骆驼祥子作者是谁

　　骆驼祥子是谁推荐文章1：「小学生优秀作文赏析」推荐一本好书——《骆驼祥子》

　　：今日惠州网

　　惠州市第一小学五（6）班 袁承熙 指导老师：江芷

　　高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”今天，我要向大家介绍一本好书，就是老舍的作品——《骆驼祥子》。

　　老舍是中国著名小说家、戏剧家，他的代表作有《小铃儿》《二马》，戏剧有《龙须沟》《茶馆》，被誉为“人民艺术家”等。《骆驼祥子》也是他的代表作。

　　《骆驼祥子》这篇小说主要讲述了祥子来到北平，他的理想是买上自己的车。他日复一日、年复一年地辛苦努力，可困难一次次在他头上降临。最终，他经受不起现实的残酷打击，成了一个自甘堕落的无业游民。

　　老舍在《骆驼祥子》的创作中有两个鲜明的特点：一是利用祥子形象掀开了下层人物生活的艰苦，讽刺了上层人物的无情冷酷。二是利用祥子周围的人物来衬托出旧社会的畸形面貌。车厂主人刘四的残忍霸道，曹先生被政治迫害，为金钱而出卖思想的阮明，自欺欺人的陈二奶奶和幸灾乐祸的人群......。通过丑恶社会的面貌与祥子的正气形成了人性上的对比与心灵激烈的碰撞。

　　其中，让我印象深刻的是祥子在曹家拉车，因为意外事故使他摔破了车，也把主人给摔伤了。虽然他自己伤得比曹先生还重，但祥子还是情愿辞掉工作，把工钱还给主人当做赔偿。从中我明白了祥子是拥有责任心的人。

　　还有，当祥子在茶馆里遇到了人力车夫老马，因饥饿变得面黄肌瘦时，祥子便动身去买了肉包子送给他。从茶馆送曹先生回家时，为了帮曹先生躲开特务的追捕，而他自己却被特务逮住了，临走前对曹家放心不下，于是冒着危险回曹家看看。从中我体会到了祥子的清白和善良。

　　读完了这本著作，我要向祥子学习他的好品质，但书中的反面人物让我明白了人世间的黑暗。如果大家想品一品书中的趣味，就来读读《骆驼祥子》吧！

　　骆驼祥子是谁推荐文章2：读懂《骆驼祥子》，你就读懂了中年人的心酸

　　有人说：“中年人的沧桑中，总有一种无言的伤痛。”

　　过了而立之年，身上扛起的是担子，脚下路过的是荆棘，似乎没有谁可以逃避命运的劫难。

　　纵然生活一地鸡毛，我们也不会停止向前的步伐，只为了碎银几两。

　　所以有人说，这是中年人最后的倔强。

　　被生活束缚的人，活成了面子；不向命运低头的人，活成了里子。

　　这种人生差距，与《骆驼祥子》中的人物命运颇为相似：

　　祥子只想做个有车的“洋车夫”，却走向堕落；

　　高妈经历不幸找到生路，改写了命运；

　　曹先生在时局动荡下依然坚守善心，活得通透。

　　年少时读这本书，只以为这是人心的冷暖。中年重温，才发现写的是自己的悲喜。

　　人生在世，改变环境不如改变自己。

　　那些不向命运低头的中年人，都经历了三次蜕变，越早知道越好。

　　撕开欲望的“遮羞布”

　　从荒唐到清醒

　　普鲁斯特在《追忆似水年华》中说：

　　“任何一样东西，你渴望拥有它，它就盛开。一旦你拥有它，它就凋谢。”

　　美好的事物总是反人性的，有时得到也是一种失去。

　　我们习惯把“想要”当成一种追求，却忘了痛苦正是于内心的欲望。

　　无法抵制欲望的人，到头来也很难掌控人生。

　　正如祥子的命运那般，想要在黑暗中寻求一丝光亮，却因为欲望把自己推入深渊。

　　祥子在刘四爷家做工时，遇到泼辣的虎妞，为他的堕落埋下伏笔。

　　有一次，他得知车厂只有虎妞一个人时，明知孤男寡女共处一室不妥，但还是进了虎妞的屋子，最后被对方“算计”。

　　虎妞要和他结婚，他不爱她，但他想要洋车。

　　于是，他没有反抗，任由虎妞摆布。

　　婚后，搬进新家，买了新车，虎妞却难产而死，他只能卖车办葬礼。

　　当小福子走进他的生活后，他又不甘心扛起养活对方一家人的担子，在他犹豫的过程中小福子就离他而去了。

　　祥子经历“三起三落”后，原本追求成功的信仰早就不复存在。

　　他开始酗酒，逛“白房子”，最后病到皮包瘦骨。

　　这一切的源头都始于不可控的欲望。

　　不能自救的人，也很难得到他助；看不清现实的人，只能在荒唐中逐渐被边缘化。

　　撕开欲望的“遮羞布”，挣脱欲望的枷锁，才是真正的人间清醒。

　　曾听过吉利汽车董事长李书福的创业经历，感受颇深。

　　李书福早年从事实体经营，发展速度虽慢，营收额却从未亏本。

　　但他偶然间发现，朋友一个月炒房的收益就远超自己多年辛苦的经营，由此便滋生了跃跃欲试的欲望。

　　他果断地关掉公司，拿出几千万身家跟风炒房。

　　而高回必然伴随着高风险，最终他把积蓄全部赔了进去。

　　事后他才醒悟：是贪欲，让自己失去理智和判断。

　　往后多年，他脚踏实地回归本行，不赚快钱，最终创立的吉利集团成为一家成长颇快的民营汽车企业。

　　欲望可以是向上的力量，也可以是堕落的源头。

　　祥子败给了不能抵制欲望，李书福赢在了克制欲望。

　　懂得适可而止，才不会被诱惑所扰，走向成功。

　　人至中年，经历了太多遗憾与不甘，那些意难平的亏欠，终究会消失在时间的长河中。

　　不被内心的欲望左右，才能在这喧嚣的世界保持清醒。

　　恪守处世的“人间道”

