他得知哥哥被害的真相时，毫不犹豫地进行复，而这个过程，完全没有经过任何理智的权衡，只是凭着一腔愤怒和正义感去行动。这种直率的性格，有时会失之于冲动，从而常常将自身置于更为危险的境地。

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　　但也正是这种直率，让武松成为了许多人心中的英雄。因为在复杂的人际关系和尔虞我诈的社会中，武松的直率是一种难能可贵的品质，彰显了他内心的真诚与勇敢。

　　要谈论武松，怎么能不提他的一些经典事件呢？这些事件不仅是《水浒传》中的重要情节，也深刻影响了武松的命运。

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　　首先，最为人熟知的莫过于“景阳冈打虎”。这场英雄打虎的壮丽场面，几乎是所有武松爱好者最喜爱的情节之一。那时的武松并不是一个传统的英雄，他只是一个普通的百姓，身世贫苦，生活困顿，但他却凭借过人的胆略和强大的体力，勇敢地与猛虎搏斗，最终成功杀死了这只猛虎。这个事件，瞬间将武松从一个普通人，提升到了民间传说中的英雄地位，也让他拥有了“行者”这一绰号。这个绰号，实际上是对武松豪杰风范的最好注解。

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　　除了打虎，武松最著名的事件就是为哥哥武大郎复仇。他得知潘金莲与西门庆的奸情后，愤怒不已，选择以暴力手段仇，亲手将潘金莲与西门庆一一处置。这件事情虽然为他赢得了“正义”的名声，但也让他卷入了法律与道德的漩涡。在这件事之后，武松被迫流亡，最终投身梁山，成为了梁山泊的一员天罡星。

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　　此外，武松的投奔梁山也是他命运中的一次重大转折。作为一个英雄人物，武松从不畏惧任何挑战，他选择加入梁山的决定，实际上是一次对抗不公和压迫的选择。他并不希望被命运打败，而是选择用自己的方式去争取更多的自由与正义。梁山不仅是他的避风港，更是他人生新篇章的起点。

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　　总的来说，武松的“天伤星”这一绰号，并不是一种简单的命运象征，而是一种深刻的寓意。他所经历的一切——从失去亲人到为兄复仇，再到投身梁山，都让他的人生充满了痛苦与挑战，但也塑造了他坚韧不拔、果敢无畏的性格。而这些特质，正是“天伤星”绰号的真实体现。

　　通过武松的故事，我们看到的不仅仅是一个英雄人物的传奇，更是一个普通人在命运面前无畏抗争的真实写照。他的故事提醒我们：即使命运多舛，仍然可以选择自己的道路，去追求属于自己的光辉与荣耀。

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　　水浒传之行者武松推荐文章2：行者——武松

　　武松是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物。在《金瓶梅》中也有登场，因其排行在二，又叫“武二郎”。血溅鸳鸯楼后，为躲避官府抓捕，改作头陀打扮，江湖人称“行者武松”。武松曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎，因此，“武松打虎”的事迹在后世广为流传。曾与鲁智深、杨志等人聚义青州二龙山，三山聚义时归顺梁山，一百单八将之一，坐第十四把交椅，为十大步军头领之一，上应天伤星，后受朝廷招安随宋江征讨辽国、田虎、王庆、方腊，最终在征方腊过程中被飞刀所伤，痛失左臂，被封为清忠祖师，最后在杭州六和寺病逝，寿至八十。

　　《水浒传》陈龙饰演武松

　　天伤星——武松，梁山好汉108将中，步战头领武松战斗力绝对是顶尖的，人们都说“马上林冲，马下武松”。如果两人合并那岂不是无敌一样的存在。在我看来五虎将中能与匹敌的也就大刀关胜了，毕竟是关羽关二爷的后代，一手青龙偃月刀斩下无数敌将首级。

