生命不能承受之重

　　生命不能承受之重推荐文章1：生命不能承受之重

　　 这次猝不及防的疫情， 在我们繁忙又繁华的生活中突然按下了暂停键，而且是长达几个月的漫长暂停键。这突如其来的 变故，你最大的感触、最深的体会是什么？

　　 对于每个人来说，不能出门，不能正常社交和工作，失去了很多自由，是非常非常憋屈的吧？

　　 小情侣分隔两地，不能见面不能相依相偎，是非常非常煎熬的吧？

　　 但是，当你看到很多人挣扎在死亡线上，看到越来越多的人染上了肺炎，看到疑似、确症、死亡、这些数字的不断飙升，这时候占上风的，恐怕都是我还活着、我还健康的庆幸了吧？那些不能出门的憋屈和不能见面的煎熬比起活着，又算得了什么？ “生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”这是匈牙利诗人斐多菲 的名句，也是我这么多年来一直引以为 是 的人生排序。但是这一场疫情，却让我颠覆了这个顺序。

　　 没有什么是比生命更重要的东西了！年少的时候，觉得为了正义为了爱为了梦想能放弃一切，包括生命。而人到青年、中年才发现，并不能！因为你的生命并不是只属于你自己的。你上有老、下有小，你有你爱的人，也有爱你的人，你不仅仅是为自己活着，更是为了那些爱你的亲人们活着。所以，你不能轻言生死。

　　 这次肺炎最大的危害并不是它的致死率，而是它的传染性。你的一个不小心不只你自己受罪，重要的是你会害了你最重要最亲近的人！它最直观地阐释了什么叫作对自己负责就是对全家负责对别人负责。你不能任性也不敢任性，因为这后果是你付出自己的生命也无法完全承担的沉重。可能对于很多人来说，第一次真正体会到了什么叫做生命不能承受之重吧！ 求生，是每个生物的原始欲望。人类如是，动物也如是！《周易》说：“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。”

　　 这次疫情以最残酷直接的方式让人类明白了对任何生命的敬畏！健康地活着、自由地呼吸，“泛爱万物，天地一体也”！

　　生命不能承受之重推荐文章2：生命不能承受之“重”：一亿多人的肾怎么了？

　　：新华每日电讯

　　今年3月11日，是第十六个世界肾脏日。对大多数人来说，肾脏是个默默无闻的器官，平时很少能感到它有疼痛、不适等“脾气”。然而，记者在深入调查后，多位权威专家透露了一个惊人的数字——我国每十个成年人就有一人患慢性肾脏病，其中只有约八分之一的人知晓自己患病，肾病治疗费用已占到医疗总费用的相当比例。

　　肾脏病是老年人的“专利”吗？都有些啥征兆？有哪些肾损伤的因素可以避免？如何才能科学“护肾”？肾病治疗负担究竟有多重？……带着一系列问题，记者采访多位专家，揭开“沉默杀手”的“神秘面纱”。

　　每十人有一名慢性肾脏病患者？

　　北京大学第一医院副院长、肾内科主任杨莉介绍，根据“中国慢性肾脏病流行病学调查”结果，“我国成人慢性肾脏病患病率约为10.8%。”据此推算，我国成人中慢性肾脏病患者约有1亿多人。

　　“我国慢性肾脏病患者中，仅有约12.5%的患者为已诊。”北京友谊医院肾内科主任刘文虎表示，这意味着这些患者中仅有八分之一的人知晓自己患病。

　　肾脏疾病按照病程可以被分为急性肾损伤和慢性肾脏病，急性肾损伤可发展为慢性肾脏病。在我国，慢性肾脏病是疾病所致伤残引起的“健康寿命损失年”的第8位病因。在世界卫生组织2020年发布的《2019年全球健康评估》告中，肾脏疾病已跻身全球十大死因之列。

　　警惕！这类肾脏病增长迅速？

　　按照病因分类，肾脏病主要分为原发性和继发性。近年来，随着慢病疾病谱的变化，加上人口老龄化等因素，一些由糖尿病、高血压等引起的继发性肾脏病的发病率上升明显。

　　“根据对我国慢性肾脏病住院患者的统计，最常见病因依次为糖尿病肾病、高血压肾病、梗阻性肾病、肾小球肾炎等。”杨莉说，研究显示，约三分之一的糖尿病患者会发展为肾衰竭，最终需要进行透析或肾移植。我国尿毒症患者正在以每年14万-15万人的数量增加，其中不少是糖尿病患者。

　　“病从口入”，杨莉表示，饮食习惯是肾脏病的影响因素之一，有些人爱喝汤，导致尿酸高，容易发生高尿酸血症肾病；还有些地区食盐摄入过多，加剧高血压、心血管病风险，增加慢性肾脏病的发生率；二型糖尿病的发生更是与饮食习惯密不可分。

　　腰痛？水肿？肾脏病有啥征兆？

　　“中医认为，肾在五行中主水，五色主黑，因此有些肾脏病患者的面色是虚浮而黧黑的（又黑又黄且无光泽）。”中国中医科学院广安门医院肾病科主任医师韩东彦介绍说。

　　“水肿是肾脏疾病的常见症状。”刘文虎告诉记者，以清晨起床后眼皮浮肿最多见。除了肾结石或急性肾盂肾炎等，一般来说，肾脏病很少出现腰痛。

　　“肾脏病有‘沉默杀手’之称，一些肾脏病临床症状并不明显，缺乏特异性的症状进行识别，加上很多人对肾脏病的重视程度不够，体检中忽视尿常规的检验，或者对肾功能相关检验指标的早期异常不重视，导致很多患者贻误治疗时机，发现异常时已是疾病终末期，给人病来如山倒的感觉。”

　　肾脏病是老年人的“专利”吗？

　　除了多囊肾等遗传性肾脏病，大部分肾脏病没有明显的家族遗传性。由于肾脏含有极其丰富的毛细血管，动脉硬化、高血压、糖尿病等老年人易患的疾病会加剧发生继发性肾脏病的风险。不过，也有一些肾脏病“专盯”年轻人。

　　慢性肾脏疾病中，IgA肾病是我国最常见的一种肾小球肾炎，也是导致我国中青年尿毒症最常见的病因。原发性IgA肾病的发病机制仍未明确。据估计，我国有超过数百万的IgA肾病患者。

　　中日友好医院肾病科主任李文歌介绍，据统计，IgA肾病首诊时患者平均年龄为30至40岁，其中25至44岁患者占全部患者的一半以上。大多数患者进展至终末期肾病时仍相对年轻，需要肾脏替代治疗（透析或移植）的时间长，给个人、家庭和社会造成沉重的经济负担。

