白帝城的白帝是谁

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　　白帝城的白帝是谁推荐文章2：白帝：历史的传奇与文化的象征

　　白帝，这个名字在中国历史和文化中具有重要的地位。他不仅是古代传说中的一位神秘人物，还在历史上扮演了重要角色。本文将从白帝的历史背景、传说故事、文化象征以及对后世的影响等多个方面，全面探讨这一传奇人物。

　　一、历史背景

　　白帝的形象源于中国古代的神话和传说。在《山海经》中，白帝被称为“苍龙”，是代表东南方的神灵。根据一些文献记载，白帝的真实身份与古代的部落首领和军事统帅有关。早在三国时期，白帝就被视为象征性的人物，尤其是在蜀汉的历史中，白帝的地位更是显得尤为重要。

　　在历史上，白帝被认为是与黄帝、炎帝并列的三位古代帝王之一。黄帝是中华民族的祖先，炎帝则是农业的始祖，而白帝则代表着与水相关的文化。白帝的崇拜在古代社会中，尤其是在长江流域的部落中尤为盛行。

　　二、白帝的传说故事

　　关于白帝的传说故事，最为人熟知的莫过于“白帝城”的传说。白帝城位于今天的重庆市奉节县，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮北伐期间的重要军事据点。传说中，白帝城是白帝的居所，许多英雄豪杰都曾在此驻足。

　　另一个流传甚广的故事是关于白帝的神话。传说白帝是一位拥有强大力量的神灵，他能够掌控风雨，护佑百姓。在古代，农民们常常在春耕前祭拜白帝，祈求丰收。白帝的形象常常与白色的龙、白色的云彩相联系，象征着纯洁和吉祥。

　　三、白帝的文化象征

　　白帝在中国文化中不仅是一个历史人物，更是多种文化象征的代表。首先，白帝象征着水和风，代表着生命的源泉。在古代，水是农业生产的重要因素，白帝的崇拜体现了人们对自然的敬畏与依赖。

　　其次，白帝也象征着忠诚与勇气。在许多文学作品中，白帝被描绘成一个勇敢的战士，他在战斗中表现出的无畏精神激励着后人。比如，在一些古典诗词中，白帝被赋予了忠诚和牺牲的精神，成为了许多文人墨客歌颂的对象。

　　最后，白帝还代表着团结与和谐。在古代社会中，白帝的崇拜促进了不同部落之间的交流与合作，成为了各民族团结的象征。白帝的故事不仅在历史上留下了深刻的印记，也在民间文化中广泛传播。

　　四、白帝对后世的影响

　　白帝的影响不仅限于古代，至今仍在现代社会中有所体现。首先，在文学创作中，白帝的形象被多位作家所借鉴，成为了小说、诗歌和戏剧中的重要角色。例如，许多现代作家在创作中引用白帝的故事，赋予其新的时代意义，反映出对历史的思考与对现实的批判。

　　其次，在民间信仰中，白帝依然是许多地方的保护神。每年，许多地方都会举行祭祀活动，祈求白帝的庇佑。这些活动不仅传承了传统文化，也增强了社区的凝聚力，成为地方文化的重要组成部分。

　　最后，白帝的形象在现代艺术中也得到了广泛应用。许多艺术家通过绘画、雕塑等形式，表现白帝的神秘与伟大。这些作品不仅丰富了现代艺术的内涵，也让更多人了解和认识到白帝这一历史人物的深远影响。

　　五、结语

　　白帝作为中国历史和文化中的重要人物，承载着丰富的历史背景和文化象征。他的传说故事不仅反映了古代人们对自然的敬畏，也体现了忠诚、勇气和团结的精神。白帝的影响在历史长河中绵延不绝，至今仍在现代社会中焕发着新的光彩。

　　在未来的日子里，我们应该继续挖掘和传承白帝的文化价值，让这一历史人物的精神在新时代中继续发扬光大。通过对白帝的研究与传播，我们不仅能够更好地理解历史，还能从中汲取智慧，启迪未来。

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　　7月14日蚂蚁庄园小课堂其中一个问题是：李白名句“朝辞白帝彩云间”中的“白帝”，位于？不少小伙伴还不知道问题答案，那么下面小编就为大家带来了蚂蚁庄园7月14日正确答案，感兴趣的快来看看吧。

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　　蚂蚁庄园小课堂7.14问题答案：

　　问题：李白名句“朝辞白帝彩云间”中的“白帝”，位于？

　　答案：重庆白帝山

　　答案解析：

　　李白名句“朝辞白帝彩云间”中的白帝城位于重庆奉节县瞿塘峡口的长江北岸，奉节东白帝山上，三峡的著名游览胜地。白帝城有泰山之风貌,有兔耳岭之怪石奇观,原名子阳城。

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　　白帝城的白帝是谁推荐文章5：“朝辞白帝彩云间”中的白帝是谁？

　　我总是固执地认为，但凡我天朝儿女，都应该会背唐人李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”。就因为这首诗，我对白帝城无限神往，想着有朝一日，能亲眼目睹云烟深处的白帝城。

　　一、登上白帝城

　　非常幸运，今年初冬有机会参加“2018重庆全球旅行商大会”，以媒体身份跟随踩线的全球旅行商，登上黄金2号游轮，游览长江三峡。在一个彩云满天的清晨，登上白帝城，游览诗境中的名胜，寻觅古迹中的诗人。

　　实际上，近些日子，重庆地区一直秋雨绵绵。而今早天气放晴，似乎特意迎接这批来自远方的客人。现在的白帝城就是长江奉节段的一座小岛。因为三峡大坝的修建，整座奉节古城都被淹没，白帝城的大半截当然也泡在水里。不过，山腰的奉节新城让人印象深刻，一座显眼的白塔，一半儿似乎落在云外。

