去世和去逝的区别
去世和去逝的区别推荐文章1:人去世后土葬还是火葬?这场生死选择题,连老祖宗都坐不住了!
土葬的"根",扎进了谁的心里?
老王头蹲在自家祖坟前烧纸钱,嘴里念叨着:"咱家五代人都在这个山头躺着,不能到我这儿断了根啊!"这话听得儿子直挠头——城里公墓一个墓位够买辆小汽车了。数据显示,我国每年土葬消耗土地约2000万平方米,相当于2800个足球场。可那些刻着族谱的墓碑,真就是拴住亲情的唯一绳索吗?隔壁村张大爷去年走了,儿子咬牙花8万买了块"风水宝地",结果今年清明发现那片地要拆迁建高速。
火葬的"烟",烧掉了多少纠结?
"骨灰盒才巴掌大,往格子间一放,跟住集体宿舍似的。"90后小李在殡仪馆工作,见过太多人间真实。有个白领大姐捧着父亲骨灰盒嚎啕大哭:"爸,早知道该听您的,把您撒海里..."现在全国火化率超过50%,可高价骨灰盒、豪华告别厅的套路比古装剧还狗血。北京八宝山工作人员偷偷说,有人花20万办场"体面"葬礼,转头就被债主追到灵堂。
生死这道题,答案不在土里也不在火里
殡葬店老周干了半辈子,总结出个真理:"活人办给活人看的。"他见过把骨灰掺进陶土烧成碗的艺术家,也见过把父亲葬在老家菜园子的程序员。现在年轻人流行"云祭扫",手机点几下就能上香。说到底,那些吵得脸红脖子粗的争论,不过是活着的人给自己找的台阶。就像刘奶奶说的:"把我骨灰拌在猫砂里都行,只要孩子们逢年过节能想起我做的红烧肉。
评论区聊聊:您家老人有没有说过"身后事"的奇葩要求?要是您自己选,会怎么安排这最后一程?
去世和去逝的区别推荐文章2:人去世走的很快,是福吗?
每个人都有生命的尽头,只不过是尽头的长与短不同而已。
生命的长短因人而异,差别很大,谁也掌握不了它的长短。
日常生活中常遇见生命无常的现象发生:
谁家的老太婆正在厨房做饭,突然头晕跌倒不醒人事,当家人发现时早已停止呼吸。
谁家的老爷子正座在沙发看电视,忽然觉得胸疼,用手按压,疼的支持不住,晕倒在沙发上,……当家人发现时,已停止呼吸,不醒人事。
还有突然来的车祸,等不到死者明白是咋回事,当场就被车辆辗压致死。
这样的人去世快,确实无痛苦。与那些被疾病折磨的痛不欲生,百病缠身病
人来说,去世快的人没有遭受病魔的折磨,遭受病魔的痛苦,少遭这些罪,匆忙离去确是一种"修来的福气"。人常说,一口气难咽,每个人离去,一般情况下都会有痛苦的挣扎,这很正常。
在日常中人们常常"称赞"这类去世快的人,"走"的快人没有连累家人,没给家人添麻烦。甚至有些老人还羡慕这种快法,希望自己到生命尽头的那一天,突然无痛苦的离去。
友友,是不是有这回事?有人也在希望自己……
去世和去逝的区别推荐文章3:一个沉重又不得不面对的话题,人去世后,土葬好还是火化好?
人去世后,土葬好还是火化好?这事儿,一直以来都有不少争议。
先说说土葬。在咱们老祖宗传下来的传统里,土葬占了大头。好多人觉得,人去世后回归土地,是一种落叶归根的方式。把逝者埋在土里,立个碑,逢年过节,子孙后代还能去坟前祭拜,烧点纸钱,说说心里话。这种方式,能让活着的人感觉逝者还在身边,有一种情感上的寄托。而且从风水的角度来讲,有些地方的人特别讲究墓地的风水,觉得好的风水能福泽后代。就像在一些农村,家里有人去世了,都会请风水先生来选一块好地方,然后热热闹闹地把逝者安葬了。
再看看火化。火化是现代社会比较提倡的一种丧葬方式。从环保的角度来看,火化太有优势了。土葬得占用土地资源,要是大家都土葬,那得占用多少地啊。而且土葬过程中,棺材啥的还会对土壤造成一定污染。可火化就不一样了,火化后骨灰体积小,存放起来方便,也不会占用太多空间。现在很多城市都有专门的公墓,逝者火化后,骨灰可以放在公墓里,既整洁又美观。
从费用方面来讲,火化也相对便宜一些。土葬的话,买棺材、请人帮忙操办、选墓地,这一系列下来,花费可不少。火化,主要就是火化费用和骨灰盒的费用,总体算下来,能省不少钱。
但也有人不喜欢火化。有些人觉得火化太残忍了,把亲人的身体烧成灰烬,心里接受不了。还有些人有传统观念,认为身体发肤受之父母,不能随意毁坏。所以在他们心里,土葬才是最好的归宿。
其实,土葬和火化各有各的好处,也各有各的不足。这主要还是看个人的观念和想法。有些地方,政府会提倡火化,以节约土地资源、保护环境。但在尊重传统习俗的地方,土葬也依然被广泛采用。不管是土葬还是火化,都是为了让逝者走得安稳,让生者心里能有个安慰。
家人们,你们对土葬和火化有啥看法呢?要是以后自己面临这个选择,你会选土葬还是火化呢?都来评论区说说你们的想法,咱们一起探讨探讨这人生最后的大事儿。#火化##土葬##人死了去火化还要再土葬,有意义吗##农村到底该不该废除土葬,全部实行火葬##你对土葬持何看法?##死后土葬还是火葬#
去世和去逝的区别推荐文章4:又到清明,经常回家祭祖和不回家祭祖的人到底有什么区别?