　　乱吃药瞎保健，哪些肾损伤因素可避免？

　　很多肾损伤的发生，其实是可以避免的。

　　“我国是药源性肾损伤的重灾区之一，急性肾损伤患者中，约40%由药物引起。不合理用药是造成肾损伤的重要因素。”杨莉举例说，自行滥用抗生素、止痛药等，可能造成急性肾损伤等严重后果。在用控制高血压的RAAS阻断剂（即“沙坦”类、“普利”类药物）时，应避免服用止痛药或退烧药，否则易造成肾损伤。

　　韩东彦提示，“重金属对肾的损伤不容忽视。有些爱美女士，使用了非法添加铅等重金属的美白化妆品，或者长期接触不合格的美甲、染发产品，也出现了肾损伤乃至透析的严重后果。”此外，临床上因乱吃药、乱用保健品等造成的肾损伤也屡见不鲜。

　　中药到底会伤肾还是护肾？

　　“有些中药材经研究发现对肾脏有一定的保护作用，比如当归、黄芪。”杨莉说。

　　但不明成分的中药粉剂、民间偏方等，很可能会对肾脏造成损伤。杨莉提到，“曾有患者为治疗关节痛，买了偏方药粉，造成肾损伤。后经鉴定发现，药粉里至少有四种止痛药成分。”

　　“关木通等药材含有马兜铃酸，具有肾毒性，导致的肾损伤往往难以逆转。”韩东彦说。

　　韩东彦同时指出，中医药有其独特优势，对一些疑难的慢性肾脏病采用中西医结合治疗的方法进行施治，中药在缓解临床症状、延缓肾功能进展等方面表现出很好的疗效。

　　肾脏病对健康还有哪些危害？

　　刘文虎表示，除了肾脏损害，慢性肾脏病还会引发全身性并发症，例如高血压、心血管疾病、免疫力低下、骨质疏松等，导致患者生活质量降低。慢性肾脏病患者进入到终末期肾衰竭后，需要进行昂贵的肾脏替代治疗来维持生命。

　　中国医学科学院阜外医院肾内科主任蔡建芳介绍，心脏与肾脏疾病“相伴相生”，一是因为它们有许多共同的致病机制和危险因素，如高血压、糖尿病、高血脂、肥胖等；二是因为心肾疾病之间相互影响、互为因果。例如，急性肾损伤患者易出现急性心衰；慢性肾脏病患者易发生各种心血管疾病，包括高血压、心衰、冠心病等，且随着肾脏病的进展，心血管疾病的患病率增加。

　　肾脏病造成多大卫生经济学负担？

　　杨莉牵头的一项关于急性肾损伤的调查研究结果曾于2015年在权威杂志《柳叶刀》发表，引发关注。研究人员分析评估了2013年在我国大陆地区22个省份44家大学附属医院或地方医院就诊的374286例患者的病历，急性肾损伤检出率为2.03%（7604例）。据此估算，2013年我国有140万至290万急性肾损伤患者住院，总医疗花费约为845亿元人民币。

　　“无论是在大医院还是基层医院，急性肾损伤的未识别率都很高。识别的患者，也有17.6%延迟诊断。急性肾损伤已成为我国巨大的医疗负担，存在诊断和治疗严重不足的问题。”杨莉表示，随着生活方式和人口结构的变化，我国肾脏病的疾病负担有加重趋势，对肾脏疾病的预防和治疗已成为我国医卫系统和政策制定者亟须应对和重视的问题。

　　“多吃烤腰子补肾”科学吗？

　　“不要自己看着广告、网上搜一搜等就给自己下诊断。”韩东彦说，“性功能不好就是肾虚”“多吃烤腰子补肾”等都是不科学的。

　　肾脏病起病隐匿，体检中要重视尿检和肾功能的检查，这有助于发现八成以上的肾脏问题。肾脏病治疗周期较长且易反复。对于患者来说，遵医嘱科学地用药治疗是关键。刘文虎提示，患者不必“谈激素色变”，一定要遵医嘱，不要自行用药、停药。

　　“缺医少药”，攻克肾脏病还要过哪些关？

　　“肾脏病治疗领域可用的药物仍不多。”杨莉等专家表示。

　　云顶新耀首席医学官朱正缨透露：“与两三年前相比，目前治疗IgA肾病的创新药研发非常活跃，未来有望突破现有治疗的局限性。”

　　“我国肾脏病的发病率处于上升期，现在也是防控的重要窗口期。”杨莉表示，我国慢性肾脏病与糖尿病的患者人数不相上下，急需建立全国性的防控体系。

　　不少专家反映，很多患者来到三甲医院就诊时已是终末期，疾病已不可逆。与一些重大慢性病相比，肾脏病的基层诊疗能力仍显不足，制约了疾病的早发现、早治疗。杨莉表示，“防控要下沉到社区和家庭。我们调研发现，很多社区医生懂糖尿病、高血压等慢病，但是对肾脏病缺少了解，应加强培训，让社区诊疗成为守护人民生命健康的第一道防线。”

　　多位专家呼吁，应把肾脏病防治纳入国家重大慢病项目防治工作，尽快制定总体防治策略，加强基层医疗机构对肾脏病风险重点人群的日常管理，并将尿检和肾功能作为定期体检的重要一项，加强公众认知教育，鼓励科研攻关和新药、医疗器械研发，为健康中国建设“添砖加瓦”。（记者李斌、林苗苗、盖博铭 参与采写：王奕涵）

　　生命不能承受之重推荐文章3：10分钟读完《生命不能承受之轻》：最容易遗漏的，是没期待的平静

　　生命中最容易遗漏的恐惧，是没有期待、无需付出的平静。这种平静，就是“生命不能承受之轻”。

　　生命的存在有重有轻，我们应该如何摆放自己的位置，才能走出生命中“轻与重”的生存困境？

　　提起米兰·昆德拉，人们都能不约而同地想起他最负盛名的作品《不能承受的生命之轻》这本书不但展现了昆德拉出众的写作才华，更是奠定了他在世界文坛的地位，成为了全世界范围内最受欢迎的畅销书之一。

　　在米兰·昆德拉文坛封圣的过程中，他的每一部作品都在世界文学史上掀起波澜，和村上春树一样，昆德拉曾先后六次被提名为诺贝尔文学奖候选人，但都遗憾的与诺奖失之交臂。2011年，他的作品集被收入了声名赫赫的美国七星文库，这是很多作家穷极一生，都在向往的一项殊荣。

