徘徊的意思是什么

　　徘徊的意思是什么推荐文章1：徘徊<一>

　　我和卢老板，戴亚东在东城海鲜酒楼喝到深夜，意见一直得不到统一。戴亚东还要去打理洗脚城，没有时间在这里耗着。于是去把单买了，把我们两人拉到他的洗脚城。

　　卢老板因心情不好喝得太多，在洗脚城睡着了。我有点心疼他，知道他太为难，决定不改变主意，辞职走人。抬头望了他一眼，见他睡得正香，便悄悄对服务员说，拿条毛巾帮他盖上。然后出门回家了。

　　罗宗敏正心事重重坐在家里等我，见我回来后忙上前问，谈得怎么样？

　　我说谈不下去，但已经决定了，明天不去上班。

　　他问，那准备去哪里？

　　我说准备回家去看看父母，两年多没有回去，上次给父亲打电话时，听得出来，父亲的声音不对，有点想哭的意思，我突然想他们了。

　　罗宗敏还装，说既然不干了，那就回去休息一下，等休息好了再出来，出来自己开一家公司，带领兄弟们一起干。

　　我还来不及说话，赵艳回来了，我一看手机，还不到十一点，于是问她，今天怎么这么早？

　　她笑着说，女人的事你问那么多干嘛。

　　说完独自回房间去了。罗宗敏见她回房间也跟了进去。

　　我回到自己的房间，给小弟弟打了个电话，问了一下家里的情况。小弟弟说家里一切都好，正准备回长安。我告诉他这两天我会回去，叫他在家里等我。然后准备出去洗澡。

　　赵艳却推门进来了，她总是这样，进来门都不敲，还好我还穿着长裤，她却不在乎这些。有时出来上卫生间，不管客厅有没有人，她戴着胸罩穿着内裤就会跑出来。

　　赵艳站在门口问我，你辞工不干了，杨晓红知不知道？

　　我说我辞工关她什么事？

　　赵艳说，没良心的东西。走，我请你喝酒，出去庆祝一下。

　　罗宗敏像鬼一样悄悄跟在她后面，门挡着我看不到，只听他说，舟哥是辞职，又不是升官，庆祝个屁啊，应该说安慰一下。

　　赵艳不说还好，一说我还真感到有点饿，于是三人下楼来到对面的潮州沙锅粥。此时虽半夜，但粥店里人很多，连张空桌子都没有，老板娘在路灯下给我们支起了一张小桌子。

　　赵艳向来豪爽，叫了一锅水鱼粥，三条鳅刀鱼，一盘冰秋葵。再叫来一箱啤酒，手脚麻利开了三瓶。先给我倒了满满一杯，再给自己倒满一杯。粥也没上，菜也没上和我碰了一杯说，祝舟哥获得自由，杨晓红不在，要不我陪你出去玩几天？

　　我知道她爱开玩笑，没有理她。罗宗敏却酸溜溜地说，舟哥明天就回家，你有空他没有空。

　　又见她大口喝酒，忍不住接着说，你提前回来不是说你经痛吗？喝冻啤酒那不是会更痛？

　　赵艳眼一翻对着他说，关你什么事？我不喝，有本事你和舟哥喝完这一箱。

　　我以为罗宗敏真的爱赵艳。只见他把那箱啤酒拖到自己身边，豪气地对赵艳说，你不要喝，我今天舍命陪舟哥喝完这一箱。

　　那年我才三十三岁，半箱啤酒对我来说不是问题。喝到两点多，才回去睡觉。

　　第二天被床头柜上手机的震动声吵醒了。一看时间过了十点，卢老板给我打了三四个电话。我告诉他马上去公司，然后慌忙起床洗澡刷牙，回来路过罗宗敏房间时，他的房间门开着，两个人都不在。

　　卢老板见我来到办公室，关上门对我说，真的不做了？

　　我点点头说，决定了，不干了。

　　他又问，准备去哪里。

　　我说回家。

　　他一时没有说话，一根烟被他几口就抽完了，然后把烟头往烟灰缸里用力挤灭。用无可奈何的口气看着桌子说，我们兄弟好聚好散，以后见面还是兄弟。我们之间也没有什么账好算，七月份工资还没有发，八月份今天才十三号，算一个月给你，再补你两个月工资，四个月工资四万。七月总营业额一百八十万，八月我刚才看了，不到八十万，算八十万，提成千分之一共二万六，你觉得怎么样？

　　我想不到他会这么大方，心里很满意。忙对他说，你说了算。

　　只见他从办公桌上拿起一个手袋对我说，六万六全在这里，财务那里有点钞机，你自己去点一下。

　　我心里彻底凉了，原来他在东城流泪都是装的，一切早已准备好了的。

　　我拿过他伸过来的钢笔，在工资单上签上自己的名字。再拿过装钱的手袋笑着对他说，不用数了，这点我相信你。

　　他见我要走，赶紧问我一句，你的兄弟罗宗敏怎么样？

　　我没有反应过来，随口说了一句，那就是个好色之徒。

　　说完，头也不回走了。却不想，我的助理小蔡望着我的背影，坐在那里偷偷流泪。

　　徘徊的意思是什么推荐文章2：小学语文常考词语注音及解释

　　积累词语，掌握语义是学好语文的基础。下面是小学比较常见的词语及其释义，这个假期，赶紧带着孩子一起积累吧！

　　1.

　　安逸：ān yì 安闲舒适。

　　黯然：àn　rán ①阴暗的样子；②心怀沮丧、面色难看的样子 ③情绪低落的样子。

　　翱翔：áo xiáng 在天空回旋地飞。

　　懊恼：ào nǎo 烦闷苦恼。

　　2.

　　拜谒：bài yè 拜访谒见；参拜瞻仰（陵墓、碑碣等处）

　　斑驳：bān bó 一种颜色中杂有别种颜色，花花搭搭的；引申为不纯，瑕疵。

　　斑斓：bān lán 指色彩错杂灿烂的样子。

　　褒贬：bāo biǎn 赞扬和指责，借指评论好坏；说…的坏话，恶意批评（偏义复词）。

　　悖谬：bèi miù 荒谬，不合常理；亦 背谬。

　　笨拙：bèn zhuō 笨；不聪明；不灵巧。反应迟钝,手脚不灵活的、动作难看的。

　　迸发：bèng fā 由内而外地突然发出。

　　鄙薄：bǐ bó ①轻视；看不起；②浅略微薄（多用谦辞）。

　　鄙夷：bǐ yí 轻视；鄙薄；看不起。

　　庇佑：bì yòu 保佑；遮蔽，掩护。

　　裨益：bì yì ①益处；②使受益。

　　编纂：biān zuǎn ①编辑，撰述；按照一定的题目、体例和方法编辑档案文献的活动。②用以称编纂职务。

　　贬谪：biǎn zhé 封建时代指官吏降职，被派到远离京城的地方。

　　便笺：biàn jiān 具有一定质量、尺码或折痕的适宜于笔记、书信及便条用的书写用笺；便条。

　　便捷：biàn jié ①直捷而方便；②动作轻快敏捷。

　　辩解：biàn jiě 对受人指责的某种见解或行为加以解释。

　　濒危：bīn wēi接近危险的境地。濒，临近，接近。

　　摒弃：bìng qì屏除；抛弃

　　补给：bǔ jǐ补充、供给弹药和粮草等。

　　步履：bù lǚ①行步；行走；②脚步

　　3.

