
陈益林供稿
其一、分级解读 探诗三昧
教学文本:《再别康桥》(部编新教材第一册)
对照项:先抽读,然后正字正音,在此基础上,教师范读(或名家录音范读),再分组读,全班齐读。一读再读,再请学生发表读后感想,然后教师作点评串讲,此后,学生再读全诗数遍,教师抽查背诵情况,最后全班齐背全诗。
实验项:在抽读、正字正音的基础上,按一定的阅读目标层级引导学生审读体认全诗。从诗句的排列方式、节的设计、韵脚的措置、音顿的经营、画面的组接与首尾的照应等不同阅读层级入手,逐层体认,最后达到充分感知全诗多样而统一的诗美。
对比启示:对照项迷信于传统的“读书百遍,其义自见”,只一味强调阅读量的递增,而忽视阅读质的分项突破。只埋头拉车,不抬头看路。缺乏阅读方法的指引,欠缺阅读层级的逐步提升。阅读目标的缺失,常常会使学生的阅读思维在原地打圈圈,难以有较快较多的阅读感悟。周而复始,机械重复的阅读强加,又会很快让学生产生厌倦疲惫之感。即使最后勉强背下了全诗,但机械记忆的成分仍会占有较大比重,悠然心会、欣然色喜的读诗顿悟的审美愉悦很难产生。而实验项实施的层级阅读法,是一种目标引领法,它可以分为四个层级进行。第一层级,用默读审视法,体认全诗语句排列形式,感悟诗中段的整饬规范与句的参差错落相结合的视觉范式建筑之美。第二层级,首先,用朗读体认法,让学生在放声朗读中感知全诗偶句押韵分节换韵的谨严与灵动兼具的声律之美。其次,用范读听音法,让学生感知全诗句内节奏法度谨严而又自然轻灵的音顿之美。第三层级,用听音联想法,让学生在范读录音的引领下,张开想象的翅膀,感知全诗意象鲜明、画面纷呈的诗中有画的绘画美。第四层级,用跳读回视法,让学生涵泳诗歌文本旋律回环复沓之美。像这样导之以路,授之以法,分级突破,就能达到明晰高效深刻地把握《再别康桥》一诗建筑美、音乐美、绘画美众美兼具艺术特点的目的。
导师点评:叶圣陶先生《语文教学二十韵》中说:“作者思有路,遵路识斯真。作者胸有境,入境始与亲。”阅读教学最忌“放羊式”的放手不管与“填鸭式”的生填硬灌,而贵在给学生铺设披文入境的“梁与津”。只有找到了诗文鉴赏的“梁与津”,才有可能达到像《普通高中语文课程标准》(实验)中所要求的让学生学会“阅读古今中外优秀的诗歌、散文作品,理解作品的思想内涵,探索作品的丰富意蕴,领悟作品的艺术魅力。”“学习鉴赏诗歌、散文的基本方法,初步把握中外诗歌、散文各自的艺术特性,注意从不同的角度和层面发现作品意蕴,不断获得新的阅读体验。”用层级阅读法解读《再别康桥》,重读而不死读,读而有序,分几个序列引领学生进入诗的领地口诵耳听心悟。整个阅读体认过程十分注重体验感悟,轻松而明晰,愉悦而充盈。对各种阅读文本的阅读指导都不乏一定的启示意义。(东阳市语文特级教师韦腾龙)
其二、画里乾坤大 思中兴味长
教学文本:《愚溪诗序》第一、二段(部编新教材,第三册)
对照项:抽读,正音,教师范读,全班齐读,然后结合注解,请学生自我研读一遍。再请学生提出疑难问题,教师加以解释阐发,最后请学生熟读强记。
实验项:在正音朗读、结合注解自我认真深入研读的基础上,请学生根据自己的阅读理解,运用绘画法画出愚溪及周遭景物的品貌。然后选取有代表性的“画作”在实物投影仪中进行展出,请全班同学品评优劣,在品评同学“画作”中,达成对愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭及愚岛等具体方位的正确感知,从而完成对“灌水之阳有溪焉,东流入于潇水”、“愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南”等句中加点字的意义和用法的真切领会。
对比启示:传统教学注重记诵的合理内核,应该继承,但必须时时加以变通创新。在注重教法研究的同时,我们应该更多地关注学法的研究。怎样让学生学得更有趣、更灵活、更扎实,在“让学生学习主体意识高扬”的教育主流大潮中,教育者必须从全知全能式“传道授业解惑者”的“神坛”上走下来,走进学生的知识流域,成为一位与学生人格平等、知识共享的师生知识探宝之旅的“点子王”和参谋长。这样,对教师的人格修养、知识储备和教学机智都提出了前所未有的高标准严要求。兴趣是最好的老师,是学好知识的前提。有的学生不愿意学语文,是与传统的教学手段的刻板单调不无关系的。传统的教学手段一般重讲贵授、贪多求全、面面俱到。