　　近年来，随着昆德拉的作品一本一本引进到中国，在读者们当中掀起了一股昆德拉热。甚至在文青的行列中，有一个不成文的说法，“仿佛不读点昆德拉的作品，就显得不那么高大上似的。” 昆德拉的许多书名以及他书中所引用过的话语，更是一度成为时髦的流行语，比如：“媚俗”“笑忘录”"生活在别处"、“不能承受的生命之轻”“人类一思索，上帝就发笑”等等。

　　不过，坦白地讲，虽然昆德拉的作品经常被读者们讨论得热热闹闹，但真正能读进去的却并没有多少。透过现象看本质，昆德拉的并不像小说一样那么通俗易懂，比起那些吸引人的情节，他更喜欢借由对生活中的具体事件的讲述，将读者引入到哲理层面的思考当中。

　　昆德拉的小说在结构上有一个很明显的特点，就是他非常讲究内容和主题之间的配合，通过铺垫大量的叙事情节，在小说中穿插大量的议论，其观点不仅深刻独到，而且都充满了人生智慧，充分表现出昆德拉与众不同的思考。整体的阅读感受，就像创作音乐一样，以点带面，面面俱到，乐曲结束之后，更是引人深思。

　　在昆德拉出生的捷克布尔诺市，昆德拉的父亲是一名钢琴家，他从小就受到良好的音乐熏陶和教育。18岁时他加入了捷克共产党，之后画过画，搞过音乐，写过诗和剧本，当过电影教师等。30岁左右时写出了人生的第一篇短篇小说，从此走上了小说创作之路。

　　1968年，苏联入侵捷克，昆德拉的成名小说《玩笑》被列为禁书，他所有的作品一夜之间从书店和公共图书馆全部消失。他同时还被开除党籍，被解除职务，被禁止发表任何作品。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，移居到了法国。不久之后便成为法国最受欢迎的外国作家之一。

　　资料图：米兰-昆德拉（Milan Kundera）

　　我们今天解读的《不能承受的生命之轻》就是以“苏联入侵捷克”这个真实的历史事件为背景展开描写的，当时捷克共产党总书记杜布切克发起了一场名为“布拉格之春”的政治改革，提出了“带有人性面孔的社会主义”，这一改革受到了捷克人民的热烈拥护。

　　但苏联却认为此举有脱离苏联控制的倾向。于是决定对捷克进行武装干涉。1968年8月20日晚，苏联军向捷克发起了全面进攻，仅6小时后，苏军就全面控制了整个捷克领土，并逮捕了捷共总书记杜布切克。

　　这场历史变故对于整个欧洲历史来说，根本算不上什么，因为它实在很轻很轻，轻到许多国家都没有什么反应。但是对于个人命运来说，它又很重很重，重到许多人因此而改变了人生。昆德拉正是透过这种对比性的思考，创作出了《不能承受的生命之轻》这部经典的不朽之作。

　　资料图：米兰-昆德拉（Milan Kundera）

　　我们许多人在读昆德拉的作品时都容易出现一种误解，总希望能在他的小说中寻找到一些对政治制度的批判。而这正是让昆德拉很是恼火的地方，因为他所关注的是历史变故下的个人命运，而不是宏大的历史本身。他想要表达的是对人类困境具有永恒意义的思考，而不是单对某一特定历史时代的评判。

　　好了，介绍完这本书的基本情况和概况，下面我就来为大家详细讲述书中的内容。本书主要讲述了三个重点内容：

　　第一个重点是，轻与重的选择对人生意义的影响

　　第二个重点是，灵与肉是统一的还是对立的？

　　第三个重点是，虽然我们都鄙视媚俗，却没有人能够完全摆脱媚俗

　　

轻与重的选择对人生意义的影响

　　文章的开头，引用了尼采的“永恒轮回”理论，对生命中的“轻与重”进行了正反思辩。如果永恒轮回成真，那么我们的生命将会无限次重复，我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样，一举一动都将变得格外沉重，而这样的责任重负是任何人都不能承受的。

　　如果永恒轮回的理论不成立，那么生命一旦消逝，即使它再美丽，或者再残酷，也都谈不上有什么意义了。因为随着时间的流逝，哪怕再重要、再血腥的历史事件也终将慢慢化成文字和理论，变得比一片羽毛还轻。

　　而相较于历史，我们的生命还有意义吗？我们的人生还有意义吗？我们的决定还有意义吗？这就是关于生命意义的评定，是你所能接受的吗？

　　带着这样的思考来阅读这本书，你会发现书中的每个人，无论程度是轻是重，都不可避免地陷入了生命的困境之中。而当你读完之后，你又会发现，昆德拉所提出的一系列哲理性问题都是根本无法解答的问题，我想他的目的可能就是要让读者在不能把握的生存困境中，去寻找属于自己的人生答案吧！

　　本书一共有四个主要人物，他们分别代表了生命困境中的四种程度，用程度上来评定的话，萨比娜的困境程度最轻，托马斯其次，然后是特蕾莎，最重的是弗兰茨。

　　我们的故事，就是从托马斯开始的。

　　托马斯是一位医术精湛的外科医生，性生活放纵，有着众多的情人。在他努力追求轻盈自由的生活过程中，慢慢的他觉得爱情与家庭责任是生命中的负担，于是他选择了与妻子离婚，决定永世不见儿子，与父母也脱离了关系。这一切并没有让他感到伤心，反而是松了口气。因为他终于推开了压在他身上所有沉重的责任，过上了自己想要的生活。

　　为了不被任何女人所束缚，他与女性的交往坚持这样一个原则：只保持性友谊，绝不发生爱情。但是在遇到特蕾莎之后，他违反了自己的原则，对特蕾莎产生了爱情。

　　特蕾莎是一个小镇上的女招待，是托马斯三个星期前出诊时偶然认识的，俩人当时一见钟情。特蕾莎带着一颗向往爱情的心来布拉格找托马斯，当晚，特蕾莎病了，托马斯对她产生了同情心，觉得她就像《圣经》中篮子里的弃婴，漂到了他的床榻前，需要他的收留，之后他们开始了同居的生活。

　　但是让特蕾莎没有想到的是，同居后的托马斯仍然喜欢与众多的女人鬼混，这让特蕾莎感到很痛苦，特蕾莎虽然出身不高，但她却一直追求高尚的精神生活，认为“灵与肉”的结合才是至高无上的爱情。

