少年独立则国独立

　　少年独立则国独立推荐文章1：少年说

　　太阳升起在海平面时，海湾公园静谧得只听见鸟鸣。一个女孩坐在绿荫下的长椅上，翻看着手中一本厚厚的书籍。

　　这情景吸引了经过这里的一行军人，他们停下脚步。

　　“你是，日本人吗？”

　　“不！我是中国孩子。”小女孩摇了摇头，微笑着，用流利的英文回答。

　　那是几个日本海军军官。其中一个年岁大些的，走到女孩跟前，看了看她手中的书——《世界海军简史》，他上下打量这个黄皮肤、黑头发的小女孩。

　　微风轻轻拂着小女孩额前的刘海儿，她约莫十岁左右，穿着白色的连衣裙，像极了一个小天使。

　　“你小小年纪，就看这种海军的书吗？”日本军官指了指书中的军舰插图。

　　“我很感兴趣。而且，我父亲也喜欢看。”小女孩回答。

　　“哦……你能看得懂吗？”

　　“当然！”小女孩轻轻将书合上，“世界海军发展史主要是战列舰、大口径火炮及加厚的装甲，同时吨位也大幅提高。你看，德国的战列舰已超过一万吨。”她指了指书上的插图，眼睛注视着面前这位日本军官。

　　“我也是一名海军。”日本军官微笑着坐到小女孩身旁，他接过小女孩手中的书，一页页翻了起来，“你怎么……会对海军感兴趣？”

　　“我们中国是一个海洋大国，拥有一万八千公里海岸线。”小女孩望向前方，仿佛那条雄伟而壮丽的海岸线就在眼前， “我们必须要有强大的海军来保卫它！”

　　“哦……”日本军官若有所思，倚靠在椅背上，十指交叉摆在身前，问：“这些，都是你从书中学到的？”

　　“不全是。也有我父亲从小对我讲的。”

　　“你父亲是做什么的？”

　　女孩迟疑了一会儿，大眼睛转了转，机智而又顽皮地说：“我不告诉你！”

　　“我没有别的意思……”日本军官把头转了过来，不再与女孩对视，“我只是觉得，你的父亲应该是拥有新知识的中国人。这种人，在中国是极少的。”

　　“嗯，这是你的看法。我的父亲是一个英雄！”小女孩不假思索地说。

　　她眼神中流露出的那份笃定和自信，让日本军官一怔。6年了，那场发生在中国黄海的海战，他目睹了邓世昌指挥“致远号”战斗至死的壮举。这让他不止一次地思考，如果当时的中国海军有更多像邓世昌那样的军人，战果又会怎样呢？

　　“我原本不想跟你说这么多，只因为你是日本人，我才要对你说！”

　　小女孩的话打断了日本军官短暂的思绪，发现女孩一动不动地看着他，便问：“你想说什么？”

　　“我要说，台湾自古就是中国的，是被你们抢走的！”女孩的眸子里迸射出一束坚定的光芒，刺疼了日本军官的眼睛。

　　“将军阁下……”一名瘦高的随从上前一步，一只手按在了腰间的枪套上。

　　“退下！”日本军官将随从喝退，脸上现出几丝笑容对着小女孩。

　　“孩子，你说的都是真实的。”他刻意将语气放慢，“但是，我想给你讲一个日本的童话故事。”

　　“一只狼来到河边喝水，遇到一只羊也在喝水，便说羊弄脏了它的水，要将它吃掉。羊说……”

　　小女孩恰到好处地抢过话茬：“羊说，我在下游，你在上游，水从上游流到下游，我如何能弄脏你喝的水？”

　　“狼说，你是弱者，我是强者，我们之间没有什么理可讲。于是扑上去把羊给吃了。”

　　两人你一句，我一句，日本军官似乎很高兴自己的话题得到了小女孩的响应。

　　“这个寓言故事，本来就是伊索寓言里的一个故事，怎么变成你们日本的？”

　　日本军官愣了一下，说： “这不重要，道理都一样。中国太弱、太落后，迟早会被其它国家吃掉，日本只是抢先吃了一口。”

　　说完，他低头看了一眼怀表，便站起身准备离开。

　　“可是，您有一点说错了！”

　　“什么？”

　　“中国不是羔羊，而是雄狮！”小女孩将书抱在胸前，“只是它现在睡着了。这是拿破仑讲的，您应该听说过？”

　　“不错，听说过！”日本军官发自内心地欣赏面前这个小女孩，夸赞道：“你的回答很精彩。”

