农历6月是什么月

　　农历6月是什么月推荐文章1：闰六月“一年两六月，三伏不见天”？老话预示啥？

　　描述：今年闰六月，不少地方的老人都说“一年两六月，三伏不见天”，这话到底是什么意思？是说今年夏天特别热吗？还是另有说法？本文将带你一起了解这句老话背后的含义，以及它与气候变化的关系。

　　今年闰六月，不少地方的老人都念叨着“一年两六月，三伏不见天”，这句老话听着就让人心里咯噔一下，感觉今年夏天要热爆了！到底是怎么回事呢？别急，让我这个头条号编辑来给大家细细道来！

　　首先，咱们得搞清楚啥是“闰六月”。简单来说，就是农历的六月多了一个月，一年里有两个六月。这在咱们中国古代历法里，是比较少见的现象，一般是几年甚至几十年才出现一次。所以，碰上闰六月，老百姓都会觉得挺新鲜的。

　　那么，“一年两六月，三伏不见天”又是什么意思呢？这可不是说夏天真的见不到太阳！这句老话，更多的是一种气候和时间的规律总结。

　　咱们先来看看“三伏天”。三伏天是夏季最热的时候，一般持续30多天。这期间，太阳火辣辣地晒，地表温度高，空气闷热，让人感觉很不舒服。

　　老人们说“三伏不见天”，其实不是说完全看不到太阳，而是形容三伏天闷热、潮湿的天气，以及阴雨天气持续时间较长的现象。所以，这里“不见天”指的并非真的“不见天日”，而是形容天气阴沉、闷热，让人感觉像是阴天一样。这跟现在的天气预里说的“阴天”、“多云”有点类似，但更强调的是闷热感。

　　那么，“一年两六月”和“三伏不见天”之间有啥关系呢？其实，这体现了古人对气候变化的朴素认识。闰月出现，意味着时间上的变化，而气候也可能因为这种时间上的变化而发生一些异常。老人们观察到，闰六月出现的时候，三伏天可能会持续时间更长，或者阴雨天气更多，导致整体感觉更闷热，所以就有了“一年两六月，三伏不见天”这句老话。

　　当然，这只是老百姓根据生活经验总结出来的规律，并非科学的预测。我们不能完全依赖这句老话来预测今年夏天的天气情况。毕竟，现在的天气预已经很准确了，我们可以通过专业的渠道来了解今年夏天的天气趋势。

　　但是，这句老话也反映了古人对自然的敬畏和观察，以及他们对气候变化的关注。在没有现代气象技术的古代，人们只能通过长期的观察和总结，来认识自然规律，并以此指导自己的生活。所以，我们应该尊重和学习这种朴素的智慧。

　　再深入一点，我们还可以从另一个角度来看待这句老话。它也体现了古人对时间的特殊感知。闰月出现，打破了人们对时间的常规认知，增添了一种神秘感。而“三伏不见天”则更是加剧了这种神秘感，让人们对即将到来的炎热天气充满期待和担忧。

　　所以，当我们听到老人们说“一年两六月，三伏不见天”的时候，不妨多听一听，了解一下这句老话背后的故事和文化内涵。这不仅能够让我们更好地了解传统文化，而且也能让我们对自然规律有更深入的认识。

　　最后，我想提醒大家，虽然这句老话有一定的参考价值，但它不能作为我们判断今年夏天天气情况的唯一依据。大家还是要关注官方的天气预，做好防暑降温的准备。毕竟，安全和健康才是最重要的！

　　总之，“一年两六月，三伏不见天”这句老话，不仅是一句关于天气气候的谚语，更是一段流传至今的文化传承，体现了古人对自然规律的观察和总结，以及他们对生活的智慧。让我们在感受传统文化魅力的同时，也科学地应对今年的炎热夏季！

　　农历6月是什么月推荐文章2：384天！蛇年，为啥“闰六月”？

　　即将到来的农历乙巳蛇年是个闰年，被安置了一个“闰六月”，年长384天。蛇年为啥偏偏“闰六月”？“闰六月”罕见吗？

　　中国天文学会会员、天津市天文学会理事杨婧介绍，我国现行采用公历和农历两种历法，公历遵循太阳周年视运动，它是以一个太阳回归年作为一年，分为12个月（月份数有31天、30天、29天、28天四种，均是人为规定），全年365天或366天；农历是以月相盈亏兼顾太阳周年视运动两个自然周期为依据制定，一年12个月，全年354天或355天。一个公历年和一个农历年相差11天左右。“经年累月”下去就会发生农历年的月份与季节不能对应、寒暑颠倒的现象。