　　她深爱着托马斯，却又无法改变他的性观念，在这种沉重的精神负担下，她感到非常痛苦，为了减轻她的痛苦，托马斯与她结了婚，并送给她一条叫卡列宁的狗。

　　然而婚后的托马斯仍然无法保持忠诚，他的一次次出轨让特蕾莎的痛苦变得越来越沉重，而托马斯自己也陷入了一种心理怪圈，每次刚出门去见情妇，马上又因为内疚而失去了欲望，可只要一天不见情人，他的心里又会痒痒的立即打电话约会。

　　有一次，他与情人萨比娜做爱时，不停地偷偷看表，被萨比娜发现了。完事后，萨比娜将他的一只袜子藏了起来，然后借给他一只女用袜子，以惩罚他做爱时的心不在焉。

　　萨比娜是一个画家，也是整个作品中困苦程度最为轻盈的人物。她向来我行我素，从不被任何世俗所牵绊，她认为美就是被背弃的世界，凡是大众都认同的东西，那就是媚俗。自从有过第一次背叛后，背叛便成为她一生的追求。苏联入侵捷克时，萨比娜毫不犹豫地离开祖国捷克来到了瑞士。

　　如果托马斯不是因为娶了特蕾莎，想必他也会离开，当时的瑞士有家医院邀请托马斯去那里工作，尤其是在苏联入侵捷克的时间里，托马斯焦虑不已。而这段时间当中的特蕾莎热心地充当起一个爱国记者的角色，每天冒着生命危险拍下了大量苏军入侵的照片，她感到从未有过的幸福，好像一下子找到了生命存在的意义。

　　七天之后，捷克共产党总书记杜布切克被迫签订了妥协协议，并在电台发表了讲话。当一切尘埃落定后，特蕾莎的心又变得空虚起来，为了逃避当局的迫害，特蕾莎提议去瑞士，其实更主要的原因是她想换个环境，因为托马斯在布拉格的情人实在太多了。

　　可令特蕾莎没想到的是，到了瑞士后，托马斯很快就与萨比娜联系上了，并又开始了甜蜜的约会。这让特蕾莎更加无法忍受，她恐惧地想，如果托马斯在异国他乡抛弃了她，那她该怎么办？特蕾莎不敢想像那样的日子，于是便留下了一封告别信，落寞地返回了布拉格。

　　刚开始几天，托马斯感到了短暂的生命之轻的美好，但很快，这种轻飘飘的失落感就开始让他难以忍受。他开始感受到特蕾莎的凄凉，于是他决定回布拉格的家去找她。

　　在火车上，托马斯一直思考着这样一个问题：这样被感情所左右的选择到底是对还是错呢？他不知道，也无法证明，因为人的生命只有一次，即不能预演，也不能排练，他又怎么能够预先知道呢？

　　回到布拉格后，托马斯之前的同情心一下子全没有了，剩下的只有胃疼和归来的绝望。

　　萨比娜在瑞士很快有了一个新的情人，名叫弗兰茨，他是一个大学教授，是萨比娜所认识的男人中最优秀的一个。他的事业很成功，但他却并不满足于这样的人生，他觉得这样的人生太过平淡，太没有意义。他觉得人生应该要轰轰烈烈，并要有直面死亡的勇气。

　　弗兰茨与萨比娜是完全不同的两个人，无论是思想上、观念上、情感上、还是性生活上。他俩都隔着一条无法逾越的鸿沟。

　　萨比娜是一个生命之轻的人，弗兰茨却是一个生命之重的人，他总是被沉重的责任、世俗、道德和伟大的梦想所制约；自从认识了萨比娜，他就不得不经常对妻子撒谎，这实在有违他诚实的道德标准，因此他向妻子提出了离婚，准备和萨比娜结婚。

　　然而对萨比娜来说，弗兰茨的决定就像打开了她私生活的大门，让她感到了沉重，她可不想为这段爱情负什么责任，于是连夜离开瑞士，去往了巴黎。

　　移居巴黎后，萨比娜首先感到了生命的虚空，并且再也无法从忧伤之中振作起来。她一路逃离，一路背叛，她背叛了亲人、背叛了配偶、背叛了爱情和祖国，然而当亲人、配偶、爱情和祖国一样也不剩时，她还能背叛什么？她的生命中还剩下些什么？除了孤独，就只有无尽的虚空。

　　人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历的，仅此一次，不能准备。萨比娜人生的最后一站是在美国，临死前她留下遗嘱，要将骨灰抛撒。

　　萨比娜走后，弗兰茨仍然继续崇拜着她，继续做着伟大的人生梦，一天，一个朋友从巴黎打电话来邀请他参加一次伟大的进军，他感到非常振奋，毫不犹豫地加入到进军行动中。

　　但是他们的进军很快就以失败而告终。在返回的途中，弗兰茨在曼谷遭到了几个暴徒的袭击，在搏斗中他不幸丧生。他本是抱着重于泰山的梦想去的，结果最后却死得轻于鸿毛。

　　再说托马斯和特蕾莎回到布拉格后，因为政治原因，他们双双丢掉了工作，托马斯做了一名玻璃擦洗工，萨比娜在酒吧当了一名女招待。

　　年后，托马斯感到越来越空虚和失落。他开始后悔自己的选择，开始觉得从瑞士回来是个灾难性的错误，开始在心里埋怨特蕾莎，开始感到生命的沉重让他不能承受。

　　特蕾莎也活得越来越痛苦，越来越沉重，托马斯身上的女人气味每天都刺激得她无法入睡，她想要逃离布拉格，远离托马斯的那些情人们。

　　终于有一天，他们达成了共识，移居去了乡下，这是他们逃避现实的唯一途径。在那里，托马斯当了一名卡车司机，特蕾莎当了一名牧牛女。他们从此远离了过去的一切，过上了田园牧歌式的生活。

　　然而，当幸福的牧歌刚刚奏响没多久，他们便走向了生命的最后一站，在一次回家的途中，托马斯的卡车因为刹车失灵而坠入深谷，他们在车祸中不幸意外身亡。

　　我们常常听到人们抱怨生活中有太多的责任、世俗、规矩等负担，总是感叹生命中有太多的不能承受之重，因此都想快快卸掉重担轻装前行。然而当所有的责任和负担完全失去时，我们又会觉得没有了依托而感到生命的虚空和漂浮，而这种空虚和失落感其实也是我们最不能承受的生命之轻。