　　从失意到体面

　　小说中的高妈，是不幸女性的代表。

　　她的丈夫，好赌成性，每次输了钱就让高妈善后。

　　如果高妈拿不出来，就只能想方设法借钱给丈夫补过，否则他就要耍泼骂街，直到高妈妥协为止。

　　与这样的人结为夫妻，日子并不好过，而高妈在当时的环境下也很难离婚。

　　后来，丈夫在一场意外中死了，高妈才得以解脱，而她的人生也逐渐变得敞亮。

　　高妈攀上了曹家，在此做工。

　　在历经诸多不幸后，她开始用“钱生钱” 的方式扭转困境。

　　她还时常开导祥子，在对方装病骗钱时伸出援手，成为令祥子佩服的人。

　　生活教会了她如何在社会上谋生，也让她在无法改变环境的情况下，适应了生活中的不堪与丑恶。

　　生活对待每个人都是公平的，苦难往往与机遇并存。

　　只不过幸运的人学会了自救，不幸的人在困顿沦陷。

　　高妈的不幸，让她在丈夫去世后，学会了在乱世中谋求生路，将日子过得有滋有味。

　　成年人的悲喜起落，也莫过如此。

　　曾看过这样一幅漫画，一个人在干涸的戈壁滩寻找水源。

　　但他掘地三尺，在戈壁滩留下不少深坑，却依然不见一滴水。

　　从外人的视角来看，他离水井只相差毫厘，但他却走进了死胡同，在一处未见水源就失去耐心，进而转向下一处。

　　如此一来，便失去了方向。

　　处事之道，不仅仅体现在与他人交往上，更在于精通生存之道。

　　命运只负责洗牌，如何打出一手好牌，却在于自身。

　　如果前路曲折，身处低谷，我们也应该咬牙坚持。

　　把困境当成一种磨炼，把失意当作一次考验，熬过去便是成年人最大的体面。

　　丰盈灵魂的“真善美”

　　从困顿到富足

　　生活充满各种变数，但日子是自己的。

　　内心匮乏的人，即使生活优渥，也会患得患失；

　　内心富足的人，哪怕身处困境，也能坦荡豁达。

　　你用怎样的态度生活，就会拥有怎样的人生。

　　在老舍的笔下，他用不多的笔墨描写了曹先生这样一个小人物，让人印象深刻。

　　曹先生以教书为生，没有大富大贵，却在动荡的年代给他人撑起一把伞。

　　他将自己的家打理得井然有序，给落魄的祥子和高妈提供一份谋生的工作，不求任何回。

　　祥子拉车时摔坏了车，还伤了曹先生，但他并没有责怪祥子，反倒把药递给祥子涂抹伤口。

　　他传播积极思想被人告发，为避风头举家从北京迁到上海，回京后仍不忘帮助他人。

　　曹先生流露于细节的善意，将当时顿悟到的平等观、善与真在生活中施展出来。

　　正如一句话所说：

　　“随着时间流逝，衰老的只是容颜。如果失去了对于真善美的追求，就损伤了灵魂。”

　　不论何时，存有善念才会让心底留有一方净土，在平淡的日子里也能感到富足。

　　“人正，必富贵”说的就是这个道理。

　　在《警世通言》中有这样一个小故事，恰如其事。

　　明代时有个叫吕玉的人，家中的儿子喜儿在六岁时被人贩子拐走了。

　　他和妻子在城中寻人多日无果，心情非常低落，决定外出做生意，一道打听喜儿的下落。

　　两人一路跋涉，身上的盘缠也所剩无几。

　　他在某天突然捡到一个青布包裹，里面装有二百两银子，若是占为己有，便可解当下之急。

　　但吕玉即使需要银两傍身，还是告诫妻子：

　　“古人都讲拾金不昧，我得在此地等到主人回来，物归原主。”

　　等到失主寻来，吕玉把银两物归原主，对方见他人品可贵，便想与他结为亲家。

　　吕玉当下把儿子走丢的事讲给对方听，失主深表同情，说道：

　　“我家里有个男孩，是几年前花银子买来的，就送与恩兄，也当我一点答之意。”

　　巧的是，这个孩子，正是吕玉丢失的喜儿。

　　古人言：“爱出者爱返，福往者福来。”

　　处境困顿是一时的，内心富足才最珍贵。

　　终其一生，我们都在寻找人生的意义，到头来却发现：

　　贫与富，幸与不幸，皆由心生。

　　心若穷，处处不顺；心若富，事事欢喜。

　　半生已过，求真，向善，修美，才是真正的富有。

　　写在最后

　　知乎上有人问：“你怎么评价《骆驼祥子》这本书？”