　　“我在想，总有一天，雄狮会醒来的！”小女孩终于把心中压抑着的情感爆发出来，而且是她幼小心灵感觉到的适合的方式。她轻松地，微笑着向日本军人说了一句：“再见！”

　　太阳落山了，微风把中国小女孩与日本军官的对话吹散。无人知晓小女孩姓甚名谁，也无人知晓他们的这次邂逅，触动了对方怎样的心灵世界。

　　此时，在大洋彼岸的中国，正经历着一场场阵痛。流亡日本的梁启超为驳斥日本和西方列强污蔑中国是“老大帝国”“东亚病夫”“一盘散沙”，激情满怀地写下《少年中国说》。

　　又过了半个多世纪，静静的学堂传出朗朗书声，响彻云天：

　　“……故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。……纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！”

　　（根据影视作品改编）

　　少年独立则国独立推荐文章2：亲子悦读｜和妈妈朗诵《少年中国说》，释放少年力量

　　天地苍苍，乾坤茫茫，中华少年，顶天立地当自强。“少年强，则国强。”今天在济南市天桥区实验幼儿园宋承航小朋友和妈妈铿锵有力的朗读中，感受中国少年蓬勃向上的力量。快来点击下方视频收听吧~

　　（宋承航和家人）

　　天地苍苍，乾坤茫茫，中华少年，顶天立地当自强。

　　故今日之责任，不在他人，而全在我少年。

　　少年智则国智，少年富则国富。

　　少年强则国强，少年独立则国独立。

　　少年自由则国自由，少年进步则国进步。

　　少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

　　红日初升,其道大光；河出伏流,一泻汪洋；

　　潜龙腾渊,鳞爪飞扬；乳虎啸谷,百兽震惶；

　　鹰隼试翼,风尘吸张；奇花初胎,矞矞皇皇；

　　干将发硎,有作其芒；天戴其苍,地履其黄；

　　纵有千古,横有八荒；前途似海,来日方长.

　　美哉,我少年中国,与天不老!

　　壮哉,我中国少年,与国无疆!

　　（齐鲁晚·齐鲁壹点记者 王昕珂）

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　　少年独立则国独立推荐文章3：「最美疫线」少年强则国强，少年独立则国独立

　　此时，我刚从隔离病房出来，已经是凌晨一点了，很多人都应该入眠了吧，他们都会梦见什么呢！肺科医院今天有15个患者出院了，我心里很高兴，为他们高兴，千里迢迢从伊朗包机回国，服从国家的安排到指定医院治疗隔离，他们百分之九十是学生，是多么可爱的一群人。他们充满朝气，充满对祖国的自豪，充满对未来的憧憬，梁启超在《少年中国说》中曾说，少年强则国强，少年独立则国独立，在这次疫情爆发的时候，90后成了顶梁柱，他们冲在了抗疫最前线，为我们诠释了什么是当代青年的责任和担当。我非常荣幸能成为抗击“新冠”的一线护理人员，支援兰州市肺科医院的这些日子里，通过护理从伊朗回来的同胞，让我走近了留学青年的生活点滴，更多地认识和了解到他们的内心。

　　我第一次走进兰州市肺科医院的隔离病房时，由于有很多的未知因素，内心充满忐忑、不安，可是当看到一张张稚嫩的面孔时，我内心变得平静。与其说我在治愈和安慰他们，还不如說是他们带给我从来没有过的自豪，是做为中国人的自豪！

　　小马今年24岁，宁夏回族，是一名留学生，也是一位父亲，他告诉我，他在伊朗学波斯语，后来通过聊天得知，这些留学生都是去学波斯语的。当我问他，为什么这个时候选择回国，他看了我一眼，反问我“你知道那种未知的恐惧吗？我在伊朗的时候，看着伊朗感染新冠的人数不断上升，我所在的城市在伊朗属于疫区，可是还有很多人不戴口罩。在伊朗时我就出现了咳嗽、发烧的症状，医院只给我开了一些药”“我的女儿还不到一岁，当时我们只能在家里吃一点抗病毒的药，我们很害怕，我想我们一家可能会死在异国，后来听说可以包机回国，我迫不及待去大使馆登记。当我踏上甘肃的土地时，我内心无比的澎湃，无比的感动，我想我们一家有救了......”此时他已经哽咽得不能说话了，我的眼睛也湿润了。