故人轻抚今人眉,为你摸清半生灾
今日清明,每到清明,祭祖是一项必不可少的活动。
特别是在农村,这是很有仪式感的一件事,不仅要烧纸钱给老祖宗或是父辈,还会放鞭炮。有的还会带一两瓶酒。在城市往往是用一些菊花来寄托哀思!对于一些因为工作没法回去的人,往往会在十字路口,烧一些纸钱给哀思的人!
事实上,清明的活动有很多,踏青,放纸鸢,插柳,玩蹴鞠还有就是祭祖!
随着时间变化,节气习俗的演变,祭祖就是成了清明最重要的事。
当然了,这是和中国传统文化有关,我们常说百善孝为先,我们常说寻根溯源。不仅要尽堂前孝,也要尽事后孝!在清明前夕,还会整理坟墓,也就是俗称扫墓!有些人还会修建豪华坟墓,以彰显自己的孝道!
清明祭祖是很重要很有仪式感的一个活动,但是因为工作原因,因为距离原因,并不是每个人都有机会回老家。于是问题就来了,经常回家祭祖和不回家祭祖的人,有什么区别呢?
第一个区别工作性质和工作内容大不同。经常回家祭祖的人,工作往往很有规律,很多都在政府和机关事业单位上班,有特定的假期。或是一些企业家等成功人士。无论是感恩祖宗庇佑还是因为这些场合不得不回家祭祖。试问,在工厂拧螺丝有多少人可以有休息的时间。
第二、故人轻抚今人眉,为你摸清半生灾。
上坟,有的人说是迷信。这个还真的不是。上坟上的是思念,上的是寄托。特别是有人父母过世的早,还没有享受清福,就离开了!这个时候上坟主要是就是想和他们说说话,唠叨上几句。子欲养而亲不在,这是很多人上坟最感伤的事。
如果是情感比较细腻的人,在烧纸的时候,更会感觉亲人在身边,烟火会吹向你这边,烟火更会会把你的脸烤的炙热,这其实就是“故人轻抚今人眉,为你摸清半生灾”。
你是经常回家上坟的人吗?
去世和去逝的区别推荐文章5:人去世了为什么说“七不出八不埋”
“七不出八不埋”是中国传统文化中关于丧葬习俗的一种说法,主要是指在丧事中对于逝者的处理有特定的时间和程序。这一说法反映了中国人对生死的深刻理解和对传统礼仪的重视。接下来,我们将探讨这一说法的、含义以及其在现代社会中的影响。
一、与含义
“七不出八不埋”中的“七”和“八”分别指的是逝者去世后的第七天和第八天。在传统习俗中,逝者去世后,家属通常会在这段时间内进行一系列的丧葬准备工作。具体来说,“七不出”意味着在逝者去世后的第七天之前,家属不应将逝者的遗体出殡,通常会选择在第七天后出殡。而“八不埋”则是指在第八天之前,家属不会进行埋葬的仪式。
这一习俗的背后,反映了古人对生死的看法和对逝者的尊重。在古代,人们相信灵魂在去世后会在一定时间内游荡,因此在这段时间内不应轻易地将逝者的遗体处理掉,以免影响灵魂的安息。此外,这段时间也是家属进行哀悼和整理心情的过程,给他们一个缓冲期来接受失去亲人的事实。
二、文化背景
在中国传统文化中,生与死是一个永恒的话题。儒家思想强调孝道,认为对待逝者要以恭敬的态度来表达对生命的尊重。很多地方的丧葬习俗都体现了这一点,比如在丧礼上,家属会穿上素色衣服,表示对逝者的哀悼。
此外,中国的阴阳观念也在这一习俗中有所体现。阴阳理论认为,死者的灵魂属于阴,而生者则属于阳。为了让逝者的灵魂能够顺利地进入另一个世界,家属在处理丧事时需遵循一定的礼仪,以保持阴阳的和谐。
三、现代社会的影响
随着社会的发展和观念的变化,“七不出八不埋”的习俗在一些地区仍然被遵循,但在现代社会中,越来越多的人开始对这一传统习俗产生质疑。一方面,现代人对于生死的理解更加科学和理性,许多人认为不必过于迷信传统的禁忌;另一方面,生活节奏的加快也使得人们在处理丧事时更倾向于简化程序。
然而,这一习俗仍然在某些地方保留着,尤其是在农村地区,许多人依然信奉传统,认为遵循这些习俗是对逝者的尊重。此外,随着对传统文化的重视,许多年轻人开始重新审视这些习俗,希望在现代生活中找到与传统文化的结合点。
四、结语
“七不出八不埋”不仅仅是一句关于丧葬的俗语,更是中国传统文化中生死观念的体现。它反映了人们对逝者的尊重和对生命的敬畏。在现代社会,尽管人们的观念在不断变化,但这一习俗仍然在许多地方得到延续,成为人们文化认同的一部分。
无论时代如何变迁,生与死的主题始终是人类共同面对的课题。在处理丧事时,尊重传统与科学理性之间的平衡,或许是我们在面对生命终结时应有的态度。通过对“七不出八不埋”的理解,我们不仅能更好地理解传统文化的深意,也能在现代生活中找到与之相适应的方式。
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