　　高赞回答说：“没读懂是遗憾，读懂了是心酸。”

　　老舍先生笔下的人物，有隐忍，有不甘，也有热烈与妥协。

　　正是因为这些个性迥异的灵魂，才让生活变得神秘与多彩。

　　人生就像一本书，我们都是自己的执笔人，想要书写怎样的结局，就要做出与其匹配的改变。

　　不被欲望左右，才能挣脱枷锁；

　　遇事自立自强，才会柳暗花明；

　　为人保持善心，才能修得善果。

　　迈过了人生这三道坎，便是自渡。

　　愿你余生不将就，所遇皆是欢喜，与命运握手言和！

　　：遇见小媛，一手执笔，写尽千山。本文首发公众号：读者读书会（ID：duzhe0423）。《读者》杂志官方阅读交流平台，在这里，看见世界，读懂生活。本文图源：电影《骆驼祥子》剧照。

　　骆驼祥子是谁推荐文章3：老舍《骆驼祥子》的出版历程

　　对于《骆驼祥子》这部老舍的代表作能否出版，人民文学出版社内部曾爆发了一场激烈的争论。支持出版的是第一编辑室主任方白，反对者以时任副社长王任叔为主，之后冯雪峰、楼适夷都参与了意见。这个争论牵扯了如此多的人和如此多的意见，在当时应该是很罕见的。长久以来，这些争论并不为人所知。

　　我们详细阅读《骆驼祥子》的书稿档案后，才真切了解当时争论的激烈，也才真切了解出版社与老舍的沟通过程，这些呈现出了1955年版《骆驼祥子》出版的真实历程。

　　1952年12月，第一编辑室主任方白就提出希望出版《骆驼祥子》，可以让老舍做详细修改。但这一提议并未得到支持。时任副社长王任叔得知此事，当即给社长冯雪峰写了一封信，表示反对出版。经过两年多时间，1954年方白再次提出此事。1954年7月5日，方白提交了《骆驼祥子》审稿意见。7月7日，王任叔看到审稿意见后反应很激烈，他再次提出不同意出版《骆驼祥子》，即使是老舍同意修改也不行，他因此与方白发生了严重的意见分歧。王任叔在方白的审稿意见上写下了大段不同意出版的理由。仅仅过了一天，方白于7月8日再次写了一大段他可以出版的理由，可见其反应之激烈。见到方白文字后，王任叔于7月12日全面写了自己意见，并批示“交一编室方白、牛汀、周延、陶建基四同志讨论”。7月15日，方白、牛汀等四人讨论后提出讨论结果。最后，经过冯雪峰、楼适夷、王任叔等人商量，决定还是出版，但要求老舍必须做详细的修改。

　　查阅他们认真撰写的审稿意见，可以看出他们的分歧主要集中在如下几个方面:

　　一、老舍的创作思想和《骆驼祥子》的思想倾向问题。在方白看来，“它虽然没有指出劳动人民奋斗的方向，但已显明地否定了单纯地依靠个人力量在重重迫害下的孤军作战的道路，也否定了所谓要强、上进的个人主义打算。在内容方面，它暴露了旧社会的黑暗，以及属于市民阶层中个人劳动者在这黑暗中挣扎与被吞没的悲剧”;“老舍的初期作品缺点很多，但并没有向更坏的方面发展，在逐渐克服其无聊的幽默与玩世不恭态度，逐渐加强其对劳动人民的同情的过程中，这部长篇可认为在一九四九年前的全部作品中的最高成就。”

　　王任叔认为老舍的“创作思想有浓厚的小市民的颓废思想”，老舍“没有自己的道路，连骆驼祥子——一个劳动人民也完全给以否定的”。他在给冯雪峰的信中提出，老舍“是以小市民的‘悲天悯人’的精神来描写城市贫民而博得读者的欢迎的”，“这种‘悲天悯人’的精神，或使人消失了是非观点，或使人消失斗志”。

　　二、祥子的描写问题。王任叔认为，老舍并没有把祥子这个人物写好，“写一个劳动人民，一味随着社会黑暗势力，往下堕落，一点没有振作和挣扎的勇气，这是歪曲劳动人民形象的”。而在方白看来，老舍本人出身市民阶层，熟悉小市民，所以他就写“小市民中个人劳动者”，祥子“不是产业工人，也不是农民队伍中的一份子，很难走上集体行动的道路也是自然的”。他们关于祥子形象的意见，最终向老舍提出修改意见，重点是对祥子最后堕落的结局进行删改。把最后一章半内容作了删除，方白在给老舍的信中要求:“自290页12行起，至结尾，把祥子写的堕落不堪，看了令人不舒服，不如删去。其实写到本页十一行，也能结束了。”——老舍最终是按照出版社的要求，删去了祥子最终堕落的结尾。这等于是删去了一章半的内容，也认为“中止”了祥子的堕落，让祥子成为一个正面形象，这也有利于对工农形象的塑造。