　　沧桑：cāng sāng“沧海桑田”的缩略语。大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变化很大

　　藏拙：cánɡ zhuō 掩藏拙劣，不以示人。常用为自谦之辞。

　　恻隐：cè yǐn 对受苦难的人表示同情；心中不忍。

　　岑寂：cén jì 寂静：寂寞；冷清。

　　诧异：chà yì通常指觉得奇怪或惊讶。

　　缠绵：chán mián ①情意深厚；②引申为爱悦；亲近；③固结不解；萦绕；④纠缠不已；萦绕不止；⑤病久不愈；⑥犹绵绵。连续不断。⑦形容歌声宛转动听。

　　孱弱：chán ruò ①瘦弱；衰弱；②胆小怕事；软弱无能。

　　蝉蜕：chán tuì 蝉的幼虫变成成虫时蜕下的壳。

　　谗言：chán yán说坏话毁谤人。亦指坏话﹐挑拨离间的话。

　　谄媚：chǎn mèi 用卑贱的态度向人讨好。

　　颤动：chàn dòng 抖动；振动。

　　忏悔：chàn huǐ 佛教仪式。原为对人坦白自己的过错、求容忍宽恕之意。佛教制度规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。后成为专以脱罪祈福为目的的宗教仪式。

　　猖獗：chāng jué ①凶猛而放肆；②倾覆。

　　沉痼：chén gù 历时较久,顽固难治的病；又比喻难以改掉的坏习惯。

　　尘寰：chén huán①亦作"尘阛"。②尘世、人世间、现实的世界。

　　沉疴：chén kē 拖延长久的重病；难治的病。

　　沉吟：chén yín深思吟味。

　　撑腰：chēng yāo 比喻给于有力的支持。

　　诚恳：chéng kěn 诚实而恳切。形容不虚假的话

　　驰骋：chí chěng ①骑马飞奔；②田猎；驰射；③指在某一领域，纵横自如，充分发挥才能；④形容得意。

　　尺牍：chǐ dú 书信。

　　耻辱：chǐ rǔ 羞辱；侮辱。

　　彳亍：chì chù 形容小步慢走或时走时停。

　　憧憬：chōng jǐng 现在指孩童向往的美好境界；对美好事物的向往。

　　惆怅：chóu chàng伤感；愁闷；失意。现在特指郁闷之郁闷。

　　踌躇：chóu chú①犹豫不决,不确定的；②思量,考虑；③停留;徘徊不前；④得意的样子；⑤痛心，心情不愉快。

　　啜泣：chuò qì 抽泣；抽抽搭搭地哭。

　　雌雄：cí xióng 雌性和雄性；比喻胜负、高下。

　　辞藻：cí zǎo ①修饰文词的典故或华丽的词语等；②精妙的词汇；③辞令。

　　葱翠：cōng cuì （草木）青翠。

　　聪慧：cōnɡ huì聪明，有才智。

　　丛生：cóng shēng （草木）聚集在一处生长；（疾病等）同时发生。

　　粗陋：cū lòu 粗糙简陋；粗俗丑陋。

　　忖度：cǔn duó 推测；思量。

　　称誉：chēng yù 称赞，夸赞，称扬。

　　措辞：cuò cí 也作“措词”。说话、行文时选用词句，经过选择使用的语句（意思是经过深思熟虑的）。

　　4.

　　婀娜：ē nuó 亦作“妸娜”。形容柳枝等较为纤细的植物或女子身姿优雅，亭亭玉立。也形容轻盈柔美的样子。

　　讹谬：é miù 错误；差错。

　　讹诈：é zhà ①假借某种理由向人强行索取财物；②威胁恫吓。

　　扼腕：è wàn〈书〉用一只手握住自己另一只手的手腕，表示振奋、惋惜等情绪。

　　遏制：è zhì　制止；控制。

　　愕然：è rán　形容吃惊，表示出乎意外的心理。

　　噩耗：è hào（名词）指近亲或敬爱的人死亡的消息。

　　5.

　　酣眠：hān mián 酣睡。

　　鼾声：hān shēng 俗称“打呼噜”即入睡后发出的呼吸粗鸣声。

　　憨直：hān zhí 忠厚直率，比喻为人诚实，简单。

　　函电：hán diàn信和电的总称。

　　寒暄：hán xuān 问寒问暖。今多泛指宾主见面时谈天气冷暖之类的应酬话(暄：温暖)。

　　涵养：hán yǎng ①能控制情绪的功夫；修养；②积蓄并保持（水分等）。

　　更迭：gēng dié 交替；更易。

　　罕见：hǎn jiàn 难得见到；很少见到。

　　悍然：hàn rán 蛮横。

　　汗颜：hàn yán 因羞愧而汗发于颜面,泛指惭愧。

　　浩瀚：hào hàn 形容水势盛大；形容广大；繁多。

　　和弦：hé xián 音乐术语之一。指按照某种音程叠加而成的音响结构。一般分为三和七和弦、九和弦等。

　　和煦：hé xù 温暖的，形容阳光温暖而舒适。

　　恒心：héng xīn 持久不变的意志。

　　弘扬：hóng yáng 发扬光大。

　　胡诌：hú zhōu 随口乱说；仿效着作。

　　花卉：huā huì ①花草。②以花草为题材的中国画。

　　寰宇：huán yǔ 寰球；天下，也作“环宇”

　　涣散：huànsàn ①（指精神、组织、纪律等）散漫；松懈：士气～、精神～。②（使涣散）～军心、～组织。

　　宦途：huàn tú 仕途；做官的经历、路径。

　　荒谬：huāng miù 荒唐，错得离谱，极端错误，

　　非常不合情理。

　　荒芜：huāng wú 因无人管理田地杂草丛生；无人耕种。

　　挥霍：huī huò 任意浪费钱财、时间等，指没有节制的浪费。

　　诙谐：huī xié 谈话富于风趣，引人发笑。

　　回溯：huí sù 回顾，回忆。

　　贿赂：huì lù 用给予酬(如金钱、财产、利益或方便)来收买某人(如政府官员)使达到个人目的不良行为。

　　混沌：hùn dùn ①我国传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象；②糊里糊涂、无知无识的样子。

　　6.

　　馈赠：kuìzèng ①指赠送的礼品、东西；②赠送。

　　亢奋：kàng fèn极度兴奋。

　　苛求：kē qiú过严过分地要求。

　　恪守：kè shǒu 严格遵守。

　　恳求：kěn qiú 恳切的请求。

　　铿锵：kēng qiāng 形容富有节奏而响亮的声音。

　　旷达：kuàng dá 心胸开阔豁达；想得开。

　　窥探：kuī tàn 暗中察看。

　　匮乏：kuì fá 缺乏；贫乏。多用以指物资。

　　叩谢：kòu xiè 拜谢，泛指表示深切的谢意。

　　倥偬：kǒng zǒng ①困苦窘迫。②事情纷繁迫促。③指匆忙。

　　7.

　　难堪：nán kān 不容易忍受

　　溺爱：nì ài 过分宠爱

　　袅娜：niǎo nuó ①形容草或枝条细长柔软；②形容女子姿态轻盈柔美

　　涅槃：niè pán 佛教用语，原指超脱生死的境界，现用作死（指佛或僧人）的代称

　　凝碧：níng bì 深绿。

　　宁谧：níng mì 安宁，宁静。

　　8.

　　荏苒：rěn rǎn ①形容时间渐渐逝去。②蹉跎。

　　融洽：róng qià ①融会；融合。②谓感情和睦，没有隔阂。③和煦；明媚。

　　冗长：rǒng cháng 废话多、持续时间过长。重复、啰唆，拉得过长。

　　冗赘：rǒng zhuì 啰嗦的；冗长的,多指文章不简练。

　　蹂躏：róu lìn ①踩踏；践踏辗压。②侵扰；侵略。③欺凌；糟蹋。④践踏,比喻用暴力欺压、侵凌。⑤性侵扰。

　　蠕动：rú dòng ①昆虫爬行。②泛指像虫类爬行一样地动。

　　睿智：ruì zhì 见识卓越,富有远见，聪慧；明智。

　　偌大：ruò dà 如此大、这么大。

　　弱冠：ruò guàn 指男子20岁, 也称加冠。

　　9.