　　为使农历年与公历年能基本对应，农历采取置闰的方法来调节，也就是在19年中安排7个闰月，置闰的规则不是随机的，而是根据二十四节气来确定。二十四节气是将地球绕太阳运行的轨道即黄道，以15度为间隔等分为24份，又分为12个节气和12个中气，二者相间排列。农历历法规定，每个农历月都有一个中气，如果某个月中不包含中气，就算作上一个月的闰月。

　　为何会出现没有中气的月份？“平均而言，一个农历月为29.5306天，小于两个中气之间的间隔时间，这样累计下来必然会出现一个只有节气没有中气的月份。”杨婧解释说。

　　乙巳年的“闰六月”就是上一个月即六月的闰月，只有节气立秋，而中气处暑则在农历的七月初一。这个“闰六月”从公历7月25日开始至8月22日结束，共计29天。

　　杨婧表示，闰月现象每隔2年至3年就会出现一次，且多发生在四月至八月，二月、三月、九月、十月少有发生，一月、十一月和十二月则极为罕见。“闰六月”上一次出现在2017年，农历丁酉鸡年，下一次则出现在2036年，农历丙辰龙年。

　　编辑：潘乔雨

　　资料：人民网

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　　农历6月是什么月推荐文章3：阴历六月有一个最特别的日子，不少俗神这天过生日，民间至今相信

　　阴历六月二十四的说法

　　本文 倪方六

　　夏季最后一个月——阴历六月，显然不是一个舒服的月份。正处三伏天，烈日炎炎。

　　但六月也是浪漫的月份，古人雅称为“荷月”。宋人杨万里的名句，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；苏轼亦称，“四面垂杨十里荷，问云何处最花多……且来花里听笙歌”，说的都是阴历六月。

　　荷花给六月带来了热情，带来了快感，带来了凉意。

　　（荷塘即景）

　　六月有一个最美最浪漫，也最特别的日子。是哪一天？告诉你，就是今天——六月二十四！

　　因为，这一天，是荷花仙子的生日。

　　荷花生日这天，古时的江南很热闹。明清时苏州人到了六月二十四，必出门赏荷，乘画舫去葑门外的荷花宕成为一景。明人张岱在《陶庵梦忆》写道：

　　“宕中以大船为经，小船为纬。游冶子弟，轻舟鼓吹，往来如梭。舟中丽人皆倩装淡服，摩肩簇舄，汗透重纱。舟楫之胜以挤，鼓吹之胜以集，男女之胜以涵……摩沸终日而已。”

　　其实，六月二十四本是“观莲节”。此日前后，荷花开得最美漂亮，花红悦目、叶绿送爽、莲实可食。渐渐地，观莲节被流变成“荷花生日”。

　　（观莲纳凉）

　　顺便说一下，过去不少地方有“荷花生日”的风俗，但日子不一定都是六月二十四，有的设在六月六。

　　但是，六月二十四荷花生日并不是大众节日。在过去，民间更相信，六月二十四是雷神生日。

　　过去的上海人称六月二十四日“雷祖诞日”，雷祖就是雷神。据清人王韬《瀛堧杂志》，这日上海人会祭祀雷祖，进香者多在丹凤楼的小穹窿。

　　（美女上坟）

　　与上海相邻的苏州人， 六月二十四会到庙观中上香，还要吃素肴——“接雷斋”。肉铺这天会关门的，没人会买肉。苏州人顾禄《清嘉录》称：“二十四日为雷尊诞……自朔至诞日茹亲者，谓之‘雷斋’。郡人几十之八九,屠门为之罢市。”

　　对于雷神生日最虔诚的，当是广东雷州人。雷州地处热带，三面是海，雷雨极多。当地的雷神信仰极盛。

　　据说“雷州”一名，就是雷神带来的。

　　（雷祖神像）

　　传南朝陈天建初年，雷州陈姓猎户外出打猎，捡了一个蛋。一天雷电大作，蛋被震开，里面竟有一个男孩。男孩的两手上各有一字，即“雷”和“州”字，当地人视这小孩为“雷种”。这孩子长大后当上了雷州刺史，死后屡显灵异，雷州百姓遂为他立庙，每年六月二十四祀之。

　　夏天多雷雨天，为什么认定六月二十四是雷神生日？其实是搞错了，将错就错。

　　道家以六月二十四为“雷声普化天尊”现示之日。据《明史·礼志》，明朝时，每年到这一天朝廷会遣官至雷神庙致祭，被民间误六月二十四日是雷神生日，由此以讹传讹。

　　（雷祖祠牌坊）

　　在四川等地，则认为六月二十四是二郎神生日，此俗在宋朝时已出现。

　　传二郎神是先秦治水专家李冰的次子，人称李二郎，帮助父亲治水，立下大功。旧版《成都志》记载：“冰为郡守，治疮本领，所以民间对“实用”的二郎神很迷信。祭祀二郎神时，一定要用白公鸡，也不知道是为什么。