　　三、对旧社会的批判和对社会主义思想的态度问题。在《骆驼祥子》里，老舍对曹先生和阮明的描写并非是正面的，从中这很容易让人看出老舍本人对社会主义思想的理解和评价。他写到曹先生时，并不认为他是一个社会主义者，但因为思想激烈，而被考试没有及格的学生举“在青年中宣传过激的思想”，老舍对曹先生的描写带了一些讽刺，“他知道自己的那点社会主义是怎样的不彻底，也晓得自己那点传统的美术爱好是怎样的妨碍着激烈的行动。可笑，居然落了革命的导师的称号!”“寒假是肃清学校的好机会，侦探们开始忙着调查与逮捕。曹先生已有好几次觉得身后有人跟着。身后的人影使他由嬉笑改为严肃。他须想一想了:为造声誉，这是个好机会;下几天狱比放个炸弹省事，稳当，而有同样的价值。下狱是作要人的一个资格。可是，他不肯。他不肯将计就计的为自己造成虚假的声誉。凭着良心，他恨自己不能成个战士;凭着良心，他也不肯作冒牌的战士。”对阮明的描写也是如此，写阮明既然被退学，就要拉个教员陪绑，而且“若是能由这回事而打入一个新团体去，也总比没事可作强一些”。阮明在做了革命者的“官”后，“颇享受了一些他以前看作应该打倒的事”，“他穿上华美的洋服，去嫖，去赌，甚至于吸上口鸦片”;而且写他做革命者是“受了津贴”的。阮明后来参加了组织洋车夫工作，与落魄后的祥子结识，祥子为了得到金钱并且可以像阮明那样享受，于是把阮明给出卖了。

　　王任叔在抗战期间第一次读《骆驼祥子》时就对此留下了深刻印象。他认为，老舍“一方面鞭打旧社会恶势力(可是并没击中要害)，另一方面也讥笑新生的、和旧社会相对抗的思想和势力”。即使他看到了删节本，他个人意见仍然是反对的，“现在的版本，似乎都删去了。但也可以看出当时老舍对革命的态度”。

　　方白在审稿意见中提到，他跟老舍沟通修改《骆驼祥子》，老舍是以1951年出版的改订本《骆驼祥子》为底本又加以修改的。老舍亲自将稿子交来，并当面说明他修改的两个重点:第一是“把祥子被阮明收买，而又出卖阮明的一段删去，同时，在143页也删了些不适当的说明。第二处修改是“把某些关于女人的议论删去，让这文字更干净些”。老舍还向方白提出，如果出版社还有修改意见，“他愿意考虑”。

　　出版社收到修改稿后，1954年8月31日，出版社再次向老舍提出需要对曹先生、阮明的形象进行修改。根据出版社的意见，老舍最终把讽刺意味全部删掉，对曹先生并不彻底的革命思想的讽刺也全部删掉。而且，老舍再次把涉及阮明的地方全部删除，包括他举曹先生的部分;最后祥子出卖他，他最终被处死的段落全部删除。做了这样的删除之后，阮明这个人物从《骆驼祥子》里已经彻底消失。删除之后的文本，政治态度明显温和很多。

　　四、《骆驼祥子》的文学史地位问题。方白看来，《骆驼祥子》暴露了旧社会的黑暗，“其意义与巴金的《家》、曹禺的《雷雨》正相似，艺术价值也较之并不逊色”，在第二次审稿意见中他再次强调，“在我党作家中，他的地位并不低于巴金、曹禺，在统战工作这一角度上看，党对他是很重视的”;而且对于老舍而言，方白认为这是老舍1949年前创作的最高成就，“善于运用口语，在文学语言的创造上是有相当贡献的。这是他的作品在同时期的其他作品中最为显著的特色，这部长篇也表现了这一特色，而有更为成熟的表现”。在审稿意见中，方白将《骆驼祥子》与巴金的《家》、曹禺的《雷雨》相提并论的问题，王任叔并不认同，他认为“《家》与《雷雨》对旧社会的抗议和控诉是有力的，巴金鼓励青年追求光明的热情是高的，《雷雨》就是像繁漪那样人物，也表现出对旧社会的挣扎，而‘骆驼祥子’这个与世沉浮的人物，却是很少有这种东西”。王任叔同时指出《骆驼祥子》的艺术缺陷，“老舍的语言熟练，完全应该肯定，可是也因为老舍有这个优点，在写人物时，很少用描写和刻画的方法，更多用说明和叙述的方法。显然，后一种方法，对人物形象性的塑造是有欠缺的。”

　　以“人民文学出版社”还是“作家出版社”名义出版的问题。王任叔一开始是反对出版《骆驼祥子》，但鉴于方白已向老舍约稿，所以他与副总编辑楼适夷商量，如果要出就用作家出版社名义，“使它在读者群众中去受考验”。而编辑方白则坚持要用人民文学出版社名义来出版。在出版社内部经历了艰难的内部争论之后，《骆驼祥子》能够最终出版，而且用人民文学出版社名义出版，不得不说是一个“奇迹”。这一方面要得益于当时相对宽松的环境，另一方面也得益于老舍的政治地位和社会影响。方白在审稿意见中专门提到，“政治倾向还是好的，从抗日的开始，逐渐向进步力量靠近，坚持以职业作家生活下来，并在新中国成立后欣然回国，热心创作，不计一切，其一贯的正派作风与努力劳动，都是值得肯定的”。对于这一点，也是王任叔不得不考虑的因素。