　　之后的日子他每天都会对我们说很多感谢的话，用他的微笑鼓励我们，偶尔也教我几句波斯语，逗笑我。今天，他也要出院了，对着我们所有人竖起了大拇指，走的时候他送了我们一面锦旗，上面写者"冠状病毒到伊朗，心急如焚望穿泪，南航包机接我归，甘肃兰州暖床被，白衣天使爱我娃，我没想到样样全，爱国爱党谢兰州，大爱无疆情难还"。我笑着问他是不是自己写的，他很坚定地说：“当然，面对你们有感而发”。我们彼此相望，在一米的距离打开双臂，算是拥抱告别！

　　每天穿着防护服、隔离衣，戴着护目镜、面屏、双层手套，来回穿梭在隔离病房，简单的输液治疗，在这里也变成了一种高难度挑战，血管不好的患者，要顺利输上液体，更是一种考验。那长长的走廊要消毒一遍，往往会汗流浃背、气喘吁吁，发饭、收垃圾、做各项治疗，在这里也变得极有难度。但每天听到患者一遍遍的感谢话语，一整天忙碌后的疲惫感顿时减半，我的努力得到认可，再辛苦也值得。

　　当疫情爆发，成千上万的白衣天使不分昼夜奋战在一线，一刻不停地挽救着生命时，我们看到了什么是奉献，看到了生命的无价；当无数海外留学生四处奔波买空了全世界的口罩，想尽一切办法送回国时，我们看到了留学生心系祖国的爱国情；当一零后把自己所有的压岁钱捐给疫区的小朋友时，我们看到了祖国美好的明天，病毒无情人有情，这次疫情让我们看到了当代青年的担当，让我们感受到了祖国母亲的温暖，通过这次疫情，折射出太多的真、善、美，我为生在这样的国家而自豪，为我的职业而骄傲！

　　简介

　　文章：胡晓静

　　单位：甘肃省肿瘤医院

　　通讯：马文娟

　　单位：甘肃省肿瘤医院

　　少年独立则国独立推荐文章4：青平：我们正青春，祖国正青春

　　“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”5月5日，人民日刊发《唱响新时代的青春之歌》文章。全文充满昂扬的青春意志，蓬勃向上的精神力量以及党中央对青年的殷殷嘱托和期盼。

　　我们正青春，祖国正青春。国之未来，在于青年，百年芳华，青春万岁。梁启超在《少年中国说》中写道：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由……”自五四运动开始，无数青年为国家富强抛头颅洒热血，“甘洒热血写春秋”的大无畏革命精神，一代一代传承至今。当代青年传承五四精神，勇挑重担，阔步走向为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗的征程，在广阔天地间不惧风雨、不惧阴霾地自由翱翔。

　　“奋斗正青春！青春献给党！请党放心，强国有我！”回溯百年，南湖之畔，风雨如磐，一群风华正茂的青年人于一叶红船中开启引领中国的世纪远航。百年大党，风华正茂。无数青年前仆后继，将个人抱负融入民族理想，将个人力量汇入时代浪潮，将青春甚至是生命献给了党和国家。当下的青年应当继承先辈理想，立足自身工作岗位，努力钻研，奋勇争先，当好螺丝钉，怀着“功成不必在我，功成必定有我”的决心，于平凡岗位中真干实干，苦练本领，将个人青春力量汇聚成中国共产党永葆青春的磅礴力量。

　　“意莫高于爱民，行莫厚于乐民。”为民情怀自古以来就深植于中华儿女的心间，广大青年要坚持党的群众路线，全心全意为人民服务。“90后”尹鹏娇，扎根海南省定安县新竹镇祖坡村专心于扶贫工作4年多，带领村民找到符合本村产业的致富路，让全村79户贫困户脱贫，年人均纯收入超过6000元。尹鹏娇将个人追求融入脱贫攻坚的伟大事业，于奉献担当中彰显为民情怀。当代青年要与民为伍、以民为师，从群众中来，到群众中去，真正把国家和党的声音传遍到社会每一个角落。

　　百年征程，青春礼赞。新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，主动响应党的号召，用行动谱写华丽的青春赞歌。

　　：中国青年客户端

　　少年独立则国独立推荐文章5：少年强则国强，少年独立则国独立：《少年中国说》成文前后

　　《少年中国说》一发表，便风靡晚清中国知识界，笔锋饱含感情的梁启超对于青春和一个全新国家形态的憧憬追求，直接或间接影响了一代中国青年。

　　梁启超与汤觉顿流亡日本时合影

　　《少年中国说》是维新领袖梁启超1900年所作的一篇政论性文章，当时戊戌变法刚刚失败不久，梁启超有感于中国朝野上下封建保守势力的猖獗，痛心于当权者和士大夫的颟顸愚昧，毅然撰写此文，希望能够唤醒自己的祖国，使其成为一个朝气蓬勃的“少年中国”。文章洋洋洒洒酣畅淋漓，多用比喻、对比，具有强烈的进取精神，是梁氏早期作品中思想意义最积极、情感色彩最激越的篇章，梁启超本人也把它视为自己“开文章之新体，激民气之暗潮”的代表之作。