　　穿过白帝城风雨廊桥，广场上有诸葛亮铜像。羽扇纶巾，风姿卓然，背后一块屏风样的汉白玉石碑，两面分别刻前、后《出师表》。诸葛亮是两朝开济的老臣，帮助刘备建立蜀汉，又是白帝城“刘备托孤”的主角，所以他也算是白帝城的灵魂。

　　然而，最早的白帝城却是汉室的对头公孙述所建。王莽篡汉，公孙述受任为“导江卒正”，即蜀郡太守；王莽末年，又称辅汉将军兼领益州牧。建武元年（25），公孙述称帝，在山上筑城，相传城中一井常冒白气，他便自号“白帝”，这城池就是“白帝城”。可惜，白帝公孙述的好日子只过了十二年。建武十二年（36）被汉光武刘秀击灭，白帝城毁于战火。

　　范晔《后汉书》载：“述性苛细，察于小事。敢诛杀而不见大体，好改易郡县官名。”可见公孙述“不见大体”是失败的主要原因，但他又能“察于小事”，才有了这座白帝城和白帝庙。据说他治下的蜀地“兵力精强，远方士庶多往归之，邛、笮君长皆来贡献”，又“关中豪杰吕鲔等往往拥众以万数，莫知所属，多往归述”。当刘秀还在山东打仗的时候，公孙述已成气候，但最后还是被刘秀所破。

　　据说公孙述称帝期间，各地战乱频繁，独白帝城一带和平安宁。后人为怀念他，在白帝山建庙立像祭祀，这就是“白帝庙”。公孙述在白帝庙享受香火千余年，直到明正德八年（1513），四川巡抚认为他是“叛逆者”，不可立庙，便毁公孙述像，供奉江神、土地神和汉伏波将军马援像，称“三功祠”。后来又改奉刘备、诸葛亮，更名为“义正祠”。再后来加入关羽、张飞及诸葛亮子孙三代，是为“明良殿”。

　　仔细梳理故事脉络，多少有点“因果应”。公孙述是茂陵人，算是汉武帝的邻居。他反汉称帝，后被刘秀诛灭。而当时破城的大司马吴汉，“乃夷述妻子，尽灭公孙氏”。这还不算完，一百多年后，汉室后人刘备也来到这里。千余年后，连祭祀他的白帝庙，也被刘备所占，这“应”是不是有点太狠？当然，只要还叫白帝城，即使白帝庙内无白帝，后人还是会记起他，就说明他不是一个“独夫民贼”，对得起他治下的百姓。

　　史家评论：“述虽为汉吏，无所冯资，徒以文俗自憙，逐能集其志计。道未足而意有余，不能因隙立功，以会时变，方乃坐饰边幅，以高深自安，昔吴起所以惭魏侯也。”来到白帝城，再读《后汉书》，不免一声长叹。以公孙述当时的实力，如果及早准备，居安思危，不至于这样草草收场，时也，运也？苏洵有诗曰：“白帝有灵应自笑，诸公皆败岂由兵？”算是一句公道话。

　　二、夔门天下雄

　　登白帝山可观“夔[kuí]门天下雄”，游客们拿出10元人民币背面图片夔门合影。无论怎么变换，我都拍不出人民币背面图案上的那种壮观景象。估计需要航拍，或者水位上涨，使得夔门气势不再？

　　进白帝庙，迎面屏风是毛主席手书明人杨慎的《临江仙》，即电视剧《三国演义》的主题曲。“古今多少事，都付笑谈中”，让人更加感慨。往里是白帝庙的主要建筑“明良殿”，内供刘备，两边关羽张飞。雕像“头大无脖身子小”，据说是明代的身材八零后的头，看起来有些不谐调。西侧为武侯祠，供奉诸葛亮及其子孙。再西是“托孤堂”，有一组二十几人的“刘备托孤”泥塑。所谓“托孤处”既不在这里，塑像又与史实不符，为什么还要硬造故事呢？

　　蜀汉章武二年（222），刘备为关羽仇，不听诸将劝阻伐吴。结果被陆逊用计火烧七百里连营，只得退守白帝城，最后病死于永安宫。永安宫在今天的奉节师范学校内，是传说中“白帝城刘备托孤”的原址。其实，托孤这种事通常极为隐秘，恐怕不会当着满朝文武宣读。

　　白帝城除公孙述与汉室刘氏的恩怨，还是一座诗城。若要论起来，首推李白的《早发白帝城》，再则杜甫的《秋兴》。“无边落木潇潇下，不尽长江滚滚来”，读起来正好应景，只是难以体会诗人当时的心境。与李白的洒脱相比，杜甫苦哈哈的，通常“为天下人叫苦”，作品“沉郁浑厚”，被后世尊为“诗圣”。

　　居然发现一块“竹叶诗碑”，即“不谢东篁意，丹青独自名，莫嫌孤叶淡，终久不凋零”，注明为清光绪年间浙江会稽人曾崇德所题。洛阳关林将前两句改作“不谢东君意，丹青独立名”，即附会为关羽作品，当时就有所怀疑，不想在这里得到证实。

　　还有座悬棺博物馆，原来古人悬棺是将整段木头从两头淘空，再将人塞进去。据说葬得越高，表示地位越高。如今还在原址的悬棺已经不多，据说小三峡还有几处。

　　再次夸过风雨桥到长江北岸的白帝村，发现许多村民弄来许多三角梅，将岸边打扮得花枝招展。原来当地人请来张艺谋团队，打造了“归来三峡”的山水实景演出。这会儿，他们正准备迎客呢。

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