从小学到中学,不管什么体裁,不论什么内容,教法单一,年年如此,篇篇这样,长此以往,学生兴趣索然,因而课堂上老师讲得津津有味,而台下学生却昏昏欲睡的情况屡见不鲜。将绘画引进语文教学中,就可以冲破传统教学模式的束缚,有效唤醒学习主体的探知兴趣和求索意识。一些有经验的语文教师常借图表来辅助教学,这是符合青少年的年龄特征和思维发展特点的。特级教师蒋传一讲授《林黛玉进贾府》时,根据林黛玉进府的线路绘制了一张“贾府平面图”,将错综复杂的文字描述转换为直观的视觉形象,帮助学生较快地理清了课文线索。也有教师注意发挥插图的作用,将它们作为解题、明旨、练笔的重要材料,也收到了很好的效果。而根据课文实际需要,让学生精研课文,披文入境,然后以图画或图表来传情达意,揭要明旨,改变学生机械传承、被动接受的地位,促使他们动脑动手,进入主动学习境界的“画读法”,更是值得提倡。要学好一篇课文,首先必须熟读它。因为语言文字、形象并不直接作用于人的感觉,只有当人们了解了这种文字符号所代表的正确含义,才能感受和认识文章的形象,将头脑中形成的一幅幅画面述诸笔端。而这一切又必须以熟读课文为基础。这就促使学生围绕一定的目标,反复地阅读,揣摩课文,既要将课文作为一个有机整体去把握,又要分段分句去理解它的正确含义。弄清句子之间的关系,把握课文脉络,碰到不懂的词语、不明白的句子就得通过翻阅工具书或请教别人自行解决。绘制图表的过程,也就成了对课文逐渐熟悉、理解、加深印象的过程。学生的阅读过程是一个由感性到理性、由低级向高级不断发展的认识过程。苏霍姆林斯基说:“多年的经验使我得出结论,可以把所有的教学方法归为两类,一类是学生初次感知知识和技能的方法;另一类是使知识得到进一步理解、发展和深化的方法。”而“画读法”就是“使知识得到进一步理解、发展和深化的方法”。特别是在感知教材阶段,学生绘画的运用可避免学生在自读课文时仅作一般浏览或孤立地去理解一些词句的毛病,而促使他们能够将课文作为一个有机的整体来仔细阅读,形成“文——图——文”的思考方式,把阅读语言文字描述与认识世界结合起来。唯有“入境”“体会”,才能上下贯通,绘出图来,准确地再现课文的有关内容。而品评“画作”的过程,更是一种明辨深思、长善救失的可贵的心智训练。
运用“画读法”,应该注意的几点是:⒈可以用绘画手段表现出来的课文,在讲课前教师应提前布置——需要画全篇(系列画)或画哪一段(单张画),要求学生充分发挥自己的聪明才智,展开想象的翅膀,把课文的有关内容形象地表现出来。⒉为了使课文有关内容正确“再现”,课堂上教师应出示正确的“画作”,(可以是教师自制的、购置的,也可以是某位学生或几位学生绘制的)以校正部分学生在感知、体验教材有关内容时存在的差误。
导师点评:毛泽东同志指出:“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才更深刻地感觉它。”(《实践论》)《普通高中语文课程标准》(实验)第二部分“课程目标”阅读与鉴赏一节中要求学生:“注重个性化阅读,充分调动自己的生活经验和知识积累,在主动积极的思维和情感活动中,获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读,发展想象能力、思辨能力和批判能力。”中学语文教材中的不少课文在课文内容、结构安排、表现手法等方面潜蕴着诸多直观显现因素,唯善教者能发而巧用之。引导得法,“画读法”能充分反映课改新理念,可谓“画里乾坤大,思中兴味长”。边读边画,以画促读,品画说辩,这种学习方式,很能引发学生饶有兴趣地审读、理解、消化、巩固、深化所学知识。化涩为趣,转难为易,虽幽必显。既可以使学生加深对文章的理解,又能充分发挥学生的创造能力、审美能力和逻辑思维能力,实在是一种读之有趣、品之有味、行之有效的美读、巧读之法。(东阳市语文特级教师韦腾龙)
其三、内引外联 激趣促读
教学文本:《廉颇蔺相如列传》(部编教材1996年5月版,高一年级)
对照项:作者司马迁及其巨著《史记》的介绍,用串讲法,给学生点出应该重点识记理解的字、词、句,然后分析文章的篇章结构、写作技法,最后检查规定背诵的段落背诵默写的落实情况。
实验项:请看一组教学艺术镜头:
当学生领略了“完璧归赵”的故事情节,我趁机在黑板上写出一个成语——“价值连城”,然后问道:
“有谁知道这一成语的意思?”