　　纨绔：wán kù 富贵人家子弟穿的细绢做成的裤子，泛指有钱人家子弟的华美衣着，借指富贵人家的子弟。

　　宛然：wǎn rán 仿佛。①真像；非常像。②真切，清楚。

　　偎依：wēi yī 亲热地靠着、紧挨着。

　　逶迤：wēi yí 形容道路、山脉、河流等弯弯曲曲延续不绝的样子。

　　帷幕：wéi mù 帷幕，字面意思是悬挂起来用于遮挡的大块布、绸、丝绒等。

　　慰藉：wèi jiè 安慰。

　　紊乱：wěn luàn ①杂乱。②纷乱。

　　妩媚：wǔ mèi ①姿容美好；可爱。②指柔媚的风格。③爱悦；取悦。④谄媚。

　　10.

　　糟蹋：zāo tà ①损坏，浪费。②侮辱，践踏。也作“糟踏”。

　　造孽：zào niè 佛教指前世做坏事今生受应，现在做坏事将来要受应。泛指干坏事。

　　渣滓：zhā zi ①精选提炼后的残渣。②比喻品质恶劣对社会起破坏作用的人。

　　札记：zhá jì读书时摘记的要点和心得体会及见闻得单篇文章。

　　辗转：zhǎn zhuǎn ①（身体）翻来覆去。②经过许多人的手或经过许多地方。

　　缜密：zhěn mì 周密；细致(多指思想)。

　　征募：zhēng mù 招募（兵士）。

　　峥嵘：zhēng róng ①形容山的高峻突兀或建筑物的高大耸立。②卓异，不平凡。

　　诤言：zhèng yán 直言规劝的话。

　　旨趣：zhǐ qù 主要目的和意图；宗旨。

　　珠玑：zhū jī ①珠宝，珠玉。②比喻优美的文章或词句。

　　装帧：zhuāng zhēn 指书画、书刊的装潢设计。

　　拙劣：zhuō liè 笨拙低劣。

　　琢磨：①zhuó mó 动词，雕琢、打磨（玉石），比喻对待诗文等反复加工，精益求精，通过润色加以修改(指文章等)。②zuó mo 反复思索 、考虑。

　　灼热：zhuó rè 形容像火烧着、烫着那样热。

　　徘徊的意思是什么推荐文章3：情未了｜|楚辞读书笔记：离骚篇

　　梁启超先去说，做为生在这片土地上的中国人，就应该有欣赏《楚辞》的能力，否则枉生此国。也许不是每个人都能有此能力，但至少应该了解一下屈原在《离骚》中表达了些什么，是如何表达的。《离骚》是一首充满了浓重浪漫主义色彩的伟大诗篇，值得品读一生。读《离骚》，可陶冶情操，能让我们从中汲取能量；诵《离骚》，可使阳气上升，浊气下降，身轻而气爽！

　　一题记

　　帝（天帝。帝本义为花蒂或胚胎，引申为始生之祖。）高阳（即颛顼，被封阳地，号高阳氏，黄帝之孙，五帝之一，被楚人奉为先祖。）之苗裔（yì，本意指初生的植物、禾谷之实，引申为子孙后代。）兮，朕（上古时代第一人称，我，后被秦始皇钦定为皇帝自称，成专用之词。）皇考（古代称曾祖父，后用以称亡父。皇，对先代的敬称，如皇考。考，指已死的父亲，如先考。）曰伯庸。

　　我是远祖高阳氏的后裔啊，我父亲的名字叫伯庸。

　　摄提（即摄提格，岁星名，即木星，表年份，为岁星纪年法中的寅年。）贞（当也，正当。）于孟陬(孟春正月。正月为陬zōu。孟为农历四季中月份开头的月份，余为仲，季。)兮，惟（语气词）庚寅（屈原出生的日期。此为干支表日期法。庚寅日在楚地习俗中为吉日。）吾以降（出生。有自天而降、天生之意。）。

　　岁星适值运行到寅年正月，庚寅日那天我降生。

　　皇览（观察）揆（kuí度量，揣度。）余初度（古时指始生之时、出生之日，后世做生日解。此处指刚出生时的气度。）兮，肇（zhào，开始。）锡（同“赐”，送给。）余以嘉名：

　　父亲端详我出生时的气度啊，赐予了我贞祥的美名：

　　名（命名，起名，动词。）余曰正则（公正而有法则，即“ 平”之意。）兮，字（取表字，动词。）余曰灵均（灵善而均调。地之善而均平者，“原”也。）。

　　父亲给我取名正则，又取字叫作灵均。

　　纷（众多的样子）吾既有此内美（先天具有的内在的美好德性）兮，又重（ chóng,加上，动词。）之以修（美好）能（通“态”，指姿态，姿容。）。

　　我出生时已是惠质多多，仍不断加强自身的修养。

　　扈（hù,楚方言，披。）江离（香草名，又名靡芜。离通“蓠”。）与辟芷(幽香的芷草。辟通“僻”，幽僻处，这里意思是幽香的。芷zhǐ，香草名，白芷。）兮，纫(rèn,楚方言，联结。）秋兰（秋季开花的一种兰草）以为佩（佩饰）。

　　我把江离芷草披在肩头，再把秋兰编辍成结佩在腰上。

　　汩（yù,楚方言，急速的样子。）余若（好像）将不及（赶不上）兮，恐年岁之不吾与（倒装句，不与吾。）。

　　光阴似箭时不我待啊，岁月匆匆令我心慌。

　　朝搴（qiān,楚方言，拔取。）阰（pí,楚方言,大的山坡。）之木兰（木兰花树，别名辛夷，木笔等。）兮，夕揽（采摘）洲（水中陆地）之宿莽（经冬不死的一种香草）。

　　早晨到山坡上采集木兰，傍晚去小洲中摘取宿莽。

　　日月忽（迅速，过得很快的样子。）其（语气词）不淹（通“?”，逗留，停留。）兮，春与秋其（语气词）代序（轮流替换。代，更迭。序，次序。）。

　　时光迅速逝去不会久留，四季更替变化有常。

　　惟(想，思。)草木之零落（草木凋落。比喻人事衰颓。）兮，恐美人（指楚怀王）之迟暮（黄昏，比喻晚年，暮年。）。

　　想那草木不断飘零凋谢，忧心美人也在日渐衰亡。

　　不（何不之略词）抚壮（抚，持也，引伸为凭借。壮即盛壮之年，指盛时。）而弃秽（弃，去也，抛弃，扔掉。秽，秽浊，喻谗佞之人。）兮，何不改乎此度（态度，看法。）?

　　为什么不趁着壮年抛弃污秽啊，为何还不转变你的思想？

　　乘骐骥（qíjì，千里马，俊马，一般比喻为人才。）以驰骋（骑马奔驰）兮，

　　来（相招之词，类似于come on，来呀。）吾道（同“导”，引导。）夫先路（前面的路，指先王之道。）！

　　乘上千里马纵横驰骋呀，来吧，我在前面开路为你导行！

　　昔三后（三后指禹、汤、文王，一说是楚之前代的三位贤王。后即君也。夏王即君位则称之为后，死后称之为帝。）之纯粹（没有杂质，引申为德行完美无缺。）兮，固（本来，这就是。）众芳（众芳草，喻为众多有才能的人。）之所在（---的原因）。

　　前世的三位贤王德行完美，所以群贤积聚在他们身旁。

　　杂（汇集，兼有。）申椒（大椒也，香木名。）与菌桂（香木名，即野生山桂。）兮，岂惟（同“唯”，仅仅。）纫（联结）夫蕙茝（huìchǎi,两种香草名，比喻贤才。）？

　　申椒菌桂似的人才汇集在了一起，更不用说蕙茝般的栋梁！

　　彼尧舜之耿介（正直，不同于流俗。耿，有骨气，刚正不阿。介，耿直。）兮，既遵道(遵循正道，比喻遵循法度。遵，循也。道，正途。）而得路（走上坦途。也指仕途得志。）。

　　唐尧虞舜是如此光明正直，遵循正道才使国家坦途荡荡。

　　何（何等，多么。）桀纣之猖披（chāng pī,衣不系带，散乱不整的样子。这里指狂妄放肆。）兮，夫惟（语气词）捷径（比喻非正道）以（而，因此。）窘步（步履艰难，不好走。）。