　　说到二郎神，还有一鲜为人知的秘密。

　　如果问中国古代足球的行业神是谁？估计绝大多数人都猜不到。如果说是二郎神，大家应该会感到意外！

　　但事实就是二郎神——中国古代足球——蹴鞠老祖。

　　二郎神怎么成了中国古代足球行业神？又是张冠李戴，祭祀错了，便又将错就错。

　　此错，最晚在明朝万历年间已发生。

　　时人沈德符《万历获野编·补遗》有这么一个说法：“蹴鞠家祀清源妙道真君。初入鞠场子弟必祭之，云即古之二郎神。”

　　（蹴鞠）

　　二郎神会治水，却不会踢球啊，怎么能成足球行业神？原来鞠场子弟真正要祭祀的，实是唐玄宗李隆基。

　　李隆基是中国古代的“足球皇帝”，蹴鞠踢的很棒，于是古人对他迷信了起来。李隆基小名“三郎”，民间分不清，误以为他就是“二郎神”，未加细辨，就把二郎神当成了“蹴鞠老祖”——二郎神沾了皇帝的光!

　　其实，在中国古代皇帝中，真有资格做蹴鞠老祖的，应该是西汉开国皇帝刘邦，他推广了蹴鞠运动。

　　阴历六月二十四还有不少说法。这篇就说到这里——看到本文的网友要记住哟，如果再有人问起中国古代足球的行业神，别再说不知道!

　　农历6月是什么月推荐文章4：农历六月又称“小恶月”？俗语“六月不搬家，不嫁女”啥意思

　　#打卡挑战局#

　　导读：农历六月又称“小恶月”？俗语“六月不搬家，不嫁女”啥意思？有何道理，如今还准确吗？

　　

农历六月为啥叫“小恶月”？

　　老话说“六月三伏赤日炎炎”，农历六月是一年之中最热的月份。初伏、中伏，大暑、小暑皆聚集于此，闷热潮湿的天气，让人们的心情变得烦躁不安。炙热阳光的暴晒，让大地上的万物都像被烤焦了一般，为了躲避高温和暴晒，人们只好选择藏伏起来，以避暑气，所以农历六月，又被称为“伏月”、“暑月”、“焦月”和“遁月”等，从这些名字中，不难看出都带有躲避的意思，加之其又与“恶五月”紧紧相连，故又有“小恶月”之称。民间亦有“六月辟恶，三伏不热”的说法。

　　

六月不搬家

　　老话说“近搬穷三天，远搬穷三年”，搬家必然是会带来一些财物上损失的。过去人们搬家，不像现在交通这么方便，光路上就得花费不少时间，家家户户又都喜欢养点鸡鸭鹅什么的，搬家时必然得带上吧！

　　在六月这个最热的时候搬家，不光人热得受不了，就是养的这些家禽在跋涉路上也是会被热死的。六月又是农忙时节，这个时候搬家地里的庄稼还管不管了，没收成到年底吃啥？再加上，搬完家总要请亲戚邻里吃顿饭吧！六月本来就是缺粮的时节，搬家就已经有一些损失了，哪还有余粮再请邻里大吃一顿呢？所以过去一般大家都会避开六月的日子搬家。

　　

不嫁女

　　如果用一个成语来形容六月不能结婚就是“青黄不接”，啥意思呢？就是六月处在一年的中间，有头又无尾。古代有个说法，叫做“六月娶半年妻”，就是六月是一年中的一半，六月新娘等于半个新娘，相当于有前无后，预示着结婚后容易变成半路夫妻。结婚是人生中的大事，为了讨个好彩头，古人多喜欢年头或者年尾结婚，寓意夫妻有头有尾。

　　当然了，民间很多的俗语都带有一定的夸张成分，对于这些俗语我们应取其精华，祛除糟粕。对于这句俗语你有什么看法呢？欢迎大家补充评论留言！

　　农历6月是什么月推荐文章5：为什么是闰二月，而不是闰三月或闰一月？四个关键词带你搞懂

　　3月22日，进入农历闰二月。恭喜农历二月过生日的宝子们，又可以收礼物吃蛋糕了，好好珍惜这难得的机会，毕竟就21世纪这100年来说，闰二月一共也就只有4次：2004年、2023年、2042年、2099年。

　　其他月份生日的宝子们可能不服了，为何是闰二月，而不是闰三月或闰一月呢？本期南都新知用4个关键词带你搞懂闰月到底是怎么个“闰”法。

　　友情提示：知识点有点密集哦！

　　关键词1：朔望月

　　月亮绕地球跑一圈为一个“朔望月”。为什么叫这个名字呢？

　　当月亮差不多转到地球和太阳中间，从地球上基本上只能看到一个黑黑的影子，这个时刻古人给它起了个名，叫“朔”。“朔”所在的日子，就是农历一个月的初一。

　　月亮接着转，半个月后，换地球待在太阳和月亮中间了，月亮的亮面完美地展现在地球面前时，古人又起了个名叫“望”。“望”之后的半个月，月亮会一点点黑下去，直到最后重归于“朔”。这一天也就是下个月的农历初一了。