“形容物品极其珍贵。连城,指连接在一起的好多座城池。”语文课代表率先发言。
“不愧是咱们班的‘活词典’!”我褒奖有加。
“谁又能举出价值连城的物品一件?”我接着问。
“连城诀!”班里的武侠迷抢着喊道。
我没有简单地将武侠小说视作洪水猛兽,一概加以粗暴地骂杀,而是温和地说道:
“刚才的同学说得不错,《连城诀》是金庸先生的武侠名作之一。这部书里面提到一部隐含于‘唐诗选辑’中的武林剑诀,因为它希世难求,价值连城,所以称‘连城诀’。可不要小看金庸先生的武侠小说哪,如果你善于学习,从金庸的武侠小说中也能悟出许多文化内涵。”
听老师公然褒扬金庸武侠小说,许多同学的眼睛不由地精光暴射,一副“于我心有戚戚焉”的样子。蜻蜓点水,点到即止。我迅即将学生的思路往课文上引——
“同学们能否从课文中找出一件价值连城的物品呢?”
“和氏璧!”全班同学几乎异口同声地喊道。
“对,那么‘和氏璧’何以见得价值连城呢?大家能否从课文中找出一些有力佐证呢?”我逐步将学生的思路往课文的深处引。
同学们埋首翻书,过不多久,即有不少同学跃跃欲试,于是我就一一点将。
“秦王给赵王的信中说‘愿以十五城请易璧’,拿整整十五座城池来换取一块小小的‘和氏璧’,足见此璧珍贵!”
“赵王接到秦王信后,立即召集群臣开紧急会议,商讨‘和氏璧’去留问题。如果是一般宝物,用得着这般兴师动众吗?”
“蔺相如在赵王面前愿以生命担保,‘城不入,臣请完璧归赵’,为了保护‘和氏璧’,蔺相如竟置生死于不顾,不正说明‘和氏璧’的宝贵吗?”
“秦王拿到‘和氏璧’后,‘大喜,传以示美人及左右,皆呼万岁’,从秦国君臣得到‘和氏璧’后欣喜若狂的反应中可以看出‘和氏璧’的价值。”
“蔺相如发现秦王的欺诈,施巧计取回‘和氏璧’后,意欲‘头与璧俱碎于柱’,堂堂秦王竟因此辞谢求恳,可见‘和氏璧’之珍贵。”
听完同学们的发言,我充分肯定了同学们的细致认真的读书精神,然后说道:
“同学从课文中找出了许多证明‘和氏璧’属无价之宝的证明材料,那么有没有同学从课外看到过介绍描述‘和氏璧’珍贵奇异的文字呢?”
“有!”一个急性子的同学喊道。
“在什么地方看到过?能介绍给同学听听吗?”我微笑着问道。
“好像在什么地方看到过,具体怎么讲忘记了。”这位同学站起来用手挠挠后脑勺不好意思地说。
全班为之哄然。
“光记住‘好像’可不行,最好是能记住点‘真格’的东西。‘好记性不如烂笔头’,平时多动动笔,作点摘记,用到时就不会‘好像’‘好像’了。”我笑着说道。
“‘和氏璧’的珍贵奇异,说出来让大家吓一跳。怎么样,同学们,想听听吗?”我故意吊一吊同学的胃口。
“想!”全班齐呼,声震屋宇。
“此玉置暗处,自然有光,能却尘埃,辟邪魅,名曰‘夜光之璧’。若置之座间,冬月则暖,可以代炉,夏月则凉,百步之内,蝇蚋不入。有此数般奇异,他玉不及,故为至宝。”我将上述文字往投影仪上一放,全班哗然:
“哇,这么神奇,可当空调了!”