　　夏桀殷纣如此狂妄邪恶啊，终致步履维艰内心惶惶。

　　惟（想）夫（彼，那些。）党人之偷乐（贪图享乐）兮，路（前行的道路）幽昧（昏暗不明）以（而，并且。）险隘（危险狭隘）。

　　想那结党营私之人苟安享乐，国家的前途必是晦暗无光。

　　岂（难道）余身之惮殃（害怕惹祸上身。惮，害怕。殃，灾难，祸害。）兮？恐皇舆（国君的坐车，比喻国家政权。舆，本义是车厢，泛指车。）之败绩（本义指打了败仗，溃败，这里指皇與颠覆，引申为事业失利。）！

　　难道是害怕自身惹上祸端吗，我只是担心国家覆亡。

　　忽（匆忙的样子）奔走（急走，恰似跑。）以先后兮，及（赶上）前王之踵武（踩着前人的足迹走。比喻效法或继续前人的事业，这里做足迹讲。踵，脚跟。）。

　　我匆忙奔走在君王的前前后后，追踪先王的足迹是我的渴望。

　　荃（香草名，多喻君主，这里代楚王。）不查余之中情（真诚的内心）兮，反信谗（谗言，挑拨离间的话。谗，在别人面前说陷害谋人的话。）而齌怒（jì,暴怒。齌，炊火猛烈，引申为暴烈。 ）。

　　你不能查明我的内心，反而听信谗言对我发狂。

　　余固知謇謇（jiǎn,直言的样子。謇，本义是口吃的意思。）之为患（本义指忧虑，引申为灾殃，祸害。）兮，忍而不能舍（舍弃，终止。）也。

　　我早知忠言直谏定会招惹祸端，忍了又忍还是难改衷心热肠。

　　指九天（古时传说天有九重，又名九霄，指苍天。）以为正（通“证”，验证。）兮，夫(那）惟（通“唯”，只,仅仅。）灵修（神明有远见者，泛指君王，这里指楚怀王。）之故也。

　　上指苍天请它给我作证啊，所做一切都是为了君王。

　　曰黄昏以为期（约会，会面。）兮，羌（楚方言，发语词。）中道而改路！

　　说好在黄昏时分会面，你为什么半途又改了方向？

　　初既与余成言（约定，盟约，定言）兮，后悔遁（后悔并逃避）而有他。

　　当初已经和我订立了誓约，现在却另做打算甩我一旁。

　　余既不难（畏惮，畏惧。）夫离别兮，伤灵修之数（shuò,屡次。）化。

　　并非难过和你别离啊，只是你的反反复复让我心伤。

　　余既滋（栽，栽种。）兰之九畹（wǎn，十二亩为一畹。这里言其多也。）兮，又树（种植）蕙（香草名。一指薰草，又名佩兰，古人佩之或香焚以避疫。一指蕙兰。）之百亩。

　　我栽培了九畹的兰草，又种植了百亩的蕙芳。

　　畦（qí,名词，田垄。这里做动词，分垄种植。）留夷（香草名，芍药也。）与揭车（香草名）兮，杂（间种，夹杂栽种。）杜衡（香草名，俗称马蹄香。）与芳芷（香草名，白芷zhǐ。）。

　　分垄培植了留夷和揭车，还套种了杜衡和芳芷两样。

　　冀（希望）枝叶之峻茂（高大茂盛。峻，本义是高而陡峭，引申为高、大的意思。）兮，愿俟（sì,等待。）时乎吾将刈（yì,收割。）。

　　我希望它们枝繁叶茂啊，期待着收割那天满心欢畅。

　　虽萎绝（枯萎败落。代指政治上失意。）其亦何伤兮，哀（悯惜）众芳（众香草，喻众贤士。）之芜秽（荒芜，谓田地不整治而杂草丛生。此处比喻自己栽培的人才变了质，变成了恶草。）。

　　既便它们枯萎死绝又如何，只是怕众芳变成了荒棘模样。

　　众皆竞进（本义是争相前进，这里指争相钻营。）以（因为）贪婪（贪婪，贪得无厌。）兮，凭（楚方言，凭即满也。）不厌（满足）乎（语气词）求索。

　　大家为权为利争抢着向上爬啊，利欲熏心索求无休无止。

　　羌（qiāng,楚方言，发语词。）内恕己以量人（以自己之心忖度他人。即所谓以小人之心度君子之腹也。恕，以自己的心推想别人的心，即“己所不欲勿施于人”也。量，揣度，揣量。）兮，各（每个人）兴（生发）心（算计他人的心思）而嫉妒（忌恨别人）。

　　他们以自己的私心来猜疑我，勾心斗角不惜用狠斗强。

　　忽（匆忙的样子）驰骛（疾驰，狂奔乱跑。）以追逐（争抢权、利）兮，非余心之所急（焦虑之所在，迫切得到的东西）。

　　争权夺利急于钻营啊，那不是我内心看重的地方。

　　老冉冉（形容时光渐渐流逝）其将至兮，恐修名（美名，廉洁的名声。修，美好的。）之不立（树立）。

　　只觉得暮景渐渐来临，我最担心世间白走一场。

　　朝饮（小口吸食）木兰之坠露兮，夕餐（大口吞食）秋菊之落英。

　　早晨啜饮木兰上的露滴，晚上咀食菊花的残瓣。

　　苟(如果，只有。）余情其信姱（确实美好。信，确实。姱kuā,美好。）以练要（即精练专一，操守坚贞。要，约束。）兮，长（zhǎng，生长。）顑颔（kǎnhàn,因饥饿而面黄肌瘦的样子。）亦何伤。

　　只要我的情感坚贞不移，形销骨立又何妨。

　　掔（qiān，通“牵”，摘取，拿着。）木根以结（收束，聚合。）茝兮，贯（穿在一起）薜荔（bìlì,香草名，又名木莲。）之落蕊。

　　我用木兰的树根捆扎茝草，再把薜荔花蕊串成一行。

　　矫（使之直，把弯曲的弄直。）菌桂以纫（rèn,联结。）蕙兮，

　　索（搓绳，动词。）胡绳（香草名）之纚纚（lí lí,长而下垂的意思。）。

　　把菌桂枝条掰直掰缠连上蕙草，胡绳绞搓成绳好看且长。

　　謇（楚地方言，发语词。）吾法（效法）夫前修（前代的贤人）兮，非世俗（社会上流行的）之所服（服饰）。

　　我效法前贤的做法，奇异的服饰非俗人所能欣赏。

　　虽不周（合，迎合，相容。）于今之人兮，愿依（效法，仿效。）彭咸（殷贤大夫，谏其君不纳，投水而死，以表其志。）之遗则（前代遗留下来的法则，这里指彭咸的做法。）。

　　既然与现在的人们不相容，我愿效彭咸以之为榜样。

　　长太息（叹息）以掩涕（遮着脸流泪，即掩面而泣。掩，遮蔽，遮盖。）兮，哀（怜悯）民生（人生。民者，人也。）之多艰。

　　长长地叹息掩面拭泪啊，哀叹人生的道路艰难漫长。

　　余虽（通“唯”，只，仅仅）好修姱（修洁而姱美，喻美德。）以鞿羁（jī jī ,比喻束缚。鞿，马缰绳；羁，马笼头。）兮，謇（楚方言，发语词。）朝谇（suì,进谏，劝谏。）而夕替（废弃，罢免。）。

　　我虽爱好修洁严于律己，早上直谏晚上就被谅在一旁。

　　既替余以（因为）蕙纕（xiāng,香草做的佩带，系之以示芳洁忠正。）兮 , 又申（加上，动词。）之以揽茝（采集白芷，比喻坚持高尚的德行。）。

　　他们说我佩带蕙草，还指责我采集兰茝佩带在身上。

　　亦余心之所善（喜好）兮，虽九死（死很多次。九，虚指，多次。）其犹未悔。

　　这些都是我满心喜爱的呀，虽九死而情志不渝。

　　怨（埋怨）灵修之浩荡（水势浩大的样子。这里指荒唐、糊涂。）兮，终（最终，到底。）不察（仔细看，知晓。）夫民心（人的心情，这里指屈原自己。民，人也。）。

　　怨就怨楚王好糊涂啊，始终不能明察我的志向。

　　众女（比喻楚王身边的权贵）嫉余之蛾眉（女子美丽的容颜，指风姿。）兮，谣诼（zhuó,造谣诽谤。）谓余以善（擅长，长于，指喜好。）淫（邪乱，淫乱。）。

　　那些女人嫉恨我的风姿，说我妖艳好淫纯属造谣诽谤。

　　固时俗之工巧（工，善于。巧，取巧，指投机。）兮，偭（miǎn,背，违背。）规矩（原是划圆和方形的两种工具，后代指标准、法度。）而改错（通“措”，措施，这里指做人做事的原则发生了改变。）。