　　在这本书中，我们分别看到了几个主人公的生命之轻和生命之重的体验。萨比娜面对生活中的困境，选择了回避，弗兰茨选择了承担责任，托马斯选择了在犹豫不决和避重就轻之间游走，特蕾莎选择了忍让和屈服。但是我们最后发现，无论是他们的选择程度如何，每个人都陷入了生命的生存困境之中。

　　

灵与肉是统一的，还是对立的？

　　有人说，女人爱上男人，付出的是灵与肉；而男人爱上女人，付出的是小蝌蚪。虽然这话有点戏谑的味道，但却也反映出男女在对待性爱态度上的观念差异。而这种观念差异在我们的主人公托马斯与特蕾莎的身上，就很明显地体现出来。

　　在特雷莎的观念里，“灵与肉”是绝对统一的、不可分离的。而在托马斯的观念里，爱与做爱不仅是两回事，甚至是两种对立的感情。也就是说，他认为“灵与肉”是完全可以分离的。虽然他一直试图让特蕾莎接受这一观点，但特蕾莎就是无法接受。

　　特蕾莎每天在酒吧里都会被众多的男人包围着，那些男人引诱她，向他抛媚眼，可她就是对他们没有半点好感。而托马斯当了玻璃擦洗工后，反而有了更多的机会去接触女人，因此他的性生活也就变得更加放浪。

　　特蕾莎每天回家都要忍受托马斯身上其他女人的气味，这气味刺激得她痛苦得想要死掉。为了给自己的灵魂找个出口，她想要去印证托马斯的观点，在这种心理的驱使下，特蕾莎与一名工程师发生了性关系。可这次行为却给她带来了更深的痛苦和更重的心理负担。

　　因为通过印证后她发现，爱情的诞生往往是这样的：当一个女人在脆弱无助的时候，最无法抗拒的就是男人对她的温情的呼唤；而男人则根本无法抗拒一个灵魂专注于他的女人。

　　于是她明白了，托马斯从来就不是安全的，她与托马斯的爱情从一开始就是不对等的，托马斯对她的爱是建立在自己对他绝对忠贞的信念上的。一旦忠贞这根信念的柱子断掉，他们的爱情城堡也就轰然倒塌了。

　　从他们不对等的关系中我们可以看出，托马斯性爱观只是宽恕他自己鬼混的一个理由，如果特蕾莎也用这一观点来回敬他，那肯定就不好使了。不信我们来看看他的表现：

　　当托马斯看到特蕾莎与男同事跳舞时，他脸色阴沉，心里十分嫉妒；当特蕾莎与工程师发生性关系后表现反常时，他很不安，连见女人的兴趣都没有了；当他怀疑特蕾莎对他的爱情并不是“非如此不可”时，他感到胃疼和绝望。

　　从上面的行为中我们可以看出，托马斯的那套性爱理论根本就是站不住脚的，如果“爱与做爱真的是两回事”，那托马斯为什么要求特蕾莎对他保持绝对的忠贞呢？

　　所以你看，人性的自私在“灵与肉”的冲突中就充分暴露了出来，托马斯自己选择了轻盈的爱情，却要求特蕾莎背上沉重的爱情负担。而在我们的生活中，也有很多人像托马斯一样，一面宽恕自己“灵与肉”的分离，一面又要求对方对自己绝对的忠贞。

　　既然托马斯的性爱观只是单方面的，那么，我们是不是因此就可以质疑托马斯对特蕾莎的爱情呢？是不是也可以证明托马斯的性爱观点是完全错误的呢？好像也不是，因为种种迹象表明，托马斯的确是真心爱特蕾莎的。

　　不信你看：为了特蕾莎，他违反了自己的原则，不仅对她产生了爱情，并且还与她结了婚；为了特蕾莎，他放弃了瑞士的自由生活，回到布拉格做了一名玻璃擦洗工；为了特蕾莎，他跟着她又从布拉格移居到乡下，过上了远离女人的生活。这一切难道不能说明他是爱特蕾莎的吗？

　　可是，如果说托马斯是爱特蕾莎的话，那岂不是就说明“灵与肉”是可以分离的吗？比如弗兰茨，他并不爱他的妻子，却与他的妻子鱼水依偎。比如萨比娜，她不爱任何男人，也跟不同的男人逢场作戏。

　　比如酒吧里的庸俗男女，他们互不相识，也能在一起贪图一时之欢。比如很多夫妻，他们不相爱，但也在一起相互慰藉，比如很多和托马斯一样的男人女人，他们爱自己的配偶，却还是喜欢与他人寻求刺激……这一切是不是就真的说明“灵与肉”是可以分离的呢？

　　可是如果说“灵与肉”是可以分离的，那为什么我们每个人都要求自己所爱的人对自己绝对的忠贞呢？为什么我们每个人听到自己所爱的人出轨都会特别生气和痛苦呢？假如你所爱的人对你说：“我爱你，但我也喜欢与别人做爱”时，你还能淡定吗？你还能冷静吗？你还能接受吗？我想恐怕很多人听了都会喷出一口老血来吧！

　　这样一来，问题就好像越说越复杂了，对于“灵与肉”的问题，我们好像也陷入了无法把握之中，昆德拉通过这样一个特定的爱情情景，向我们揭示了“灵与肉”之间的冲突，让我们看到了人类价值观念中的自相矛盾。使我们又陷入到了对这一生存悖论的思考中。

　　其实，我们完全不必去深究“灵与肉”是统一的还是对立的，因为不管它是统一的还是对立的，爱情都是自私的，我们不仅希望对方的“灵与肉”是统一的，更希望对方爱自己能更多一点，当我们的爱得不到回应时，我们就会失落、就会焦虑、就会怨恨，就会绝望。

　　于是男人都想改变女人，女人亦总想改变男人。但事实上，谁也无法改变谁。所以，想要平衡好“灵与肉”之间的冲突，最好的和解方式就是：用爱和责任来将它进行调和。

　　在托马斯与特蕾莎的爱情中，我们看到了“灵与肉”之间的冲突，特蕾莎认为“灵与肉”是绝对统一的、不可分离的。而在托马斯的观念里，爱与做爱是两回事，甚至是几乎对立的感情。但事实上，托马斯的这套性爱理论是没有说服力的，因为爱情都是自私的，不管是“灵”还是“肉”，我们都不愿意与别人分享。

　　人类的爱情不仅有要求，也要有回，没有人愿意无条件地投入到对方的怀中，只要他这个人存在就好。因此解决“灵与肉”之间冲突的唯一的方式就是妥协，并用爱和责任来进行自我约束，如此才能拥有一个和谐安宁的幸福婚姻。

