名须没世才算好，书到今生读已迟

　　看到一句诗：“名须没世才算好，书到今生读已迟”，查其典故，知其由来，还真生出一番感慨。

　　看来这世上有好学问的人，可能真是前世学来的，叹己前世误我世，再叹我辈拖后人。

　　联想起在明孝陵看到的一幅朱家世代传续家谱，令多少世人自叹不如，也让世人看到名门望族对人生成就是多么的重要。

　　自古以来，人们都会把名声放在很重要的位置，名气对一个人的人生影响很大，可如今却很少能遇到一个有好品德、好学问、好胸襟、好名声之人，每当遇到，就会羡慕不已，人家的文化和思想造诣，我恐拼尽余生再难赶上，只能将此生字墨所缘寄托到灵魂深处，但愿后世不逊与他。

　　对一个人来说，不管是名过其实，还是有名无实，都不是什么好事。

　　确实，德不配位绝对不是件好事，而在社会的各级分层上，却有多少名过其实的人，还真是数也数不过来。

　　每个人都想在人生道路上成就一番事业，去实现自己的梦想，可最后发现，梦想还躺在远方，自己倒变成了那个不想成为的人，就像墓碑上的名字，真是一种名存实亡的悲哀。

　　为什么梦想很难实现？

　　原因很简单，人们无法为了梦想而抛弃掉社会、伦理、物质，抛弃掉我们已经拥有的东西。

　　为了适应社会环境，人们学会了自我调节，为了所谓的富贵荣华，人们放弃了超凡脱俗，为了守护住物质享受和伦理道德，人们避免把自己变成傻子。

　　有人说：“用心计较般般错，退步思量事事难。”

　　可许多时候，无心计较也有错，左右都会招人嫌。

　　聪明向左，傻子向右，我居中。

　　这就是中庸之道，讲的就是中，不偏不倚，折中调和的处世态度。两千多年的君主思想传承，已经固化了我们的思维，我们的思想也被裹挟在时代中，难以突破。

　　人活于世，好像有许多事都由不得自己，其中就有被名声所累，如果你维护名声，就会被迫放弃一些东西，如果你不顾及名声，就变成了徒有虚名，名过其实。

　　《中庸》中有段话：“或生而知之，或学而知之，或困而知之；及其知之一也。”

　　有的人生下来就知道，有的人通过学习可以知道，有的人要遭遇困苦才能知道；无论通过什么途径，结果都是一样的，可人生经历却千差万别，也都脱不了因果关系。

　　现在很相信因果关系，如今的这个德行，就是短在前一秒，长到前一世结下的因。

　　人间苦海，有人是来续缘的，有人是来还愿的，还有人是来修行的，可无论是干什么来的，大家都想在这短暂的人生中，实现此生梦想，却往往被红尘俗世所影响，改变了初衷心，变得欲望横生。

　　“似僧有发，是俗无尘；参梦中梦，悟身外身。”

　　为了俗名利欲，会施展所能，或是轰轰烈烈，或是平平淡淡，可终究都摆脱不开时间的控制，自然的束缚，世道的碾压，因果的报应。

　　为人处世，无论随心而为，还是随性而语，随意为之，还是诚心承诺，都与本心和因果有一定关系。

　　虽然“书到今生读已迟”，还需本着“微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬”的念想为好。“名须没世才算好”，无论是名过其实也好，有名无实也罢，只有在身后才能盖棺定论，只有在时间和后世果报中得到证明！