　　武松是众头领为数不多的使用两把兵器的好汉，如果关胜与之血拼玩命，我想胜算都不会是很大。招安后为擒方腊痛失左臂，好在最后没有回到朝廷，不然我想下场也不会很好。

　　水浒传之行者武松推荐文章3：钢刀与枷锁之间的自我救赎：行者武松（水浒传108好汉排十四）

　　景阳冈的虎血还未凝结，阳谷县的惊堂木已敲响命运转折的鼓点。这个曾用拳头捍卫规则的男人，最终用戒刀斩断尘世枷锁，在杭州六和寺的钟声里完成了中国文学史上最悲壮的人格涅槃。武松的人生轨迹，恰似一柄反复淬火的钢刀，在道德、律法与兽性的三重熔炉中，锻造出超越时代的灵魂样本。

　　初登场的"打虎英雄"，实则是封建法制的完美信徒。当他将虎骨悬于县衙梁柱，当他把兄长命案诉诸公堂，这个精于刑名的都头正用行动注解着大宋律令的权威。可潘金莲窗棂后飘落的叉竿，瞬间击碎了这套精密运转的司法幻觉——当西门庆的银锭在公文书页间游走，武松第一次看清了律法纹饰下的溃烂肌理。

　　狮子楼飞溅的血花，标志着暴力美学的正式觉醒。这个曾经的规则守护者，在灵堂剖心的仪式中完成了自我加冕。不同于鲁智深拳打镇关西的即兴正义，武松的复仇更像精心编排的暴力戏剧：人证、物证、口供，全套司法程序在刀锋下诡异重生。这种以暴制暴的黑色幽默，恰似现代公民面对体制失灵时的私力救济，在程序正义的废墟上绽放出带血的理性之花。

　　醉打蒋门神的潇洒，暗藏着暴力成瘾的危险基因。快活林酒旗招展处，施恩的玉臂匠不过是另一枚权力棋子。当武松把"义气"兑换成血腥筹码，他的拳头已从正义之锤异化为帮派凶器。直至飞云浦铁链崩断的刹那，这个深陷暴力螺旋的男人终于迎来终极顿悟：斩向官差的戒刀，劈开的不仅是枷锁，更是对暴力逻辑的彻底臣服。

　　血溅鸳鸯楼的猩红笔触，勾勒出觉醒者最暴烈的宣言。十五具尸体堆叠成的血色阶梯上，武松踩着"杀人者打虎武松也"的题字登临神坛。这场无差别杀戮，既非替天行道也非快意恩仇，而是对腐朽世界的彻底否定。当滚烫的鲜血溅上书案墨迹，文人的道德文章与侠客的江湖道义，都在癫狂的刀光中碎成齑粉。

　　杭州六和寺的潮信声中，独臂的行者参透了终极暴力哲学。这个拒绝招安的灵魂，用断臂仪式与世俗规则达成和解。当我们仍在职场规则与内心准则间挣扎，那个月下舞刀的身影始终在提醒：真正的自由，从不在枷锁之外，而在认清枷锁本质后依然保有断枷的勇气。

　　水浒传之行者武松推荐文章4：水浒108将之三十六天罡：行者武松

　　 在《水浒传》这部波澜壮阔的英雄史诗中，武松无疑是其中最耀眼的英雄之一。他以“打虎英雄”的身份闻名于世，更以侠义无畏、正直不阿的性格深受读者喜爱。他的故事，不仅是对个人英雄主义的完美诠释，更是对正义与忠诚的永恒追求。今天，就让我们走进武松的世界，探寻这位“行者”的传奇一生！

　　从清河县到景阳冈：

　　武松，山东清河县人，出身于一个普通家庭，有一个哥哥武大郎。他自幼习武，练就了一身好武艺，性格豪爽，为人正直。然而，命运却并未眷顾这位英雄。他的哥哥武大郎被潘金莲和西门庆合谋杀害，武松在得知真相后，毅然决然地为兄仇，亲手诛杀了潘金莲和西门庆。

