王尔德夜莺与玫瑰

　　王尔德夜莺与玫瑰推荐文章2：《夜莺与玫瑰》：王尔德悲剧童话的背后，是对美至死不渝的追求

　　前言：《夜莺与玫瑰》是王尔德所著的唯美主义风格的悲剧童话，被誉为“世界上最美丽的童话”，自1988年首次问世即引起轰动，并被永久地载入英国儿童文学史。这部童话成就了王尔德在童话文学不亚于安徒生的地位。

　　该童话主要讲述了夜莺被青年学生对教授女儿的爱意感动，舍弃生命流尽心血为他寻得一朵娇艳欲滴的红玫瑰的故事。然而，比起玫瑰，教授女儿更青睐的是珠宝首饰。教授女儿辜负了青年学生，青年学生转身抛弃了夜莺用生命换来的玫瑰，选择在书本中追求哲学。

　　不同于安徒生童话为孩子编织的公主王子梦，王尔德的悲剧童话着眼于现实生活中的哀思和忧愁，还交织着善恶美丑的冲突，讽刺现实社会中的不公和困顿。正如王尔德所言，“艺术的目的不是简单的真实，而是复杂的美。”品读王尔德《夜莺与玫瑰》，你会在他打造的复杂美感中收获一种难以言喻的震撼和感动。

　　今天，我就从这部童话的故事内容、表现手法、情感表达三个方面来分析这部“世界上最美丽的童话”如何透露出华丽而冷酷的美感。在文章的第四部分，基于这部童话里夜莺为美献身的故事，我会谈谈追求美感在现实生活和工作中的几点思考。

　　
01、从故事内容分析：夜莺信仰真爱，甘愿为这种高贵的情感献身，换取爱情的象征物玫瑰，最终在牺牲中升华了自己的灵魂。

　　故事伊始，青年学生在花园为得不到的爱情痛哭：他的梦中情人要求一朵红玫瑰，而他无法做到。花园其他生物，如绿蜥蜴、金盏花、蝴蝶都在背后笑话青年居然为了一朵红玫瑰痛苦至此。

　　夜莺却在内心惊叹！她回想到自己日夜歌唱颂扬的事物，不就是眼前这位青年学生正为之神魂颠倒、痛苦悲伤的爱情吗？

　　夜莺说,“我所歌唱的，正是他的痛苦，我所快乐的，正是他的悲伤。”

　　她静坐在橡树枝上，细想着“爱情”的玄妙。

　　于是，夜莺做出了一个重大的决定，她要不惜一切代价，为这个青年寻得玫瑰，帮助他实现自己的爱情追求。

　　在我看来，单纯善良的夜莺在此经历了一次精神的洗礼。在感知青年学生的爱情之前，夜莺夜夜笙歌，为世间一切美好的事物歌唱，然而，她并没有机会去亲身接触她所歌唱的事物。她沉浸在自己的世界里，为这纷繁复杂的人间歌唱，这是她对于美感无意识的追求和憧憬。

　　

　　青年学生的哭声，使夜莺第一次近距离接触到她所歌唱的精神美感。看着青年学生为爱神伤，夜莺感受到一种精神上的冲击和满足。

　　这种因为对爱情的追求而遭受精神的打击和煎熬，是爱情的激情和奥妙所在。夜莺歌颂的事物从抽象转为具体，使她心甘情愿去追逐。

　　时值寒冬，并非红玫瑰盛放的时节。想在此时换取红玫瑰，必须要用鲜血和绝唱去浇灌花瓣，染出一枝绝美的红玫瑰。夜莺对此毫不畏惧，她淡然地说着，“谁的生命不是宝贵的，然而‘爱’比生命更可贵，一只小鸟的心又怎能和人的心相比呢？”

　　夜莺来到青年学生面前，告诉他即将得到一枝玫瑰。夜莺大喊：“我向你索取的酬，仅是要你做一个忠实的情人......哲理虽智，爱却比她更慧；权力虽雄，爱却比她更伟。”

　　夜莺献出鲜艳的心血和凄美的绝唱，一枝红如烈火的玫瑰在夜莺悲壮的献身中诞生。气若游丝的夜莺，在生命的最后一刻，拼尽全力将歌声传递到人间。

　　“回音将歌声领入山坡上的暗紫色洞穴，将牧童从梦中惊醒过来。歌声流入河边的芦苇丛里，苇叶将信息传与大海。”