　　所以，月亮围绕地球跑一圈就是一个“朔望月”，也就是农历上的一个月。

　　月亮绕地球运行示意图。图片：科普中国

　　不过因为月亮这家伙跑的速度不是很稳定，有时快有时慢，“朔望月”的时长也不固定，最多能差半天多。古人算出的平均数为29+(499/940) 天，约等于29.530851 天，很接近现代人算出的近年的平均数29.530588 天。古人真YYDS！

　　这就是为什么有的农历月份是30天，有的农历月份是29天。

　　关键词2：回归年

　　地球绕着太阳转，转一圈就是一回归年。为何叫“回归年”呢？

　　伴随地球公转，地球上距离太阳最近的那个点（一般叫“直射点”）也会在南、北两条“回归线”之间来回移动。南北回归线之间的地带就叫热带。太阳直射点最靠北的那个时刻就是“夏至”，最靠南的那个时刻叫“冬至”。每两个冬至之间的长度称为一个“回归年”。

　　地球公转示意图。图片：科普中国

　　当然啦，古人是通过圭表测定正午时分杆子的影长来计算的，影长最大的时刻为冬至，最小的时刻为夏至，从冬至到下一个冬至的时间间隔就是一年。古人将回归年的长度定为365+(1/4)天。现在的天文学家测算的回归年平均长度大约是 365.2422 天。

　　关键词3：7/19

　　细心的你有没有发现，“回归年”和“朔望月”有点搭不上。12个“朔望月”加起来一共354天，比一“归回年”少了11天。11天不长，但是3年累计下来就有33天，一个月了。“经年累月”下去就可能发生在夏天过新年的现象。

　　那怎么办呢？

　　我们先用古人的历法算一下：

　　[365+(1/4)]/[29+(499/940)]=12+(7/19)

　　也就是说，一个回归年有 12+(7/19) 个朔望月。那么，只要把(7/19) 这个问题解决了就好了。怎么解决呢？古人的办法就是：每十九年里多塞上七个月，这些月就叫“闰月”。

　　关键词4：中气

　　那么，该挑哪七个月去加班置闰呢？这就要从二十四节气说起了。

　　我国古人将二十四节气分为“节气”和“中气”，二者相间排列。换个说法就是，“节气”是现在二十四节气中排在奇数位的，如立春、惊蛰、清明等；“中气”是排偶数位的，比如雨水、春分、谷雨等。

　　古人将二十四节气分为12个节气和12个中气，二者相间排列。

　　农历以12个中气分别作为十二个月的标志，即每个朔望月都有一个中气，如果某个月中不包含中气，就算做上一月的闰月，为置闰。

　　今年3月21日农历二月三十，是中气春分，下个中气谷雨在4月20日农历三月初一，这当中3月22日至4月19日的农历月中只有一个节气清明，没有中气，所以这个农历月就定为闰月。因为它前面是二月，所以叫闰二月。

　　问题又又又来了：为何会出现没有中气的月份？这又要从二十四节气的划分说起。

　　二十四节气是根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。每运行15度所经历的时日为一个节气；运行一周360°就有了二十四个节气。

　　说到这里，你也许看出来了，二十四节气与现在常用的公历都是来自于回归年，所以二十四节气每年的公历日期基本固定，前后相差不过一两天，而对应的农历日期则变化很大。比如清明节，总是固定在公历4月4日-6日之间，但却没有一个固定的农历日期。

　　二十四节气划分。图片：《知识就是力量》杂志

　　二十四节气以角度均分，间隔时间平均应为15.2天，但实际上并非如此。这是因为地球围绕太阳运行的轨道是椭圆形，且距离太阳的远近也不相等。地球运行到近日点时（公历1月4日前后），速度较快，跨15度的时间短，每个节气14-15天；当地球运行到远日点时（公历7月6日前后），速度较慢，跨15度需要的时间延长，每个节气是15-16天。

　　“平均而言，一个农历月为29.5306天，小于两个中气之间的间隔时间，这样累计下来必然会出现一个只有节气没有中气的月份。”中国天文学会会员、天津市天文学会理事杨婧解释说。

　　杨婧还表示，冬季，节气的间隔时间略短，一个农历月的长度超过两个中气之间的间隔时间，就不大可能发生闰月；夏季，节气的间隔时间延长，一个农历月的长度不足两个中气之间的间隔时间，发生闰月的机会就多些。所以闰月多发生在四月至八月，二月、三月、九月、十月少有发生，一月、十一月和十二月则极为罕见。

　　整合：刘兰兰

　　海：罗锐

　　资料：科普中国、新华社

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