　　除了上述地方做了重要修改之外，老舍还对很多其他地方进行修改，如删去涉及性方面的描写。祥子与虎妞第一次苟合时的文字，删去了整整一段。此外，祥子对夏太太的性幻想白面口袋的描写也予以删去。同时，删去小福子被蹂躏部分的描写。在初版本中，老舍在涉性方面的描写很多，而且在他看来，过度的性生活让车夫身体虚弱甚至垮掉，祥子的垮掉与虎妞的勾引和过度的性欲是有一定关系的。在新的话语规范下，这样的理解对底层人民显然是不合适的。这方面的处理，让整个文本变得“洁净”，“这种洁化的修改同50、60年代其他作家的作品修改一样，共同助成了新中国文学的洁化叙事规范的建立”。

　　骆驼祥子是谁推荐文章4：老舍笔下的祥子，是一个人力车夫，与骆驼有什么关系？

　　1936年，著名文学家老舍先生创作了一部《骆驼祥子》，描写了人力车夫祥子一生的命运浮沉。《骆驼祥子》问世后，成为中国近现代文学宝库里的一朵奇葩，流传至今，在几代人中产生了巨大的影响。

　　有读者问：既然祥子是一个人力车夫，为什么会被称为“骆驼祥子”？祥子跟骆驼有什么关系？

　　今天我们就好好地聊聊这个话题吧。

　　祥子不是北京人，来自城外的农村。祥子从小家里就很穷，没有读过什么书，一直在老家种田过日子。可是，在兵荒马乱的年代，父母亲去世了，家里的土地也失去了，祥子变得一无所有，只好来到了北京城，当起了一名“北漂”，当上了一名人力三轮车夫。

　　在民国时期的北京城，聚集着无数像祥子这样的“北漂”。如果他们有文化，就可以到大学里去教书，过着上层社会的生活；如果他们有点本钱，脑子也不笨，可以在北京城里做点小买卖，过着中层社会的生活。像祥子这样，一无文化、二无本钱的年轻人，就只好依靠一身结实的肌肉，在城市里下苦力，在底层社会里挣扎，幻想能够通过自己的努力奋斗，爬到中层去。

　　祥子这样的想法，我们不能说不对。周星驰先生在《少林足球》里告诉大师兄：“做人如果没有理想，跟咸鱼有什么区别？”只不过，电影是电影，现实生活是现实生活。祥子很快就在现实的墙壁面前，碰得头破血流。

　　祥子的理想是什么呢？说起来其实很卑微——希望用自己的劳力，买一辆属于自己的洋车（人力三轮车）。这样的话，他就可以做一名自由的人力三轮车夫，不受拴车人的气，想什么时候出车，就什么时候出车；想什么时候收工，就什么时候收工。多好啊！

　　谁能想到，就为了这个卑微的理想，祥子奋斗了3年之久。

　　3年里，祥子不吃烟，不喝酒，不赌钱，每天早出晚归，忍饥受冻，雨里来，风里去，终于凑足了100块钱，并拿出96块钱买了一辆崭新的人力三轮车——老舍先生在小说里提到这样一个细节：“祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。”

　　这一年，祥子22岁。

　　其实，如果把祥子放在整个人力车夫的群体里来比较，就会发觉他足够幸运了。因为相当多的人力车夫，辛苦一辈子都买不起一辆属于自己的人力三轮车，而祥子只用了3年就做到了。光凭这一点，祥子就超过了大多数的人力车夫。

　　于是，祥子更加卖力地拉起车来，还给自己定了一个更大的目标：“照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！”

　　开车厂子！那岂不是要爬到中层社会上去？

　　可是，祥子还没来得及高兴很久，就遇到了人生中的第一个重大打击。有一天，祥子为了两块钱的车费，冒险出了一趟城，结果在西直门外被几个抓车夫的大兵连车带人给抓走了。

　　辛辛苦苦挣来的人力三轮车，不见了，祥子因而第一次落泪：“他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。”可是，光恨有什么用？幸运的是，在这支军队逃走后，祥子意外得到了军队丢下的3匹骆驼。

　　众所周知，骆驼是“沙漠之舟”，常用于沙漠戈壁地区的骑乘、驮运、拉车、犁地等。元朝时期，意大利旅行家马可·波罗先生，就是骑着骆驼，沿着丝绸之路万里迢迢地来到元大都（北京）。北京城附近怎么会有骆驼的出现呢？是老舍先生乱写的吗？

　　当然不是。

　　北京城西边有一个门头沟。门头沟周边地区蕴含着丰富的煤炭，有1000多年的煤炭开采历史。北京城作为都城后，城内居民所需要的煤炭，全部从门头沟运输进来。从明朝时期开始，人们采用骆驼来运送煤炭。骆驼的运力远远高于骡子、毛驴，从门头沟到北京城又多是平原地带，因此骆驼是非常合适的运煤工具。

　　显而易见，军队所丢下的3匹骆驼，便是从运送煤炭的驼队里抢来的。

　　祥子带着3匹骆驼进城途中，将它们以35块大洋的价格，卖给了一个乡下的财主。随后，祥子回到了北京城，回到了西安门大街人和车厂，继续拉起了洋车。

　　由于祥子曾经拥有过3匹骆驼，大伙儿便送了一个外号给他：骆驼祥子。祥子知道自己有了这个外号后，不急不恼，承认了。他也没工夫与工友们磨蹭，要再次拼搏一番，准备省吃俭用攒钱，再买一辆新的洋车。