　　夜莺用生命去追逐爱情，是出于她真挚又热烈的精神信仰。她为别人的爱情无私献身，唯一的要求是希望青年学生永远保持对爱情的忠诚。夜莺的追求，和匈牙利诗人裴多菲的观点不谋而合。正如裴多菲在他脍炙人口的作品《自由与爱情》的歌颂一样，“生命诚可贵，爱情价更高。”

　　

　　值得一提的是，“爱情”在这里，并非局限于两个人的小情小爱，而是意指更高层次的完美而纯粹的精神追求。

　　王尔德崇尚真挚的精神美感，即使是精神毁灭造成的心灵巨大痛苦，在他看来也宛如珍宝。夜莺虽然付出了生命，但是它的鲜血和绝唱，让爱情定格，而她的灵魂也随之升华，随着歌声弥漫而传递到人间各处。

　　

　　
02、从表现手法分析：世俗的少女、懦弱的青年、坚定的夜莺，三者形成鲜明对比，是王尔德在暗讽拜金主义横行和纸上谈兵的学者

　　 文章采用大量的对比手法，来突出夜莺为爱献身的悲壮和难得，背后却隐藏着王尔德对当时社会的嘲讽和鞭挞。

　　

　　王尔德曾在一次信件中，点评作品中的那位青年学生。他表示，“在我看来，他是个很浅薄的年轻人，差不多跟他自以为爱上了的那个女孩一样糟。”

　　故事里，青年学生一向自视甚高，他以通读圣贤书为傲，又轻视非人类的夜莺。

　　那青年学生自语道：“（那夜莺）有感情吗？我怕没有！她其实就像许多美术家一般，尽是表面的形式......虽然我们总须承认她有醉人的歌喉，可惜那种歌声是毫无意义的，一点也不实用。”

　　讽刺的是，自以为博览群书、拥有智慧的青年学生，在得不到玫瑰的时候，除了痛哭却想不到办法去解决问题；被教授女儿残忍抛弃以后，又只会责怪爱情的虚无缥缈，转身投入哲学书上。而他瞧不起的夜莺，却付出一生的绝唱去浇灌出一枝鲜艳的红玫瑰，用一生的信仰去追逐美好的爱情。

　　

　　青年学生嘲讽夜莺“尽是表面的形式”，“一点也不实用”，殊不知，自己所拜读的笨重又堆满尘土的大书，才是真正的形式主义。青年学生从一开始追逐爱情、启蒙夜莺美感的正面形象转变为虚伪市侩的负面形象，突如其来的巨大反差，使文章的嘲讽意味更加浓厚。

　　而这样的对比，在故事中比比皆是。

　　少女曾经追求玫瑰，但当她收到珠宝首饰以后，她决定放弃玫瑰。“人人都知道珠宝的价值远远超过花”，在她的眼中，用真情实意凝练的红玫瑰比不上富人随手送的珠宝。

　　故事中，只有夜莺和玫瑰真正理解爱情。世俗的少女不懂，懦弱的青年不懂，嘲讽爱情的绿蜥蜴、金盏花、蝴蝶等旁观者也不懂。可悲的是，结局里，夜莺死亡、玫瑰被弃。

　　人物鲜明的对比和情结出乎意料的结局，给读者带来巨大的情感冲击。就连王尔德本人，每每重读这个故事，都会潸然泪下。

　　如果你了解这个故事诞生的时代，那你会更理解王尔德在故事里折射的社会现实。强烈的对比手法实则揭露了19世纪的维多利亚时代盛行的拜金主义风气、市侩哲学和虚伪道德。

　　彼时，工业革命正进行得如火如荼，社会的重大变革给人们带来颠覆性影响。科技的重大发展给人们的物质生活带来巨大的成就，人们的世界观、价值观随之受到强烈冲击。

　　

　　英国19世纪著名史学家卡莱尔为此感叹:“当整个国家仅仅只在乎金钱和被金钱所主宰的时候，再下一步便不是踏在地上.，而是悬在深不见底的深渊上空。”

　　

　　其中，少女是拜金主义的代表，青年则是市侩哲学和虚伪道德的代表，而其他旁观者，如绿蜥蜴、金盏花、蝴蝶等，则是社会上随波逐流、愚昧肤浅的部分群众。王尔德通过塑造夜莺忠于信仰、追逐梦想的形象，来暗讽物欲横流的社会和愚昧无知的风气。

