古代老婆怎么称呼

　　古代老婆怎么称呼推荐文章1：

　　古代老婆怎么称呼推荐文章2：中国古代对妻子的十大称呼

　　中国古代对妻子的十大称呼，大家知道几个中国古代对妻子的称呼呢？

　　第一个称呼称为拙荆，当然现在这种说法已经很少了，主要是一种荆，就是荆棘它是中国一种灌木，古代的时候女子经常用灌木来制作钗子，所以拙荆就被用来指代自己的妻子作为一种谦称。

　　第二种称呼梓童，我们在电视

　　剧里面偶尔还能看见，一般皇帝古代皇帝称皇后就称为梓童，但是在平常老百姓中间很少有这种说法，梓它是一种很贵的树木，所以梓潼一般特指为皇后。

　　第三种称呼，内人这种称呼还比较常见，大家看古装电视剧还经常能听到，单指那种大户人家或者读书人喜欢这样称呼自己的妻子。

　　第4种贱内这个说法和内人的说法其实异曲同工，只是这个称呼更加的谦虚。古代的时候剑不是修饰内的，也就是说见他不是指的妻子本人，而是指男子自己，但是如果贱内如果放到今天来说，肯定会有骂人之嫌。

　　第5种说法，娘子，这个称呼很常见，提起娘子，我们想到最多的应该是白娘子、白素贞或者是凤凰传奇里面的娘子。娘子啊哈，这个说法其实从元朝开始比较火起来，元代一般称妻子都称为娘子。

　　第6种说法，称呼为太太，这个大家已经很熟悉了，但是这个说法其实很早就有了，但是真正太太被大家所使用，是在民国年间。

　　第7个说法，爱人这个称呼就比较现代了，像八九十年代那些老先生或者是老师，他们都会这样称呼自己的妻子为我的爱人。

　　第8种称夫媳妇，这个就不用多说了，大家都知道特别是在我们的东北地区，媳妇儿，这个就充满了现代元素。

　　第9种称呼为，夫人大家一定都听说过了，不过在古代的时候，夫人不是任何人都能称呼的，一般是指有一定身份或者一定地位的女子，女人才可以成为夫人。

　　第10种，老伴这个称呼，老两口可以相互叫一声，老伴也包含了这大半辈子满满的深情。

　　这10个称呼你更喜欢哪个呢？

　　古代老婆怎么称呼推荐文章3：在古代宫廷里为何将皇帝之妻叫做“皇后”

　　在中国古代宫廷里，皇帝拥有后宫三千佳丽，在众多妻妾中，皇帝的正室妻子称为“皇后”。可是，为什么要称皇帝之妻为“后”呢?

　　“后”原为君主之意。在《诗经·商颂·玄鸟》上载：“商之先后，受命不殆，在武丁孙子。”郑玄笺曰：“后，君也。”又《左传·僖公三十二年》说：“其南陵，夏后皋之墓也。”

　　《书经·说命中》说：“树后王君公，承以大夫师长。”这些“后”都是指君主，所以在上古时代，“后”是帝王的称号。如大禹的儿子啓称为“夏后氏”，还有传说中射日的后羿。

　　历史上，“后”是一会意字，“后”在甲骨文里，左下方是一口字，右上方是一拢起的手，但自金文将字型成镜像般翻转，拢起的手移到了左上方，便一直沿用至今。

　　《说文解字》上载：“后，继体君也，像人之形，施令以告四方，发号者，君后也。”因为在上古氏族部落中，一般发号施令者为女性的权威，所以“后”的意思为有权威的女性长辈。

　　在甲骨文的卜辞中，“后”还经常被用来代指氏族中的女性首领。所以，也因而引申为“帝王的正妻”等涵义。

　　古代老婆怎么称呼推荐文章4：旧时对妻子的称呼有哪些？

　　小君、细君：最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。

　　梓童：皇帝对皇后的称呼。

　　夫人：古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，近代用来尊称一般人的妻子，现在多用于外交场合。