　　世俗之人本就乐于投机取巧，背弃原则不惜把短说长。

　　背（背离）绳墨（木工画直线用的墨斗墨绳。喻正道。）以追曲（追随邪佞，随意曲直。）兮，竞（争）周容（讨好迎合。周，合也。）以为度（常行之法，一说为态度。）。

　　不分是非追求邪曲，迎合讨好是他们拿手的伎俩。

　　忳郁邑(tún,忧郁，烦闷。郁邑，忧愤郁结，愤懑压抑。邑同“悒”。）余侘傺（chà chì,楚方言，形容因失意而神情恍惚的样子。）兮，吾独（孤独。老而无子称为独。）穷（无路可走谓之穷）困（疲乏，陷在艰难困苦的环境中。）乎（在，于。）此时也。

　　忧愁烦闷我失意不宁啊，如今孤独穷困身陷泥汤。

　　宁溘死（kè,突然死去。）以流亡（淹忽而死，随水以去。）兮，余不忍为此态（媚俗取巧之丑态，即所谓工巧、周容之态。）也。

　　宁可立马死去魂消魄散，媚俗取巧让我忍无可忍。

　　鸷鸟（zhì,一种凶猛的鸟，有忠贞、特立独行之秉性。）之不群（合群,动词。猛禽不与凡鸟为群，喻刚正君子不与小人为伍。）兮，自前世而固然（本来就这样）。

　　鸷鸟高飞卓尔不群，自古以来就是这样。

　　何方圜（同“圆”）之能周（合,相容。）兮，夫孰（谁，哪个。）异道（不同的道路，指不同的志向。）而相安（平安相处）？

　　方和圆怎能兼容啊，志向不同又怎会走在同一条道上？

　　屈心（内心，心志。）而抑志(心意也，志气，意愿。）兮，忍尤（容忍罪过。尤，罪过。）而攘诟（rǎng gòu，容忍耻辱。诟，耻辱。）。

　　既便委曲心志压抑情感，宁肯忍受污蔑把屈辱品尝。

　　伏（通“服”，信服。）清白以死直（死于正直）兮，固前圣（前代圣贤）之所厚（重视，推崇。）。

　　坚守清白死于正义，这才是古代圣贤看重的高尚！

　　悔相道（观察道路。相xiàng，观察事物的外表，判断其优劣，如相马。）之不察兮，延伫（长久地站立）乎吾将反（同“返”，返回。）。

　　后悔择道时未曾看清啊，站在那里久久地凝望。

　　回（掉转，掉头。）朕（我）车以复路（走回原路）兮，及（趁着）行迷（步入迷途）之未远。

　　调转我的车子回归原路，趁迷途未远不再彷徨。

　　步（慢慢走）余马于兰皋（水边的高地）兮，

　　驰（骑马奔腾）椒丘（长着椒树的山丘）且焉（于此，在这里。）止息。

　　我打马在兰草水边慢行，弛上椒木小山暂且休憩半晌。

　　进（指进入宫廷做官）不入以离（通“罹”，遭受，遭遇。）尤（怨恨，过失。）兮，退（退隐）将复修吾初服（未入仕时的服装，与朝服相对。这里指原来的想法，思想。）。

　　既然进谏不成反而获罪，那就退隐穿上原来的衣裳。

　　制（剪裁）芰荷（jì,楚方言，荷叶。芰，古书上指菱。）以为衣（上曰衣—说文解字。古时衣是指上衣。）兮，集（收集）芙蓉（荷花的别名）以为裳（原指裙。古人称下身穿的衣裙为裳，男女皆服。）。

　　先用荷叶裁成氅衣，再把莲花缝成裙裳。

　　不吾知（倒装句，不知吾。）其（衬字，无实际意义。）亦已（止，罢了。）兮，苟（如果，果真。）余情其信（确实）芳（本意是花卉，花草的香气，芬芳。这里指思想高尚。）。

　　没人懂我也就罢了，只要我的内心高洁芬芳。

　　高（增高，动词。）余冠之岌岌（jíjí,高高的样子。）兮，长（加长，动词。）余佩（佩剑）之陆离（长长的样子）。

　　把我的草帽编得高高，佩剑也要铸得更加修长。

　　芳（本意是花卉，花草的香气。这里指美好的东西。）与泽（本意是津液、汗水。这里引申为污垢的东西。）其（衬字，无实际意义。）杂糅（róu,混杂。）兮，唯（发语词）昭质(光明洁白的品质）其犹未亏（亏损）。

　　芳香与腐味即使混杂在了一起啊，纯洁的品质永远不会被玷污中伤。

　　忽（不经意）反顾（回头看）以游目（放眼远望）兮，将往观乎四荒（荒远之地，边远的地方。）。

　　倏忽间回头纵目远眺，我决意游观四极八荒。

　　佩（佩带）缤纷（繁多而杂乱，繁盛的样子。）其繁饰（花样繁多的彩饰，盛饰。）兮，芳菲菲（花草茂盛，香气浓郁。）其弥（更加）章（通“彰”，明显，显著。）。

　　戴上众多华美的佩饰，浓香气让它们发出了更耀眼的光。

　　民生（人生，民即人也。）各有所乐（喜好，爱好。）兮，

　　余独好（喜好，喜欢。）修（美好的修养）以为常（常规，习惯。）。

　　人们各有所乐啊，我独好修洁习以为常。

　　虽（既使）体解（肢解，古代的一种酷刑，如五马分尸、车裂。）吾犹（仍然）未变兮，岂（难道）余心之可惩（恐惧）。

　　即使粉身碎骨也无怨无悔，还有什么能让我畏惧彷徨？

　　女嬃（xū,传说为屈原的姐姐。）之婵媛（chányuán,关心爱护而显得婉转痛恻的样子。）兮，申申（反反复复地）其詈（lì,责骂。）予，曰：

　　姐姐对我的遭遇痛惜不已，谆谆告诫语重心长。

　　鲧（gǔn，禹之父，奉尧之命治水，传说窃天帝之息壤，用堵的办法治水，未成功，被舜杀死于羽山。）婞直（xìng,刚直，倔强。）以亡身（通“忘”，不顾自身安危。）兮，终然（终究，最终。）夭（yāo,早死。本义指未成年死去，这里指非正常之亡。）乎羽之野（羽山的荒野）。

　　她说鲧太刚直不顾性命，结果被杀死在羽山之旁。

　　汝（你）何博謇（有话直说，不隐瞒。）而好修兮，纷（即纷然，美盛。）独有此姱节（美好的节操）？

　　你何必忠言无忌爱好修洁呀，把那些美好的节操比做太阳？

　　薋（cí，草多的样子，引申为积聚，动词。）菉葹（ lù shī，两种草名，荩草和苍耳。）以盈（充满，装满，动词。）室兮，判（别也，分开，离开。）独离（独自离去，不与众聚合。独，单独,独自，修饰离）而不服（用，使用。即身佩菉葹之草。）。

　　人家满屋堆的都是普通花草，你独与众不同别出新样。

　　众不可户说（挨家挨户去说明）兮，孰（谁，哪一个。）云察余（这里指我们）之中情（真诚的内心）？

　　人众无法挨家挨户说明心迹，谁会把我们的本心端详？

　　世并举（相互荐举。这里指相互奉承、抬举。）而好朋（结党，拉派。）兮，夫何（为什么）茕独（孤独。茕qióng,没有兄弟，引申为孤独。）而不予听（倒装句，不听予。）？

