诸葛亮挥泪斩马谡的故事家喻户晓。《三国演义》第九十五回描写，诸葛亮为夺取天下大业，于公元228年，发动了一场北伐曹魏的战争。此次战役诸葛亮兵分三路，一路是由赵云、邓芝带军占据箕谷；一路由诸葛亮亲率十万大军突袭祁山；另一路由马谡镇守战略要地街亭。


　　马谡出兵街亭之前，曾立下军令状，表示“若有差失”，则“乞斩全家”。但是，马谡率兵到达街亭之后，忽视了诸葛亮“靠山近水安营扎寨”的嘱咐，不顾副将王平“魏军断我水源”的警告，屯兵于山头。反而还自信地说：兵法有云“居高临下，势如破竹”，“置之死地而后生”。最终，马谡被曹魏名将张郃围困于山头，断其水粮，马谡兵败而回。马谡失守街亭，战局骤变，使诸葛亮被迫退回汉中。诸葛亮的北伐曹魏计划也随之破产。为此，诸葛亮下令将马谡革职入狱，斩首示众。斩首之时，全军落泪，诸葛亮亦失声痛哭，这就是有名的“诸葛亮挥泪斩马谡”。


　　但是，根据正史《三国志》记载：“谡逃亡，朗知情不举，亮恨之，免官还成都。”马谡街亭兵败之后，并没有回营领罪，而是畏罪潜逃了。《马谡被杀真相》一文中指出，马谡被斩的主要原因就是失街亭。马谡在战争关键时刻，忽视军机，自作主张，以至于最后惨败而归，并直接导致此次出击祁山的战果——陇右三郡得而复失，无奈之下大军退回汉中。对于一个军队来说，军纪的重要性可想而知。“军纪如军中的法规，如果将士临战逃脱，也是必须要被处死的，马谡所犯的错误并不是一个小小的失误。虽然胜败乃兵家常事，从来都不会有常胜将军，但是马谡的失败于对军纪的藐视，再加上兵败潜逃之罪，所以”罪在必诛”。


　　对于这个观点，许多人并不认同。他们认为诸葛亮斩马谡的主要原因不在于失街亭，失街亭只不过是一个导火索而已。真正的原因在于马谡在战前、战时、战后各种表现的综合结果。马谡战前立下军令状，表示若失街亭，自愿领罪而死。战时妄自吹嘘，骄傲轻敌，违背军令，致使街亭失守。战后明知事态严重，还畏罪潜逃，这对于军纪如山的军队来说，都是致命性的硬伤。而马谡偏偏都犯了。此外，史学界对诸葛亮斩马谡的真实性也提出了质疑。据《诸葛亮传》记载，诸葛亮“戮谡以谢众”；《王平传》中又记载，“丞相亮即诛马谡及将军张休、李盛”。可知，马谡的确是诸葛亮下令处死的。但是据《马谡传》记载，“谡下狱物故，即病死狱中”，马谡被下令斩首，但是在斩首之前就病死狱中了。