童子身是什么意思

　　童子身是什么意思推荐文章1：旧时代童子身的老头和小女孩，老照片合集，转发收藏

　　童子身是什么意思推荐文章2：福建游神文化起源于什么地方？净炉手必须是童子身吗？

　　福建游神也称“迎神”，是一种模仿神明巡游人间的传统民俗活动。流行于东南沿海一带，尤其是福建和台湾地区。游神起源与福建地区的自然环境民间信仰有着密切关系。福建依山傍海，自古以来自然灾害频发：如洪水、干旱、台风、瘟疫等，对人们造成了极大的伤害。为了抵御这些天灾人祸，福建人民创造了各种神明，并通过游神活动来祈求神明保佑地区安全和人民平安。

　　游神活动通常在新年喜庆节日，或者是诸神寿诞之日进行。届时人们会将神像请进神轿中，抬出庙宇巡游接受民众的膜拜。寓意神明降临人间，巡视乡里保佑平安。这一活动不仅是对神明的敬畏和祈福，也是一种欢庆社区团结的表现。福建游神文化丰富多元，各地都有各自的版本和传说，如妈祖游神、闽南六社游神、海南儋州客家人游神等，每个地区的游神活动都有其独特的特色意义。

　　

福建游神文化：都有哪些特点？

　　福建游神又称为“迎神”，是一种充满道教色彩的传统民俗活动。

　　游神活动主要在农历正月初三至正月十五期间举行，是乡村新春佳节的重要活动之一。从宫庙里请出神明，巡游本村！以祈求风调雨顺、家庭平安。反映了人们对神明的敬仰、对美好生活的祈愿。游神活动中的仪式祈祷，表达了人们对家国平安风调雨顺的美好愿望。通常集拜神、祈祷、欢庆、宴客为一体，旨在酬神、消灾祈福。游神活动的表现形式丰富，传播渠道多元文化，已成为民俗旅游体验的重要内容。福建游神不仅是一场宗教活动，它蕴含着丰富的文化内涵，通过世代相传。游神文化增加了对家族的认同感，同时也传承宣传福建的传统文化。

　　

福建游神文化：历史有多久？

　　福建游神文化的历史悠久，可以追溯到600多年前。这一传统民俗活动起源于民间，人们对神明保境安民的期望。反映了福建人民对自然灾害的应对，以及对神明的崇拜。福建地区依山傍海，自古以来自然灾害频发，人们通过创造神明和举行游神活动来祈求平安和抵抗天灾人祸。游神活动不仅是对神明的敬仰，也是一种社区团结和文化传承的方式。

　　

福建游神文化净炉手：必须是童子身吗？

　　福建游神的净炉手，传统观念确实需要是童子之身。这是因为童子被认为是纯洁无瑕的象征，能够更好地代表神明纯净和神圣。在游神文化活动中，净炉手通常会穿上华丽的服装！手捧香炉代表着神灵的化身，向人们传递神灵的祝福保佑。然而随着时代的变迁和文化的发展，一些地方的游神活动对净炉手的要求有所放宽。例如，有些地方净炉手不一定需要是童子身，只要是符合条件的年轻人即可。这表明福建游神文化的传统，在适应现代社会的发展，也在进行一定程度的演变和创新。

　　

福建游神净炉手：男生女生都可以吗？

　　福建游神的净炉手传统上是由童子身的男孩担任，因为他们被认为更能体现纯洁和神圣。随着时间的推移和文化的发展，这一传统已经有所变化。现在，有些地方已经开始接受女性担任净炉手的角色。例如，宁德地区就出现了第一位女净炉手，这表明福建游神的传统正在适应现代社会，变得更加包容和多元化。所以，男生女生都能担任净炉手的角色。

　　

福建游神文化传承千年的祈福之旅

　　在福建的山水之间，有一种古老的信仰在流传。每逢新春佳节，村村寨寨都会上演一场庄严的游神仪式，这便是福建独有的民俗文化——游神。

　　游神是福建人民对神明的一种敬仰祈求。当神轿在人群中穿行，每一步都踏着信众的虔诚与期盼。净炉手，无论男女都以最纯洁的姿态，捧着香炉引领着神明的巡游。他们的身影，成为了福建这片土地上最美的风景。游神不仅仅是一种宗教活动，它更是一种文化的传承。它讲述着福建人与自然和谐共生的故事，展现了一代又一代福建人对家国平安的祈愿。在游神的鼓声中，我们看到的是历史的沉淀、文化的厚重、以及未来发展的希望。让我们一起走进福建，感受游神文化的神圣壮观！体验传统与现代交织的独特魅力。

