周公解梦观音灵签

　　周公解梦观音灵签推荐文章1：观音灵签 第六十九签

　　【签诗】

　　冬来岭上一枝梅 叶落枝枯终不摧

　　但得阳春悄急至 依然还我作花魁

　　【智慧】

　　此签有“沉冤得雪”之意，奉劝当事人不要太悲观。人在“时不我予”时心态本就消极，如果还为他人所误解，更如哑巴吃黄莲，有苦说不出。在此看看程婴匿孤存 赵的故事，他不但忍辱负重十数年，甚至默默承受不义之丑名，只为了不让忠臣绝后。如此精神情操，今世几人有之？反观自己，不过一时的不顺遂，何苦因此自怨自艾呢？只要存心正直，凡事无愧于天地，无愧本心，自是清白之躯。

　　【典故】程婴匿孤存赵

　　“赵氏孤儿”的故事最早见于司马迁所著的《史记·赵世家》，而“程婴匿孤”是这个故事最精彩的一段。

　　晋景公年间（前599-前581年）奸臣屠岸贾陷害赵氏一家满门抄斩，唯一漏网的是赵朔怀孕的妻子----晋景公姐姐赵庄姬。庄姬藏在宫中，在外的两个人正聚在一起准备怎样营救她，一个是赵朔的门口公孙杵臼，一个是赵朔的好友程婴。

　　待庄姬生下一个男孩儿后，程婴将自己刚刚出生的孩子与赵氏的遗孤掉包，自己带着孩子和公孙一齐逃到首阳山中，让妻子带着赵氏孤儿朝另一个方向逃去。

　　屠岸贾闻之，率师来追。程婴无奈只好从山中出来说：“程婴不肖，无法保生赵氏孤儿。孩子反正也是死，屠岸将军如能付我千金，我就告诉你孩子的藏身之处。屠岸贾答应了。程婴领路，终于找到隐匿山中的公孙杵臼和婴儿。

　　杵臼当着众人的面，大骂程婴，他一边骂一边伴装乞求：“杀我可以，孩子是无辜的，请留下他一条活命吧！”众人当然不允。程婴眼睁睁地看着亲生儿子和好友公孙杵臼死在乱刀之下。

　　程婴身负忘恩负义，出卖朋友，残害忠良的“骂名”，偷出赵氏孤儿来到了山高谷深的盂山隐居起来，孩子取名赵武，这一隐居就是十五年。

　　苍天不负有心人，程婴与赵武，在朝中韩厥的帮助下，里应外合，灭掉了权臣屠岸贾。赵氏冤情大白于天下，程婴忠义大白于天下，公孙杵臼忠烈大白于天下。最后的程婴，并未品味胜利的美酒，十数年积聚的丧子之痛，丧君之痛，丧友之痛一并袭上心头，程婴自刎而死，赵武为此服孝三年。

　　周公解梦观音灵签推荐文章2：观音灵签 第八十五签

　　【签诗】

　　云开雾罩山前路　万物圆中月再圆

　　若得诗书沉梦醒　贵人指引步天台

　　【智慧】

　　此签有“百折不挠”之意，提醒当事人凡事努力不懈。其实不管做什么事，最重要的就是要恒心和毅力。但在日复一日的过程中，很容易变得懈怠导致前功尽弃。此刻心态的调整很重要，必须沉得住气时刻自我期许，把握任何可以学习的机会深刻了解所学。对于他人的规劝，不妨当成鼓励的良言而接受。多方尝试以及改进之后，定可将所学发挥到淋漓尽致。

　　【典故】韩文公遇雪

　　韩愈（768年－824年）字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，世称“韩昌黎”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。

　　唐德宗贞元八年（792年）进士，累官监察御史。唐宪宗时，因谏迎佛骨一事惹宪宗大怒，贬为潮州刺史，限日动身。韩愈别离妻儿，往潮州而去。

　　走了不到几天，寒风急起，大雪纷纷。韩愈走到一处，雪有数尺之深，马难以前行，附近不见一户人家，不知路在何方。想循路而退，也无归路。风刮得紧，雪飘得急，韩愈是全身湿透，难捱的冻饿，万般愁苦无处诉说。

　　韩愈感叹地说：“皇上不杀我，皇天却要灭亡我。”就在韩愈绝望之时，只见一人冒着严寒，扫雪而来，一看竟然是韩湘子（韩愈的侄子）。

　　事前韩湘子曾对韩愈说：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”当时韩愈不解韩湘子的意思，而此刻终于明白了。于是韩愈与韩湘子到蓝关傅舍中借宿。谈论着往来之事，修真的大道，韩愈心悦诚服。后来韩愈弃官，财产尽捐地方，入山修道成仙。