03、从情感表达分析：夜莺与玫瑰的牺牲，是理想与现实的碰撞和毁灭迸发出的精神美感，为艺术而艺术，是王尔德对美至死不渝的追求。

　　 书的最后一页，写着这样一句话：

　　“对王尔德来说，艺术家是现代社会中耶稣的化身。他的作品，就是他的痛苦和生命的结晶，就像夜莺用它的心血，染红了那朵玫瑰一样。”

　　王尔德英国最伟大的作家与艺术家之一，也是19世纪80年代美学运动的主力。他一生致力于追逐美学，是唯美主义代表人物。即使临终前，他依然喃喃自语，“唯有美才是这样。”他的作品也无一例外地彰显出浮华的美感和震撼人心的艺术处理。

　　泣血的夜莺用一生绝唱铸就娇艳的玫瑰，实则反映出王尔德所的推崇“艺术高于生命”的唯美主义艺术主张。在他看来，艺术是纯粹的，具有至高无上的地位和永恒的生命力。

　　

　　玫瑰虽然不被世俗理解，最终被抛弃在阴沟中，但她真实存在于世上，也永存于信仰美感的人们心中。爱情，作为精神美感的代表，是夜莺一生的信仰。玫瑰，作为爱情的载体，是夜莺甘愿用生命换取的美好。夜莺的生命也因追逐爱情美好情感而永远定格在牺牲的一刹那，正如同王尔德对美至死不渝的追求一样。

04、基于夜莺为美献身的故事，谈谈我对追求美感在现实生活和工作中的几点思考

　　

　　《夜莺与玫瑰》虽然是悲剧童话，但是全篇文章散发着瑰丽的美感，王尔德用华丽的辞藻为悲伤底色绘上一层鲜艳活泼的色彩，使读者在阅读过程中收获美的体验，让读者感受到一种更加深厚而有意蕴的悲伤，给读者无尽的回味。

　　

　　通过夜莺为美献身的故事，让我对美感和生活有了更加深入的理解，这种理解主要体现在以下三个方面：

　　

　　①保持一颗敏感的心，善于发现生活中的美。

　　夜莺乐于享受生活中一切的美好，在她看来，“坐在青郁的森林里，看太阳在黄金车里，月亮在白珠辇内驰骋，真是一桩乐事。山楂化的味儿真香，山谷里的吊钟花和山坡上野草真美。”

　　世间万物，在夜莺眼中都是美妙的存在，正因如此，她才会被人类的情感折服，并甘愿为之献身。

　　19世纪最伟大的现实主义雕塑艺术家罗丹曾说，“美是到处都有的,只有真诚和富有感情的人才能发现它。”

　　现实生活中，我们也应该要做一个善于发现美的人，像夜莺一样，时刻保持情绪的激昂，去发掘身边的美。美的光彩也许不会给我们带来实质的物质帮助，但是它可以丰富我们的精神世界，让我们在世俗里坚定而勇敢地活着。

　　比如，你可以通过学习摄影来记录身边的美好，培养自己发现、留意、记录身边美好的瞬间与故事。保持敏感的心，其实就是要求我们要善于观察生活。在我看来，学习摄影就是最好的一个途径。

　　②坚守自我，在纷繁的世界中做好自己，而不是模仿别人的生活

　　当绿蜥蜴、金盏花、蝴蝶等嘲笑青年学者的时候，夜莺却默默下定决心不惜一切代价换取玫瑰。绿蜥蜴等旁观者的存在，是王尔德在抨击那些愚昧无知、头脑空空的庸人。同时，王尔德也是借此表明，自己对唯美主义坚定的立场，不会随波逐流，与世俗同流合污。

　　正如三毛所言，“心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。”如果我们没有坚守初心，那我们就会失去灵魂，成为随波逐流的庸人。然而，每一个坚守自我的人，在世俗里都不可避免地遇到外界的诱惑，甚至身边还会充斥着一些试图同化你的的庸人。

　　

　　纷繁的世界里，时刻保持一颗清醒的心，显得尤为重要。我们要像夜莺一样，坚定而勇敢，不与世俗同流合污，不模仿别人的生活。

　　我认识一个骑友况露，大学毕业后，很多人都进入了职场，各奔东西，但是他知道自己喜欢什么，也明白自己想要怎样的生活。于是，在周围同学都在996的时候，他一个人骑着自行车开始环游中国，并且仅凭一己之力，拍摄了一部骑行纪录片《行疆》。

　　不盲目跟从周围人的节奏，不艳羡不模仿别人的生活，勇敢地去追求的自己的生活，这才是我们新一代人应有的本色。

　　③即使现实生活不尽如人意，也不要放弃对美好未来的追求

　　