　　世上的人都爱成群结伙啊，你为何一意孤行不听我讲？”

　　依前圣（前代圣贤。这里指前代圣贤的价值观。）以节中（折中，取正，即衡量、权衡的意思。）兮，喟（kuì,叹息。）凭心（王夫之：谓愤懑郁积于心也。凭，楚地语，满也。）而历兹（经此厄运）。

　　依从先贤的价值标准权衡啊，满怀喟叹为何我会遭此境况。

　　济（渡河）沅湘（沅江与湘江）以南征（远行）兮，就（靠近）重华（舜的名字，传说舜重瞳，故有此美称。）而陈词（述说自己的心里话）：

　　渡过沅江湘水向南跋涉，我要对虞舜把心里话讲：

　　启（夏启，禹的儿子。）《九辩》与《九歌》（九辩与九歌传说为天帝乐名，凡人奏听即为逾制。）兮，夏（夏王。另有多种解释，仅供参考。）康娱（逸乐；安乐；寻欢作乐。）以自纵（放纵自己）。

　　“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，夏王寻欢作乐不知收放。

　　不顾难（回顾最初取得天下之不易。顾，考虑，回顾。）以图后（为后代做谋划。图，谋划，考虑。）兮，五子（启的五个儿子。五子夺嫡，太康胜出，即君位。）用失乎（失为衍文，用失乎即用乎，意思是因之，因而。）家巷（内讧。巷hòng，通“哄”。）。

　　不念创业艰难不为子孙着念，五子内讧直杀得血满朝堂。

　　羿（亦称“后羿”。传说夏朝时有穷国君主，擅射，不修民事，为家臣寒浞所杀。）淫游（沉迷于游乐）以佚（yì，通“逸”，放任，放纵。）畋（tián,畋猎，打猎。）兮，又好（ hào，喜好，嗜好。）射夫（语气词）封（大也）狐。

　　后羿沉溺于游猎啊，嗜杀大狐得意洋洋。

　　固（本来）乱流（乱逆之流。喻淫乱的人。）其鲜终（少有善终。鲜xiǎn，少也。终，结果，下场。）兮，浞（zhuó,寒淖。传说是有穷氏后羿的相，羿不理政事，寒浞杀羿自立，霸其妻。）又贪夫厥家（他的妻室。家通“姑”，古时对妇女的一种称谓，这里指后羿之妻。）。

　　肆意忘行从来就没有善终，寒浞杀羿夺妻千古传扬。

　　浇（ào，即过浇。寒淖与羿妻所生之子。浇也做奡。）身被服强圉（负恃有力。被pī，披,披着。服，此处指坚甲。圉yǔ,于甲骨文，养马的地方，引申为防御。其来不可圉，其去不可止。）兮，纵欲（放纵自己的欲望）而不忍（克制，把感情按住不让表现。）。

　　过浇自恃武力强大啊，放纵情欲尤过之而无不及

　　日康娱而自忘（忘怀自身的危险）兮，厥（代词，他的，那个。）首用夫（因而）颠陨（坠落、覆亡。颠，倾倒，跌。陨yǔn，同“殒”，死亡。）。

　　每天歌舞升平浑然忘我，刀起头落血喷南墙。

　　夏桀（夏代最后一个君主，有名的暴君。）之常违（违背天理和人道）兮，乃遂（于是，就。乃，就，这才。遂，于是，就。）焉（---的样子）而逢殃（祸害，坏的下场。）。

　　夏桀所做所行更违常理，遭遇灾祸自然无话可讲。

　　后（夏商周君王即位后称为后，死后称为帝。）辛（商纣王之名）之菹醢（zūhǎi ,古代酷刑，把人剁成肉酱。）兮，殷宗（殷商之国祚zuò，指商王朝维持的时间，国运。）用而（因而）不长。

　　纣王残忍剁人成酱啊，殷朝国祚岂会绵长。

　　汤禹（大禹。一说是商汤和大禹。）俨（yǎn ，恭敬，庄重。）而祗敬(恭敬。衹zhī，敬，恭敬。）兮，周论道（讲究道义）而莫差（正确无误）。

　　大禹庄穆且敬畏神灵，遵循道义严谨而周详。

　　举（选拔）贤而授（任命，委任。）能兮，循（遵从，顺着。）绳墨（木工画直线用的工具，比喻规矩、准则或法度。）而不颇（偏颇，偏差。）。

　　推举贤人委任能臣，遵守法度决不走样。

　　皇天（对天和天神的尊称）无私阿（偏爱，曲意庇护。阿ē，偏袒，迎合。）兮，览民德（指君王的德行，相对皇天而言，君亦是民，古称民德。）焉错辅（安排辅助。错通“措”，设置，安排。辅，扶助。）。

　　上苍从来不会偏袒谁啊，若得扶持就得知晓人心背向。

　　夫（发语词）维（同“唯”，独，仅仅。）圣哲（具备超人的道德才智的人）以茂行（德行充盛。茂，草木茂盛，引申为美盛，繁盛。）兮，苟（于是）得用（拥有，治理。）此下土（指天下）。

　　只有那些有德行的圣君，才配享有普天之下的列土列疆。

　　瞻（向上或向前看，展望的意思。）前而顾（回头看）后兮，相（xiàng）观民（人也，这里指人之事，世事的变化。）之计极（最根本的规律，这里指兴亡的原因。计，谋也，道也 。极，穷也，至也。）。

　　回顾过去瞻望未来，才会看透世事沧桑。

　　夫（发语词）孰（用在表示抉择的反问句中，表示谁，哪个。）非义（讲忠义，正义。）而可用（任用）兮？孰非善（秉善心，行善事。）而可服（敬佩，信服。）？

　　谁不是因为忠义而被任用，谁不是秉承善心而被褒扬。

　　阽（ diàn，临近危险。）余身而危死（濒临死亡）兮，览（看，阅。）余初（最初的衷心，初心。）其犹未悔。

　　虽然有临近死亡的危险啊，我无悔当初选择的理想。

　　不量（ liáng，度量。）凿（榫sǔn眼）而正（审定，确定。）枘（ruì ，榫头。榫头插入榫眼，可使两部分连结起来。）兮，固前修（古代的贤人）以菹醢。

　　不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人因此遭殃。”

　　曾（通“增”，屡屡，多次。）歔欷（xū xī，哽咽，抽噎，泣不成声。）余郁邑（苦闷，忧愁。邑通“悒”。）兮，哀（悲痛，伤心。哀旧时指死去母亲。）朕时（出生的时间）之不当（合宜，引申为值，逢，遇之义。）。

　　我悲苦愁闷泣声不绝，哀叹自己生不逢时好凄凉。

　　揽（釆摘，拿着。）茹（柔软）蕙以掩涕兮，沾（浸湿）余襟（衣服的胸前部分）之浪浪（láng láng，流貌也，泪流不止的样子。）。

　　拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。

　　跪敷衽（fū rèn，敷，铺开。衽，衣之前襟。古代睡觉时用的席子,也叫衽。）以陈辞（发表言论，诉说。陈，述说。辞，同“词”。）兮，耿（本义是理直性急而面红耳赤，这里指光明正大，有豁然开朗之意。）吾既得此中正（正道之道，即君臣相得之道）。

　　铺开衣襟跪着慷慨陈词啊，明白了正道我心里豁然开朗。

　　驷（sì，古代一车套四马，名词指四匹马拉的车；动词指驾一车之四马。）玉虬（古代传说中一种无角的小龙）以乘鹥（yì，也作翳，鸟名，凤属，身有五彩花纹。）兮，溘（kè，忽然。）埃（微小的尘士）风余上征（此处指乘坐四龙所拉的凤车升上天空。征，行也。）。