　　周公解梦观音灵签推荐文章3：观音灵签 第二十八签

　　【签诗】

　　东边月上正婵娟　顷刻云遮亦暗存

　　或有圆时还有缺　更言非者亦闲言

　　【智慧】

　　此签有“幸得援手”之意，提醒众人凡事以礼相待。即使天天见面的朋友，也不代表可以完全了解对方。也许他们各有所长，只是没有表露出来。在待人处事上，勿起分别心，凡事一视同仁。现在你身边的任何一个人，日后都有可能成为你的贵人。

　　【典故】孟尝君鸡鸣度关

　　孟尝君，妫姓田氏，名文，战国四公子之一，齐国临淄（今山东省淄博市临淄区）人。父亲靖郭君田婴子，祖父齐威王。曾经广招宾客，食客三千闻名。

　　秦昭襄王听说田文贤能，于公元前299年把他请到秦国，本想让他做相，但又担心他优先为齐国考虑，于是把田文囚禁起来，图谋杀掉他。

　　田文知道情况危急就派人冒昧地去见秦昭襄王的宠妾请求解救。那个宠妾提出条件要田文的白色狐皮裘，可是这条狐皮裘到秦国后献给了秦王，再也没有第二件了。正为这件事发愁，有一位能力差但会披狗皮盗东西的人说能拿到那件白色狐皮裘。于是当夜化装成狗，钻入了秦宫中的仓库，取出献给昭王的那件白裘，田文立即拿回来献给了秦王的宠妾。宠妾得到后，替田文向秦王说情，秦王便释放了田文。获释后，田文不做一刻停留乘快车逃离，并且改了姓名、更换了出境证件，逃出城关。

　　秦昭王后悔放出了田文，再寻找他时，他已经逃走了，就立即派人去追捕他。田文一行到了函谷关，按照当时关法的规定，鸡叫才能放人出关，田文恐怕追兵赶到万分着急，宾客中又有一个能力较差的人会学鸡叫，他一学鸡叫，附近的鸡随着一齐叫了起来，便立即出示了证件逃出函谷关。出关后约摸一顿饭的工夫，秦国追兵果然到了函谷关，但已落在田文的后面，就只好回去了，当初，田文把这两个人安排在宾客中的时候，宾客无不感到羞耻，觉得脸上无光，等田文在秦国遭到劫难，终于靠着这两个人解救了他。自此以后，宾客们都佩服田文广招宾客不分人等的做法。

　　周公解梦观音灵签推荐文章4：观音灵签 第三十五签

　　【签诗】

　　衣冠重整旧家风 道是无穹却有功

　　扫却当途荆棘刺 三人约议再和同

　　【智慧】

　　此签有“饮水思源”之意，提醒众人不要轻易变心弃节。有些人耳根子软，容易因为他人的言语或眼前的美好事物而受到动摇。若遇情况不明时，要能把持内心，冷静而理智的思考，才不致于随波逐流。常常回想当初的患难之情，增进亲朋好友之间的互动，才能凝聚向心力。

　　【典故】刘关张古城相会

　　刘、关、张兄弟三人，在徐州战败后失散，各奔东西，失去联系。张飞首先辗转到古城县，赶走县令，立足驻扎。关羽无奈之中投降曹操，后得知刘备消息，离开许都，护送两位嫂嫂，千里走单骑，过五关斩六将，在古城刀斩蔡阳，与张飞相聚。接着关羽与孙乾前往翼州，从袁绍处接回刘备。

　　至此，自"桃园三结义"以来，兄弟第一次分开后再次相聚，这就是脍炙人口的"古城会"故事。

　　其实“古城会”在历史中是不可考的，但故事发展源流是清晰的。早在元代《三国志平话》中，己经出现了古城聚义的故事雏形，描写刘关张三人失散之后，在古城重新相会。元杂剧中也有《关云长古城聚义》和《斩蔡阳》的作品。

　　罗贯中重新进行了内容上的调整和完善、情节上的充实和加工，使得整个故事的逻辑更加合理，情节 更加丰满，语言更加生动，于是就有了大众熟知的 《三国演义》的经典故事。

　　京剧戏文中《古城会》又称《古城记》或《斩蔡阳》，是京剧传统剧目，取材于小说《三国演义》，常与《灞桥挑袍》、《过五关》连演，总称《千里走单骑》。这些传统经典剧目，流传甚广。

　　周公解梦观音灵签推荐文章5：《观音灵签》100签版

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