　　荆妻：旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，有表示贫寒之意。

　　娘子：古人对自己妻子的通称。

　　糟糠：形容贫穷时共患难的妻子。

　　内人：过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。

　　内掌柜的：旧时称生意人的妻子为“内掌柜”，也有称“内当家”的。

　　太太：旧社会一般称官吏的妻子，或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”，今有尊敬的意思，如“你太太来了” 。

　　妻子：本指妻子和儿子。早期有“妻子”、“妻室”，也单称妻，有的人为了表示亲爱，在书信中常称贤妻、爱妻。

　　老伴儿：指年老夫妻的一方，一般指女方

　　娘儿们、婆娘、婆姨。

　　堂客：江南一些地方俗称妻子为堂客。

　　媳妇儿：北方部分地区对妻子的亲呢称呼。

　　老婆：北方城乡的俗称，多用于口头语言。

　　老爱：因称老婆太俗，称爱人拗口，所以取折衷的办法叫老爱。

　　继室、续弦：妻死后又另娶的。

　　家里做饭的、屋里人：方言对妻子的称谓。

　　女人：一些农村称妻子为女人或孩子他娘。

　　爱人：男女互称。

　　右客：湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。

　　伙计、搭档：现代都市对妻子的俗称。

　　另外旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“妇君”。

　　古代老婆怎么称呼推荐文章5：娘子不是妻子？古代人怎么叫另一半的她？

　　封面新闻记者 张路延

　　判断一部电视剧经典与否，有一个特殊标准，就是每年暑假会不会和你见面。对80后、90后来说，经典剧里不可逾越的三座大山，堪称《西游记》《还珠格格》和《新白娘子传奇》。

　　前不久，某综艺节目来了一拨回忆杀，把《新白娘子传奇》里的许仙、白娘子、小青饰演者请到了现场，赚足了观众们的眼泪，官人、娘子的特定称谓也频频见诸热评。

　　热闹之余，有看客提出了一大疑问“娘子明明是指二八少女，跟妻子有神马关系”，究竟怼得对不对？古代人又是怎么叫妻子的？且一一道来。

　　《北齐书·祖珽传》里，有这样一段话“裴让之与珽早狎，于众中嘲珽曰：‘卿那得如此诡异，老马十岁，犹号骝驹；一妻耳顺，尚称娘子。’”裴让之赤果果地嘲笑祖珽，说你妻子都是耳顺之年了，古语六十耳顺，也就是你妻子都六十高龄了，还称娘子，真是呵呵哒。

　　此处可见，娘子应是年轻女子的意思，清代文字训诂学家、经学家段玉裁在《说文解字注》里，也提到“娘亦女良切、少女之号”，娘子应该是少女的意思。也有学者指出，宋代以前，“娘子”专指未婚的少女。

　　但娘子被称为妻子，也并非没有出处，相关文献里，指出：至迟是元代的事。这种称呼上的演变，与少数民族入主中原有某种联系。最早流行此称呼的，是元代的都城北京。元末明初学者陶宗仪在《南村辍耕录》指出“然都下自庶人妻以及大官之国夫人，皆曰‘娘子’”。

　　而《新白娘子传奇》的故事，来自《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》，这是明朝冯梦龙编辑的作品，明在元之后，所以叫一声娘子倒也无可厚非了。

　　除了娘子外，古代人又是怎么唤妻子的，还是从娘子说起。

　　之前提到的《说文解字注》里，提到“娘亦女良切、少女之号”，也就是从娘从良而来，有文献指出，古时夫妻互称，都可以唤作良人，不过后多用于妻子称呼丈夫。比如我们熟悉的课本文章《齐人有一妻一妾》里，就有“其妻归，告其妾曰：‘良人者，所仰望而终身也，今若此！’”的句子，良人就是丈夫的意思。