　　夜莺用生命换取的玫瑰并没有得到珍视，反而被抛弃在阴沟里，和夜莺的尸体紧紧挨在一起。王尔德没有为这个故事安排一个温馨的结果，而是把赤裸裸的人性和真相摆在读者面前。

　　现实生活中的我们，同样会遭遇这样的打击。或许我们心心念念追求的理想，如同那朵脆弱的玫瑰一样，不被世俗包容。然而，即使现实世界并不尽如人意，我们也要拼尽全力去追逐美好的未来。

　　前一阵子大热的豆瓣高分电影《少年的你》里面，遭受校园霸凌的陈念，在她的英语课本上摘录了这样一句话：“我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空。”

　　这是王尔德最广为流传的名言，是王尔德的信仰，也是我们无数平凡却坚守梦想的普通人的信念。“生活在阴沟里”，是夜莺与玫瑰的下场，是陈念和小北的处境，是平凡如你我，被时代潮流裹挟前行的写照。但阴沟里的生活，并不妨碍我们抬头望星空；不如人意的生活，也不妨碍我们继续追逐梦想。

　　

　　
结语：

　　

　　《夜莺与玫瑰》，是王尔德唯美主义的代表作，构思精巧的故事情节、优美流畅的华丽辞藻、泣血悲壮的献身精神，无不折射出文学美感的光彩和炫目。通过这个故事，读者可以见识到唯美主义的魅力、体会到情感毁灭的冲击，以及收获忠于信仰的感动。

　　

　　在日常生活中，我们也应该拥有一颗善于发现美的心灵，去感受天地万物的精妙，守护自己的心灵不被纷繁芜杂的世俗污染、不被功利主义诱惑，像夜莺一样忠于自己的追求和信仰。

　　王尔德夜莺与玫瑰推荐文章3：奥斯卡王尔德的《夜莺与玫瑰》你确定看懂了？

　　“如果那两个字没有颤抖

　　我不会发现 我难受……”

　　陈奕迅里《十年》的那两个字是什么？很多人都有自己的理解，就像夕阳武士说的那句“他好像一条狗啊“，他又是谁？是你么？

　　十年之后我们又会怎样？会是朋友？还是早已经相忘于江湖？

　　你又是怎样去定义和评价那段没有结局的“友谊”？

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　　“能做朋友吗？是开头，“还能做朋友吗？却是结局。

　　“你怎么这么多问题？”

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　　最近看了奥斯卡王尔德的《夜莺与玫瑰》，竟被一阵阵刺痛。

　　它的大意是这样的

　　“在一个寒冷的冬夜，一个年轻的学生要献上一朵红玫瑰才能与心仪的姑娘共舞。当夜莺听到年轻的学生因无法采得一朵红玫瑰而悲泣时，以为学生正是它一直在歌唱和寻找的真情人。于是，为了帮助学生达成爱情愿望，夜莺毅然决定用自己的生命之血培育一朵红玫瑰。

　　在一个寒冷而寂寥的月夜，夜莺将胸脯紧紧抵住一根红玫瑰树的尖刺，让尖刺深深插入自己的心脏，并在月色里彻夜吟唱。夜莺鲜红的心血慢慢流入红玫瑰树干枯的经脉，带血的玫瑰终于在寒冬里怒放了，但夜莺却跌落在茂盛的草丛中，怀着对爱情的希望永远地闭上了双眼。教授的女儿得到学生送的红玫瑰后，还是嫌他太穷，因而拒绝了他的爱情。于是，愤怒之下，学生把夜莺用生命换来的血色玫瑰扔到了大街上，玫瑰掉进了阴沟里，一只车轮从它身上碾了过去。”

　　“湫，你说，夜莺傻不傻呀？这么做又值得吗？”

　　当得知不得不用心脏抵着锋利的玫瑰刺唱一夜动听的歌方才得到这只红玫瑰时，它义无反顾地说“死亡的代价是巨大的，然而爱情比生命更珍贵。”为了所谓的爱情，牺牲了自己的生命，直至死亡，它依旧抱着对爱情的期待与憧憬。可笑的是，它用生命换来的红玫瑰却被扔在了阴沟里。

　　夜莺与玫瑰

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　　“爱情是什么？”这又是一个哲学性的问题，那么它有答案么？你的答案又是什么呢？

　　王小波在对李银河的情书中写道

　　“一想到你呀 我这张脸就泛起微笑”

　　“爱你就像爱生命”

　　“你一来，我就决心正经地、不是马虎地生活下去，哪怕要费心费力呢，哪怕我去牺牲呢。”