　　驾驭着玉虬乘着凤车，依托风尘直飞到了天上。

　　朝发轫（拿掉支住车轮的木头，使车前进，借指启程，出发。轫rèn，古时放在地面阻止车轮转动的木头，有时代指车。）于苍梧（又名九嶷山，今湖南永州宁远县境内，舜葬于此。）兮，夕余至乎县圃（县同“悬”，圃，花园。悬圃即空中花园。传说在昆仑山顶，有金台、玉楼，是神仙居住的地方，后泛指仙境。）。

　　早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。

　　欲少（短时间）留此灵琐（君门，即悬圃之门。灵，君也。琐，门楼也。琐本指门窗上雕刻或绘有的连环型的花纹。灵琐也指国君宫门。）兮，日忽忽（时间快速飞逝的样子）其将暮（傍晚，太阳落山的时候。）。

　　我本想在神灵的门前稍事逗留，夕阳西下已是暮色苍苍。

　　吾令羲和（古代神话传说中驾驭日车的神）弭节（停下车子。弭mǐ，消除，停止。节，音调高低缓急的限度，这里指车子行驶的步调。）兮，望（看，向远处看。）崦嵫（yān zī，山名，在甘肃天水县西，古代指日落的地方。）而勿迫（接近，迫近。）。

　　我命令羲和停鞭慢行，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。

　　路曼曼（通“漫漫”，指时间漫长或距离广远的样子。）其修远（长远）兮，吾将上下而求索（求取，寻找。这里指求天帝之所在。）。

　　前面的道路好漫漫啊，我将在时空中探索理想。

　　饮余马于咸池（神话中谓日浴之处）兮，

　　总（本义束头发，引义为系，束结。）余辔（驾驭牲口的缰绳）乎扶桑（神话传说中，太阳从这棵树上升起，因谓之为日出之处。）。

　　让我的马儿到咸池去饮水，再把缰绳拴在扶桑树上。

　　折（弄断）若木（古代神话中的树名，长在日落之处，有很强的再生力。）以拂（fú ，本义拂拭，轻轻擦去，引申为除去，这里指遮蔽的意思。）日兮，

　　聊（姑且，勉强。）逍遥（缓步行走貌）以相羊（通“徜徉”，意同逍遥。）。

　　折下若木枝条遮住烈日，我走起路来有些懒洋洋。

　　前望舒（传说中为月驾车的神）使（派，差谴。）先驱（原指军队中的前锋，这里引申为向导。）兮，后飞廉（古代神话中神兽，鸟头鹿身，或鹿头鸟身。飞廉本是秦国国君先祖，纣王重臣，商亡自杀殉国，天帝念其忠，封为风神。）使奔属（追随，跟随。属zhǔ，连也。）。

　　前面让望舒作为先驱，叫后面的飞廉紧紧跟上。

　　鸾皇（亦做鸾凰，与凤凰皆瑞鸟名，常用来比做贤士淑女。）为余先戒兮，雷师(神话传说中的雷神，或就是下文所说的丰隆。）告余以未具（驾御未备。具，准备，备办。）。

　　鸾凰为我在前戒备啊，雷师却说还没安排妥当。

　　吾令凤鸟（凤凰）飞腾兮，继之以日夜。

　　我命令凤凰展翅飞腾，要夜以继日不停地赶路翱翔。

　　飘风（旋风，暴风。）屯（聚集）其相离（相附，附拢。离，通“丽”，附丽，附着。）兮，帅（通“率”，率领。）云霓（ní，彩虹的一种，红色在内，紫色在外，又称副虹。）而来御（侍奉，多指侍奉君主。这里是迎接的意思。）。

　　旋风聚结在一起紧紧靠拢，雷师率领着云霓急急把我迎上。

　　纷（众多的样子）总总（聚集一处的样子）其离合（指云霞忽散忽拢）兮，斑（荣盛，灿烂多彩的。）陆离（光辉灿烂的样子）其上下。

　　云霓越聚越多忽离忽合，上上下下一片绚丽辉煌。

　　吾令帝阍（天帝的看门人。阍hūn，守门人。）开关（古代在险要的地方或国界处设立的守卫处所。这里指宫门。）兮，倚（靠着，倚靠。）阊阖（chāng hé，传说中的天门，亦指宫门的正门。）而望予。

　　我叫天门守卫把门打开啊，他却倚靠天门把我呆望。

　　时（天色）暧暧（昏昧不明的样子）其将罢（完了，毕。）兮，结（系 jì，绾wǎn。）幽（形容地方僻静且光线暗，指兰草生长的环境。）兰而延伫。

　　日色渐暗时光渐晚，我纽结着幽兰久久徜徉。

　　世（世道）溷浊（hùn，同混浊，混乱污浊。）而不分（辨别）兮，好蔽（遮挡，隐藏。）美（名词，指品德、才能优秀的人。）而嫉妒。

　　这个世道混浊不分善恶啊，喜欢嫉妒抹煞别人所长。

　　朝吾将济（jǐ，渡水，过河。）于白水（即白水河。神话传说中源出昆仑山的一条河流，饮其水可以不死，位于今陕西白水县内。）兮，登（上，升。）阆风（làng，即阆风巅。位于昆仑山之上，神仙居住之地。）而绁（xiè，系马的缰绳，这里指系，拴。）马。

　　清晨我将要渡过白水，赶去阆风山巅把马儿拴上。

　　忽反顾以流涕兮，哀高丘（楚国山名，代楚。）之无女（美女）。

　　蓦然回首涕泪横流，哀叹高丘竟然没有美姝。

　　溘吾游此春宫（传说中春神青帝之所居宫殿。青帝，先秦祭祀的神，即为太昊，为春及百花之神，是中国古代传说中五色帝之一，掌管天下的东方。）兮，折琼枝（神话传说中的玉树。琼，美玉。）以继佩。

　　飘忽间来此春宫一游，折下玉树枝条增添佩纕。

　　及（趁着）荣华（本指草木茂盛、开花，这里指美好的年华或容颜。）之未落（凋零）兮，

　　相（xiàng，察看，寻找。）下女（下界的女子。这里的“下”是相对“高丘”而言。）之可诒（yí ，同“贻”，赠送，给与。）。

　　趁琼枝上的花朵还未凋零啊，找到佳人给她献上。

　　吾令丰隆（神话传说中的雷神或云神。后多做雷的代称。）乘（骑，坐，这里指驾云。）云兮，求宓妃（伏羲氏女儿，溺于洛水，后成为洛水之神。宓fú，通“伏”，姓也。）之所在。

　　命令云师把云车驾起，让我看看宓妃身在何方。

　　解佩纕（佩带的饰物）以结言（用言词定约）兮，

　　吾令謇修（人名，传说中伏羲氏的贤臣。）以为理（使者，媒人。）。

　　解下佩纕做为信物，我请蹇修前去协商。

　　纷总总其离合兮，忽（迅速，突然。）纬繣（乖戾，不合。这里指性情不定，难以捉摸。）其难迁（改变，变动，这里指迁就。）。

　　云霓簇集忽离忽合啊，很快知道事情乖戾难当。

　　夕归次（留宿，临时驻宿。）于穷石（古代地名，夏朝有穷氏后裔居住的地方。）兮，朝濯（zhuó，洗涤。）发乎洧盘（wěi，古代神话中水名，发源于崦嵫山。）。

　　晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘洗濯秀发长长。

　　保（依靠，仗恃。）厥（宓妃）美以骄傲兮，日康娱以淫游（荒淫游乐。）。

　　宓妃仗着貌美骄傲自大，成天寻欢作乐好不放荡。

　　虽信（确实）美而无礼（礼表示尊敬的态度和动作，无礼即不守礼法。）兮，来（相招之词，即招呼謇修时说的话，回来吧。）违弃（抛开，丢弃。）而改求（改变追求）。

　　她虽然美丽但不守礼法，算了吧，另寻佳人也无妨。

　　览相观（三字同义，看的意思。）于四极（义同荒，四方之边极，边远的地方。极，尽头，极点。）兮，周流（周游，四方游历。）乎天余乃下。

　　我在天上察看四野八荒啊，周游一圈从天而降。

　　望瑶台（美玉砌的楼台，传说中神仙的居处。）之偃蹇（yǎn jiǎn，高耸的样子。）兮，见有娀（sōng，古国名。帝喾kù 妃简狄为有娀氏女，生契，契为商之先祖。）之佚女（美女，指简狄。佚：美也。）。