　　这就是骆驼祥子外号的来历。

　　骆驼祥子是谁推荐文章5：中学生寒假复习资料——名著阅读《骆驼祥子》

　　名著阅读《骆驼祥子》

　　【目标导航】

　　1.了解本文的写作背景及生平。

　　2.结合阅读提示，做好原著阅读，做到精读和泛读相结合。3.了解故事情节、人物形象、主题和语言特色，并做一定的圈点和批注。

　　4.学会分析鉴赏小说人物形象及其塑造手法，了解祥子悲剧的意义。

　　【自主预习】

　　1.简介

　　老舍（1899—1966），原名舒庆春，字舍予，满族人。现代著名作家，杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》等。1936年发表的《骆驼祥子》是老舍最有代表性的作品，也是现代长篇小说的一部杰作。 2.故事背景

　　故事发生在20世纪20年代末30年代初，当时正是中国现代史上黑暗、混乱、多灾多难的年代。军阀混战，城市买办阶级、乡村豪绅阶级对工农的经济剥削和政治压迫，特别是资本主义世界经济危机的影响和水旱虫灾的不断发生，迫使大批破产农民为了谋生纷纷涌入城市。

　　【整体感知】

　　1.内容梗概

　　小说讲述了一个普通的人力车夫祥子的故事。他原是个破产农民，18岁时只身来到北京谋生。他为了实现自己最大的梦想——拥有一辆自己的车而努力工作，但是三起三落后，他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以失败告终。

　　第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。

　　第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。

　　第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的。后来虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。经历了这三起三落，祥子失去了生活的信心。他变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴

　　自弃，以堕落完成了他由人到兽的悲剧一生。

　　2.逐章介绍

　　第一章：祥子买车。（1）祥子在乡间成长，失去父母和薄田，十八岁进城拉车。（2）下定决心，买到属于自己的车。（3）不怕吃苦，省吃俭用，实现愿望，成了北平城的洋车夫。

　　第二章：祥子丢车。（1）冒险拉车到清华。（2）抓去当壮丁，车不见了。（3）趁乱逃出军营。

　　第三章：祥子逃命。（1）决定带上骆驼逃命。（2）来到村庄，贩卖骆驼给老人。（3）得到35元钱，得到一身干净的衣服和食物。

　　第四章：骆驼祥子。（1）病倒在小店，与骆驼关系在梦话、胡话中被人听到，有了“骆驼祥子”的绰号。（2）回到人和车厂，将剩余的30元寄存到刘四爷手里。（3）刘四爷问钱从哪来，祥子解释清楚。

　　第五章：怒辞杨宅。（1）为买车，茶里饭里自苦，风里雨里卖命。 （2）虎妞对祥子表现出大姐般的关爱。（3）刘四爷暗地看着心里不怎么满意祥子。（4）祥子在杨宅拉上了包月，杨家人异常刻薄，拼命使唤祥子令祥子身心疲惫。（5）祥子忍受不了侮辱，硬骨气离开杨家。

　　第六章：虎妞诱惑。（1）再次回到人和车厂，虎妞请祥子喝酒。（2）酒后，祥子被骗上了床。（3）第二天，祥子心里万分矛盾，对虎妞既愤恨又想念，同时还夹杂着害怕。（4）碰到曹先生，再次拉上包月。

　　第七章：曹家拉车。（1）祥子到曹家拉包月。（2）曹家人尊重他。（3）夜晚拉曹先生回家摔倒。（4）曹先生没有责备。

　　第八章：虎妞上门。（1）高妈劝祥子把钱拿放高利贷或存进银行，祥子无动于衷。（2）买葫芦罐，用来存钱。（3）年节已近，祥子打算买礼物探望刘四爷，想要回寄存的30元。（4）虎妞找上门。

　　第九章：虎妞设计。（1）虎妞谎称怀孕，把祥子寄存在刘四爷的钱还给他。（2）祥子心乱如麻，借酒浇愁。

　　第十章：车夫老马。（1）纠结是否去刘四爷的寿宴。（2）小茶馆里等曹先生。（3）老车夫晕倒在茶馆门口，出于同情给老车夫爷孙买吃的。（4）老车夫的遭遇给祥子沉重打击。

　　第十一章：侦探敲诈。（1）祥子拉曹先生回家发现被跟踪了，曹先生改走左先生家。（2）曹先生要他回家信。（3）被跟踪者抓住了，发现是孙侦探。（4）孙侦探威胁祥子，叫祥子把所有的钱拿出来。（5）祥子被迫把闷葫芦罐里所有积蓄都给孙侦探用来保命。

　　第十二章：阮明诬告。（1）祥子逃离曹家，走投无路，又回曹家，遇到高妈，要祥子留下看家，自己去左家投靠曹先生。（2）祥子担心曹家不安全，到隔壁的王家找车夫老程。（3）在老程屋里辗转反侧一夜未眠。（4）阮明整天忙于社会活动，功课不及格，求曹先生给及格，到党部诬告曹先生是乱党 。

　　第十三章：虎妞祝寿。（1）祥子无处可去，回到人和车厂。（2）虎妞很高兴，刘四爷正准备庆寿，叫祥子帮忙。（3）虎妞偷偷给祥子两块钱，让他去买一份寿桃。（4）刘四爷督促车夫。

　　第十四章：父女争执。（1）刘四爷的寿宴热闹，想到自己没有儿子，心里不痛快。（2）寿礼不多，指桑骂槐，把不满发泄在祥子和虎妞身上。（3）虎妞对祥子的亲热劲，火上心头，当众人面，父女俩吵架。（4）不愿把女儿嫁给拉车的，怕祥子以女婿的身份继承产业。（5）刘四爷态度大转变，要祥子滚蛋。（6）虎妞不买父亲的账，公开了自己和祥子的关系，决心跟祥子走。