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　　那一封封情书就是王小波对她的爱，热烈浪漫充满激情，即使在她的眼里看来，有那么一丝孩子气。

　　钱钟书与杨绛的爱情更是令人羡慕的，“自那时起，他们只有生死，再无别离”

　　“绛，好好里”

　　“你放心，有我呐！”

　　在《我们仨》杨绛这样写道“有他们的地方才是家”

　　在那个浪漫的年代，牵手就会是一辈子，一封家信能抵的过千万金。

　　《霸王别姬》里蝶衣说到“说好是一辈子就是一辈子，差一年一个月一天一个时辰都不行。”

　　这样的情又怎么会去考虑值不值得呢？

　　理想小屋

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　　现在的你收到过信吗？那种手写的，可能字迹还比较潦草的那种？

　　如果有的话，那么我想他是很喜欢你的，至少他还是个有着孩子气的人。

　　真的很奇怪，那个信件很慢的年代似乎更能看见爱情的样子。或许是因为不容易所以才珍惜吧，能见一面写一封信就已经是奢侈的了，又怎会不珍惜。

　　只有你也想见我的时候，我们的相见才是有意义的。可不是么？即便相隔千里，真的想见又怎么会见不到呢？即使跋山涉水的去见了你，没有你的相迎，这样的相遇又有何意义？

　　曾经有朋友跟我讨论过异地，工作，家庭等对两个人的感情是否有影响，不可否认，有。但是能被这些因素而打败的还是爱情么？

　　终究其原因可能只有三个字“不够爱”，而这个理由就足以让人没有任何言语去反驳。

　　“还能做朋友吗？

　　你们的相遇是怎样的呢？现在回忆起来是美好的微微一笑？还是深深的憎恶？

　　曾经见过这样一句话“如果知道我们的结局，你会怎么选择，我依旧会选择有你的这条路，也会等着你说再见”要做到这样真的很难。

　　特别是充满孩子气的人，就像小王子那样，他根本就做不到那么洒脱，他会哭会闹，会坚持，哪怕一次又一次被玫瑰刺痛。他感受过玫瑰的热情与拥抱，所以他希望回到那个相遇的时候，即便她满嘴谎言，可是即便他再怎么努力，玫瑰也不会放下它的骄傲，也不愿意改变。所以小王子只能离开。

　　哪怕被她憎恨，被她遗忘。正如玫瑰所说过的“我不想给你希望又让你失望。”

　　小王子与玫瑰

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　　所以，不管是怎样的结局，或许都是命中注定的，不留遗憾，不负彼此便好，拥有过，努力过，便已经很不容易了。在这茫茫人海里，相遇本身就已经难得，何况还曾一起拥有一段快乐的时光。

　　相爱本来就是两个人的事，珍惜二字，只有经历过失去才会懂得。

　　爱也罢，恨也罢，或许不打扰，不诋毁，不期待，才是最后的结局。

　　既然如此，那就学会爱自己吧，去看看大好河山，去好好学习，去把自己变的更有优秀，去经历那些未知的未知，

　　感受爱，给予爱，同样重要。

　　冬天到了，照顾好自己！

　　2020年11月22日18：10分写于合肥

　　王尔德夜莺与玫瑰推荐文章4：《夜莺与玫瑰》--王尔德

　　“她说过只要我送给她一些红玫瑰，她就愿意与我跳舞，”一位年轻的学生大声说道，“可是在我的花园里，连一朵红玫瑰也没有。”

　　这番话给在圣栎树上自己巢中的夜莺听见了，她从绿叶丛中探出头来，四处张望着。

　　“我的花园里哪儿都找不到红玫瑰，”他哭着说，一双美丽的眼睛充满了泪水。“唉，难道幸福竟依赖于这么细小的东西！我读过智者们写的所有文章，知识的一切奥秘也都装在我的头脑中，然而就因缺少一朵红玫瑰我却要过痛苦的生活。”

　　“这儿总算有一位真正的恋人了，”夜莺对自己说，“虽然我不认识他，但我会每夜每夜地为他歌唱，我还会每夜每夜地把他的故事讲给星星听。现在我总算看见他了，他的头发黑得像风信子花，他的嘴唇就像他想要的玫瑰那样红；但是感情的折磨使他脸色苍白如象牙，忧伤的印迹也爬上了他的眉梢。”