　　

虽然我们都鄙视媚俗，却没有人能够完全摆脱媚俗

　　在昆德拉的许多作品里，我们都可以发现“媚俗”这个词，而在《轻》这本书里，“媚俗”更是作为关键词给提了出来。

　　他是这样定义媚俗的：媚俗让人接连产生两滴感动的泪滴，第一滴眼泪说：瞧这草坪上奔跑的孩子们，真美啊！第二滴眼泪说：看到孩子们在草坪上奔跑，跟全人类一起被感动，真美啊！只有第二滴眼泪才使媚俗称其为媚俗。人类的博爱就是建立在媚俗的基础上的。

　　媚俗是一个贬义词，含有巴结庸众、迎合世俗、迁就不同的思想观点，以及虚伪、随波逐流、缺乏自我思想的意思。这里的媚俗还指一种超出了个人情绪的行为，有着限制他人和要求他人必须认同普遍世界观的意思。

　　比如：我们本来对某项捐款活动并不了解，也不感兴趣，但是因为大家纷纷说这个捐款活动有意义，如果我们不参加，就会被人说成冷漠，没有人情味，于是我们也就积极地加入其中，以此来表达自己的爱心。所以昆德拉说，人类的博爱就是建立在媚俗的基础上的。

　　前面我们讲过，萨比娜是一个坚决拒绝“媚俗”的人，她内心对当局的反叛不是道德伦理性的，而是美学性的。令她反感的不是当局把城堡变成了丑陋的马厩，而是当局所戴的漂亮面具。换句话说，也就是媚俗。

　　而媚俗作态的样板就是五一节的游行庆典，人们极力装出热情欢乐的表情，以证明他们认同当局的政治，其实他们认同的只是生命的存在；而当局为了推动那些对当局政治无动于衷的人们的热情，巧妙地盗用“生命万岁”这一口号，来迎合人们的认同心理。这种媚俗充分表现出当局的威力和灵巧。

　　媚俗所实施的就是对心灵的主宰，你若能打动别人的心灵，你就能获得别人的支持和认同。政治家们对这一点最为懂得，只要面对镜头，一见到孩子，他们就会跑过去把他抱在怀中，亲他的脸蛋儿。这种行为就是为了维护公众形象所表演的一种媚俗。

　　只不过，即使那些坚决反对媚俗的人，有时也会使用媚俗的手段，因为他们需要拥有一份让大众信服的真理，来得到大多数人的理解和认同，好以此来感化他们的整个群体。

　　比如，德国的一个政治组织曾为萨比娜举办过一次画展。当萨比娜打开目录时，发现她的履历简直被美化的过分：她经历过苦难，与不公抗争，被迫放弃苦难重重的祖国，但继续在斗争。最后一句是：“她用自己的画为自由而战。”

　　萨比娜提出抗议，她说我的敌人不是当局，而是媚俗。但谁也不能理解她。从那以后，她便设法不让人知道她是个捷克人的事实。唯一的目的，就是不顾一切地试图逃离人们要强加在她生活中的媚俗。

　　说：“媚俗的根源就是对生命的绝对认同。”但每个人对生命的理解和认识都是不同的，因此也就会有形形色色的观点，形形色色的媚俗。一个人如果接受了什么样的思想，也就会接受什么样的媚俗。

　　比如，弗兰茨总喜欢陶醉在伟大进军的思想中，这种思想便是幻想把各个时代、各种倾向的激进派团结在一起的政治媚俗。

　　比如，对托马斯而言，媚俗就是承诺；对特蕾莎而言，媚俗就是粗俗；对萨比娜而言，媚俗就是忠贞；对于弗兰茨而言媚俗就是平庸。

　　但不管你如何定义媚俗这个词，如何鄙视它，讨厌它，甚至坚决反对它，我们都必须承认，人类离不开媚俗，哪怕坚决拒绝媚俗的萨比娜，也没能完全超脱，而她的媚俗就是对幸福家庭生活的向往，她曾不止一次被这样温馨的画面感动得泪水涟涟。

　　正如昆德拉所说：“毕竟我们中没有一个是超人，不可能完全摆脱媚俗。不管我们心中对它如何蔑视，媚俗总是人类的组成部分。”

　　在我们的生活中，虽然我们都很讨厌媚俗，但实际上并没有人能真正离得开媚俗，即使那些坚决反对媚俗的人，有时也需要使用一些媚俗的手段，来得到大多数人的理解和认同。因为媚俗也是人类生活的组成部分。

　　好了，说到这里，我们今天聊的内容就差不多了，下面让我们来回顾一下今天所讲的主要内容。

　　首先，我们讲到了：“轻与重”的选择对人生意义的影响：

　　本书中有四个主要的人物，他们分别代表了从轻盈到沉重的生命状态。从他们的身上我们分别看到了生命之轻和生命之重的体验。我们发现，轻有轻的虚空，重有重的沉痛，无论选择轻还是重，人类都会陷入到生命存在的困境之中。

　　其次，我们讲到了：“灵与肉”是统一的还是对立的？

　　在托马斯与特蕾莎的爱情中，我们看到了“灵与肉”的冲突，特蕾莎渴望“灵与肉”的完美结合，认为这才是爱情的最高境界；托马斯却觉得“灵与肉”是可以分离的，认为“爱与做爱是两回事”。但事实上，托马斯的这套爱情理论是没有说服力的，因为爱情都是自私的，没有人愿意与别人分享“灵”或者“肉”，任何一样都不行。因此“灵与肉”的冲突是男女之间永远的矛盾。男人都想改变女人，女人亦总想改变男人。但事实上，谁也无法改变谁。

　　最后，我们讲到了：虽然我们都鄙视媚俗，却没有人能完全摆脱媚俗

　　因为每个人的三观不同，所以对于媚俗的理解和认识也都不尽相同。虽然我们都很蔑视它，厌恶它，拒绝它，甚至还会与它抗争，但是我们最终都不得不承认，我们谁也逃脱不了媚俗，因为媚俗是人类生活的组成部分。

　　生命不能承受之重推荐文章4：生命不能承受之“重”：一亿多人的肾怎么了？

　　今年3月11日，是第十六个世界肾脏日。对大多数人来说，肾脏是个默默无闻的器官，平时很少能感到它有疼痛、不适等“脾气”。然而，记者在深入调查后，多位权威专家透露了一个惊人的数字——我国每十个成年人就有一人患慢性肾脏病，其中只有约八分之一的人知晓自己患病，肾病治疗费用已占到医疗总费用的相当比例。