　　夫妻互指的良人，紧跟演变后，就变成了娘和郎，段玉裁的《说文解字注》里，指出“郎”与“娘”都是由“良”的基础上创造出来的，在“良”字音义上加以区别，“良”右边加“阝”，变成“郎”；“良”左边加“女”，变成“娘”。

　　除了郎与娘的对应，也有内子和外子的对应，同样是指夫妻。

　　比如《礼记·曾子问》里有“大夫内子有殷事，亦之君所，朝夕否”的句子， 郑玄注就指出“内子，大夫妻也。”而钱大昕 《恒言录》里有“ 梁徐悱 有《赠内诗》，又有《对房前桃树咏佳期赠内诗》，其妻刘氏 有《答外诗》。内外之称，起於是矣。” 这就是内子和外子的出处之一了。

　　内子、外子的说法，估计用了很久，徐悱是南朝梁诗人，比他晚生1000多年的张恨水，在写《傲霜花》时，李老师介绍丈夫时也是说外子在当记者。

　　古代谦称妻子，还经常有荆妇、荆妻、拙荆、山荆等类似说法，这个的典故，就要从知名夫妻梁鸿、孟光说起。

　　《列女传》里，记载：梁鸿妻孟光，荆钗布裙，而有妇德。并八卦了许多故事，比如“其姿貌甚丑，而德行甚修。乡里多求者，而女辄不肯。行年三十，父母问其所欲，对曰：欲节操如梁鸿者。”说孟光很丑，三十还不结婚，父母问她，她说想嫁梁鸿。

　　于是，拒绝了很多女子的梁鸿，就娶了孟光，但孟光嫁过来以后，穿着华丽，他就说“吾欲得衣裘褐之人，与共遁世避时。今若衣绮绣，傅黛墨，非鸿所愿也。”于是孟光马上就荆钗布裙，和他隐居深山了。

　　两个人恩爱非常，有“妻每进食，举案齐眉，不敢正视”这种每天上演的经典桥段，于是举案齐眉也成了古代人版本的“秀恩爱”典范，而荆钗布裙衍生的荆妇、荆妻也流行起来。

　　如果各种荆的称呼，有贫寒或自谦之意的话，还有个类似的称谓，那就是糟糠，或者说是糟糠之妻。

　　《后汉书·宋弘传》里，指出东汉时，汉光武帝刘秀的姐姐湖阳公主新寡，看上了宋弘，夸他"宋公威容德器，群臣莫及"，于是皇帝就跑去做媒，不料对方回应"臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂"，这个媒就做空了，而糟糠之妻也如此流传开来。

　　宋弘毕竟是官员，妻子当然不是真糟糠，达官贵人的妻子，也有其他称谓，比如细君、夫人。

　　东汉·班固《汉书·东方朔传》里，有“归遗细君，又何仁也”的句子，颜师古注里指出“细君，朔妻之名。一説：细，小也。朔辄自比於诸侯，谓其妻曰小君”。也就是说妻子可称为细君或者是小君。

　　不过，在演变中，细君似乎又有了妾的意思，比如清代超级大玩家李渔 ，就在《奈何天·妒遣》里指出“只因我家老爷，是个风流才子，娶着一位夫人，十分丑陋，心上气愤不过，只得另娶两位细君。”

　　同样高贵的，还有夫人。《礼记·曲礼下》里有“天子之妃曰后，诸侯曰夫人”，此处类似细君，也是列侯之妻的意思，《汉书·文帝纪》里，也有“七年冬十月，令列侯太夫人，夫人……”等句子，颜师古注“列侯之妻称夫人。”

　　从中看来，汉和汉以前，夫人还为列侯之妻，此后就逐渐演变为为王公大臣之妻的称谓，唐、宋、明、清等朝代，对高官的母亲或妻子加封，称诰命夫人。再到后来，也用作尊称一般人的妻子和下人对主人的妻妾的称呼。

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