　　第十五章：虎妞骗婚。（1）虎妞让冯先生把祥子带到天顺煤厂。（2）大杂院里租两间小北房，并且成了亲。（3）婚后，祥子才知道虎妞怀孕是假的，祥子气愤难当。（4）希望虎妞拿钱给他买车，虎妞不要他继续拉车。（5）她让他去向刘四爷陪罪，希望重新回到刘家，继承家产。（6）虎妞斗不过，同意祥子继续拉车。

　　第十六章：虎妞绝望。（1）杂院里住的都是穷苦人，虎妞在他们面前显摆富有。（2）元宵节后，偷偷拉车，决心虎妞怎么反对都要拉车。（3）虎妞想回到人和车厂，担心刘四爷不接受。（4）祥子到人和车厂附近观察，发现车厂的招牌换了。

　　第十七章：祥子买车。（1）祥子打听明白，刘四爷把人和车厂卖了。（2）虎妞听说后很伤心，依靠父亲落空，无奈之下给祥子买车。（3）二强子卖了小福子，买了车，打死老婆，把车卖了。（4）小福子被军官买走不到一年，不声不响走了，把她丢下。（5）她回到杂院，和虎妞成了朋友，二强子逼迫她卖淫，虎妞把房子借给她。

　　第十八章：祥子病倒。（1）虎妞真怀孕了。（2）二强子看女儿卖淫，心情矛盾。（3）烈日暴雨下，祥子拼命拉车、干活。（4）祥子淋雨病倒。

　　第十九章：虎妞难产。（1）祥子病倒，虎妞着急。（2）没康复就拉车，没几天，又病倒。（3）祥子病时，小福子和他说话，虎妞醋劲大发，破坏小福子的“生意”。（4）小福子忍受屈辱拉弟弟向她赔罪，两人重归于好。（5）为维持生计，拼命拉车挣钱。（6）虎妞怀孕后，不运动又贪嘴。（7）祥子期待孩子的降生。（8）虎妞干着急。（9）虎妞难产而死。

　　第二十章：祥子卖车。（1）祥子卖车，埋葬了虎妞。（2）小福子表示愿意和他结合时，二强子出现，责骂女儿，和祥子打架。（3）祥子发现，和小福子在一起，就要养活她和两个弟弟及她的父亲。（4）祥子卖掉杂物，收拾东西离开杂院，许诺，保证混好后来找她。（5）找到车厂，安顿下来。（6）祥子学会吸烟，赌博、喝酒。（7）不再买车，不再像以前不合群，设法向大家表示他很合群。（8）到夏家拉包月，厌恶夏家人。

　　第二十一章：夏家拉车。（1）夏太太辞了打烂花瓶的杨妈。（2）夏太太诱惑祥子，与夏太太发生了关系，得病。（3）离开夏家，回到车厂，变得懒惰。（4）意外拉上刘四爷，询问虎妞下落，回答后就甩头走。

　　第二十二章：问计曹家。（1）找到曹家，曹先生让他继续拉包月，答应让小福子在他家吃住。（2）祥子赶到杂院找小福子，不见小福子踪影。（3）祥子上街找，杳无音讯。（4）失望地回到车厂。

　　第二十三章：祥子堕落。（1）遇到老车夫，老车夫靠卖茶水度日，建议祥子到“白房子”找小福子。（2）祥子找到“白房子”。（3）得知小福子上吊自杀，精神崩溃。（4）开始慢慢堕落，干坏事为乐趣。

　　第二十四章：出卖阮明。（1）出卖阮明。（2）不再拉车，成了末路鬼。

　　3.人物形象

　　祥子——勤劳正直、诚实善良、纯洁憨厚、坚强健壮的车夫，狭隘孤立的个人奋斗思想和残酷腐败的黑暗社会使他堕落为吃喝嫖赌、懒惰狡猾、肮脏猥琐、自私麻木的行尸走兽。

　　虎妞——泼辣而有心计的中年妇女。性格具有二重性，一是有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的一面，另一是剥削者的意识已渗透她的灵魂之中，她想控制祥子，是家中的占有者、支配者。

　　刘四爷——人和车厂的老板，为人苛刻，祥子的雇主。旧社会的袍哥人物，改良办起了车厂，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。

　　曹先生——一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”。

　　高妈——心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法，常常开导祥子，是一个祥子很佩服的人。

　　小马儿的祖父——一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。

　　小福子——一个善良的、软弱的、可悲的人物，留给我们的深深的同情和无限的思考。

　　二强子——一个自暴自弃的车夫。

　　4.小说主题

　　小说通过祥子的悲剧，无情批判了那个“不让好人有出路”的社会。痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对劳动者的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人变成鬼的罪恶，表达了对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困、改变境遇的主题。

　　5.悲剧意义

　　祥子形象是半殖民地半封建旧中国的城市个体劳动者的典型。他的悲剧有着深刻的社会意义。

　　首先，它有力地揭露和控诉了旧社会吃人的罪恶，点明其严重的后果，不仅摧残了人的肉体，还毁灭了人的灵魂。

　　其次，祥子的悲剧也是对个人奋斗道路的有力批判。作为一个城市个体劳动者，祥子那要强好胜的心胸是隶属于他那个体小生产者的狭隘范畴的。他以为自己描绘的蓝图是没有别人在内的虚幻的个人小天地。他的挣扎和反抗，是孤立无援的个人奋斗。祥子悲剧的意义也正是这部小说所要表现的主题。