　　肾脏病是老年人的“专利”吗？都有些啥征兆？有哪些肾损伤的因素可以避免？如何才能科学“护肾”？肾病治疗负担究竟有多重？……带着一系列问题，记者采访多位专家，揭开“沉默杀手”的“神秘面纱”。

　　每十人有一名慢性肾脏病患者？

　　北京大学第一医院副院长、肾内科主任杨莉介绍，根据“中国慢性肾脏病流行病学调查”结果，“我国成人慢性肾脏病患病率约为10.8%。”据此推算，我国成人中慢性肾脏病患者约有1亿多人。

　　“我国慢性肾脏病患者中，仅有约12.5%的患者为已诊。”北京友谊医院肾内科主任刘文虎表示，这意味着这些患者中仅有八分之一的人知晓自己患病。

　　肾脏疾病按照病程可以被分为急性肾损伤和慢性肾脏病，急性肾损伤可发展为慢性肾脏病。在我国，慢性肾脏病是疾病所致伤残引起的“健康寿命损失年”的第8位病因。在世界卫生组织2020年发布的《2019年全球健康评估》告中，肾脏疾病已跻身全球十大死因之列。

　　警惕！这类肾脏病增长迅速？

　　按照病因分类，肾脏病主要分为原发性和继发性。近年来，随着慢病疾病谱的变化，加上人口老龄化等因素，一些由糖尿病、高血压等引起的继发性肾脏病的发病率上升明显。

　　“根据对我国慢性肾脏病住院患者的统计，最常见病因依次为糖尿病肾病、高血压肾病、梗阻性肾病、肾小球肾炎等。”杨莉说，研究显示，约三分之一的糖尿病患者会发展为肾衰竭，最终需要进行透析或肾移植。我国尿毒症患者正在以每年14万-15万人的数量增加，其中不少是糖尿病患者。

　　“病从口入”，杨莉表示，饮食习惯是肾脏病的影响因素之一，有些人爱喝汤，导致尿酸高，容易发生高尿酸血症肾病；还有些地区食盐摄入过多，加剧高血压、心血管病风险，增加慢性肾脏病的发生率；二型糖尿病的发生更是与饮食习惯密不可分。

　　腰痛？水肿？肾脏病有啥征兆？

　　“中医认为，肾在五行中主水，五色主黑，因此有些肾脏病患者的面色是虚浮而黧黑的（又黑又黄且无光泽）。”中国中医科学院广安门医院肾病科主任医师韩东彦介绍说。

　　“水肿是肾脏疾病的常见症状。”刘文虎告诉记者，以清晨起床后眼皮浮肿最多见。除了肾结石或急性肾盂肾炎等，一般来说，肾脏病很少出现腰痛。

　　“肾脏病有‘沉默杀手’之称，一些肾脏病临床症状并不明显，缺乏特异性的症状进行识别，加上很多人对肾脏病的重视程度不够，体检中忽视尿常规的检验，或者对肾功能相关检验指标的早期异常不重视，导致很多患者贻误治疗时机，发现异常时已是疾病终末期，给人病来如山倒的感觉。”

　　肾脏病是老年人的“专利”吗？

　　除了多囊肾等遗传性肾脏病，大部分肾脏病没有明显的家族遗传性。由于肾脏含有极其丰富的毛细血管，动脉硬化、高血压、糖尿病等老年人易患的疾病会加剧发生继发性肾脏病的风险。不过，也有一些肾脏病“专盯”年轻人。

　　慢性肾脏疾病中，IgA肾病是我国最常见的一种肾小球肾炎，也是导致我国中青年尿毒症最常见的病因。原发性IgA肾病的发病机制仍未明确。据估计，我国有超过数百万的IgA肾病患者。

　　中日友好医院肾病科主任李文歌介绍，据统计，IgA肾病首诊时患者平均年龄为30至40岁，其中25至44岁患者占全部患者的一半以上。大多数患者进展至终末期肾病时仍相对年轻，需要肾脏替代治疗（透析或移植）的时间长，给个人、家庭和社会造成沉重的经济负担。

　　乱吃药瞎保健，哪些肾损伤因素可避免？

　　很多肾损伤的发生，其实是可以避免的。

　　“我国是药源性肾损伤的重灾区之一，急性肾损伤患者中，约40%由药物引起。不合理用药是造成肾损伤的重要因素。”杨莉举例说，自行滥用抗生素、止痛药等，可能造成急性肾损伤等严重后果。在用控制高血压的RAAS阻断剂（即“沙坦”类、“普利”类药物）时，应避免服用止痛药或退烧药，否则易造成肾损伤。

　　韩东彦提示，“重金属对肾的损伤不容忽视。有些爱美女士，使用了非法添加铅等重金属的美白化妆品，或者长期接触不合格的美甲、染发产品，也出现了肾损伤乃至透析的严重后果。”此外，临床上因乱吃药、乱用保健品等造成的肾损伤也屡见不鲜。

　　中药到底会伤肾还是护肾？

　　“有些中药材经研究发现对肾脏有一定的保护作用，比如当归、黄芪。”杨莉说。

　　但不明成分的中药粉剂、民间偏方等，很可能会对肾脏造成损伤。杨莉提到，“曾有患者为治疗关节痛，买了偏方药粉，造成肾损伤。后经鉴定发现，药粉里至少有四种止痛药成分。”

　　“关木通等药材含有马兜铃酸，具有肾毒性，导致的肾损伤往往难以逆转。”韩东彦说。

　　韩东彦同时指出，中医药有其独特优势，对一些疑难的慢性肾脏病采用中西医结合治疗的方法进行施治，中药在缓解临床症状、延缓肾功能进展等方面表现出很好的疗效。

　　肾脏病对健康还有哪些危害？

　　刘文虎表示，除了肾脏损害，慢性肾脏病还会引发全身性并发症，例如高血压、心血管疾病、免疫力低下、骨质疏松等，导致患者生活质量降低。慢性肾脏病患者进入到终末期肾衰竭后，需要进行昂贵的肾脏替代治疗来维持生命。

　　中国医学科学院阜外医院肾内科主任蔡建芳介绍，心脏与肾脏疾病“相伴相生”，一是因为它们有许多共同的致病机制和危险因素，如高血压、糖尿病、高血脂、肥胖等；二是因为心肾疾病之间相互影响、互为因果。例如，急性肾损伤患者易出现急性心衰；慢性肾脏病患者易发生各种心血管疾病，包括高血压、心衰、冠心病等，且随着肾脏病的进展，心血管疾病的患病率增加。