流亡日本接触新学

　　戊戌变法失败后，梁启超流亡日本，开始学习日语，因而广泛接触明治维新后的日本引进的大量关于政治、经济、哲学和社会学方面书籍，嗜书如命的梁启超大开眼界，思想言论与之前几判若两人。

　　读书之余，梁启超还对自己以往的思想和行为进行了梳理和反思。当初康、梁等人倡议变法的初衷也是效仿日本的明治维新，进行一场自上而下的改良，但被保守势力扼杀。而经过明治维新的日本，整个国家焕发着勃勃生机。中日两国文化背景相似，地理位置接近，但对于改革的态度却截然不同，这种反差让梁启超陷入了久久的沉思。

　　《清议》

　　1898年12月23日，为鼓吹维新变法思想，梁启超在日本横滨创办了《清议》。这是戊戌变法之后保皇会在海外办的第一份机关，宗旨是“主持清议，开发民智”。所谓“主持清议”，就是猛烈抨击慈禧、荣禄等“逆后贼臣”，拥护“明君圣主”光绪复位；所谓“开发民智”，就是大量介绍西方社会学说和文化科学知识。受孙中山等革命党人影响，梁启超还在《清议》发表了一些谈民权、谈自由、谈破坏、谈革命的文章。与此同时，他还撰写了《戊戌政变记》，介绍百日维新中的种种内幕，陆续在《清议》刊登，为纸赢得了大量读者。

　　当时戊戌变法刚刚遭到清廷镇压，梁启超流亡海外，心中的愤懑之情可想而知，所以“明目张胆以攻击政府，彼时最烈矣”。有鉴于此，清廷严禁《清议》传入国内，但即使如此，还是有一部分被秘密运回国内发行。《清议》受到各地爱国华侨的欢迎，发行量很快便达到4000多份，并发行到世界各地，《少年中国说》后来便是在这张纸上发表的。

与孙中山等人交往

　　康、梁抵达日本不久，孙中山等革命党人便与其联系，但遭到康有为的拒绝。1899年，康有为离开日本前往加拿大。此后，孙中山与梁启超的接触逐渐增多，交往也进一步深化了。

　　戊戌变法时期，梁启超基本上在康有为的思想框架中行动，没有形成自己独立的思想。流亡日本后，梁启超汲取了西方的一些政治、哲学思想和理论，逐步建立了自己独立的思想体系，开始倾向于民主、共和、自由、民权甚至革命。后来他在《清代学术概论》中讲：“启超既亡居日本，其弟子李、林、蔡等弃家从之者十有一人，才常亦数数往来，共图革命。”这些辛亥革命以后的追记，基本反映了梁启超当时倾向革命的动向。

　　此间，以梁启超为首的12名康门弟子在日本镰仓江之岛集会，决心与孙中山为首的革命党人合作，联合反清。他们欲推举孙中山为新成立组织的会长，梁为副会长。梁启超担心老师康有为的态度，问道：“如此将康先生置于何地？”孙中山的回答：“弟子为会长，为之师者，其地位岂不更尊？”梁启超听了心悦诚服，据说后来他还以康们弟子的名义致信康有为，劝老师息影林泉：“国事败坏至此，非庶政公开，改造共和政体，不能挽救危局。今上贤明，举国共悉，将来革命成功之日，倘民心爱戴，亦可举为总统。吾师春秋已高，大可息影林泉，自娱晚景。启超等自当继往开来，以师恩。”

　　康有为得知消息后勃然大怒，立即派人携带巨款到日本活动，勒令梁启超立即到美国办理保皇会事宜。1899年年底，梁启超离开日本前往檀香山，临行前与孙中山相约“共商国是，合作到底，至死不渝”。

发表《少年中国说》

　　1900年2月10日，正在檀香山的梁启超在《清议》第35册发表了《少年中国说》一文，以激情澎湃的语言，呼唤一个气象一新的“少年中国”诞生。

　　在文章中，梁启超用人的老少比喻国之老少，在文章开篇即设置了一对截然对立的“老”和“少”：“日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶是何言，是何言，吾心目中有一少年中国在！”