　　遥望华丽的玉台好巍峨哟，见有娀氏美女住在台上。

　　吾令鸩（zhèn，传说中的一种毒鸟，羽毛浸酒，饮之立死。）为媒兮，鸩告余以不好。

　　我请鸩鸟前去替我做媒，鸩鸟却说不合我的眼光。

　　雄鸠（斑鸠，善歌唱，这里比喻轻薄多嘴的人。）之鸣逝（往，过去。）兮，余犹恶（wù，讨厌，不喜欢。）其佻巧（言语举止随便，不庄重，这里指口吻轻薄，言词花巧。佻tiāo，轻浮，轻佻。巧，巧诈。）。

　　雄鸠喳喳自荐要飞着前去，嫌它做事诡诈举止浮浪。

　　心犹豫（迟疑不决）而狐疑（遇事疑惑不决）兮，欲自适（往，前往。）而不可。

　　我心中犹豫迟迟未动，想自己前去又觉不太妥当。

　　凤皇（通凤凰）既受诒（指凤凰已经接受了送给简狄的聘礼。受通“授”，给予。诒同“贻”，这里指礼物，聘礼。）兮，恐高辛（即帝喾kù ，号高辛氏，黄帝曾孙，前承炎黄，后启尧舜，为五帝之一，岁100。）之先我。

　　凤凰领受了聘礼已经走远了啊，还在担心高辛先我登堂。

　　欲远集（群鸟栖于树，这里指栖息停留。）而无所止（停住不动，居留，落脚。）兮，聊（姑且，暂且。）浮游（漂泊，流浪，这里指不知所求，漫无目的地漫游。浮，漂，漂浮。）以逍遥（徘徊不进，义同“浮游”。）。

　　想到远处走走不知身去何处，只好漫无目的四处游荡。

　　及少康（又名杜康。杀寒浞，复兴夏，史称少康中兴，相传酒即是他发明。）之未家兮，留有虞（舜号有虞氏，五帝之一，因生于姚墟，以姚为姓。这里指虞舜的后代建立的部落国家。故址在今河南虞县。）之二姚（有虞国君的两个女儿）。

　　趁着少康还未成家，两位有虞国的阿娇尚待字闺中。

　　理（媒人，使者。理同媒也；弱同拙也。）弱而媒拙兮，恐导言（媒人所传达的疏导之言）之不固（本义是牢靠，这里指准确。）。

　　只恨媒人没有灵牙利齿，只怕提亲不成害我空喜一场。

　　世（世道）溷浊（混乱污浊）而嫉贤兮，好蔽（遮敝）美（美德）而称（赞扬，称诵。）恶。

　　世间污浊混乱嫉贤妒能啊，总是遮蔽美德而把丑恶颂扬。

　　闺中（旧指女子居室，这里指宫室之中的女子）既以邃远（深远。邃suì，深也。）兮，哲王（明智的君主，这里指楚怀王。）又不寤（wù，醒悟，觉醒。）。

　　宫闱如此深远啊，君王偏偏又不醒悟。

　　怀（包藏）朕情而不发（抒发，发泄。）兮，余焉（怎么）能忍而与此终古（久远）？

　　满腔的忠贞之情无处倾诉，我怎甘心抱憾过此一生！

　　索（搜寻，寻找。）琼茅（即旋花。一种多年生的茅草，可用于占卜，又名灵草。）以筳篿（tíng zhuān，筳，木棍或竹片，篿，楚人用茅草加木棍或竹片占卜方法的统称。隋唐以前折竹为卜，即谓之筳蓴。）兮，命灵氛（传说中的上古神巫，善占吉凶。）为余占（zhān，占卜吉凶。）之。

　　取来灵草和竹片啊，请神巫灵氛来为我占卜凶祥。

　　曰：两美（男女匹合。这里以男女关系比喻君臣关系。）其必合（不违背，一事物与另一事物相符或相应。）兮，

　　孰（谁，哪一个。）信修（确实美。信，确实。）而慕（向往，敬仰，爱慕。）之？

　　灵氛说：“两方修好必定会结合，哪有德行完美之人不被爱慕欣赏？

　　思九州（夏商周时代的行政区划。禹治水成功后，将天下划分为冀、徐、梁、雍、兖、荆、扬、青、豫9个州，并铸九鼎，因而九州一般代指中国，鼎代指王权、皇权。）之博大兮，岂（难道）惟（同唯，仅仅。）是（这里，指楚囯。）其有女？

　　想那天下辽阔无边，难道只有这儿才有娇女？”

　　曰：勉（劝勉，鼓励。）远逝（往，离去。）而无狐疑兮，孰（谁，哪一个。）求美而释女（通“汝”，放弃你。）？

　　他说“劝你远走高飞不要迟疑，谁不是为了追求完美而弃你一旁？

　　何所（什么地方）独无（单单没有）芳草（暗指明君）兮，尔何怀（怀念，想念。）乎故宇（家园，旧居，指楚国。）？

　　世间何处没有芳草，你又何必苦苦依恋故乡？ ＂

　　世幽昧（黑暗）以昡曜（xuàn yào，通“眩耀”，迷惑混乱。）兮，孰（谁，哪一个。）云察（仔细了解）余之善恶？

　　世道黑暗使人眼光迷乱啊，谁能明察我心中的善恶真相？

　　民（民，人也。）好恶其不同兮，惟（同“唯”，仅仅，只。）此（这个，这些。）党人（结党营私的人）其独异！

　　人们的好恶尺度有别，只是这邦小人格外不可思量。

　　户（家家户户）服艾（艾蒿，白蒿，一种恶草。）以盈（满，充满。）要（通“腰”）兮，谓幽兰其不可佩。

　　人人都把艾草挂满腰间，竟说幽兰不适合佩带在身上。

　　览察（观察，识别。）草木其犹未得（不得要领，不得其法）兮，岂珵美（chéng，美玉。）之能当（得当，得宜。这里指对美玉有恰当的认识和评价。）？

　　对草木的好坏都分辨不清，难道还能公正地评价玉器的质量？

　　苏（即索，拾取之意。）粪壤（粪土）以充帏（wéi，古时指香囊。）兮，谓申椒其不芳（花草的香气）。

　　拾取粪土塞满自己的香袋啊，反说申椒全无馨芳。”

　　欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。

　　我本想听从灵氛占卜的卦辞，心里犹豫一时没了主张。

　　巫咸（上古神巫。擅长卜星术，能预测国家或个人的命运。史有其名，只是被其后人神化。今江苏常熟有巫山，巫咸祠，巫咸墓。）将夕降兮，怀（揣着，抱着。）椒糈（以椒拌合的精米。椒，花椒，一种香料；糈xǔ ，精质的米。）而要（同“邀”，迎候。）之。

　　听说巫咸今晚将要降临，我怀揣椒米之粽去迎候。

　　百神翳（yì ，用羽毛做的华盖。此处为动词，遮蔽。）其备降（一同降临）兮，九疑（又名苍梧山，舜葬于此，今湖南永州宁远县境内，这里指九疑山众神。）缤（繁多，众多。）其并迎。

　　众天神下凡遮天蔽日啊，九疑山的众神也纷纷恭迎路旁。

　　皇（通“煌”，光明，光亮。）剡剡（yǎn yǎn，光华四溢的样子。）其（指巫咸）扬灵（显扬神灵）兮，告余以吉故（缘由，缘故。即对灵芬之说所做的分析。）。

　　巫咸煌煌闪耀威灵显现，他又把我劝慰了一场。

　　曰：勉（劝告，劝勉。）升降以上下兮，求矩矱（规矩，规约。矩：本义是指画直角或方形的工具，后引申为法度；矱yuē ：尺也，即测长度的工具，后引申为尺度，法度。）之所同。

　　他说“劝你上天

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