　　肾脏病造成多大卫生经济学负担？

　　杨莉牵头的一项关于急性肾损伤的调查研究结果曾于2015年在权威杂志《柳叶刀》发表，引发关注。研究人员分析评估了2013年在我国大陆地区22个省份44家大学附属医院或地方医院就诊的374286例患者的病历，急性肾损伤检出率为2.03%（7604例）。据此估算，2013年我国有140万至290万急性肾损伤患者住院，总医疗花费约为845亿元人民币。

　　“无论是在大医院还是基层医院，急性肾损伤的未识别率都很高。识别的患者，也有17.6%延迟诊断。急性肾损伤已成为我国巨大的医疗负担，存在诊断和治疗严重不足的问题。”杨莉表示，随着生活方式和人口结构的变化，我国肾脏病的疾病负担有加重趋势，对肾脏疾病的预防和治疗已成为我国医卫系统和政策制定者亟须应对和重视的问题。

　　“多吃烤腰子补肾”科学吗？

　　“不要自己看着广告、网上搜一搜等就给自己下诊断。”韩东彦说，“性功能不好就是肾虚”“多吃烤腰子补肾”等都是不科学的。

　　肾脏病起病隐匿，体检中要重视尿检和肾功能的检查，这有助于发现八成以上的肾脏问题。肾脏病治疗周期较长且易反复。对于患者来说，遵医嘱科学地用药治疗是关键。刘文虎提示，患者不必“谈激素色变”，一定要遵医嘱，不要自行用药、停药。

　　“缺医少药”，攻克肾脏病还要过哪些关？

　　“肾脏病治疗领域可用的药物仍不多。”杨莉等专家表示。

　　云顶新耀首席医学官朱正缨透露：“与两三年前相比，目前治疗IgA肾病的创新药研发非常活跃，未来有望突破现有治疗的局限性。”

　　“我国肾脏病的发病率处于上升期，现在也是防控的重要窗口期。”杨莉表示，我国慢性肾脏病与糖尿病的患者人数不相上下，急需建立全国性的防控体系。

　　不少专家反映，很多患者来到三甲医院就诊时已是终末期，疾病已不可逆。与一些重大慢性病相比，肾脏病的基层诊疗能力仍显不足，制约了疾病的早发现、早治疗。杨莉表示，“防控要下沉到社区和家庭。我们调研发现，很多社区医生懂糖尿病、高血压等慢病，但是对肾脏病缺少了解，应加强培训，让社区诊疗成为守护人民生命健康的第一道防线。”

　　多位专家呼吁，应把肾脏病防治纳入国家重大慢病项目防治工作，尽快制定总体防治策略，加强基层医疗机构对肾脏病风险重点人群的日常管理，并将尿检和肾功能作为定期体检的重要一项，加强公众认知教育，鼓励科研攻关和新药、医疗器械研发，为健康中国建设“添砖加瓦”。（记者李斌、林苗苗、盖博铭 参与采写：王奕涵）

　　：新华每日电讯

　　生命不能承受之重推荐文章5：生命不能承受之重

　　：郓城县人民检察院（微信号ycxjiancha）

　　：王敏

　　

　　纪检监察工作的一项重要职能，是对本院承办的职务犯罪案件跟踪回访监督，征求当事人对检察人员执纪办案的意见。按照案件办理的进程，我们最近要对几名职务犯罪人进行回访——其中，就包括黄某。

　　去之前，我们把整个案情进行了简单梳理：黄某，男，52岁，某中学原副校长，因贪污罪被判处有期徒刑十年二个月。我很好奇，这究竟是一个什么样的人？由一个曾经倍受尊敬的老师到现在高墙之内的一名罪犯，以他的年纪如何面对角色转变、面对漫漫服刑路？

　　10月15日下午3时，菏泽监狱，阳光很毒。

　　在市检察院驻监狱检察室工作人员的带领下，我们领取来宾证，通过安检，穿过层层铁门，来到了黄某所在的监区。

　　当第一眼看到他的时候，我有些吃惊。他和想象中的罪犯仿佛不太一样，没有颓废木讷、局促不安，没有眼神漂移、行为怯懦,个子不高，微胖，身体略躬，匀步从劳动车间走出来。在确认完身份后，科长对他说“你好”，并主动与他握手，说明来意。他微笑着回握，不太用力——但就是那个微笑，让我感到心酸和惋惜。52岁，这在职业生涯中属于暮年了。如果没出事的话，他离光荣退休不过几年的光景。可为了蝇头小利，获得了一纸十年二个月有期徒刑的判决书，相信很多人都会觉得不值。他原本可以接受桃李满天下的祝贺，也可以含饴弄孙乐享幸福晚年，然而如今，却只能以劳动改造承受自己酿下的苦果。

　　程序办理的很顺利，我们的回访很快就结束了。但在监区所见所闻，却在我的脑海里挥之不去——他那隐约显出的白发、签名时颤巍的双手，以及周围森严压抑的环境，让我的内心久久不能平静——

　　

　　人们常说 “君子爱财，取之以道”,这是我们从小接受的教育，也是为人的底线。作为每一个社会人，我们需要维持生计、供养家庭——钱，无疑是重要的。但我们崇尚的，是通过诚实劳动、勤恳工作获得酬，以体现人生价值。作为公职人员，手握权力，尤其有时会和钱打交道，更应珍惜荣誉，保持敬畏、严格审慎；否则一旦有了“贪”念——也许起初不起眼、容易被忽视，可日积月累，却能铸成大错。贪贿不分多少，哪怕是一分钱，只要伸手拿了，那也是腐败。党纪国法就像一柄高悬的利剑，会及时刺向触犯法律的人——到那时，也许有些人一辈子的奋斗都会付诸东流了……

　　古语亦有云：鱼和熊掌不可兼得。其实人生是公平的，在得到一些东西的同时，我们也会失去一些东西。你选择了现世安稳的工作，就少了商海沉浮后的奢华；你选择了执着努力的坚守，就少了美丽的花前月下；在“北上广”吃七块钱一斤的茄子是生活，在小县城品三毛八一斤的西瓜也是日子——人生最重要的，是知道自己想要的是什么，然后一步一个脚印走向自己的目标，谁也别羡慕嫉妒恨谁，因为别人得到的是用我们不曾想到的努力、不愿意承受的压力换来的。同时也请相信，那些有违道德尤其是触犯法律所得来的东西，代价太大，终究是我们生命不能承受之重。

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