　　【艺术特色】

　　1.独特的北京市民文化的表现者与批判者。

　　2.善于描写老北京风土习俗、民情世俗。

　　3.语言俗白凝练。

　　4.独特的讽刺艺术。

　　【同步练习】

　　1.《骆驼祥子》的是谁？小说题目“骆驼祥子”主要包含了哪些含义？

　　【答案】（1）老舍；（2）以“骆驼祥子”来命名有三层含义：①点明小说的主人公——祥子；②概括著作的一个主要情节——骆驼祥子称号的得来。③揭示主人公的性格——像骆驼一样吃苦耐劳、沉默憨厚。

　　【解析】名著导读是中考试题中必考的一项内容，考查形式有填空、选择、简答等多种形式。考查内容有名著的、年代、主要内容、主要人物性格、艺术特色、相关情节等。需要平时广泛阅读课外名著，深入了解作品内涵，注重对作品的情感体验，并积累相关知识。本题考查的是名著《骆驼祥子》的和题目的含意。关于的文学常识要注意积累。题目的含意主要从小说的情节、主人公及其性格特征的角度进行分析。

　　2.《骆驼祥子》中，祥子最大的梦想不过是拥有自己的车，却经历了三起三落。使其失去了生活的信心。请将下列六个情节，按顺序排列。

　　①攒三年钱买车 ②用虎妞的钱买车 ③捡骆驼准备买车 ④被孙侦探敲诈 ⑤被大兵抢走 ⑥为安葬虎妞卖车。

　　【答案】①⑤③④②⑥

　　【解析】祥子的三起三落：一：到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。结果连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。二：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。结果祥子辛苦攒的钱被孙侦探搜去，第二次希望破灭。三：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。最后虎妞难产而死，为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。所以正确排序为：①⑤③④②⑥。

　　3.【2021年新疆中考真题】阅读《骆驼样子》的片断，完成题目。

　　一想到____________，祥子就把一切的希望都要放下，而想乐一天是一天吧，干吗成天际咬着牙跟自己过不去呢？！穷人的命、他似乎看明白了，是枣核儿两头尖：幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。只有中间的一段，年轻力壮，不怕饥饱劳碌，还能像个人儿似的。在这一段里，该快活快活的时候还不敢去干，地道的傻子；过了这村便没有这店！

　　下列事件，促使祥子发生这次思想转变的是（ ）。

　　A.刘四爷和虎妞对他的要挟 B.小福子的惨死

　　C.老车夫和小马儿的悲惨命运 D.孙侦探讹诈了他买车的钱

　　【答案】C

　　【解析】本题考查对名著内容的识记。根据原文“一想到那个老者与小马儿，祥子就把一切的希望都要放下，而想乐一天是一天吧，干吗成天际咬着牙跟自己过不去呢？！”可知，是老者与小马儿的悲惨遭遇，让祥子发生了这次思想转变。故选C。

　　4.【2018·广东深圳】名著阅读

　　回到车厂，他懊睡了两天。决不想上曹宅去了，连个信儿也不必送，曹先生救不了样子的命。睡了两天他把车拉出去，心中完全是块空白，不再想什么，不再希望什么，只为肚子才出来受罪，肚子饱了就去睡，还用想什么呢，还用希望什么呢？看着一条瘦得出了棱的狗在白薯挑子旁边等着吃点皮和须子，他明白了他自己就跟这条狗一样，一天的动作只为捡些白薯皮和须子吃。将就着活下去是一切，什么也无须乎想了。人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。样子还在那文化之域，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。他停止住思想，所以就是杀了人，他也不负什么责任。他不再有希望就那么迷迷忽忽的往下坠，坠入那无底的深坑。他吃，他喝，他嫖，他賭，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子，等着清烂，预备着到乱死岗子去。

　　（1）这篇文章的是____________。

　　【答案】老舍/舒庆春

　　【解析】文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背名字、书名及书中的重要人物的名字。

　　（2）样子为何侧睡？

　　【答案】小福子上吊死了。

　　【解析】本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对《骆驼祥子》有关要点情节的概括。此题的考查很深入，如果没有对名著的认真阅读与总结，就无法正确全面地作答。

　　（3）请从孙侦探、车夫老马、虎妞三个人物中选取其一，谈谈他（她）在样子从“人”到“走兽”这过程中产生了怎样的影响。

　　【答案】选择孙侦探：祥子被骗得一穷二白，生计成了问题，因而只好重新回去拉车。

　　选择虎妞：虎妞的去世，使祥子买了自己的车给她办丧，祥子的生活又一次跌倒谷底。

　　选择老车夫：老车夫预示着祥子的未来，让祥子认清了现实，与虎妞结婚，慢慢丧失斗志。

　　【解析】本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。细读《骆驼祥子》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。

　　骆驼祥子是谁推荐搜索词：

　　

　　1.骆驼祥子是谁?

　　

　　2.骆驼祥子是谁原名是什么什么族什么人有什么的称号

　　

　　3.《骆驼祥子》的是什么

　　

本文标题：骆驼祥子作者是谁