　　“王子明天晚上要开舞会，”年轻学生喃喃自语地说，“我所爱的人将要前往。假如我送她一朵红玫瑰，她就会同我跳舞到天明；假如我送她一朵红玫瑰，我就能搂着她的腰，她也会把头靠在我的肩上，她的手将捏在我的手心里。可是我的花园里却没有红玫瑰，我只能孤零零地坐在那边，看着她从身旁经过。她不会注意到我，我的心会碎的。”

　　“这的确是位真正的恋人，”夜莺说，“我所为之歌唱的正是他遭受的痛苦，我所为之快乐的东西，对他却是痛苦。爱情真是一件奇妙无比的事情，它比绿宝石更珍贵，比猫眼石更稀奇。用珍珠和石榴都换不来，是市场上买不到的，是从商人那儿购不来的，更无法用黄金来称出它的重量。”

　　“乐师们会坐在他们的廊厅中，”年轻的学生说，“弹奏起他们的弦乐器。我心爱的人将在竖琴和小提琴的音乐声中翩翩起舞。她跳得那么轻松欢快，连脚跟都不蹭地板似的。那些身着华丽服装的臣仆们将她围在中间。然而她就是不会同我跳舞，因为我没有红色的玫瑰献给她。”于是他扑倒在草地上，双手捂着脸放声痛哭起来。

　　“他为什么哭呢？”一条绿色的小蜥蜴高高地翘起尾巴从他身旁跑过时，这样问道。

　　“是啊，倒底为什么？”一只蝴蝶说，她正追着一缕阳光在跳舞。

　　“是啊，倒底为什么？”一朵雏菊用低缓的声音对自已的邻居轻声说道。

　　“他为一朵红玫瑰而哭泣。”夜莺告诉大家。

　　“为了一朵红玫瑰？”他们叫了起来。“真是好笑！”小蜥蜴说，他是个爱嘲讽别人的人，忍不住笑了起来。

　　可只有夜莺了解学生忧伤的原因，她默默无声地坐在橡树上，想象着爱情的神秘莫测。

　　突然她伸开自己棕色的翅膀，朝空中飞去。她像个影子似的飞过了小树林，又像个影子似的飞越了花园。

　　在一块草地的中央长着一棵美丽的玫瑰树，她看见那棵树后就朝它飞过去，落在一根小枝上。

　　“给我一朵红玫瑰，”她高声喊道，“我会为你唱我最甜美的歌。”

　　可是树儿摇了摇头。

　　“我的玫瑰是白色的，”它回答说，“白得就像大海的浪花沫，白得超过山顶上的积雪。但你可以去找我那长在古日晷器旁的兄弟，或许他能满足你的需要。”

　　于是夜莺就朝那棵生长在古日晷器旁的玫瑰树飞去了。

　　“我的玫瑰是黄色的，”它回答说，“黄得就像坐在琥珀宝座上的美人鱼的头发，黄得超过拿着镰刀的割草人来之前在草地上盛开的水仙花。但你可以去找我那长在学生窗下的兄弟，或许他能满足你的需要。”

　　于是夜寓就朝那棵生长在学生窗下的玫瑰树飞去了。

　　“给我一朵红玫瑰，”她大声说，“我会为你唱我最甜美的歌。”

　　可是树儿摇了摇头。

　　“我的玫瑰是红色的，”它回答说，“红得就像鸽子的脚，红得超过在海洋洞穴中飘动的珊瑚大扇。但是冬天已经冻僵了我的血管，霜雪已经摧残了我的花蕾，风暴已经吹折了我的枝叶，今年我不会再有玫瑰花了。”

　　“我只要一朵玫瑰花，”夜莺大声叫道，“只要一朵红玫瑰！难道就没有办法让我得到它吗？”

　　“有一个办法，”树回答说，“但就是太可怕了，我都不敢对你说。”

　　“告诉我，”夜莺说，“我不怕。”

　　“如果你想要一朵红玫瑰，”树儿说，“你就必须借助月光用音乐来造出它，并且要用你胸中的鲜血来染红它。你一定要用你的胸膛顶住我的一根刺来唱歌。你要为我唱上整整一夜，那根刺一定要穿透你的胸膛，你的鲜血一定要流进我的血管，并变成我的血。”

　　“拿死亡来换一朵玫瑰，这代价实在很高，”夜莺大声叫道，“生命对每一个人都是非常宝贵的。坐在绿树上看太阳驾驶着她的金马车，看月亮开着她的珍珠马车，是一件愉快的事情。山楂散发出香味，躲藏在山谷中的风铃草以及盛开在山头的石南花也是香的。然而爱情胜过生命，再说鸟的心怎么比得过人的心呢？”