“怪不得秦赵两国为这块宝玉你争我夺呢!”大家议论纷纷,兴致勃勃。
我接着问道:“‘和氏璧’最初出自哪个国家?”
“楚国!”全班齐答。
“你们是怎么知道的?”我问道。
“我们学过《卞和献璞》。卞和是楚国人,‘和氏璧’就是以他为名的。”一位同学回答。
“对!不过奇怪的是,‘和氏璧’明明属于楚国,课文中怎么又跑到赵国来了呢?”
全班哑然。亟盼老师提示谜底。
“欲知后事如何,请同学们课外去读冯梦龙、蔡元放编著的《东周列国志》‘苏秦合纵相六国,张仪被激往秦邦’、‘蔺相如两屈秦王,马服君单解韩围’两回书。”
“引而不发,跃如也”,我不由地想起孟子的这句话。
“铃——”下课铃响了,同学们意犹未尽,恨不得马上找到《东周列国志》一饱眼福。
教学启示:《普通高中语文课程标准》(实验)第三部分提到:教师应“研究自己的教学对象,从本课程的目标和学生的具体情况出发,灵活运用多种教学策略,有针对性地组织和引导学生在实践中学会学习。在教学中,充分发挥主动性,创造性地使用教科书和其他资料。”语文教学应该是挥洒自如,活泼灵动,妙趣横生的艺术。但我们的语文教学,长期以来,是不是中规中矩,不敢越雷池一步的“匠气”重了一些?语文教学应该多点“观古今于须臾,抚四海于一瞬”的超逸和豪迈。有机拓展,旁逸斜出,应该是语文教学的特有品性。尤其是文言文教学,如果片面地追求字词句的落实,陷入一种学究式的考证和诠释,必然会造成语文教学的了无生趣。“读书破万卷,下笔如有神。”诗圣杜甫的经验之谈不容忽视。激发学生的课外阅读兴趣,培养学生的课外阅读习惯,应该是语文教师无时或忘的热情和追求。在讲求文言字、词、句落实的同时,也不妨积极寻求激发学生课外阅读兴趣的契机。实践证明,只要引导得法,学生是十分乐意进行课外阅读的。
导师点评:《语文教学大纲》在“教学目的”部分明确规定:“在教学过程中,指导学生进一步开拓视野,增长知识,陶冶情操,发展智力,发展个性和特长,培养学生热爱祖国语言文字、热爱中华民族优秀文化的感情,培养健康高尚的审美情趣和一定的审美能力,培养社会主义思想道德和爱国主义精神。”在“教学原则”部分也指出:“语文课内教学和课外学习结合。认真地进行课内教学,鼓励学生把课内学习所得运用于课外,积极指导课外学习,发展学生特长,使课内教学和课外学习相互为用,提高教学质量。”在“教学内容和要求”部分又规定:(学生)“课外自读文学名著和一般的政治、经济、科普论著,每学年不少于50万字。”在“教学设备”部分中,又提到“学校要配备充足的工具书、教学辅助用书、教学挂图以及适合学生阅读的各类图书,尤其要配备充足的古今中外文学名著、其他人文科学读物和当代科技读物;还应订有相当数量的报刊。”《普通高中语文课程标准》(实验)第二分“课程目标”中要求学生“具有广泛的阅读兴趣,努力扩大阅读视野。学会正确、自主地选择阅读材料,读好书,读整本书,丰富自己的精神世界,提高文化品位。课外自读文学名著(五部以上)及其他读物,总量不少于150万字。所有这些都表明,课外阅读在语文学习中具有举足轻重的地位。激发学生的课外阅读兴趣,引导学生掌握正确的课外阅读技法,是每位语文教师需花大力气研究的课题。上文实验项所提供的激趣引读的范例,对于语文教学中如何积极引发学生的课外阅读兴趣,颇具启发意义。
(东阳市语文特级教师金一声)