快雪时晴帖的作者

　　《快雪时晴帖》是东晋书法家王羲之创作的一幅行书书法作品，现收藏于台北故宫博物院。它是中国书法作品的天花板，仅28个字却成为历代帝王将相争相收藏的目标，最终落到了乾隆皇帝的手里。乾隆痴迷一生，写下万字跋文，在上面盖了172个章，留下了57首诗。《快雪时晴帖》不仅是一幅珍贵的书法作品，还被乾隆帝称为“三希”之一，与其他两幅作品《中秋帖》和《伯远帖》并称，被誉为“希世珍宝”。乾隆还专门为它们辟出了养心殿温室里的一间房子，赐名“三希堂”。

　　《快雪时晴帖》是一封书信，全文共4行，28字，内容为：“羲之顿首。快雪时晴，佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。” 这封信是大雪初晴后，王羲之写给友人的，表达了他愉快的心情和对朋友的问候。信中提到“佳想安善”，意味着希望对方一切安好，同时提到“未果为结，力不次”，表达了事情没有结果，心里有些郁结，不太方便详说。因为没有标点符号，后世关于这28个字如何断句，如何解释，就有不同的观点，但这其实都不重要。

　　这封匆匆写就的信之所以能封神，原因之一就在于他随性而至，随手写成，使书法中的“法”完全融入了“书”中，更与那时书者的情感合为一体。乾隆皇帝评价《快雪时晴帖》的书法为“龙跳天门，虎卧凤阁”、“神乎其技”，甚至亲自临仿不下百回。

　　如果没有那一场酣畅淋漓的兰亭聚会大醉，王羲之写不出《兰亭集序》；如果没有手足侄子被残忍杀害的愤怒，颜真卿写不出《祭侄文稿》；没有被贬黄州三年的凄风苦雨，苏轼写不出《寒食帖》。同样，如果没有千年前的那场大雪初晴，王羲之也写不出这夹杂着雪晴之后爽朗空气的《快雪时晴帖》。中国的书法也好，绘画也好，看的从来都不是技巧，而是意境，是情感，是背后那时那刻的时空。

　　魏晋时期，文人之间互相尊敬，非常看重友谊，爱好相同的人就会形成一个友人团体，最有代表性的就是建安七子、竹林七贤。而信就是古代士人友谊的沟通载体。《快雪时晴帖》可以让我们更多地了解魏晋时期的信札文化。魏晋书法作品中保存最全、艺术价值最高的是王羲之的信札。除了这个《快雪时晴帖》，还有《姨母帖》、《初月帖》、《二谢帖》等作品，都是写给亲戚友人的信件，是学习魏晋笔法的良好范本。

　　欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

　　云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

　　王羲之《姨母帖》，是王羲之传世书札中最著名的唐人摹本之一，现藏于辽宁博物馆的唐人《万岁通天帖》第一帖。

　　《初月帖》为《万岁通天帖》第二帖，草书，藏辽宁博物馆。王羲之父名“正”，为避父讳，“正月”书为“初月”。《初月帖》是东晋王羲之作品，墨迹为唐摹本，草书，8行，61字。

　　《二谢帖》是东晋朝王羲之创作的书法作品，收藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆。

　　此外，《快雪时晴帖》还暗含王羲之以及中国文人的终极理想。每一个中国人都有一个隐居田园，纵情山水的梦想。田园土地，它是无私的，它承接住了厌恶官场黑暗的陶渊明，承接住了怀才不遇的王维，田园也承接了大名鼎鼎的书圣王羲之。在东晋，琅琊王氏作为世家大族，权力极大，当时就有“王与马，共天下”的说法。刘禹锡写过一首诗叫“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，这里的王就是王羲之他们家。但生活毕竟是残酷的，不会因为你才华横溢就对你温柔以待。王羲之晚年与骠骑将军王述不和，于是在永和11年，王羲之毅然称病辞官，迁居金庭。从此就过起了建书楼，植桑果，教子弟赋诗文，作书画，放鹅钓鱼的快意田园生活。《快雪时晴帖》就是他晚年观雪问候友人所作。没想到的是，他不仅成为了历史上最著名的法书之一，也使“快雪时情”这个词儿深入人心。这件作品以其独特的艺术风格和深厚的文化价值，成为了中国书法史上的重要篇章。