　　此后，武松因杀人自首被发配孟州。在孟州，他结识了施恩，并在醉酒后大闹快活林，痛打蒋门神，为施恩夺回了快活林的掌控权。这一系列事件，让武松的名字在江湖中声名鹊起。

　　景阳冈打虎：英雄的成名之战

　　武松的故事中，最令人津津乐道的莫过于他在景阳冈打虎的壮举。在前往景阳冈的途中，武松不听酒家劝告，独自一人上山。面对凶猛的老虎，他毫不畏惧，凭借过人的勇气和武艺，赤手空拳将老虎打死。这一壮举不仅展现了武松的勇猛无畏，更让他成为了民间传说中的“打虎英雄”。

　　武松的酒量也令人称道。他在景阳冈上连喝十八碗烈酒，依然清醒地与老虎搏斗，这份酒量和胆识，堪称传奇。

　　忠义与正直：武松的侠义精神

　　武松的性格可以用“侠义无畏”来形容。他对朋友两肋插刀，对兄弟义薄云天。在得知哥哥被谋杀后，他毫不犹豫地为兄仇，展现了他对亲情的坚守。在孟州，他为施恩夺回快活林，展现了他对朋友的义气。

　　武松的正直也令人敬佩。他虽出身江湖，却始终坚守正义，不为利益所动。他的行为，不仅赢得了江湖好汉的敬佩，更让他成为了普通人心目中的英雄。

　　身陷囹圄，逼上梁山：从英雄到义军

　　武松的侠义行为，最终让他陷入了官府的追捕。在为兄仇后，他被迫发配孟州，又因误杀张都监一家，被迫逃亡江湖。在走投无路之际，武松选择投奔梁山泊，成为梁山好汉中的一员。

　　在梁山，武松凭借其卓越的武艺和侠义精神，迅速赢得了众人的尊重。梁山大聚义时，武松位列第十四位，星号“天伤星”，成为步军头领之一。他的加入，为梁山的正义事业注入了强大的力量。

　　南征北战，功成名就：梁山泊的“行者”

　　武松加入梁山后，多次参与梁山的军事行动，屡立战功。在征讨方腊的战斗中，武松单臂擒获方腊，立下赫赫战功。他的英勇无畏，让梁山好汉们对他敬佩有加，也让敌人闻风丧胆。

　　然而，武松的故事并非一帆风顺。在征讨方腊的战斗中，他失去了左臂，最终选择在杭州六和寺出家，了却余生。这位曾经威风凛凛的英雄，最终以“行者”的身份，结束了自己的传奇一生。

　　侠义与纯真的完美结合

　　武松的性格可以用“侠义与纯真”来形容。他为人豪爽，仗义疏财，对朋友两肋插刀，展现出江湖豪杰的侠义精神。同时，武松也极具纯真，他对江湖术语一头雾水，显得有些呆萌。正是这份纯真和直率，让武松在梁山泊众多英雄中显得格外耀眼。

　　武松的正直和自律也令人敬佩。他虽武艺高强，却从不恃强凌弱，始终坚守正义。他的行为，不仅赢得了江湖好汉的敬佩，更让他成为了中国文学史上经典的英雄形象之一。

　　乱世中的正义之声

　　武松生活的时代，是北宋末年社会矛盾激化的时期。官场腐败，民不聊生，许多百姓被迫走上反抗的道路。武松的故事，正是那个黑暗时代的缩影。他以一己之力，为兄仇，为民除害，展现了英雄人物在乱世中的正义与担当。

　　武松的故事对后世产生了深远的影响。他的侠义精神，激励了无数后来者为正义而战。他的形象，也成为了中国文学史上经典的英雄形象之一。他的故事告诉我们，即使在最黑暗的时刻，也要坚守正义，不屈不挠。