　　童子身是什么意思推荐文章3：纪子修保持童子身，能让车轮压臂，为何却学不会另一门武功

　　纪子修一生嗜武成痴。为了不破功力，保持童子之身，立誓一生不娶。后来在父母的逼迫下，不得不迎娶了妻子，但他始终不跟妻子圆房。甚至他住的房间，都不许他的妻子进来。父母见他太过执拗，曾逼迫他的妻子架梯进入他的房间。结果他转身就跑，还把妻子反锁在房间里。父母见状，无可奈何，只得由他。

　　纪子修对童子功如此狂热，可惜的是，也正是因为坚持童子之身，使得他有一门功夫一直学不会，深以为憾。那么，是什么功夫他一直学不会呢？

　　纪子修出生于1845年，是满洲正白旗人。和那些养尊处优的满洲八旗子弟不同的是，纪子修从小就喜欢舞枪弄棒，年少时曾拜过王姓拳师学习弹腿与花拳。

　　纪子修聪颖好学，难能可贵的是，他很能吃苦，为了学得真功夫，他常常三更就开始练功，夜里睡前，还要把所学的拳腿功夫重温一遍。所以，在一众师兄弟中，纪子修的武艺进步最快，他的身手也最矫捷。

　　20岁的时候，纪子修成为了护军营中的一名侍卫。当时，护驾军神机营有个叫刘仕俊的教官武艺高超，他的岳氏散手与鹰爪功都十分了得。纪子修得人推荐，拜在他的门下，光是学岳氏散手就花了9年时间才艺成。

　　纪子修不仅以武会友，而且还四处访寻高人隐士。后来，他又学会了虎纵及过车功夫。所谓“虎纵”，就是一种像老虎扑腾跳跃的功夫。“过车功夫”则相当于一种硬气功。有一次，纪子修在北新仓运送粮食时，看到装有数百斤的米车经过，一时兴起，竟卧在地上，以臂挡轮，让车轮从他手臂上压过，而他的手臂却毫发无损。一时，围观者无不大骇。惊叹之余，大家就给他起了一个外号——铁臂纪。结果此事不胫而走，“铁臂纪”的名气也随之越传越远。

　　纪子修22岁时，就凭着高强的武艺多次获得功勋，被擢升为护军校。

　　当时杨露禅在旗营充任武术教官，教授旗人太极拳。

　　由于端王很推崇太极拳，因此一些王公子弟也把学太极拳当作很时髦的事情，都来找杨露禅学武。但这些人养尊处优，根本吃不了苦，所以杨露禅为了迎合王公子弟们的需求，把原本技击性很强、动作复杂的招式进行了删减。不过，真正得杨露禅真传的，还是有人，他们是三个旗营下级军官：凌山、万春和吴全佑。

　　纪子修成为护军校后，为了学习太极拳，拜凌山为师。凌山的太极拳发劲很刚强，而纪子修由于早年学的都是硬功夫，因此他在学完太极十三式后，更是刚上加硬。

　　此后，纪子修又把太极拳的绵柔与岳氏散手的刚劲进行整合，从而形成了刚柔并济的风格。纪子修为了检验成效，多次与武术高手较技，结果竟无一人能胜过他。尤其是他的推手，更是出神入化。文人杨敞曾对他的推手给予过极高的评价：“故推手发劲，坚实缜密，当之者或如箭之离弦，或如鱼之脱网，被掷寻丈以外，如触电然。既不能抗，亦对能避，盖熟极而化。神手，其技也。”

　　1891年，纪子修随军在中俄边境科布多驻防。由于两国相交，两国将校也多有接触。俄国人普遍身材魁梧高大，在他们看来，中国人身材瘦小，气力不足，因此他们对清军及清军将校都颇为不屑。