　　在中国传统社会里，强调尊老敬老，长幼有序，在老年人面前，少年是后辈，扮演的是传承者的角色。而《少年中国说》则打破了这一传统意义，塑造了一个勇敢的“少年”形象，对代表落后保守势力的“老年”提出了挑战和抗争。

　　“少年中国”系梁启超先生所独创，虽然中国古典文学里有不少诸如少年游、少年英豪一类的说法和词语，但“少年中国”一词的形成却与梁启超一生的经历息息相关。梁启超很喜欢龚自珍一首名为《能令公少年行》的诗，此诗是龚自珍于道光元年所作，梁启超非常爱读，经常吟诵，龚自珍在诗中对少年精神做了充分肯定，这应该是梁启超“少年中国精神”最早的启蒙；另外，当时一些日本文人爱用“少年”的形象比喻维新后的“新日本”，其重视少年、以少易老的思维给梁启超很大震撼，日本人的“少年说”也是梁启超“少年中国”思想的另一个主要源头。

　　受这些因素启发，梁启超用形象而华丽的语言描述了中国的少年特征，不遗余力地否定老年，赞美少年，赋予少年以崇高的象征意义：“老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如僧，少年人如侠；老年人如字典，少年人如戏文；老年人如鸦片烟，少年人如波兰地酒；老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛；老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草；老年人如死海之潴为泽，少年如长江之初发源。”随即梁启超又在文章中提出了对少年中国美好前景的殷切期望：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”在文章结尾，梁启超还用象征手法和充满诗意的的语言，描述了一个充满了生机活力、前程无量的现代中国形象：

　　红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！

　　梁启超对自己的这篇作品非常满意，文章完稿后，他忍不住又写下了一段跋文：“三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲白了少年头，空悲切。自今以往，弃‘哀时客’之名, 更自名曰‘少年中国之少年’。”

引领百年风潮

　　《少年中国说》一经发表便轰动了整个知识界，梁启超对于青春和一个全新国家形态的憧憬和追求，感染并影响了全国青年人和新一代的知识分子，激起了他们的爱国豪情，沸腾了他们的救国热血，一时间“少年”之说成为时尚，步此文后尘者不计其数。

　　《少年中国说》的风行，使得“少年”一词风靡一时。1902年南洋公学学生组织“少年中国之革命军”；汪精卫密谋行刺摄政王载沣被捕，也吟出了“引刀成一快，不负少年头”的名句；许多追求进步的年轻知识分子竞相以“少年中国之少年”、“新中国之少年”、 “铁血少年”、“突飞少年”自称；甚且连晚清著名小说家吴趼人都一度以“中国老少年”为笔名——所有这一切，均源自梁启超先生的《少年中国说》。

　　1903年，梁启超在温哥华

　　辛亥革命以后，社会上更是涌现出了许多以“少年”、“青年”为号召的社群组织及刊物， 1915年，陈独秀创办了《新青年》杂志；1918年，李大钊等人又发起成立了“少年中国学会”，其规章开宗明义第一条即是“本科学的精神，为社会的活动，以创造少年中国为宗旨”。“少年中国学会”成立不久，南京、上海、成都、巴黎等地，纷纷成立“少年中国学会”分会，并先后发行《少年中国》、《少年世界》、《少年社会》等期刊，读者遍及全国，盛极一时。

　　由此可见《少年中国说》在新一代知识分子和青年中的影响力，这正如郭沫若在《少年时代》中所言：“在他那新兴气锐的言论之前，差不多所有的旧思想、旧风习都好像狂风中的败叶，完全失掉了它的精采。二十年前的青少年——换句话说：就是当时的有产阶级的子弟——无论是赞成或反对，可以说没有一个没有受过他的思想或文字的洗礼的。”

　　梁启超在进行思想革命的同时，已经意识到语言文体的重要性。当时中国上层社会和文人中间文言文流行，而在民间白话文则占据着重要的地位。梁启超认为，文言文过于阻碍新思想在民间的传播，因此他极力主张进行语言文字革命，提出“宜用俚语，广著群书”，以开启民众思想智力。《少年中国说》就是他在语言文体改革方面所做的初步尝试。

　　梁启超有意识的采用民间语言写作，文字通俗易懂生动活泼，一扫古板僵化的文风，被时人誉为“新文体”。梁启超独创的“新文体”和他的文字，无论在当时还是身后都产生了巨大影响，那一泻千里恣肆汪洋的文字，直接或间接地影响了几代中国青年，胡适、鲁迅、毛泽东、郭沫若、王芸生、邹韬奋等等，20世纪历史上许多绕不过去的人物都曾吮吸过梁启超思想的乳汁。（王 凯）

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