　　于是她便张开自己棕色的翅膀朝天空中飞去了。她像影子似的飞过花园，又像影子似的穿越了小树林。

　　年轻的学生仍躺在草地上，跟她离开时的情景一样，他那双美丽的眼睛还挂着泪水。

　　“快乐起来吧，”夜莺大声说，“快乐起来吧，你就要得到你的红玫瑰了。我要在月光下把它用音乐造成，献出我胸膛中的鲜血把它染红。我要求你答我的只有一件事，就是你要做一个真正的恋人，因为尽管哲学很聪明，然而爱情比她更聪明，尽管权力很伟大，可是爱情比他更伟大。火焰映红了爱情的翅膀，使他的身躯像火焰一样火红。他的嘴唇像蜜一样甜；他的气息跟乳香一样芬芳。”

　　学生从草地上抬头仰望着，并侧耳倾听，但是他不懂夜莺在对他讲什么，因为他只知道那些写在书本上的东西。

　　可是橡树心里是明白的，他感到很难受，因为他十分喜爱这只在自己树枝上做巢的小夜莺。

　　“给我唱最后一支歌吧，”他轻声说，“你这一走我会觉得很孤独的。”

　　于是夜莺给橡树唱起了歌，她的声音就像是银罐子里沸腾的水声。

　　等她的歌声一停，学生便从草地上站起来，从他的口袋中拿出一个笔记本和一支铅笔。

　　“她的样子真好看，”他对自己说，说着就穿过小树林走开了一一“这是不能否认的；但是她有情感吗？我想她恐怕没有。事实上，她像大多数艺术家-样，只讲究形式，没有任何诚意。她不会为别人做出牺牲的。她只想着音乐，人人都知道艺术是自私的。不过我不得不承认她的歌声申也有些美丽的调子。只可惜它们没有一点意义，也没有任何实际的好处。”他走进屋子，躺在自己那张简陋的小床上，想起他那心爱的人儿，不一会儿就进入了梦乡。

　　等到月亮挂上了天际的时候，夜莺就朝玫瑰树飞去，用自己的胸膛顶住花刺。她用胸膛顶着刺整整唱了一夜，就连冰凉如水晶的明月也俯下身来倾听。整整一夜她唱个不停，刺在她的胸口上越刺越深，她身上的鲜血也快要流光了。

　　她开始唱起少男少女的心中萌发的爱情。在玫瑰树最高的枝头上开放出一朵异常的玫瑰，歌儿唱了一首又一首，花瓣也一片片地开放了。起初，花儿是乳白色的，就像悬在河上的雾霾--白得就如同早晨的足履，白得就像黎明的翅膀。在最高枝头上盛开的那朵玫瑰花，如同一朵在银镜中，在水池里照出的玫瑰花影。

　　然而这时树大声叫夜莺把刺顶得更紧一些。“顶紧些，小夜莺，”树大叫着， “不然玫瑰还没有完成天就要亮了。”

　　于是夜莺把刺顶得更紧了，她的歌声也越来越响亮了，因为她歌唱着一对成年男女心中诞生的激情。

　　一层淡淡的红晕爬上了玫瑰花瓣，就跟新郎亲吻新娘时脸上泛起的红晕一样。但是花刺还没有达到夜莺的心脏，所以玫瑰的心还是白色的，因为只有夜莺心里的血才能染红玫瑰的花心。

　　这时树又大声叫夜莺顶得更紧些，“再紧些，小夜莺，”树儿高声喊着，“不然，玫瑰还没完成天就要亮了。”

　　于是夜莺就把玫瑰刺顶得更紧了，刺着了自己的心脏，一阵剧烈的痛楚袭遍了她的全身。痛得越来越厉害，歌声也越来越激烈，因为她歌唱着由死亡完成的爱情，歌唱着在坟墓中也不朽的爱情。

　　最后这朵非凡的玫瑰变成了深红色，就像东方天际的红霞，花瓣的外环是深红色的，花心更红得好似一块红宝石。

　　不过夜莺的歌声却越来越弱了，她的一双小翅膀开始扑打起来，一层雾膜爬上了她的双目。她的歌声变得更弱了，她觉得喉咙给什么东西堵住了。

　　这时她唱出了最后一曲。明月听着歌声，竟然忘记了黎明，只顾在天空中徘徊。红玫瑰听到歌声，更是欣喜若狂，张开了所有的花瓣去迎接凉凉的晨风。回声把歌声带回自己山中的紫色洞穴中，把酣睡的牧童从梦乡中唤醒。歌声飘越过河中的芦苇，芦苇又把声音传给了大海。