　　俄军中有一个会武术的将校，据说指力惊人，能隔着好几层衣服戳伤人。他听说纪子修有武艺，便强要与纪子修比武，以羞辱中国武技。

　　纪子修本不愿意与俄军闹出纠葛，但对方咄咄逼人，于是他就答应了下来。

　　两人刚一动手，纪子修就以一招散手将他摔倒在地。俄军将校不服，马上立起又向纪子修发起进攻。不料他还没看清纪子修的招数，便又被弹出数丈开外。如此接连数次，俄军将校不仅毫无招架之力，反而频频被其击倒在地。这下，俄军将校才知中国武术名不虚传。此后，他和纪子修结下了友谊，还在纪子修五年任满回京的时候，赠他一把手枪作为纪念。

　　宣统皇帝继位的时候，纪子修因功，赏戴花翎，一时荣光无比。可惜没过几年，清王朝就穷途末路，宣告退出了历史舞台。纪子修半世挣来的军功和官职，一夜之间，也都化为乌有。

　　不过，是金子就会发光，更何况民国初年，国家正是用人之际。所以纪子修很快就被国民政府委任为参领。搁在清朝，这是正三品的官职，搁在现在相当于上校级别。可见，纪子修到了民国也是很受器重的。

　　当时，杨露禅父子已经把杨氏太极拳发扬光大，成为了门派武术中的主流武术之一。他们又通过不断收徒授艺，培养出了一大批太极高手，比如吴鉴泉、刘彩臣、许禹生、吴图南等人，都是京城武术界里的翘楚人物。再加上又都师出同门，因此他们经常聚在一起探讨太极奥义，切磋拳技等。

　　许禹生在教育部担任专科主事后，为了雪“东亚病夫”之耻，在他的建议下，学校不仅增设了国术课，还把国术纳入了考试项目。同时，为了便于普及武术运动，研究武术理论和拳史，许禹生还创办了第一个新型武术组织——北平体育研究社。

　　北平体育研究社是经过国民政府批准创办的，规格很高。因此能到那里去做教员的，都是武术界的天花板级的人物。当然，这其中肯定少不了杨露禅的两个儿子。除了他们俩，像纪子修、吴鉴泉、刘彩臣等武术高手，也都被聘为教员。

　　本来，吴鉴泉、纪子修等人都颇为自己在武术上的造诣而自傲，然而谁也没想到，有个叫宋书铭的人，在武术界竟刮起了一阵龙卷风。为什么这样说呢？

　　说起来，宋书铭已经是一位年逾七十头发花白的老先生了。他才高八斗，很得袁世凯器重，在袁世凯登上总统宝座后，他被聘为机要秘书。

　　宋书铭自称是“武当七子”宋远桥的第十七世孙，不光精于易理，且善太极拳。据他说，他练的太极拳名曰“三世七”，又称为绵拳。

　　北京武术界听说宋书铭是武术世家出身，再加上他又是袁世凯身边的红人，因此一些武术高手纷纷递帖拜谒，并与他较技，然而让人惊诧的是，这些武术高手竟无一人能与宋书铭交手两个回合。

　　许禹生由于在教育部做官，与宋书铭有数面之缘，但一直没有机会较技。纪子修等人早就听闻宋书铭武名，也一直请求许禹生带他们去会一会宋书铭，看看宋书铭是不是真的人如其名。

　　这天，许禹生果然带着吴鉴泉、纪子修等人去拜访宋书铭。他们到了宋书铭的住所后，得到了宋书铭的热情接待。在探讨太极拳术的时候，宋书铭不仅拿出珍藏的家传抄本《宋远桥太极功源流支派论》给大家翻阅学习，还应大家请求表演了一套“三世七”拳。其招式和拳法在大家看来，与杨氏太极拳大同小异，并没有不同寻常的地方。

　　没想到在接下来推手的时候，许禹生刚和宋书铭搭上手，却歪斜不能自持。待宋书铭一扬手，许禹生竟扑跌在地。

　　这时，大家才看出宋书铭的推手果然有些不同。比如常人推手，一般会用两只手掌压住对方的两臂，但宋书铭则正好相反，他的手臂在对方的手掌下侧，用手背与两臂的外侧使力。

　　尽管许禹生败下阵来，可是纪子修等人还是不服气。毕竟他们都是太极圈里首屈一指的武术高手，再加上争强好胜，于是纷纷和宋书铭较技。然而无一例外，只要搭上宋书铭的手，他们都感觉空无一物，只能任由宋书铭牵制。而他们想发劲却不能，最后无一不随其指而跌仆在地。