　　英雄的侠义与坚守

　　武松的一生，是对“侠义”二字的不懈追求。他从一个普通的江湖好汉，到成为梁山的英雄，再到最终出家为僧，他的经历充满了传奇与悲壮。他用生命诠释了什么是英雄气概，也让我们看到了英雄在乱世中的无奈与坚守。

　　武松的故事告诉我们，侠义与正义是人类最宝贵的财富。即使在最黑暗的时刻，侠义与正义也能为人们带来希望。在现代社会，我们或许不再需要像武松那样“打虎”，但我们依然可以从他的故事中汲取力量，追求自己的理想，坚守自己的信念。

　　最后，让我们以一首宋词，为武松传奇的一生画上句号：

　　《水调歌头·行者武松》

　　打虎英雄气，侠义满江湖。景阳冈上，十八烈酒醉扶疏。手刃潘金莲恶，痛打蒋门神霸，义气薄云衢。行者行天下，正义在心初。

　　孟州路，梁山泊，战方腊。单臂擒贼，功成名就却归途。六和寺中悟道，放下屠刀向佛，侠骨亦柔情。千古传佳话，忠义永长存。

　　水浒传之行者武松推荐文章5：行者武松

　　大家好，今天我继续为大家解读古典名著水浒传里排名第十四位的人物。他就是被江湖人称之为行者的武松。

　　梁山好汉第十四位行者武松

　　武松又名武都头，绰号行者。祖籍东平府清河县孔宋庄村人。此人自幼练武，性格急，且仗义，武艺高强。他张的身材高大，胸脯衡阔，仪表堂堂。武松自幼与哥哥武大郎相依为命，靠着哥哥卖炊饼把他供养长大，武松终身没有娶妻成家。因武松在家排行老二，又被江湖人称之为“武二郎”。武松是在景阳冈借着酒劲赤手空拳打死一只老虎而威震江湖的。因此武松打虎的事迹在后世也被广为流传。后来武松被阳谷县任命为都头，在十字坡结识了张青，孙二娘等人。武松是在血溅鸳鸯楼事件后，为躲避朝廷官府抓捕，乔装打扮成头陀，随也被江湖人称之为“行者武松”。他曾与鲁智深、杨志等人在青州二龙山聚义，在三山聚义时他们归顺梁山泊，在梁山好汉排位时武松坐第十四把交椅，为十大步军头领之一。梁山好汉在被受招安后，武松曾参与了平定辽国、田虎、王庆、方腊的全部战役。

　　在征辽的战役中武松曾与兀颜光决战，他曾攻破对方的太阳阵，一刀砍断耶律得重的马头，并将其击杀。在征田虎中的战役，武松一刀砍死了对方敌将沈安。随后在多次战役中，武松均屡立奇功。

　　武松在征讨方腊的战斗中，被包道乙暗算失去左臂,后班师回朝时武松拒绝回汴京，在六和寺出家,在封官加爵时武松被封为了清忠祖师，赐赏钱十万贯,以终天年，最后以享年八十而善终。

　　关于行者武松的生平故事我们就讲到这里了，在水浒传小说里我们不难看出武松也是一位在梁山泊好汉中为数不多的终身未能娶妻的大英雄，那么武松为什么终身不娶妻呢，其实武松早就修行了，我们大家都知道修行之人在出家期间是不能娶妻结婚的。可能还有朋友会问，武松为什么不在出家前结婚呢。其实在水浒传小说的某个章节里我们发现武松其实一出场就是位行者了，而不是在十字坡被孙二娘改伴的假头舵。在小说中清楚地写到武松的出身，他从小就带发修行，是位典型的优婆塞。优婆塞其实是梵语。他的意思是指从小在家带发修行的幼童。所以说武松从小就是一位带发修行的行者，出家人又怎么能娶妻呢。在武松得了度牒，入了宝珠寺，正式进入佛门，那武松就更不能结婚了。

　　好了，今天关于行者武松的解读就到这里了，大家有什么不同见解欢迎在评论区留言。

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