　　“快看，快看！”树叫了起来，“玫瑰已长好了。”可是夜莺没有回答，因为她已经躺在长长的草丛中死去了，心口上还扎着那根刺。

　　中午时分，学生打开窗户朝外看去。

　　“啊，多好的运气呀！”他大声嚷道，“这儿竟有一朵红玫瑰！这样的玫瑰我一生也不曾见过。它太美了，我敢说它有一个好长的拉丁名字。”他俯下身去把它摘了下来。

　　随即他戴上帽子，拿起玫瑰，朝教授的家跑去。

　　教授的女儿正坐在门口，在纺车上纺着蓝色的丝线，她的小狗躺在她的脚旁。

　　“你说过只要我送你一朵红玫遗，你就会同我跳舞，”学生高声说道，“这是全世界最红的一朵玫瑰。你今晚就把它戴在你的胸口上，我们一起跳舞的时候，它会告诉你我是多么的爱你。”

　　然而少女却皱起眉头。

　　“我担心它与我的衣服不相配，”她回答说，“再说，宫廷大臣的侄儿已经送给我一些珍贵的珠宝，人人都知道珠宝比花更加值钱。”

　　“噢，我要说，你是个忘恩负义的人，”学生愤怒地说。一下把玫瑰扔到了大街上，玫瑰落入阴沟里，一辆马车从它身上碾了过去。

　　“忘恩负义！”少女说，“我告诉你吧，你太无礼；再说，你是什么？只是个学生。啊，我敢说你不会像宫廷大臣侄儿那样，鞋上钉有银扣子。”说完她就从椅子上站起来朝屋里走去。

　　“爱情是多么愚昧啊！”学生一边走一边说，“它不及逻辑一半管用，因为它什么都证明不了，而它总是告诉人们一些不会发生的事，并且还让人相信一些不真实的事。说实话，它一点也不实用，在那个年代，一切都要讲实际。我要回到哲学中去，去学形而上学的东西。”

　　于是他便回到自己的屋子里，拿出满是尘土的大书，读了起来。

　　王尔德夜莺与玫瑰推荐文章5：长大后再看《夜莺与玫瑰》才明白，王尔德早在童话中写透了人性

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　　哈喽～～蝴蝶们～我又来啦！

　　英国作家王尔德曾经说过：“童话不是为儿童而写，是为十八到八十岁之间孩童般的人所写。”

　　他第一个提出了成人童话的概念，更是用童话中贴近生活的故事，让很多人记住了王尔德。

　　小时候看童话，结局总是美好的，以至于长大后的我们一直觉得，生活应该充满美好。然而，生活一次次让我们看清现实，我们才明白，其实很多童话背后，早就告诉了我们代价。

　　长大后再看《夜莺与玫瑰》才明白，王尔德早已在这部童话故事中写透了人性的自私与贪婪。

　　英国作家王尔德1888年出版了《夜莺与玫瑰》，这篇短短的童话故事把爱情与拜金展现到了极致。

　　我所要求的所有回，只是你要做一个忠诚的情人。

　　——《夜莺与玫瑰》

　　王尔德笔下对爱的追求，是不求回，是可以放弃一切的。这种祭奠似的爱情，就是王尔德本身爱情的体现。

　　夜莺与青年，王尔德和波西（也是个男人），都是在表达王尔德对于爱情的思考。

　　他把生活活成了艺术，作为一个唯美主义者，他却颠覆了童话里的美好，选择拥抱现实。

　　在《夜莺与玫瑰》里，他用夜莺的歌声表达对爱的崇拜，夜莺用鲜血染红玫瑰，更是展现出王尔德对爱情的不顾一贴，而青年学生则更像是生活中遇到的大部分男性，对爱慕的人，愿意付出一切，即使女方是拜金势利的。

　　从爱情的角度看，夜莺是用生命来换取爱情，而这种伟大牺牲的角色却并没有换来青年的爱，反而是唾弃。我想，这也是很多人爱情悲哀背后的故事，不管你多爱ta，如果你无法给出对方想要的，那么就像梨和苹果的故事一样，你的爱并不美好。

　　自我感动似的爱情，只会感动自己，其实王尔德早就在这本《夜莺与玫瑰》里，告诉了我们残酷世界背后的爱情，要彼此理解，彼此懂得，两情相悦的爱才能长久吖！

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