　　要说，在这些人中，纪子修的功夫是最高的，再加上他又是纯阳之体，一生与人较技，几乎出手必赢。然而谁也没想到，他在这次较技中，却是众人中最狼狈的一个，这是怎么回事呢？

　　原来，吴鉴泉、许禹生等人的拳法和推手，多是绵软风格。在他们败在宋书铭手下后，纪子修就反其道而行，他和宋书铭一搭手就用了上硬劲。只见他双手死死地压在宋书铭的手臂上，企图压垮对方。

　　要知道纪子修在学太极拳之前，已经学过弹腿与花拳，后来又跟雄县刘仕俊学过岳氏散手，这些都是硬功夫。后来，他才跟着凌山学太极拳。凌山是杨露禅早期的嫡传弟子，他的太极拳以刚发之劲著称。纪子修由于练过十多年硬功夫，所以纪子修的太极拳就刚上加硬了。

　　没想到宋书铭很擅长对付这种刚劲，就在纪子修几乎要压垮宋书铭时，只见宋书铭猛一用力，只听“轰”的一声，纪子修已经被他的弹劲，弹出一丈开外，狠狠地撞在了墙上。

　　这下，所有人都见识了宋书铭高超的武艺。所谓“能者为师”，大家钦佩之余，不由得叩首行礼，争相拜宋书铭为师。纪子修由于爱慕宋书铭拳技，因此也尊其为师，想要学习他的绝技。

　　不过，让人遗憾的是，由于纪子修的功夫多以刚硬为主，因此练起来十分艰苦。最终他虽然非常努力，但是没有学会这门绝学。

　　1922年，77岁的纪子修走到了人生的尽头。他在去世之前，都没有学会宋书铭的武功。可惜他一身刚硬的功夫，徒弟们也没人能够学会。毕竟像他那样，保持童子之身的人，几乎没有。同样的，他的徒弟们想学，再怎么努力也学不会。因此，他去世后，他的武功也失传了。

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　　童子身是什么意思推荐文章5：为什么说中医面前没有隐私可言？中医：哈哈，竟然还是童子之身

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　　小编在此先祝大家天天开心，日进斗金！年年快乐！

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　　中医把脉时，病人尴尬地说自己还是童子之身，中医笑着调侃：“哈哈，竟然还是童子之身。”病人顿时脸红，心想这医生也太直接了，把脉还能看出这个？中医接着说：“你的脉象显示你肾气不足，平时少熬夜，多运动。”病人无奈地点头，心想这医生真是无所不知，连我熬夜都看出来了。

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　　在中医面前确实没啥隐私可言，前几天去看中医，大夫一把脉就说我脾胃虚寒，还问我是不是经常熬夜，吃冷饮。我一听就愣住了，这些细节他咋知道的？虽然有点尴尬，但确实挺准的，看来中医的望闻问切真不是吹的。

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　　我表弟，去看中医调理身体，医生把脉后直接说他是童子之身，他尴尬得不行。后来他交了女朋友，又去看同一个中医，医生又说他已经不是童子了，把女朋友气得当场就走。结果他花了好几个月才哄回来，现在再也不敢去看中医了。

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　　我同事去看中医，医生把脉后直接说他肾虚，还说他最近熬夜太多，同事当时就惊呆了，因为他确实连续加班了一周。后来医生又说他脾胃不好，建议他少吃冷饮，同事这才意识到中医真的能看出很多问题，连他平时爱喝冰可乐的习惯都被说中了。

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　　早就听说中医看病要把脉问诊，没想到连这种事都能看出来。我每次去看中医都紧张得不行，生怕医生问些尴尬的问题。不过想想也是，为了治病这些隐私也没办法，只能硬着头皮上了。

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　　你让我去医院体检，我扭扭捏捏不想去。你要我去看中医，我立马脱衣服躺下，脉象舌苔随便看，关键是喜欢那种被老中医一眼看穿的感觉！你就是诊室里最坦诚的患者！

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　　以前去看西医，医生只问病情开药，从不打听私事；现在去看中医，连我小时候尿床的事都被问出来了，还说我肾虚是因为熬夜打游戏，连我是不是童子身都看出来了，真是把隐私扒得一干二净。这才是中医的看家本领呢。

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　　我去看中医，医生把脉后笑着说：“哈哈，竟然还是童子之身。”我顿时脸红，没想到中医连这个都能看出来。虽然是小事，但真的看医术。

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